灯下漫笔
灯下漫笔 鲁 迅
物出现的民族 世界上可怜的生物 庆的人物而不知拥护。 的国家,是没有希望 因鲁巡一死 长的尚以有为 中 续国
没有伟大人物出现的民族，是 世界上最可怜的生物之群；有了伟 大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰 的国家，是没有希望的奴隶之邦。 因鲁迅之一死，使人们自觉出了民 族的尚可以有为；也因鲁迅之一死， 使人家看出了中国还是奴隶性很浓 厚的半绝望的国家。 —郁达夫《怀鲁迅》
1936年10月,鲁迅逝世 就在鲁迅安葬后的第三天,郁 达夫含看悲愤的心情写下了这 段堪称警世格言的文字。今天, 我们学习鲁迅先生《灯下谩笔》 这篇文章,就会明白为什么说 中国还是奴隶性很浓厚的半 绝望的国家
1936年10月，鲁迅逝世。 就在鲁迅安葬后的第三天，郁 达夫含着悲愤的心情写下了这 段堪称警世格言的文字。今天， 我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》 这篇文章，就会明白为什么说 “中国还是奴隶性很浓厚的半 绝望的国家”
在中国没有谁能像鲁迅那样,对几千年 的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那 么清酲、透彻的了解;也没有谁能像鲁迅那 样,对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面; 更没有谁能像鲁迅那样,对渗透到中国人思 想基因中的“劣根性”痛下针砭,无情地撕 下罩在中国人脸上的形形色色的“假面”。 没有鲁迅,也许我们至今仍然对与世俗人情 融为一体的虛伪习焉不察,深陷于“瞒”和 “骗”的泥淖大峄而不能自拔。鲁迅的伟大 即在于此,鲁迅的不被人狸解也在于此,鲁 迅的被人攻击还在于此。 —安永兴《走向鲁迅的初级阶段》
在中国没有谁能像鲁迅那样，对几千年 的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那 么清醒、透彻的了解；也没有谁能像鲁迅那 样，对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面； 更没有谁能像鲁迅那样，对渗透到中国人思 想基因中的“劣根性”痛下针砭，无情地撕 下罩在中国人脸上的形形色色的“假面” 。 没有鲁迅，也许我们至今仍然对与世俗人情 融为一体的虚伪习焉不察，深陷于“瞒”和 “骗”的泥淖大泽而不能自拔。鲁迅的伟大 即在于此，鲁迅的不被人理解也在于此，鲁 迅的被人攻击还在于此。 —安永兴《走向鲁迅的初级阶段》
认真阅读原著,你会感受到鲁迅深深的 爱国情怀。鲁迅的爰国有看独特的表现形式, 主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻 底否定上。举凡奴性、惰性、愚昧、麻木 怯懦、巧谞、中庸、投机、残忍、虛伪、吹 牛、撒谎、健忘、盲从、敷衍、偷生、自欺 欺人、粉饰太平、怯于外斗而勇于内争、用 瞒和骗造出许多奇妙的逃路、“见胜兆则纷 纷聚集,见败兆则纷纷逃亡”、“有权射无 所不为,失势肘奴性十足”,以及求神拜佛 扶乩打奉等等,都在他那锋利无比的解剖下 无处藏身。 安永兴《走向鲁迅的初级阶段》(同上)
认真阅读原著，你会感受到鲁迅深深的 爱国情怀。鲁迅的爱国有着独特的表现形式， 主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻 底否定上。举凡奴性、惰性、愚昧、麻木、 怯懦、巧滑、中庸、投机、残忍、虚伪、吹 牛、撒谎、健忘、盲从、敷衍、偷生、自欺 欺人、粉饰太平、怯于外斗而勇于内争、用 瞒和骗造出许多奇妙的逃路、“见胜兆则纷 纷聚集，见败兆则纷纷逃亡” 、 “有权时无 所不为，失势时奴性十足”，以及求神拜佛、 扶乩打拳等等，都在他那锋利无比的解剖下 无处藏身。 —安永兴《走向鲁迅的初级阶段》（同上）
猜大家用5分钟自由朗读 课文,把文分为三个部分, 把握文章结构。 曾(名周人,1881-1936)国现 代作显,歙文化运团出代表。具狂 AE记》系现代学史上第一画日 话小说。出版有《鬣》等专集,恋作 有小说《阿传》等
请大家用5分钟自由朗读 课文，把课文分为三个部分， 把握文章结构
课文结构 第一部分(1-4段)由钞票贬值引 出对“人”的价格贬值的思考(极容 易变成奴隶) 第二部分(5-11段)考查中国社会 历史的本质,得出“两个时代”的结论 (一乱一治) 第三部分(12-14段)走哪一条 路?创造“第三样肘代”(青年的使 命)
第一部分（1~4 段）由钞票贬值引 出对“人”的价格贬值的思考（极容 易变成奴隶） 第二部分（5~11 段）考查中国社会 历史的本质，得出“两个时代”的结论 （一乱一治） 第三部分（12~14 段）走哪一条 路？创造“第三样时代”（青年的使 命） 课文结构
具体研习,突破重点、难点 A、文章由钞票贬值的日常小事想 到“我们极容易变成奴隶。”“钞票贬 值”与“容易变成奴隶”两者之间有什 么内在的联系呢?请根据课文内容回答。 由钞票贬值以后的“降格以求” 和“非常高兴”,鲁迅看到了隐藏在 灵魂深处的奴性心态:安于现状、不 思进取,自我满足、自我陶醉
A、文章由钞票贬值的日常小事想 到“我们极容易变成奴隶。”“钞票贬 值”与“容易变成奴隶”两者之间有什 么内在的联系呢？请根据课文内容回答。 由钞票贬值以后的“降格以求” 和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在 灵魂深处的奴性心态：安于现状、不 思进取，自我满足、自我陶醉。 具体研习，突破重点、难点
具体研习,突破重点、难点 B、“我们”是否也包括鲁迅本人? 包括。这正体现了鲁迅严于解剖旬 己的伟大人格。 C、文章所写的日常小事发生在 民国二三年,已经过去十多年了,为 什么还要写? 这恰好说明鲁迅对中国社会现实和 国家灵魂的恩考从未俘止。这也正是他 爱国情怀的体现
B、 “我们”是否也包括鲁迅本人？ 包括。这正体现了鲁迅严于解剖自 己的伟大人格。 具体研习，突破重点、难点 C、文章所写的日常小事发生在 民国二三年，已经过去十多年了，为 什么还要写？ 这恰好说明鲁迅对中国社会现实和 国家灵魂的思考从未停止。这也正是他 爱国情怀的体现
具体研习,突破重点、难点 D、“我们极容易变成奴隶”,是不是暂 肘的现象呢?请用课文的有关语句回答。 不是。有史以来便是这样。依据下列两句 便知。 1、“三千年古国古”的中华,历来所 闹的就不过是这一个小玩艺(“这一个 小玩艺”指“将人不当人”) 2、中国人向来就没有争到过“人”的 价格,至多不过是奴隶,到现在还如此, 然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的
D、 “我们极容易变成奴隶”，是不是暂 时的现象呢？请用课文的有关语句回答。 不是。有史以来便是这样。依据下列两句 便知。 1、 “三千年古国古”的中华，历来所 闹的就不过是这一个小玩艺（“这一个 小玩艺”指“将人不当人”） 2、中国人向来就没有争到过“人”的 价格，至多不过是奴隶，到现在还如此， 然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。 具体研习，突破重点、难点