2010年福建省福州三中高考模拟语文试卷_福建省福州三中高三年级模拟试题语文.doc_大学文库

所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而怒之,故其名不出于越。悲夫! 喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃岀,欧阳公所谓妖韶女老自有余态者也。间以其余旁溢为花乌,皆超逸有致。卒以疑杀其继室下狱,论死。张太史元忭力解,乃得出。晚年,愤益深,佯狂益甚。显者至门,或拒不纳。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。周望言:晚岁诗文益奇,无刻本,集藏予家。余同年有官越者,托以钞录,今未至。余所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然交长竟以不得志于时,抱愤而卒。梅客生尝寄余书日:“文长,吾老友,病奇于人,人奇于诗。”余谓文长,无之而不奇者也;无之而不奇,斯无之而不奇也。悲夫! 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.会得白鹿,属文长作表属:嘱托 B.视一世事无可当意者当:适合 C.走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠穷:尽 D.同年有官越者,托以抄录官:官吏 5.下列句子中全部表现徐文长诗文卓异和性格狂傲的一组是 ①一切疏计,皆出其手 ②文长以部下一诸生傲之 ③其为诗,如嗔,如笑,如水鸣峡 ④文欧每见,则葛农乌巾,纵谈天下事 ⑤喜作书,笔意奔放如其诗 ⑥显者至门,或拒不纳 A.①②⑥ B.②③⑥ C.②④⑤ D.①③⑤ 6.下列对原文有关内容得分析和概括,不正确的一项是(3分) A.徐文长是一个秀才,名声很大,受到薛公、胡公的赏识。但因自负才略,喜欢谈论军中之事,对世事不满,所潋不遇于时 B.徐文长的诗形象生动,构思巧妙,表现了他的豪情壮志和怀才不遇的悲痛。作者认为他的散文可与韩愈和曾巩等人相比。 C.徐文长是一个有多方面才能的人,他写的字笔意奔放,像艳丽的女人老了,却还保留着优雅的姿态,苍劲中有秀丽。 D.本文记述了徐文长坎坷而不幸的一生,评价了他在诗歌散文、书法绘画上的成就, 表达了作者对他深切的同情和惋惜之情。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。(3分)

所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓妖韶女老自有余态者也。间以其余旁溢为花鸟，皆超逸有致。卒以疑杀其继室下狱，论死。张太史元忭力解，乃得出。晚年，愤益深，佯狂益甚。显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。周望言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏予家。余同年有官．越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然交长竟以不得志于时，抱愤而卒。梅客生尝寄余书日： “文长，吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长，无之而不奇者也；无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！ 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）（） A．会得白鹿，属．文长作表属：嘱托 B．视一世事无可当．意者当：适合 C．走齐、鲁、燕、赵之地，穷．览朔漠穷：尽 D．同年有官．越者，托以抄录官：官吏 5．下列句子中全部表现徐文长诗文卓异和性格狂傲的一组是（） ①一切疏计，皆出其手 ②文长以部下一诸生傲之 ③其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡 ④文欧每见，则葛农乌巾，纵谈天下事 ⑤喜作书，笔意奔放如其诗 ⑥显者至门，或拒不纳 A．①②⑥ B．②③⑥ C．②④⑤ D．①③⑤ 6．下列对原文有关内容得分析和概括，不正确的一项是（3 分）（） A．徐文长是一个秀才，名声很大，受到薛公、胡公的赏识。但因自负才略，喜欢谈论军中之事，对世事不满，所潋不遇于时。 B．徐文长的诗形象生动，构思巧妙，表现了他的豪情壮志和怀才不遇的悲痛。作者认为他的散文可与韩愈和曾巩等人相比。 C．徐文长是一个有多方面才能的人，他写的字笔意奔放，像艳丽的女人老了，却还保留着优雅的姿态，苍劲中有秀丽。 D．本文记述了徐文长坎坷而不幸的一生，评价了他在诗歌散文、书法绘画上的成就，表达了作者对他深切的同情和惋惜之情。 7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。（3 分）

8.简答题(任选一题,字数100左右)(5分) (1)马腾被杀之后,马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇,大败曹军,请问曹操是如何逃离险境的。(《三国演义》) (2)简述马斯洛娃被法庭错判的经过。(《复活》) 选第()题。 (二)文化经典阅读(6分) 9.阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒①,教以人伦一一父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’圣人之忧民如此,而暇耕乎? 注1①要()传中商的始相,曾任的司陆,管教化,②放的。怎即家号 (1)下列对原文内容的分析,不正确的一项是( (3分) A.孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育 B.盏子认为百姓应当要懂得伦理道德,否则就和禽兽没有区别了 C.慰劳百姓,纠正百姓,帮助百姓,使百姓自得其所,随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。 D.圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做,那就是教育百姓,使他们有别于禽兽 (2)阅读下面文段,结合上面选段,联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。(3 分) 子适卫,冉有仆③。子曰:“庶④矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。” 《论语》【注】③仆:驾车。④庶:众多,这里指人口众多三、现代文阅读(9分) 阅读下面的文字,完成10~12题扁平时代的写作韩少功美国学者托马斯弗里德曼几年前推出《世界是平的》一书,认为因特网的廉价推广促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来,深刻改变着世界经济发展的方式和格局。他是—个敏锐的观察家,但谈得不够多和不够深的是文化,其中包括丈学。“民主化"的文学是否可能?如果说“民主化”意味着一个有核心、有级差、有组织的塔状结构,让位于个无核心、无级差、无组织的面状结构,那么这一前景是否值得万众欢呼?或者是否仅仅值得欢呼? 这当然是更为复杂的一个问题

8．简答题（任选一题，字数 100 左右）（5 分）（1）马腾被杀之后，马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇，大败曹军，请问曹操是如何逃离险境的。（《三国演义》）（2）简述马斯洛娃被法庭错判的经过。（《复活》）选第（）题。（二）文化经典阅读（6 分） 9．阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6 分）孟子曰：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦一一父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？” 一一《膝文公上》【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。（1）下列对原文内容的分析，不正确的一项是（）（3 分） A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。 B．盏子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。 C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。 D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。（2）阅读下面文段，结合上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。（3 分）子适卫，冉有仆③。子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” ——《论语》【注】③仆：驾车。④庶：众多，这里指人口众多。三、现代文阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 10～12 题。扁平时代的写作韩少功美国学者托马斯弗里德曼几年前推出《世界是平的》一书，认为因特网的廉价推广，促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来，深刻改变着世界经济发展的方式和格局。他是一个敏锐的观察家，但谈得不够多和不够深的是文化，其中包括丈学。 “民主化”的文学是否可能？如果说“民主化”意味着一个有核心、有级差、有组织的塔状结构，让位于一个无核心、无级差、无组织的面状结构，那么这一前景是否值得万众欢呼？或者是否仅仅值得欢呼？这当然是更为复杂的一个问题

个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说,由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解,毎一个IP地址自由发声,都可能成为强大的文化媒体。不过问题的另一面,是胡说比深思容易,粗品比精品多产,优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升,低端文化产能不仅无法淘汰,还可能日益滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来,也可能在过量的文化淹没中,在受众们暴饮暴食式的阅读之后,在食欲不振的这些快餐者们那里,出现影响力的严重折扣。一旦肠胃已经吃坏了,再多的良药也都无济于事。扁平”的世界里多数为王。在一般的情况下,有些潮流可以修复民众良知,是真理的脱颖而岀;有些潮流泯灭民众良知,是泡沫和垃圾的霸道横行。但不管是哪种情况, 多数人的理解力构成潮流的边界,那么大众型和通俗化的真理尚有机会,而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的——又常常是重要的文化探索,则可能缺氧。一种品质趋下的文化诱导机制在这种情况下几乎难以避免一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。特别是自18世纪启蒙运动以来,敬畏感随着上帝一同消失。叛逆比服从更流行,权利比责任更动心,无论左右翼都造反成癖,在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破,打倒切。越来越多的迹象表明,一旦失去文化的约束和引导机制,一个扁平的世界就是没有方向的世界,是无深度和无高度的世界。即使有成打的托翁和莎翁再世,他们通常也形同刺猬而不是狮子,是暗燃而不是火炬。中国互联网络信息中心2008年的统计报告显示,高达47%左右的公众已经不信任或不太信任网络。时值二十一世纪,人类有了前所未有的文化自由选择权,但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计,竟找不到自己真正信赖和需要的东西?如果人类长期处于这样一种文化消费中的自我分裂和自我对抗,那么这种所好

一个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解，每一个 IP 地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体。不过问题的另一面，是胡说比深思容易，粗品比精品多产，优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升，低端文化产能不仅无法淘汰，还可能日益滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来，也可能在过量的文化淹没中，在受众们暴饮暴食式的阅读之后，在食欲不振的这些快餐者们那里，出现影响力的严重折扣。一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事。一个“扁平”的世界里多数为王。在一般的情况下，有些潮流可以修复民众良知，是真理的脱颖而出；有些潮流泯灭民众良知，是泡沫和垃圾的霸道横行。但不管是哪种情况，多数人的理解力构成潮流的边界，那么大众型和通俗化的真理尚有机会，而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的一一又常常是重要的文化探索，则可能缺氧。一种品质趋下的文化诱导机制，在这种情况下几乎难以避免。一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。特别是自 18 世纪启蒙运动以来，敬畏感随着上帝一同消失。叛逆比服从更流行，权利比责任更动心，无论左右翼都造反成癖，在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破，打倒一切。越来越多的迹象表明，一旦失去文化的约束和引导机制，一个扁平的世界就是没有方向的世界，是无深度和无高度的世界。即使有成打的托翁和莎翁再世，他们通常也形同刺猬而不是狮子，是暗燃而不是火炬。中国互联网络信息中心 2008 年的统计报告显示，高达 47%左右的公众已经不信任或不太信任网络。时值二十—世纪，人类有了前所未有的文化自由选择权，但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计，竟找不到自己真正信赖和需要的东西？如果人类长期处于这样—种文化消费中的自我分裂和自我对抗，那么这种所好

即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难,是不是种文化狂欢之下的精神死机状态? 也许需要重新启动,重新确定一个方向一个重建精神价值的方向。这需要很多人的共同努力,重建一种非权力化和非利益化的文化核心、级差以及组织, 即文明教化的正常体系。是的,在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词,在人类几百年来钟情于“自由”一词以后,在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中 (摘自《{新华文摘}2010年第6期,有删节》 10.下列说法中不符合文意的一项是 A.《世界是平的》作者托马斯弗里德曼认为,世界经济发展的方式和格局随着因特网的廉价推广以及技术、资本、信息三个“民主化”的同时到来而发生着深刻改变。 B.每一个IP地址自由发声,都可能成为强大的文化媒体,因此,由编辑、审査、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解,优秀作品被低端文化淹没。 C.如果多数人的理解力构成潮流的边界,大众型和通俗化的真理可能被接受,冷门偏僻、艰险高难但又十分重要的文化探索则容易被冷落。 D.自18世纪启蒙运动以来,人们少了几分敬畏,多了几分叛逆,无论左参翼都造反成癖,以至发展到见立必破,打倒一切 11.下列对“扁平时代的写作”的理解,不符合文意的一项是文学“民主化”可能意味着一个无核心、无级差、无组织的愿状结构被一个有核心、有级差、有组织的塔状结构取代 B.粗品比精品多产,优秀作品在数量上没有优势,并且影响力下降。 C.容易失去文化的约東和引导机制,缺乏方向、深度和高度 D.拥有文化自由选择权,但缺乏文明教化的正常体系 12.根据文意,分点概述本文作者的主要观点。四、文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。 (甲)文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成13-15题最苍凉的海岸迟子建 ①第一眼看到那片浩大的墓地的时候,我以为看到了正在安闲地吃着青草的群羊。那

即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难，是不是一种文化狂欢之下的精神死机状态？也许需要重新启动，重新确定一个方向。一个重建精神价值的方向。这需要很多人的共同努力，重建一种非权力化和非利益化的文化核心、级差以及组织，即文明教化的正常体系。是的，在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词，在人类几百年来钟情于“自由”一词以后，在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。（摘自《{新华文摘}2010 年第 6 期，，有删节》 10．下列说法中不符合文意的一项是（） A．《世界是平的》作者托马斯弗里德曼认为，世界经济发展的方式和格局随着因特网的廉价推广以及技术、资本、信息三个“民主化”的同时到来而发生着深刻改变。 B．每一个 IP 地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体，因此，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解，优秀作品被低端文化淹没。 C．如果多数人的理解力构成潮流的边界，大众型和通俗化的真理可能被接受，冷门偏僻、艰险高难但又十分重要的文化探索则容易被冷落。 D．自 18 世纪启蒙运动以来，人们少了几分敬畏，多了几分叛逆，无论左参翼都造反成癖，以至发展到见立必破，打倒一切。 11．下列对“扁平时代的写作”的理解，不符合文意的一项是（） A．文学“民主化”可能意味着一个无核心、无级差、无组织的愿状结构被一个有核心、有级差、有组织的塔状结构取代。 B．粗品比精品多产，优秀作品在数量上没有优势，并且影响力下降。 C．容易失去文化的约束和引导机制，缺乏方向、深度和高度。 D．拥有文化自由选择权，但缺乏文明教化的正常体系。 12．根据文意，分点概述本文作者的主要观点。四、文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分）本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 13—15 题。最苍凉的海岸迟子建 ①第一眼看到那片浩大的墓地的时候，我以为看到了正在安闲地吃着青草的一群羊。那

些伫立在草地上的白色十字架,连绵在一起,远远一望,像极了雪白的羊群。我悄悄在入口处的草地上摘了一簇碎碎的小黄花,拈着它走向墓地。墓地太大了,它被划分了十几个区白色的墓碑数不胜数,墓碑前几乎是没有鲜花的,不像我沿途经过的那些乡村小教堂旁的墓地,总有鲜花点缀着。我真不知该把花放在哪-一座墓碑前。天气睛眀极了,阳光飞舞着,环绕着墓地的翠绿的松柏将它的影子投到草地上,就像为墓葬镶了一道花边。那里的游人零星可数,四周静悄悄的,只听得一片呢喃的乌语和草地下的大海的平静的呼吸声,我缓缓地独自穿行在墓地字架上的碑文,后来将那簇黄花献给了一个年龄只有十五岁的战士,十五岁花季的年龄啊 ②有谁还会记忆着这些客死他乡的战士呢地们无声无息地躺在这里隔着苍茫的大海诉说着他们永远的乡愁!他们的死亡,在历史教科书中,是伟大的辉煌的死亡。可是再崇高的定义,也不如生命本身的存在更富诗意,他们在最该对着青山碧海抒发豪情的年龄闭上了眼睛,在最该亲吻恋人的年龄闭上了嘴巴,所以我相信,他们年轻的心,一直没有死亡,大海上那些漂浮的云冋是他们流浪着的灵魂?他们该诅咒谁?诅咒制造了那场人间地狱的希特勒和墨索里尼?或者诅咒让他们成就英名的艾森豪威尔? ③在二战的将帅中,我最尊崇的人就是艾森豪威尔。凭着自己咄咄逼人的“战绩”,他成为一名五星上将,并且做了两届的美国总统。他的战绩之一,就是我面前的这片庞大的墓地,这样的战绩是多么的让人撕心裂肺啊!走在这样的墓地中,艾森豪威尔的光环在我心中黯淡了一圈,虽然我知道他仍然是一个伟大的将军↓当我们折取橄榄枝的时候,其实对它已经构成了一种摧残 ④诺曼底登陆距今已有六十年了。为了纪念这个历史性的日子,在六月六日的一天,美国总统布什和英国首相布莱尔将莅,临诺曼底,祭奠他们长眠在这里的士兵。所以,诺曼底带的公路正在为迎接这两国的领导人而加紧重修着。诺曼底一带旅馆的房价,也因此而提

些伫立在草地上的白色十字架，连绵在一起，远远一望，像极了雪白的羊群。我悄悄在入口处的草地上摘了一簇碎碎的小黄花，拈着它走向墓地。墓地太大了，它被划分了十几个区，白色的墓碑数不胜数，墓碑前几乎是没有鲜花的，不像我沿途经过的那些乡村小教堂旁的墓地，总有鲜花点缀着。我真不知该把花放在哪一座墓碑前。天气晴朗极了，阳光飞舞着，环绕着墓地的翠绿的松柏将它的影子投到草地上，就像为墓葬镶了一道花边。那里的游人零星可数，四周静悄悄的，只听得一片呢喃的乌语和草地下的大海的平静的呼吸声，我缓缓地独自穿行在墓地字架上的碑文，后来将那簇黄花献给了一个年龄只有十五岁的战士，十五岁 ——花季的年龄啊！ ②有谁还会记忆着这些客死他乡的战士呢！他们无声无息地躺在这里，隔着苍茫的大海，诉说着他们永远的乡愁！他们的死亡，在历史教科书中，是伟大的辉煌的死亡。可是再崇高的定义，也不如生命本身的存在更富诗意，他们在最该对着青山碧海抒发豪情的年龄闭上了眼睛，在最该亲吻恋人的年龄闭上了嘴巴，所以我相信，他们年轻的心，一直没有死亡，大海上那些漂浮的云，可是他们流浪着的灵魂？他们该诅咒谁？诅咒制造了那场人间地狱的希特勒和墨索里尼？或者诅咒让他们成就英名的艾森豪威尔？ ③在二战的将帅中，我最尊崇的人就是艾森豪威尔。凭着自己咄咄逼人的“战绩”，他成为一名五星上将，并且做了两届的美国总统。他的战绩之一，就是我面前的这片庞大的墓地，这样的战绩是多么的让人撕心裂肺啊！走在这样的墓地中，艾森豪威尔的光环在我心中黯淡了一圈，虽然我知道他仍然是一个伟大的将军！。当我们折取橄榄枝的时候，其实对它已经构成了一种摧残 ④诺曼底登陆距今已有六十年了。为了纪念这个历史性的日子，在六月六日的一天，美国总统布什和英国首相布莱尔将莅，临诺曼底，祭奠他们长眠在这里的士兵。所以，诺曼底一带的公路正在为迎接这两国的领导人而加紧重修着。诺曼底一带旅馆的房价，也因此而提

前几个月就开始了暴涨。当布什与布莱尔沿着平坦的道路畅通无阻地抵达这片墓地时,我相信这些越来越被世人所遗忘的战士的墓碑前会有鲜花覆盖着庄严的祭奠的礼炮也会隆隆地响起。只是谁知他们带着怎样的情怀来到这里,但有一点可以肯定,他们的举动,将会使他们的政治天平中,又增加一个砝码! ⑤诺曼底的那片海域很美,可在我的眼里,它是我见过的世界上最苍凉的海岸!那飞起飞落的鸟,那飘来荡去的云,那在微风中摇曳着的松柏,那一望无际的墓碑,都在轻声诉说着段已被我们逐渐遗忘看的历史,如果我们在阳光下看到了阴影,请不要惊诧,因为阴影从来就没有远离我们! ⑥我想起了艾森豪威尔在1953年就任美国第34任总统时发表的演说,他说:“在人类从黑暗走向光明的历程中,我们已经走了多远?我们是否正在接近光明,接近所有人类都应享有自由和平的一天?还是另一个黑暗的暗幕正在向我们逼近?”也许在他任职的四年中他深深体会到了这样的黑暗仍然存在,所以他在1957年连任时又强调:“愿自由之光,普照切黑暗的角落,燃起明亮的火焰,直到最终黑暗消失为止! ⑦黑暗消失了吗? ⑧愿这样的墓葬能像火炬一样,照亮人间还残存的黑暗;让人类的光明,能像诺曼底海水一样,汪洋澎湃,势不可挡! (有删改) 13.下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(5分) A.第②段结尾处一连串的问话,层层推进,增强语势,意在凸显作者对阵亡战士的深切怀念 B.在作者看来布什、布莱尔祭奠长眠在这里的死者,给这里带来礼炮、鲜花的同时更给他们从政带来帮助。 C.本文以游踪为线,运用描写、议论、抒情的表达方式,融历史回顾与现实感怀于体,引发读者思考。 D.第⑤段画线句子承上启下,引出艾森豪威尔相关的演说,其中“阴影” 既用本意,又用比喻义。 E.结尾段用“火炬”比喻墓葬,形象表达出作者对未来充满希望;用呼唤的口吻,有助于抒发强烈的情感

前几个月就开始了暴涨。当布什与布莱尔沿着平坦的道路畅通无阻地抵达这片墓地时，我相信这些越来越被世人所遗忘的战士的墓碑前会有鲜花覆盖着，庄严的祭奠的礼炮也会隆隆地响起。只是谁知他们带着怎样的情怀来到这里，但有一点可以肯定，他们的举动，将会使他们的政治天平中，又增加一个砝码！ ⑤诺曼底的那片海域很美，可在我的眼里，它是我见过的世界上最苍凉的海岸！那飞起飞落的鸟，那飘来荡去的云，那在微风中摇曳着的松柏，那一望无际的墓碑，都在轻声诉说着一段已被我们逐渐遗忘看的历史，如果我们在阳光下看到了阴影，请不要惊诧，因为阴影从来就没有远离我们！ ⑥我想起了艾森豪威尔在 1953 年就任美国第 34 任总统时发表的演说，他说：“在人类从黑暗走向光明的历程中，我们已经走了多远？我们是否正在接近光明，接近所有人类都应享有自由和平的一天？还是另一个黑暗的暗幕正在向我们逼近？”也许在他任职的四年中，他深深体会到了这样的黑暗仍然存在，所以他在 1957 年连任时又强调：“愿自由之光，普照一切黑暗的角落，燃起明亮的火焰，直到最终黑暗消失为止！” ⑦黑暗消失了吗？ ⑧愿这样的墓葬能像火炬一样，照亮人间还残存的黑暗；让人类的光明，能像诺曼底的海水一样，汪洋澎湃，势不可挡！（有删改） 13．下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（5 分）（） A．第②段结尾处一连串的问话，层层推进，增强语势，意在凸显作者对阵亡战士的深切怀念。 B．在作者看来布什、布莱尔祭奠长眠在这里的死者，给这里带来礼炮、鲜花的同时更给他们从政带来帮助。 C．本文以游踪为线，运用描写、议论、抒情的表达方式，融历史回顾与现实感怀于一体，引发读者思考。 D．第⑤段画线句子承上启下，引出艾森豪威尔相关的演说，其中“阴影”一词，既用本意，又用比喻义。 E．结尾段用“火炬”比喻墓葬，形象表达出作者对未来充满希望；用呼唤的口吻，有助于抒发强烈的情感

的,所有人都是被胁裹者。 ③1926年,苏联国家政治保安总局突然搜查了布尔加科夫的住处,没收了小说《狗心》的手稿和他的日记。从此,他开始受到漫长的批判和封杀,用作家自己的话来说,等待他的是“贫穷、流落街头和死亡"。然而,他挺往了,像一只孤独的狼-一样,对着茫茫旷野,发出凄烈的呐喊,在他生命的最后10年里,写下了19部作品。其中有三部只要他按照当局的意思作修改,就能获得出版或上演,但是他坚决不改变自己的创作意图和创作原则。像猫一样聪明的中国作家们是无法理解:为何不作一点妥协呢?猫和狼是没有共同的逻辑的。布尔加科夫的不被理解,正如鲁迅的不被理解一样。布尔加科夫的原则:“如果把文学用于满足自己过上更舒适、更富有的生活的需要,那么这种文学是可耻的。” ④1937年,斯大林对文艺界的清洗达到了一个高潮,先是对肖斯塔科维奇、帕斯捷尔纳克、布尔加科夫等第一流的艺术大师迸行严厉的批判,然后将中央主管文化的领导人,也就是迫害大师们的打手们送进集中营。当局邀请布尔加科夫参加一次对作协前领导的批判会,布尔加科夫坚决地拒绝了:“我不会去迫害以前的迫害者。”这一立场,是对迫害本身的蔑视和反抗。布尔加科夫看到:“人的本性只有通过怜悯和仁慈才能改变;恐怖、强制和各种各样的暴行,都无济于事。”布尔加科夫的墩大师和玛加丽塔》则对整个人类历史中的善恶之争进行了深刻的反思,具有超越性。他是在绝望中为绝望而写作,在灾难中为灾难而写作,在痛苦中为痛苦丙写作。可以说,布尔加科夫是“俄罗斯的鲁迅 ⑤布尔加科夫在生命的最后一年,也就是1939年,写了一本关于斯大林青年时代的剧本《巴统》。这件事让他颇受诟病,因为与他一生的立身行事在搁径庭,所以后人把它当作个猜不透的谜。我想,布尔加科夫写这个剧本的时候心态是极为复杂的,他既想通过这个剧本获得生存的权利,又不想让它成为纯粹的献媚之作。他在两极挣扎着,却我不到个自己的立足点。他清楚地知道自己在做什么,但是,现实中的魔鬼比他小说中的魔鬼要残

的，所有人都是被胁裹者。 ③1926 年，苏联国家政治保安总局突然搜查了布尔加科夫的住处，没收了小说《狗心》的手稿和他的日记。从此，他开始受到漫长的批判和封杀，用作家自己的话来说，等待他的是“贫穷、流落街头和死亡”。然而，他挺往了，像一只孤独的狼一样，对着茫茫旷野，发出凄烈的呐喊，在他生命的最后 10 年里，写下了 19 部作品。其中有三部只要他按照当局的意思作修改，就能获得出版或上演，但是他坚决不改变自己的创作意图和创作原则。像猫一样聪明的中国作家们是无法理解：为何不作一点妥协呢？猫和狼是没有共同的逻辑的。布尔加科夫的不被理解，正如鲁迅的不被理解一样。布尔加科夫的原则：“如果把文学用于满足自己过上更舒适、更富有的生活的需要，那么这种文学是可耻的。” ④1937 年，斯大林对文艺界的清洗达到了一个高潮，先是对肖斯塔科维奇、帕斯捷尔纳克、布尔加科夫等第一流的艺术大师进行严厉的批判，然后将中央主管文化的领导人，也就是迫害大师们的打手们送进集中营。当局邀请布尔加科夫参加一次对作协前领导的批判会，布尔加科夫坚决地拒绝了：“我不会去迫害以前的迫害者。”这一立场，是对迫害本身的蔑视和反抗。布尔加科夫看到：“人的本性只有通过怜悯和仁慈才能改变；恐怖、强制和各种各样的暴行，都无济于事。”布尔加科夫的墩大师和玛加丽塔》则对整个人类历史中的善恶之争进行了深刻的反思，具有超越性。他是在绝望中为绝望而写作，在灾难中为灾难而写作，在痛苦中为痛苦丙写作。可以说，布尔加科夫是“俄罗斯的鲁迅”。 ⑤布尔加科夫在生命的最后一年，也就是 1939 年，写了一本关于斯大林青年时代的剧本《巴统》。这件事让他颇受诟病，因为与他一生的立身行事在搁径庭，所以后人把它当作 “一个猜不透的谜。。我想，布尔加科夫写这个剧本的时候心态是极为复杂的，他既想通过这个剧本获得生存的权利，又不想让它成为纯粹的献媚之作。他在两极挣扎着，却我不到一个自己的立足点。他清楚地知道自己在做什么，但是，现实中的魔鬼比他小说中的魔鬼要残