07年高考优秀作文评点抒情类 noOl 风筝(2007年全国卷1) 陕西考生 既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打 您用真情填满了我的血肉,您用真爱筑就了我的骨架,在我的毛发肌肤中刻满了您心血 幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白,我理解,我 能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而 努力奔跑所流下的汗滴,无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着, 我惭愧着,因此我暗下决心,不停地努力着,渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候,带着您 的希望与祝福,上天一览那彩虹亮丽的颜色 可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。 您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云 遮望眼,甚至害怕别君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云 转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回 我感受到了您的关切和呵护,但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您 是否知道,面对您的过度保护,我眼看着别人翱翔于云端,心里的滋味是多么难受吗?有人 说放心是很难的事情,放手是最难的事情。我理解您对我的深情,我明白您对我的顾虑,哪 一个孩子可以走出母亲的视线?我又怎么能飞出您的视野?您放心吧!我只是希望您有勇气 放长您手中的线,给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自 己的机会,证明我已经坚强有力,不再需要您苦心的操劳。 我渴望无限地接近神圣的太阳,让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星,让自己灿烂。到 那时,我会依然望着您,望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞,如何把满腔的爱意融进 手中长长的丝线 我还会受伤,我还会需要您修补我的翅膀,抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归 宿。可是现在,我只想说,放长您手中的线,让我高飞! 点评: 本文通篇以“放飞风筝”这一具体可感的形象,表达对家长放飞孩子不必过分担忧的期 盼,对题意理解准确,构章有个性色彩。行文言辞恳切,情感真挚,说理通达;且层次井然, 首尾呼应,结构圆合;加以通篇采用第一人称直接对话的方式,达殷殷之意,见拳拳之心 很能打动人 启示 慎重审题之后,独特构章是另一紧要处 落红(2007年全国卷I 甘肃考生 今生上苍给了我一个凄零的名字,叫做落红,来世你看不见我的美丽,我只愿更名为春 泥,默默地奉献我自己 我当然拥有过属于自己的美丽与光辉,春光明媚,姹紫嫣红的季节,我就是其中最漂亮 的一朵,我曾骄傲地在枝头上颤动,喜欢人们为我驻足留恋,特别是细细的春雨过后,我留 住了“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝”,晚上更惹得东坡居士“故烧高烛照红妆”,这就 是我的骄傲,我要吸取每一丝阳光的能量,努力绽放出属于自己的美丽 不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂,人说美丽的东西是一个横截面,一经美丽 便成永远,绝不会随时间线性消失。可当一阵刺骨的秋风刮过,我知道该是说再见的时候了
07 年高考优秀作文评点[抒情类] №01 风 筝（2007 年全国卷 I） 陕西考生 既然选择了放我飞向天空，就请您不要在乎那些许的风吹雨打。 您用真情填满了我的血肉，您用真爱筑就了我的骨架，在我的毛发肌肤中刻满了您心血 幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白，我理解，我 能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而 努力奔跑所流下的汗滴，无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着， 我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候，带着您 的希望与祝福，上天一览那彩虹亮丽的颜色。 可是当我准备好了时，您却突然害怕了。不是吗？怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。 您害怕我受一点委屈，有半点闪失。您害怕我飞得太高了，飞到您看不到的地方，您畏浮云 遮望眼，甚至害怕别君去兮何时还，唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云 转阴的时候，在西风更紧的时候，在我就要接近云端的时候，您一次一次把我拉回。 我感受到了您的关切和呵护，但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您 是否知道，面对您的过度保护，我眼看着别人翱翔于云端，心里的滋味是多么难受吗？有人 说放心是很难的事情，放手是最难的事情。我理解您对我的深情，我明白您对我的顾虑，哪 一个孩子可以走出母亲的视线？我又怎么能飞出您的视野？您放心吧！我只是希望您有勇气 放长您手中的线，给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自 己的机会，证明我已经坚强有力，不再需要您苦心的操劳。 我渴望无限地接近神圣的太阳，让自己辉煌；我渴望无限地接近繁星，让自己灿烂。到 那时，我会依然望着您，望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞，如何把满腔的爱意融进 手中长长的丝线。 我还会受伤，我还会需要您修补我的翅膀，抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归 宿。可是现在，我只想说，放长您手中的线，让我高飞！ 点评： 本文通篇以“放飞风筝”这一具体可感的形象，表达对家长放飞孩子不必过分担忧的期 盼，对题意理解准确，构章有个性色彩。行文言辞恳切，情感真挚，说理通达；且层次井然， 首尾呼应，结构圆合；加以通篇采用第一人称直接对话的方式，达殷殷之意，见拳拳之心， 很能打动人。 启示： 慎重审题之后，独特构章是另一紧要处。 №02 落 红（2007 年全国卷 II） 甘肃考生 今生上苍给了我一个凄零的名字，叫做落红，来世你看不见我的美丽，我只愿更名为春 泥，默默地奉献我自己。 我当然拥有过属于自己的美丽与光辉，春光明媚，姹紫嫣红的季节，我就是其中最漂亮 的一朵，我曾骄傲地在枝头上颤动，喜欢人们为我驻足留恋，特别是细细的春雨过后，我留 住了“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”，晚上更惹得东坡居士“故烧高烛照红妆”，这就 是我的骄傲，我要吸取每一丝阳光的能量，努力绽放出属于自己的美丽。 不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂，人说美丽的东西是一个横截面，一经美丽 便成永远，绝不会随时间线性消失。可当一阵刺骨的秋风刮过，我知道该是说再见的时候了
我终是离开,毅然地离开,虽然还有同伴痴望枝条,慢慢飘摇,是想延迟落地的那一秒? 我毅然离去来觅得一隐蔽之处。渐渐地,我美丽的皱纹暗淡了:渐渐地,我鲜艳的颜色消褪 了;渐渐地,我的生命已部分归为泥土:渐渐地… 我开始思考,难道我的生命随着秋风一呼就已经定格为逝去吗?难道我曾经的美丽都只 归功于自己吗?我慢慢想起,那些鲜艳的花不都为我“施”过肥吗?那些蜂蝶也为我供过粉 呢,我想我该奉献自己了 我挪了挪身子,肩上的泥土开始一点点肥沃,我挪了挪灵魂,肩上的泥土开始一点点芬 芳 呵!又是一个春光明媚的早晨,我看见头顶上的牡丹雍容华贵,荷花含英咀华,玫瑰羞 答答地微笑。万物竞相生长,但见蜂蝶嬉戏,鸟语互答,每一朵花都是一朵生命,都是一朵 落红的归宿,一“朵”春泥的重生。我奉献了我自己,我应该含着微笑安静地休息了,不管 花知不知我,我知道我知花。让人们微笑就是它的功劳,为自然增添生趣就是它的奉献 花如此,对人则毋庸多言,记得有两句诗写得很好,“落红不是无情物,化作春泥更 护花”。 点评: 这是一篇文学意味很浓的文字,是一曲对生命价值生命意义的讴歌。考生匠心独运,以 龚自珍诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”为全文立骨立意,表达了知恩图报的主旨。 “落后”于文中亦真亦幻,并非具体的单个,可为轮回养育的象征。语言缠绵,意境悠远, 文学素养远远超出一般。 文章末段的“一花如此,对人则毋庸多言,记得有两句诗写得很好”与全文文体文意都 不谐,有如打了块颜色质料都不配的补疤,剌眼得很。去掉这些文字,两句诗的引号也去掉 诗句前加个破折号 启示 如果说立意好有一定的偶然性,文字好则是必然的 N03 雨润万物,馨香满天(2007年北京卷) 北京考生 初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣 看不见,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗?君不见细雨过后滋润万物,一片生机 盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花 时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看 到了那泥水化成的细雨,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有 人穿着秀美的花鞋从这里走过。 你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘 辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。 然而,岭南的瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百 姓。你打了井,办了学,放了奴婢,在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。 你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求 无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。 “一纸诏书,汉匈和亲,令多少后宫佳丽听此凋朱颜。”只有你一一柔弱而美丽的昭君, 毅然担起了保家卫国的重担。 别长安,出潼关,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的 如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏 你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生
我终是离开，毅然地离开，虽然还有同伴痴望枝条，慢慢飘摇，是想延迟落地的那一秒？ 我毅然离去来觅得一隐蔽之处。渐渐地，我美丽的皱纹暗淡了；渐渐地，我鲜艳的颜色消褪 了；渐渐地，我的生命已部分归为泥土；渐渐地…… 我开始思考，难道我的生命随着秋风一呼就已经定格为逝去吗？难道我曾经的美丽都只 归功于自己吗？我慢慢想起，那些鲜艳的花不都为我“施”过肥吗？那些蜂蝶也为我供过粉 呢，我想我该奉献自己了。 我挪了挪身子，肩上的泥土开始一点点肥沃，我挪了挪灵魂，肩上的泥土开始一点点芬 芳。 呵！又是一个春光明媚的早晨，我看见头顶上的牡丹雍容华贵，荷花含英咀华，玫瑰羞 答答地微笑。万物竞相生长，但见蜂蝶嬉戏，鸟语互答，每一朵花都是一朵生命，都是一朵 落红的归宿，一“朵”春泥的重生。我奉献了我自己，我应该含着微笑安静地休息了，不管 花知不知我，我知道我知花。让人们微笑就是它的功劳，为自然增添生趣就是它的奉献。 一花如此，对人则毋庸多言，记得有两句诗写得很好，“落红不是无情物，化作春泥更 护花”。 点评： 这是一篇文学意味很浓的文字，是一曲对生命价值生命意义的讴歌。考生匠心独运，以 龚自珍诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”为全文立骨立意，表达了知恩图报的主旨。 “落后”于文中亦真亦幻，并非具体的单个，可为轮回养育的象征。语言缠绵，意境悠远， 文学素养远远超出一般。 文章末段的“一花如此，对人则毋庸多言，记得有两句诗写得很好”与全文文体文意都 不谐，有如打了块颜色质料都不配的补疤，刺眼得很。去掉这些文字，两句诗的引号也去掉， 诗句前加个破折号。 启示： 如果说立意好有一定的偶然性，文字好则是必然的。 №03 雨润万物，馨香满天（2007 年北京卷） 北京考生 初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣 看不见，闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗？君不见细雨过后滋润万物，一片生机 盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。 时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看 到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有 人穿着秀美的花鞋从这里走过。 你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘 辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。 然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百 姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。 你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求 无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。 “一纸诏书，汉匈和亲，令多少后宫佳丽听此凋朱颜。”只有你——柔弱而美丽的昭君， 毅然担起了保家卫国的重担。 别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的 如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏”。 你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生
在你身后是一片手足和睦,国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作 春泥更护花 世间成物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然 渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;繁花在落地之后虽淡去了雍容 华贵,但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。 愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。 点评 本文写柳宗元雨润万物和王昭君馨香满天,还是拿古人说事。但不得不叹服这位考生能 说得这样切题,能说得这样精致。 柳宗元“以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物”,王昭君“将 韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生”。两人 都是寂寞的,没有轰轰烈烈,没有惊天动地,但以纤弱之肩负载国计民生,实现了生命的价 全文结构整饬有度,通篇两两照应,分合自如;语言整散相间,轻灵凝练;最为难得的 是述议自然,用笔通达,于情感洋溢中见凝重理性 启示 字凝情满,言约意丰,乃显精致之美 N04 行走在消逝中(2007年浙江卷) 浙江考生 暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的,可是叫时间? 天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸,脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中,我,怀着我 的那颗不曾走出三月的心,迷失在行走着的路上? 脚印指引着我走向了诗的安魂场,刚想轻呤一首小诗,却不料为三两株窃窃私语的小草 所惊吓。它们,相谈正欢:它们,正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢?我的心,又在期 盼些什么? 田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的 无奈:抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊,你 们,又将孕育怎样的生命 家,对了,身后应该还有家的影子,可从我的眼里看去,又是那般的模糊。唯独那盏心 灯,哪怕在风雨里,也应该不灭? 行走在消逝中,我,应该怎样,安放,我的灵魂? (二) 暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的,应该叫时间 天空尚且残留些彩霞不曾藏匿,脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中,我,怀着我 的那颗走过五月的心,找寻在行走过的路上 脚印指引着我走出了词的失乐园,刚想轻呤一首短词,却不料为十来株喃喃细语的小草 所静寂。它们,相谈正欢:它们,正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢?我的心,也应该 有它自己的栖息地。 田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的 懒散:抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊,你
在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作 春泥更护花。 世间成物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然 渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容 华贵，但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。 愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。 点评： 本文写柳宗元雨润万物和王昭君馨香满天，还是拿古人说事。但不得不叹服这位考生能 说得这样切题，能说得这样精致。 柳宗元“以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物”，王昭君“将 韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生”。两人 都是寂寞的，没有轰轰烈烈，没有惊天动地，但以纤弱之肩负载国计民生，实现了生命的价 值。 全文结构整饬有度，通篇两两照应，分合自如；语言整散相间，轻灵凝练；最为难得的 是述议自然，用笔通达，于情感洋溢中见凝重理性。 启示： 字凝情满，言约意丰，乃显精致之美。 №04 行走在消逝中（2007 年浙江卷） 浙江考生 （一） 暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的，可是叫时间？ 天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我 的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？ 脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草 所惊吓。它们，相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期 盼些什么？ 田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的 无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你 们，又将孕育怎样的生命？ 家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心 灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？ 行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？ （二） 暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的，应该叫时间。 天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我 的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。 脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草 所静寂。它们，相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该 有它自己的栖息地。 田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的 懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你
们,又将孕育多姿的生命 家,对了,身后肯定还有家的影子,没有回转达身去,却感觉到它在我心里深深的烙印 那盏心灯,哪怕在风雨里,也可以不灭。 行走在消逝中,我,渴望这样,安放,我的灵魂 暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的,唯独有时间! 天空尚且留恋些彩霞不曾安睡,脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中,我,怀着我 的那颗行走在六月的心,澎湃在涂满希望的金色的道路上 脚印指引着我走进了梦的欢乐谷,刚想微笑一个永恒,却甘愿为满目的幸福歌唱的小草 所驻足。它们,正充满理想;它们,正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢?我的心,也一 定会有它自己的栖息地! 田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来 的惬意:抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊,你 们,又终将灿烂成五彩的生命之花! 家,对了,心里还装着家的温馨,暖暖地,轻抚着六月的情怀,从来不曾隐喻在梦里 那盏心灯,哪怕在风雨里,也终于不灭! 行走在消逝中,我,将要这样,安放,我的灵魂! 点评: 本文以时间为序,剪取生命的片段,采用诗化的语言,重章叠唱,写出了自己由惆怅感 伤到欢畅旷达的心路历程,洗尽尘滓,独存孤迥 文章情景交融,虚实相生,有诗歌的意像,音乐的旋律,国画的神韵。是一篇富有个性 色彩的文章。 启示 艺术是相通的,文章不全在文章本身 noon 怀想天空(2007年江苏卷) 江苏考生 我考试的地点在五楼,透过半开的窗可以看到天空,那蔚蓝又寂寞着的天空。 犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏,我躲了许久也没有人发现我。于是 我便躺倒在苇荡的怀抱中,仰望无尽的天空。突然,空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊 啊—一”声。接着,硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方 飞去,广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后,一个“雁字”,接着一个“雁字”。我 呆在那里,无法动弹,直到夜幕徐降,芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。 年少的我,并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来,我在古代名篇中,读到了“雁阵 惊寒”,顿时感到了一种彻骨的诗意。于是,我一次又一次仰望天空,努力寻找大雁的影子 然而,我失落了,它们越来越少,“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世…… 是谁偷走了“雁字”的影子? 又是谁,荒芜了文化的天空,扼杀了我的诗意的哀愁 每每表现出如此忧伤时,我都会被人嗤之以鼻。他们以为我矫情作态。这些朋友,往往 热衷于网络上炒作的美女,以及传贴的搞笑的动画!他们永远不会明白,自然的天空和文化 的天空一旦寂寞,人们的心也会寂寞的 的确,对于如今的快餐式文化,我是落伍的。我不看武侠奇幻,不听周杰伦或是摇滚, 不爱上海滩的灯红酒绿、纸醉金迷,只爱丽江的石板路和周庄的乌篷船,只爱中国人心中的
们，又将孕育多姿的生命。 家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转达身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。 那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。 行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。 （三） 暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁 逗留的，唯独有时间！ 天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我 的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！ 脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草 所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一 定会有它自己的栖息地！ 田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的 的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你 们，又终将灿烂成五彩的生命之花！ 家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。 那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！ 行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂！ 点评： 本文以时间为序，剪取生命的片段，采用诗化的语言，重章叠唱，写出了自己由惆怅感 伤到欢畅旷达的心路历程，洗尽尘滓，独存孤迥。 文章情景交融，虚实相生，有诗歌的意像，音乐的旋律，国画的神韵。是一篇富有个性 色彩的文章。 启示： 艺术是相通的，文章不全在文章本身。 №05 怀想天空（2007 年江苏卷） 江苏考生 我考试的地点在五楼，透过半开的窗可以看到天空，那蔚蓝又寂寞着的天空。 犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏，我躲了许久也没有人发现我。于是， 我便躺倒在苇荡的怀抱中，仰望无尽的天空。突然，空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊 ——啊——”声。接着，硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方 飞去，广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我 呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。 年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名篇中，读到了“雁阵 惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。 然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世…… 是谁偷走了“雁字”的影子？ 又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意的哀愁？ 每每表现出如此忧伤时，我都会被人嗤之以鼻。他们以为我矫情作态。这些朋友，往往 热衷于网络上炒作的美女，以及传贴的搞笑的动画！他们永远不会明白，自然的天空和文化 的天空一旦寂寞，人们的心也会寂寞的。 的确，对于如今的快餐式文化，我是落伍的。我不看武侠奇幻，不听周杰伦或是摇滚， 不爱上海滩的灯红酒绿、纸醉金迷，只爱丽江的石板路和周庄的乌篷船，只爱中国人心中的
文化“雁阵”… 你可以对我嗤之以鼻不屑一顾,可是,你知道,当我听到伊能静的《念奴娇》时,心中 是怎样一种彻头彻尾的悲伤?旋律低劣且置一边,那一句“羽扇纶(lun)巾”仿佛一把尖 刀刺向我的耳膜!我赶紧躲开,塞上耳机,继续听我的“二泉映月”,我的“春江花月夜”。 我并没有拒绝现代文明。我家中也是家用电器应有尽有。我也看炒作至热的电影。但是 在现代商业文明的裂缝中,难道不能萌发一些永恒民族文化的新芽? 那些缺失的情感,丢失的文化,我是多么想把它们的种子找回来,种到人们心中去啊! 我亲爱的寂寞的天空,我该如何帮你找回“雁阵”的影子? 前些日子,和七岁的小弟弟一同回乡。走在儿时嬉戏过的河边,心中又是一阵怅惆。天 空中突然传来寂寂寥寥的“啊一一啊——”声。我大喜,抬头却只见两只大雁孤零零地飞过 弟弟摇着我的手问:“哥,那是什么鸟呀?” 我吸了吸鼻子,说:“哥不知道。”我不想告诉他那是大雁呀,因为真正的大雁不是这个 样子的。它们本应该三五十个一群,一会儿排成“一”字,一会儿排成“人”字,唱着大风 之歌,欢快地向南方飞去。 我只得愣在那里,发了好一阵呆,怀想着那曾经喧闹过的天空。 点评 这篇文章是我所见到的江苏佳作中唯一真正写“怀想”的篇什。文章借长天雁阵这一具 体的形象,写以往自然的消逝、情感的缺失、文化的丢失。怀旧,怀得深沉:忧今,忧得凝 重。这个“怀想”,将时间与空间交织,将具象与抽象绾结,将情感与理性融合,真怀想得 好!文中,可见出作者的文化品位 湖南师大文艺学博士李作霖先生说:“这种悲哀被一个电视、网络、流行歌曲所包围的 少年表达出来,令人吃惊。”于我心有戚戚焉 启示 才具器识,当以器识为先,才具为后 N06 怀想天空(2007年江苏卷) 江苏考生 被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的,是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫 分割成闪亮遥远的小碎片的,是天空。 天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠的夜空繁星。 天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的 天空,孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟 星晨是天空的眼睛,天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼 睛,让我们不敢直视它的烈焰金光,有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只 温柔的眼睛,不论阴晴圆缺,悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”,静谧流淌的淡 黄色光芒中,人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰,则如同昆虫的复眼中呈现的 景象。《小王子》中写道,我们肉眼看到的星辰,也许在亿万年前已爆裂死亡,此刻它们的 光芒到达我的瞳孔,是最神秘的意外。 云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊,血色柔和 黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云 苍狗”,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟暮的老人 他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话故事里云的 国度 孟浩然诗曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了,晶莹的雨水便落了下来
文化“雁阵”…… 你可以对我嗤之以鼻不屑一顾，可是，你知道，当我听到伊能静的《念奴娇》时，心中 是怎样一种彻头彻尾的悲伤？旋律低劣且置一边，那一句“羽扇纶（lún）巾”仿佛一把尖 刀刺向我的耳膜！我赶紧躲开，塞上耳机，继续听我的“二泉映月”，我的“春江花月夜”。 我并没有拒绝现代文明。我家中也是家用电器应有尽有。我也看炒作至热的电影。但是， 在现代商业文明的裂缝中，难道不能萌发一些永恒民族文化的新芽？ 那些缺失的情感，丢失的文化，我是多么想把它们的种子找回来，种到人们心中去啊！ 我亲爱的寂寞的天空，我该如何帮你找回“雁阵”的影子？ 前些日子，和七岁的小弟弟一同回乡。走在儿时嬉戏过的河边，心中又是一阵怅惆。天 空中突然传来寂寂寥寥的“啊——啊——”声。我大喜，抬头却只见两只大雁孤零零地飞过。 弟弟摇着我的手问：“哥，那是什么鸟呀？” 我吸了吸鼻子，说：“哥不知道。”我不想告诉他那是大雁呀，因为真正的大雁不是这个 样子的。它们本应该三五十个一群，一会儿排成“一”字，一会儿排成“人”字，唱着大风 之歌，欢快地向南方飞去。 我只得愣在那里，发了好一阵呆，怀想着那曾经喧闹过的天空。 点评： 这篇文章是我所见到的江苏佳作中唯一真正写“怀想”的篇什。文章借长天雁阵这一具 体的形象，写以往自然的消逝、情感的缺失、文化的丢失。怀旧，怀得深沉；忧今，忧得凝 重。这个“怀想”，将时间与空间交织，将具象与抽象绾结，将情感与理性融合，真怀想得 好！文中，可见出作者的文化品位。 湖南师大文艺学博士李作霖先生说：“这种悲哀被一个电视、网络、流行歌曲所包围的 少年表达出来，令人吃惊。”于我心有戚戚焉。 启示： 才具器识，当以器识为先，才具为后。 №06 怀想天空（2007 年江苏卷） 江苏考生 被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫 分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。 天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。 天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的 天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。 星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼 睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只 温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡 黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的 景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的 光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。 云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。 黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云 苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人， 他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的 国度。 孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来
我们无法亲吻辽远的天空,却能亲吻到天空的眼泪—一雨。点点滴滴的雨,愁煞过词人李清 照,愁煞过贺铸:梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心,被雨润泽,然后从心灵的旱地上 长出一株新绿,从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪,在风中摇曳 生长,离天空近了一点,又近了一点 凭着日晷上的投影,我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大,银河多宽?此刻都已不 重要 我们何曾看清了天空?不过是在怀想中,梦见永恒。 点评: 本文浮想联翩,五彩缤呈,多角度写出了对博大、旷缈、深邃、永恒的天空的敬畏和怀 想,这里,天空承载的是人类数千年来对美的追求,给人以启迪以遐思。文章形散神聚,文 采飞扬,是一篇难得的考场作文。 启 有了真正广博深厚的积累,什么样的文题都能左右逢源得心应手 N07 诗意地生活(2007年湖南卷) 湖南考生 这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑 面 小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨,向着远处 延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进,任这上赐的甘霖 湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静静溢出“自 在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁 路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。 路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然 山。路就在山腰上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。 雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摒弃了路,越 过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的 热气:山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东 南倾”,却也如此令人陶醉。 水。站在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开 手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河 汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗,站在这 山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋。 风吹起来了。“风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我将 以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字,却永远记得这诗。风吹 起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望 我们站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗 我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活 因为这是我们自己的歌啊,我们自己的诗 叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱 点评: 从文学的角度分类,这是一篇很好的散文;从湖南卷所限制的两种文体,本文整体上是 叙述一次游历,可归到记叙文:但本文抒情意味浓郁,这里归到“抒情类” 文章叙述与同伴一次平常的雨中攀登,从对“雨”“路”“山”“水”“风”的感受入手
我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清 照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上 长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳 生长，离天空近了一点，又近了一点…… 凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不 重要。 我们何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。 点评： 本文浮想联翩，五彩缤呈，多角度写出了对博大、旷缈、深邃、永恒的天空的敬畏和怀 想，这里，天空承载的是人类数千年来对美的追求，给人以启迪以遐思。文章形散神聚，文 采飞扬，是一篇难得的考场作文。 启示： 有了真正广博深厚的积累，什么样的文题都能左右逢源得心应手。 №07 诗意地生活（2007 年湖南卷） 湖南考生 这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑 面。 小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处 延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖 湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自 在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” 路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。 路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。 山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。 雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越 过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的 热气：山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东 南倾”，却也如此令人陶醉。 水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开 手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河， 汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这 山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。 风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将 以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹 起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。 我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。 我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。 因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。 叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。 点评： 从文学的角度分类，这是一篇很好的散文；从湖南卷所限制的两种文体，本文整体上是 叙述一次游历，可归到记叙文；但本文抒情意味浓郁，这里归到“抒情类”。 文章叙述与同伴一次平常的雨中攀登，从对“雨”“路”“山”“水”“风”的感受入手
以诗化的语言表现诗情画意。描写细腻,感受独到。极富表现力的句子俯拾皆是,展示了不 一般的语言表达素养和审美情趣。 启 满纸的诗情画意,皆由心中诗意化出 诗意地生活(2007年湖南卷) 湖南考生 风景 你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。 总是坐在窗前,听微风拂过树叶的声音,声音中还有鸟的雀跃。不知不觉中,竟然出现 了急促的呼吸声。就这样,我睁开眼,看眼前的风景在走道上来来回回 马蹄 我哒哒的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。 有人说,风可以吹来很多东西,我试着解读风里的密码,这时又是你的呼吸声,汗珠从 你稚嫩的脸上滑落,在阳光的照射下折射着光辉。突然间,你停顿了,微微一笑,然后像小 鹿一样急促地跑开。天空中的阴霾似于一刹那间纵放晴朗的笑脸。只是一瞬,汗珠成了甜蜜 的金果 心在动 风把蜡烛吹灭了,是风在动,还是火焰在动? 我说,他们都很愿意。可是为什么不是火焰更加旺盛呢?蜡烛冷寂地燃烧,生命就这样 单调,重复,风应该可以感受到它内心的冰冷,为什么还狠心剿灭呢?难道它没有看到凝在 焰心的泪滴吗? 你说,你的心在动。 烛灭了 风吹灭蜡烛是因为错误的燃烧只是重复了竹子开花,火与火药亲吻的命运。 你说,每一次燃烧都是一次微笑,但是我的燃烧是寒冷的,我的灵魂是游离的,你是上 帝派来点化我的人。 你说,人应该诗意地生活。 菩提树开花 菩提是一种灵异的树,它会绽放出好看的花朵,只是谁都没见过。 你说,你叫般若,我的法号是菩提 是的,在智慧之神的点化下,菩提终于顿悟,绽放智慧之花。 金果满园 从此,我开始诗意地生活,依旧看风景来来回回,只是,我会睁开眼感受。回应你善良 的微笑,诗化人生的空白。在某个角落,炽热地燃烧。 风过的时候,我看到菩提树上金果摇曳 点评: 文章以诗化的言语载体高密度的信息符号叙写了自己的一种情感经历—一朦胧、沉浸到 坦然、豁达,“从此,我开始诗意地生活”。六节文字有外显的时序联系和内在的体验过程, 末尾的“顿悟”,有心理挣扎、交锋、内省、转化的铺垫前提,当然,“这种”情感体验采用 含蓄的表达方式也是当其所然的。应该说,所叙情感体验是“美”的。困扰而后开化,定位 于纯洁美好的情谊,各自浸润愉悦的心绪,好一个诗意。 文章结构方面,前五节皆以诗文引起,既以“引用”引入一个片段,以结构文章,又与 引入的内容融为一体,如同己出,以增强表现力,实为难得
以诗化的语言表现诗情画意。描写细腻，感受独到。极富表现力的句子俯拾皆是，展示了不 一般的语言表达素养和审美情趣。 启示： 满纸的诗情画意，皆由心中诗意化出。 №08 诗意地生活（2007 年湖南卷） 湖南考生 风 景 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。 总是坐在窗前，听微风拂过树叶的声音，声音中还有鸟的雀跃。不知不觉中，竟然出现 了急促的呼吸声。就这样，我睁开眼，看眼前的风景在走道上来来回回。 马 蹄 我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。 有人说，风可以吹来很多东西，我试着解读风里的密码，这时又是你的呼吸声，汗珠从 你稚嫩的脸上滑落，在阳光的照射下折射着光辉。突然间，你停顿了，微微一笑，然后像小 鹿一样急促地跑开。天空中的阴霾似于一刹那间纵放晴朗的笑脸。只是一瞬，汗珠成了甜蜜 的金果。 心在动 风把蜡烛吹灭了，是风在动，还是火焰在动？ 我说，他们都很愿意。可是为什么不是火焰更加旺盛呢？蜡烛冷寂地燃烧，生命就这样 单调，重复，风应该可以感受到它内心的冰冷，为什么还狠心剿灭呢？难道它没有看到凝在 焰心的泪滴吗？ 你说，你的心在动。 烛灭了 风吹灭蜡烛是因为错误的燃烧只是重复了竹子开花，火与火药亲吻的命运。 你说，每一次燃烧都是一次微笑，但是我的燃烧是寒冷的，我的灵魂是游离的，你是上 帝派来点化我的人。 你说，人应该诗意地生活。 菩提树开花 菩提是一种灵异的树，它会绽放出好看的花朵，只是谁都没见过。 你说，你叫般若，我的法号是菩提。 是的，在智慧之神的点化下，菩提终于顿悟，绽放智慧之花。 金果满园 从此，我开始诗意地生活，依旧看风景来来回回，只是，我会睁开眼感受。回应你善良 的微笑，诗化人生的空白。在某个角落，炽热地燃烧。 风过的时候，我看到菩提树上金果摇曳。 点评： 文章以诗化的言语载体高密度的信息符号叙写了自己的一种情感经历——朦胧、沉浸到 坦然、豁达，“从此，我开始诗意地生活”。六节文字有外显的时序联系和内在的体验过程， 末尾的“顿悟”，有心理挣扎、交锋、内省、转化的铺垫前提，当然，“这种”情感体验采用 含蓄的表达方式也是当其所然的。应该说，所叙情感体验是“美”的。困扰而后开化，定位 于纯洁美好的情谊，各自浸润愉悦的心绪，好一个诗意。 文章结构方面，前五节皆以诗文引起，既以“引用”引入一个片段，以结构文章，又与 引入的内容融为一体，如同己出，以增强表现力，实为难得
文章以细腻而含蓄的情感体现来串联事件过程,将事件本身留白,当是吸取了诗歌的叙 事方式、写意画的表达方式和电影蒙太奇的表现手法 语言莹剔轻灵,疏密有度,收放自如,其驾驭文字的能力当远远超出一般 启 注意语言密度,实现以少许胜多许。 诗般母语(2007年湖北卷) 湖北考生 是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶 夹在唐诗宋词发黄的纸页间:是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉 顽童神往的双眸:又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息… 是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语 直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历 炼,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的唇舌间辗 转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如继往,在东方古老的华夏 大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。 在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上 佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端,以称出那 人心的重量 我喜欢这羽毛。 母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足 以称出一个民族文化积淀的份量 如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语,定要 用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,天安门城楼上那一声庄严的宣 告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境 或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打 折扣。 也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文 学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出 也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语 言,正如没有任何一种语言可取代中国语一样,印度语言的奥妙也无可替代。 任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。 我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话, 我仍听到它如诗的韵律: 平平仄仄平。 点评: 本文以诗化的语言写“诗般母语”,母语的生生不息,母语的字正腔圆,母语的抑扬顿 挫,母语的传情达意,母语的精微妙境……信手拈来,构建了一首母语的颂歌。作者所喜欢 的能称人心重量的羽毛,也称出了作者对母语炽爱之心的分量。难能可贵的,不仅仅在于本 文华美的词采以及华美词采所传达的充实内容和深切体悟,在于思维的理性和从容 启示 真切的情感之重衡量了文章之重 nelo 季节(2007年福建卷)
文章以细腻而含蓄的情感体现来串联事件过程，将事件本身留白，当是吸取了诗歌的叙 事方式、写意画的表达方式和电影蒙太奇的表现手法。 语言莹剔轻灵，疏密有度，收放自如，其驾驭文字的能力当远远超出一般。 启示： 注意语言密度，实现以少许胜多许。 №09 诗般母语（2007 年湖北卷） 湖北考生 是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶， 夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉 顽童神往的双眸；又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息…… 是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。 一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历 炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。千百年来，中国话在无数龙之传人的唇舌间辗 转，亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏 大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。 在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上 佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那 人心的重量。 我喜欢这羽毛。 母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足 以称出一个民族文化积淀的份量。 如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要 用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时，天安门城楼上那一声庄严的宣 告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境， 或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打 折扣。 也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文 学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西，唯有用母语读来，其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。 也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语 言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。 任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而中国话大概是其中最厚重的。 我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话， 我仍听到它如诗的韵律： 平平仄仄平。 点评： 本文以诗化的语言写“诗般母语”，母语的生生不息，母语的字正腔圆，母语的抑扬顿 挫，母语的传情达意，母语的精微妙境……信手拈来，构建了一首母语的颂歌。作者所喜欢 的能称人心重量的羽毛，也称出了作者对母语炽爱之心的分量。难能可贵的，不仅仅在于本 文华美的词采以及华美词采所传达的充实内容和深切体悟，在于思维的理性和从容。 启示： 真切的情感之重衡量了文章之重。 №10 季 节（2007 年福建卷）
福建考生 人类历史的童年,是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代,笼罩大地的永远是那未知的 黑暗和寒冷。但,在某一幸运的时刻,人类发现了火种,如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地, 穿越沉沉暗夜。希望点燃,从此远方不远… 从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,人类睁开混沌的双眼,万物复苏,春 来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光,万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆 刻于曲折的春水中,春水向前,但那石,那碑刻,将永远伫立一旁 春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨,满树的葱茏就映满了眼帘,一朵乌云飘过, 山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽,到工业革命的浪潮席卷全球,人 类社会来不及收拾好伤春的感喟,便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的,达·芬奇、米开朗琪 罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗,描绘人类光明的未来:夏是热烈的,以蒸汽机为标志 的动力的发现,将人类社会推入高速发展的轨道,无数的发明、无尽的创造纷至沓来,上世 纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上,英国的维多利亚女王连连赞美:“荣光!荣光! 无上的荣光!” 夏的热烈,伴随着不约而至的急雨。繁华盛景之后,阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。 两次世界大战,将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热,山花依 旧烂漫,但人类已被欲望吞噬,于是雨点打褪了落红,阴郁遮断了晴空,不安、混乱又在人 类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂,一惊一乍中,人类社会步入秋天… 秋,是收获的季节,秋,是成熟的季节:秋,是“落叶归根”的淡定:秋,是“亦无风 雨亦无晴”的超然……千言万语,言不尽秋之美,秋之韵。人类社会步入秋天,从此,人们 心中有了理智与情感的平衡,有了人权的呼唤,有了正义的回归,理性统一了人类。“和平 与发展”为人类所达成的共识,人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰, 人类已有自信,用理性、用博爱,用温暖处理一切,相信,人类社会的桃花源已经不远 季节变幻,犹如人类社会的演替,悠悠千年,人类拾足向前,采撷冬之希望,春之温暖, 夏之灿烂,秋之丰满 季节轮回,但人类社会没有轮回。每个季节过后,留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们 每一人,都能在金黄的秋季做一无悔的叶子,纵使到了最后的时刻也不忘为大地注入活力 注入希望… 点评 本文以季节变幻喻人类社会的演替,立意是独到的,但作者没有完全构思好,就匆忙下 笔了。一路写下来,似乎也还从容细密,气象不俗,写到秋季,“人类社会逐渐趋于成熟”, “纵然还有些令人不安的因素困扰,人类已有自信,用理性、用博爱,用温暖处理一切,相 信,人类社会的桃花源已经不远”。“人类的桃花源”是什么季节呢?煌煌人类历史,经历冬、 春、夏、秋,后面怎么发展,停滞在收获的金色秋季?跳过冬季而“回到”春季的“桃花源”? 作者有些“圆”不了了,用一句“季节轮回,但人类社会没有轮回”遮过,而后用与之矛盾 的“愿我们每一人,都能在金黄的秋季做一无悔的叶子,纵使到了最后的时刻也不忘为大 地注入活力,注入希望……”收束。只是停留在用比喻叙述一回人类的发展史,文章还没有 灵魂 如果落笔在对人类自身的拷问:发展前景怎样?生命质量如何?在以疯狂掠夺资源为代 价追求物质享受的背后,如何拾掇荒芜的精神家园?需不需要经过冬雪的洗礼重新构建大同 与和谐?一一文章或许是另一番景象。 据说这篇文章是福建漳州一中“多才多艺的美女”考生陈默的满分作文,她是以语文 138分(作文为满分),数学134分,英语143分,理科综合287分,总分702分的绝对优 势摘取的福建省2007年高考理科第一名的桂冠
福建考生 人类历史的童年，是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代，笼罩大地的永远是那未知的 黑暗和寒冷。但，在某一幸运的时刻，人类发现了火种，如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地， 穿越沉沉暗夜。希望点燃，从此远方不远…… 从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，人类睁开混沌的双眼，万物复苏，春 ——来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光，万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆 刻于曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，将永远伫立一旁。 春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨，满树的葱茏就映满了眼帘，一朵乌云飘过， 山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽，到工业革命的浪潮席卷全球，人 类社会来不及收拾好伤春的感喟，便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的，达•芬奇、米开朗琪 罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗，描绘人类光明的未来；夏是热烈的，以蒸汽机为标志 的动力的发现，将人类社会推入高速发展的轨道，无数的发明、无尽的创造纷至沓来，上世 纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上，英国的维多利亚女王连连赞美：“荣光!荣光! 无上的荣光!” 夏的热烈，伴随着不约而至的急雨。繁华盛景之后，阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。 两次世界大战，将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热，山花依 旧烂漫，但人类已被欲望吞噬，于是雨点打褪了落红，阴郁遮断了晴空，不安、混乱又在人 类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂，一惊一乍中，人类社会步入秋天…… 秋，是收获的季节，秋，是成熟的季节；秋，是“落叶归根”的淡定；秋，是“亦无风 雨亦无晴”的超然……千言万语，言不尽秋之美，秋之韵。人类社会步入秋天，从此，人们 心中有了理智与情感的平衡，有了人权的呼唤，有了正义的回归，理性统一了人类。“和平 与发展”为人类所达成的共识，人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰， 人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相信，人类社会的桃花源已经不远。 季节变幻，犹如人类社会的演替，悠悠千年，人类拾足向前，采撷冬之希望，春之温暖， 夏之灿烂，秋之丰满。 季节轮回，但人类社会没有轮回。每个季节过后，留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们 每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力, 注入希望…… 点评： 本文以季节变幻喻人类社会的演替，立意是独到的，但作者没有完全构思好，就匆忙下 笔了。一路写下来，似乎也还从容细密，气象不俗，写到秋季，“人类社会逐渐趋于成熟”， “纵然还有些令人不安的因素困扰，人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相 信，人类社会的桃花源已经不远”。“人类的桃花源”是什么季节呢？煌煌人类历史，经历冬、 春、夏、秋，后面怎么发展，停滞在收获的金色秋季？跳过冬季而“回到”春季的“桃花源”？ 作者有些“圆”不了了，用一句“季节轮回，但人类社会没有轮回”遮过，而后用与之矛盾 的“愿我们每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大 地注入活力，注入希望……”收束。只是停留在用比喻叙述一回人类的发展史，文章还没有 灵魂。 如果落笔在对人类自身的拷问：发展前景怎样？生命质量如何？在以疯狂掠夺资源为代 价追求物质享受的背后，如何拾掇荒芜的精神家园？需不需要经过冬雪的洗礼重新构建大同 与和谐？——文章或许是另一番景象。 据说这篇文章是福建漳州一中“多才多艺的美女”考生陈默的满分作文，她是以语文 138 分（作文为满分），数学 134 分，英语 143 分，理科综合 287 分，总分 702 分的绝对优 势摘取的福建省 2007 年高考理科第一名的桂冠
启示: 写文章有所谓“袖手于前,疾笔于后”,“疾笔”之前的“袖手”是个重要过程 故乡我永远的梦(2007年山东卷) 山东考生 日,偶读到作家莫怀威的一句话,“云海落日飘忽柔曼,美国的落日眨眼就落下,而 只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀!只有故乡的落日才是最能打动人的心啊!为了 求学,我踏上了离家的路,但是故乡的记忆却并未随时间而消褪,反而越来越清晰了。 正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”。身在外地,每 当我仰望那轮明月,便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上,那里总有似乎望不到头的 麦田。清晨,一声一声的鸡啼回荡在我的小村里:傍晩,一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼 罩着它。故乡的记忆好似一个水坝,开一个小口也能决堤。如今,当我站在故乡之外,站在 童年之外,我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。 就算时间是杀手,除掉我脑中封存的知识,它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得 村口的小河,弯弯曲曲载着我对亲人的思念:;我依然记得父亲种的那棵歪脖子树,挂着儿时 五彩斑斓的梦想;我依然记得村东边那口井,黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯 萎,能使容颜衰老,能使沧海变桑田,但它却风化不了我对故乡的无限回忆 故乡,我永远的梦。如果我是失根的兰花,飞舞的秋蓬,那故乡的记忆就是我重归大地 的力量。时间会使水变成汽,但它不能阻止汽凝成水,重回大地。当雨点骄傲地对大地说: 我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息,因为在对故乡的记忆面前,它 无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆,不然怎会有“家在梦中何日到,春来江上几人 还”的郁郁低吟?不然怎会有“不知何处吹杨柳,一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨?不然怎 有“春风又绿江南岸,明月何日照我还”的期盼?不然怎会有“还顾望故乡,长路漫浩浩” 的惆怅? 羁鸟恋旧林,池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰 胡马依北风,狐死必首丘。一枝一叶总关情,情到深处忆故乡。故乡,装载着我们的梦。 即使树高千丈,叶落必将归根:即使时间流逝,故乡的记忆也永远不会风化,永远不会 点评 本文写对故乡的怀想,合时合境,情浓而意真。文章所引莫怀戚《家乡落日》和席慕容 《乡愁》句,恰到好处,增强了表现力:文末连引六处古诗,其中“郁郁低吟”“痴痴哀怨” “期盼”“惆怅”的理解也来得工稳准确,读来文气沛然,绝无堆砌之感。通篇灵动而不失 精致,可见作者的语文素养 启示: 这篇美文,当得益于广博阅读前提下的丰厚积累,有所谓“得之在俄顷,积之在平日 l12 当记忆流经奥斯威辛(2007年山东卷) 山东考生 当历史的年轮压过奥斯威辛,听到的是男人的怒吼与女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣 与孩子的惊恐。而今,奧斯威辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打 破这里的宁静。 难道时间已将历史风化,坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有!不但犹太人没有 忘记那曾经的苦难,德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天,德国总理总是跪在营前 默默悔过。男儿跪地惊天动地,何况总理,而这又是为什么呢?因为他们没有忘记。 忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息,他们没有忘记。犹太人没有忘记,因为
启示： 写文章有所谓“袖手于前，疾笔于后”，“疾笔”之前的“袖手”是个重要过程。 №11 故乡 我永远的梦（2007 年山东卷） 山东考生 一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而 只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了 求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。 正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每 当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的 麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼 罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在 童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。 就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得 村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时 五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯 萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。 故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地 的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说： “我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它 无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人 还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么 有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩” 的惆怅？ 羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。 胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。 即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。 点评： 本文写对故乡的怀想，合时合境，情浓而意真。文章所引莫怀戚《家乡落日》和席慕容 《乡愁》句，恰到好处，增强了表现力；文末连引六处古诗，其中“郁郁低吟”“痴痴哀怨” “期盼”“惆怅”的理解也来得工稳准确，读来文气沛然，绝无堆砌之感。通篇灵动而不失 精致，可见作者的语文素养。 启示： 这篇美文，当得益于广博阅读前提下的丰厚积累，有所谓“得之在俄顷，积之在平日”。 №12 当记忆流经奥斯威辛（2007 年山东卷） 山东考生 当历史的年轮压过奥斯威辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣 与孩子的惊恐。而今，奥斯威辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打 破这里的宁静。 难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有！不但犹太人没有 忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天，德国总理总是跪在营前， 默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？因为他们没有忘记。 忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为