27《订鬼》(共一课时) 基础驿站 1、给下列字准确注音 衽( 箠 2.解释下列加点的词 ①致之何由? ②顾玩所见 ③何以效之 ④妄见之也 3.请写出加点字的古今异义 ①觉见卧闻 古义 今义 ②则梦见夫人据案其身 古义 今义 4.请准确写出下列句子中的通假字 ①昼日则鬼见 ②则梦见夫人据案其身: 5.根据课文内容填空 (1)本文选自 》,订鬼 的意思,如同他的《论死》,《死伪》一样,是刺 即向(代 的利剑,是投向 的檄文。 (2)王充 家。他批判 论,继承和发展了古代朴素唯物主义学说,认为 ”是人的生命和精神的物质基础,“死而精气灭”,没有脱离形体而独 立存在的 他在中国思想史上具有重要的地位,为唯物主义思想发展作 出了巨大贡献 、综合园地 6.选择解释错误的一项() A、则谓鬼持箠杖殴击之箠,锤子。杖,棍棒。 B、若见鬼把椎锁绳 椎,古代的一种兵器。绳,绳索,绳子。 C、夫精念存想 精念,思念 D、非人死精神为之也 为,变成 7.下列加点词和现代汉语意思不同的一项是( A.致之何由?由于疾病B.凡人不病则不畏惧 C.畏惧鬼至 自见异物也 8.下列个句中的标点符号用错的一项是( A、二者用精至矣!思念存想,自见异物也。 B、何以效之? C、泄于目,目见其形:泄于耳,耳闻其声:泄于口,口言其事 D、觉见卧闻,俱用精神,畏惧存想,同一实也。 9.下列语句翻译错误的一项是( A、故得病寝衽,畏惧鬼至。(所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来。)
27《订鬼》（共一课时） 一、基础驿站 1、给下列字准确注音： 衽 （ ） 庖 （ ） 箠 （ ） 椎 （ ） 2. 解释下列加点的词。 ①致之何由．．？ ②顾玩．所见 ③何以效．之 ④妄．见之也 3.请写出加点字的古今异义 ①觉．见卧闻 古义： 今义： ②则梦见夫人．．据案其身 古义： 今义： 4.请准确写出下列句子中的通假字 ①昼日则鬼见．： ②则梦见夫人据案．其身： 5.根据课文内容填空 （ 1 ）本文 选 自 的 《 》 ， 订 鬼 即 的 意 思 ， 如 同 他 的 《 论 死 》，《 死 伪 》 一 样 ， 是 刺 向 的利剑，是投向 的檄文。 （ 2 ） 王充，字 ， （ 朝 代 ） 家 、 家 。 他 批 判 ： “ ” 论 ， 继 承 和 发 展 了 古 代 朴 素 唯 物 主 义 学 说 ， 认 为 “ ”是人的生命和精神的物质基础，“死而精气灭”，没有脱离形体而独 立存在的 。他在中国思想史上具有重要的地位，为唯物主义思想发展作 出了巨大贡献。 二、综合园地 6. 选择解释错误的一项（ ） A、则谓鬼持箠．杖殴击之 箠，锤子。杖，棍棒。 B、若见鬼把椎．锁绳 椎，古代的一种兵器。绳，绳索，绳子。 C、夫精念．．存想 精念，思念 D、非人死精神为．之也 为，变成。 7.下列加点词和现代汉语意思不同的一项是（ ） A.致之何由？由于疾病．． B.凡人．．不病则不畏惧 C.畏惧．．鬼至 D.自见异物．．也 8.下列个句中的标点符号用错的一项是（ ） A、二者用精至矣！思念存想，自见异物也。 B、何以效之？ C、泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。 D、觉见卧闻，俱用精神，畏惧存想，同一实也。 9.下列语句翻译错误的一项是（ ） Ａ、故得病寝衽，畏惧鬼至。（所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。）
B、伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。(伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西 没有不是马的。) C、昼日则鬼见,暮卧则梦闻。(白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音。) D、觉见卧闻,俱用精神:畏惧存想,同一实也。(发觉自己在卧室里的所见所闻,躺下听到鬼 都是由于精神作用引起的:害怕和想象,都出于同样的情况。) 请你结合生活实际,谈谈作者的观点在当今现实社会有何重大意义。 27.《订鬼》 1. ren pao chui chui mo2.①从何处,从什么途径②欣赏,玩味③验证④荒诞, 无根据3.①古义:睡醒今义:睡觉②古义:指示代词,那今义:尊称人的妻子4.①“见” 通“现”,出现。②“案”通“按”,按住。5.(1)王充论衡、订鬼篇订正当时社会上流 行的对鬼的认识有神论者统治者。(2)仲任东汉朴素唯物主义思想文学批 评天人感应精气灵魂。6.A中箠应解释为鞭子。7.“凡人”意即大凡人们。8.D,觉 见卧闻,俱用精神:畏惧存想,同一实也。9.D、觉见卧闻,俱用精神:畏惧存想,同一实也 (睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的:害怕和想象,都出于同样的情况。) 10.王充的认识是科学的,是被现代科学所证实的。人是有生命的物质存在,人的精神是附着于 人的生命体的,人死了,生命不存在了,精神也就随之消失,决不会有什么“灵魂”、“魂魄” 存在。王充在近两千年前就否定鬼的存在,是非常了不起的。这对于现代人中的迷信鬼神者,是 一个绝大的讽刺。我们要用科学文化知识与现在社会上的一些邪教作斗争,为贫困山区的那些迷 信鬼神的人们作科学宣传,引导他们走出精神误区,自身更坚定地爱科学、学科学,为社会主义 现代化建设作贡献
Ｂ、伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。（伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西， 没有不是马的。） Ｃ、昼日则鬼见，暮卧则梦闻。（白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。） Ｄ、觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。（发觉自己在卧室里的所见所闻，躺下听到鬼 声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同样的情况。） 10.请你结合生活实际，谈谈作者的观点在当今现实社会有何重大意义。 27.《订鬼》 1.rèn páo chuí chuí mò2.①从何处，从什么途径 ②欣赏，玩味 ③验证 ④荒诞， 无根据 3. ①古义：睡醒 今义： 睡觉②古义：指示代词，那 今义：尊称人的妻子 4. ①“见” 通“现”，出现。②“案”通“按”，按住。5. （1）王充论衡、订鬼篇 订正当时社会上流 行的对鬼的认识 有神论者 统治者。（2） 仲任 东汉 朴素唯物主义思想 文学批 评 天人感应 精气 灵魂。6. A 中箠应解释为鞭子。7.“凡人”意即大凡人们。8.D，觉 见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。9.Ｄ、觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。 （睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同样的情况。） 10.王充的认识是科学的，是被现代科学所证实的。人是有生命的物质存在，人的精神是附着于 人的生命体的，人死了，生命不存在了，精神也就随之消失，决不会有什么“灵魂”、“魂魄” 存在。王充在近两千年前就否定鬼的存在，是非常了不起的。这对于现代人中的迷信鬼神者，是 一个绝大的讽刺。我们要用科学文化知识与现在社会上的一些邪教作斗争，为贫困山区的那些迷 信鬼神的人们作科学宣传，引导他们走出精神误区，自身更坚定地爱科学、学科学，为社会主义 现代化建设作贡献