后言学概论 第二章
语言学概论 第二章
第二章语言的起源与本质 ●第一节语言的起源 ●第二节语言的本质 ●第三节语言的功能
第二章 语言的起源与本质 ⚫ 第一节 语言的起源 ⚫ 第二节 语言的本质 ⚫ 第三节 语言的功能
第一节语言的起源 一、关于语言起源的古代传源。 ●二、关于语言起源的讨论。 劳动创造了语言。 四、史前语言及其构拟, ●五、关于语言起源的一些疑间
第一节 语言的起源 ⚫ 一、关于语言起源的古代传说。 ⚫ 二、关于语言起源的讨论。 ⚫ 三、劳动创造了语言。 ⚫ 四、史前语言及其构拟。 ⚫ 五、关于语言起源的一些疑问
关于语言起源的古代传说 ●1、犹太民族的传说。 ●2、古埃及的传说。 ●3、古代印度的传说。 4、中国古代的传说
一、关于语言起源的古代传说。 ⚫ 1、犹太民族的传说。 ⚫ 2、古埃及的传说。 ⚫ 3、古代印度的传说。 ⚫ 4、中国古代的传说
1、犹太民族的传说。 基督教圣经《旧约创世纪》中说:上帝创造万物后, 又用泥土制造了亚当,然后“耶和华上帝用土所造成 的野地各样走兽和空中各样飞鸟,都带到那人面前看 他叫什么。那人怎样叫各样的活物。那就是他的名字 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名。” 《圣经》认为,当时只有一种语言,后来亚当和夏娃 受了蛇的诱惑,偷吃了禁果,子孙越来越多后来人 类向东方迁徙,建造了城市和通天之塔,上帝怕人类 越来越聪明,便下来扰乱了人类的语言,于是产生了 各种不同的语言。那座塔便是巴列塔,意即“变乱” 这座塔在巴比伦,所以也叫巴比伦塔。 ●后人对此似乎没有疑问,但当时亚当说的是哪一种语 言呢?这引起了后来人的争论
1、犹太民族的传说。 ⚫ 基督教圣经《旧约·创世纪》中说：上帝创造万物后， 又用泥土制造了亚当，然后“耶和华上帝用土所造成 的野地各样走兽和空中各样飞鸟，都带到那人面前看 他叫什么。那人怎样叫各样的活物。那就是他的名字。 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名。 ” ⚫ 《圣经》认为，当时只有一种语言，后来亚当和夏娃 受了蛇的诱惑，偷吃了禁果，子孙越来越多。后来人 类向东方迁徙，建造了城市和通天之塔，上帝怕人类 越来越聪明，便下来扰乱了人类的语言，于是产生了 各种不同的语言。那座塔便是巴列塔，意即“变乱” 。 这座塔在巴比伦，所以也叫巴比伦塔。 ⚫ 后人对此似乎没有疑问，但当时亚当说的是哪一种语 言呢？这引起了后来人的争论
2、古埃及的传说。 有一个法老卜萨梅蒂库斯,他想知道哪一种语 言是最古老的,于是做了一个试验。他把两个 新生儿童带到渺无人烟的地方去,禁止别人和 他们说话。每天只许给他们吃羊奶。两年后, 两个小孩儿有一天看见保姆拿来羊奶,高兴地 喊了一声“ bekos”。然后法老让人查一查哪种 语言中有这个词。最后查出菲立基语中这个词 是面包的意思。于是得出菲立基民族和菲立基 语是世界上最古老的。(菲立基,又译腓尼基 古称迦南,在今黎巴嫩及叙利亚以色列一带)
2、古埃及的传说。 ⚫ 有一个法老卜萨梅蒂库斯，他想知道哪一种语 言是最古老的，于是做了一个试验。他把两个 新生儿童带到渺无人烟的地方去，禁止别人和 他们说话。每天只许给他们吃羊奶。两年后， 两个小孩儿有一天看见保姆拿来羊奶，高兴地 喊了一声“bekos” 。然后法老让人查一查哪种 语言中有这个词。最后查出菲立基语中这个词 是面包的意思。于是得出菲立基民族和菲立基 语是世界上最古老的。（菲立基，又译腓尼基， 古称迦南，在今黎巴嫩及叙利亚以色列一带）
3、古代印度的传说。 ●婆罗门教中有一个语言女神,名叫伐克 (Vak)。另外,梵语中把语言叫母牛, 把呼吸叫公牛,认为由语言和呼吸生出 人心。因此印度人崇拜牛
3、古代印度的传说。 ⚫ 婆罗门教中有一个语言女神，名叫伐克 （Vak）。另外，梵语中把语言叫母牛， 把呼吸叫公牛，认为由语言和呼吸生出 人心。因此印度人崇拜牛
4、中国古代的传说。 ●古代有仓颉造字的传说,但没有关于语 言产生的神话传说。《老子》说:“道 可道,非常道,名可名,非常名。无名, 天地之始,有名,万物之母。”他认为, 道中有象,象中有物,物中有精,精中 有信。由信产生出名,物有生死存灭 “自古及今,其名不去
4、中国古代的传说。 ⚫ 古代有仓颉造字的传说，但没有关于语 言产生的神话传说。《老子》说：“道 可道，非常道，名可名，非常名。无名， 天地之始，有名，万物之母。 ”他认为， 道中有象，象中有物，物中有精，精中 有信。由信产生出名，物有生死存灭， “自古及今，其名不去。
二、关于语言起源的讨论。 ●1、约定说 ●2、感叹说 ●3、墓声说。 4、手势说。 ●5、游戏或唱歌说
二、关于语言起源的讨论。 ⚫ 1、约定说。 ⚫ 2、感叹说。 ⚫ 3、摹声说。 ⚫ 4、手势说。 ⚫ 5、游戏或唱歌说
1、约定说。 英国哲学家洛克(1690《人类理智论》)、英 国经济学家亚当史密斯(《语言起源论》) 苏格兰哲学家杜加尔德·斯图瓦尔特、法国作 家卢骚(《论语言的起源》),均认为人类对 外界事物及变化认识越来越多的时候,没有语 言已经无法交际了,于是相约创造了语言。 ●此种说法并不能解释人们在没有语言之前用什 么办法来“约定
1、约定说。 ⚫ 英国哲学家洛克（1690《人类理智论》）、英 国经济学家亚当·史密斯（《语言起源论》）、 苏格兰哲学家杜加尔德·斯图瓦尔特、法国作 家卢骚（《论语言的起源》），均认为人类对 外界事物及变化认识越来越多的时候，没有语 言已经无法交际了，于是相约创造了语言。 ⚫ 此种说法并不能解释人们在没有语言之前用什 么办法来“约定”
