中古時代の日本文学
中古時代の日本文学
中古文学概机中古文学概觀1量族の時代七九四年の平安京都力5一一九二年の盒幕府の成立下の約四百年間左中古（平安時代）七。八世纪半代二公地公民制、上代未期力）5崩机什七。九世起以俊、贵族女の莊園力一增元、律令政治急速（二崩贵族の時代左迎元七。二七藤原氏大、莊園释济左基七L、他氏排斥书外戚政策I二上下着势伸
中古文学概観 ◼ 中古文学概観 ◼ １貴族の時代 七九四年の平安京遷都から、 一一九二年の鎌倉幕府の成立までの約四百 年間を中古（平安時代）という。 ◼ 八世紀半ばには公地公民制は、上代末期か ら崩れかけていた。九世紀以後、貴族たちの荘 園が一層増え、律令政治は急速に崩壊して、 貴族の時代を迎えた。ことに藤原氏は、荘園経 済を基盤とし、他氏排斥や外戚政策によって着 実に勢力を伸ばしていった
中古文学概觀中古文学概觀九世半代二3、藤原良房力1贵族の時代摄政以、摄虞政治力始丰龙。藤原氏柴華左極、文学の世界七、贵族文学の最盛期左迎元。、十一世俊半二、摄関政治次第二無力化、院政始5机左。の院政毛衰、新台頭去武士极政榨左握以、贵族时代整未左告代
中古文学概観 ◼ 中古文学概観 ◼ １貴族の時代 九世紀半ばごろ、藤原良房が 摂政となり、摂関政治が始まった。藤原氏は栄 華を極め、文学の世界も、貴族文学の最盛期 を迎えた。しかし、十一世紀後半には、摂関政 治は次第に無力化し、院政が始められた。その 院政もまもなく衰え、新しく台頭してきた武士階 級が政権を握るようになり、貴族時代は終末を 告げた
中古文学概觀12漢诗文力5和歌人唐风文化尊重の风潮达、中古仁七統大。九世仕、勒撰漢诗集凌雲集纂机七、漢文全盛期车迎。、九世未唐风文化代打、国風文化仕势左取大。中飞七、漢字左毛L饭名文字の尧明七普及文学の大去尧展左推進
中古文学概観 ◼ ２漢詩文から和歌へ ◼ 唐風文化尊重の風潮は、中古になっても続 いた。九世紀はじめには、勅撰漢詩集『凌雲 集』が編纂されるなど、漢詩文は全盛期を迎 えた。しかし、九世紀末には唐風文化に代 わって、国風文化は勢いを取り戻した。中で も、漢字をもとにした仮名文字の発明と普及 は文学の大きな発展を推進した
中古文学概觀12漢诗文力5和歌人和歌再开花L、十世紀初、優美基调古今和歌集！成立寸至。漢诗文宇多·醍糊天皇の时二营原道真车顶点七L工一时的隆盛左見舌灰、政治的意不可分の毛の左、律今制衰退
中古文学概観 ◼ ２漢詩文から和歌へ ◼ 和歌も再び開花し、十世紀初めには、優美 な「たをやめぶり」を基調とした『古今和歌集』 が成立するに至った。漢詩文は宇多・醍醐天 皇の時に菅原道真を頂点として一時的隆盛 を見るが、政治的意図と不可分のものだった から、律令制とともに衰退していった
中古文学（概觀）3女流文学の隆盛藤原良房二始主石摄關政治达、天皇の母方の祖父儿L叔父加摄政·關白任命政左掌握寸毛の下、の基全<私的人間係下切5、有力贵族争勺子女左天皇の俊宫、媛集の女房
中古文学（概観） ◼ ３女流文学の隆盛 ◼ 藤原良房に始まる摂関政治は、天皇 の母方の祖父ないし叔父が摂政・関白 に任命されて政務を掌握するもので、そ の基盤は全く私的な人間関係であった から、有力貴族は争って子女を天皇の 後宮にいれ、才媛を集めてその女房とし た
中古文学（概觀）3女流文学の隆盛和歌力興L、俊宦书飞女流歌人出L。平饭名の尧達和歌の智熟女性の表現能力左拢大女世龙。十世末5十一世记十飞摄政治力全盛期左迎元二3、宫廷の才媛仁女流文学の毛黄金期左迎元
中古文学（概観） ◼ ３女流文学の隆盛 ◼ 和歌が復興し、後宮において女流歌 人が輩出した。平仮名の発達と和歌の 習熟は女性の表現能力を拡大させた。 十世紀末から十一世紀にかけて摂関政 治が全盛期を迎えたころ、宮廷の才媛 による女流文学のも黄金期を迎えた
中古文学概紫式部の『源氏物语』、清少纳言の『枕草子』道網の母の蜻轮日記创、和泉式部日記『紫式部日記七の日記の主毛の下。天机5の女流作家·歌人七人女房下、下地方官中流贵族の出身下二重要飞切勺。华麗贵族文化の险、一夫多妻制打不安定立場置不安、彼女文学向世考毛良
中古文学概観 ◼ 紫式部の『源氏物語』、清少納言の『枕草子』、 道綱の母の『蜻蛉日記』、『和泉式部日記』、 『紫式部日記』などの日記がその主なものであ る。それらの女流作家・歌人はほとんど女房で あるか、そうでなくても地方官など中流貴族の 出身であったことは重要である。華麗な貴族文 化の陰で、一夫多妻制などきわめて不安定な 立場に置かれていたことによる不安が、彼女た ちを文学に向かわせたと考えても良い
中古文学概觀14贵族文学の变質贵族级の没落の机工、十一世俊半以俊、贵族文学生左失左。中古末期二、王朝の盛时去回厂寸靡史物语『大镜节、感傷的更级日記書机一方、新时代の胎動左示寸说话今昔物语集』节、庶民の間仁歌力机龙歌の集成梁秘抄毛生扎、和歌下毛次第（二新風吹去达丰机
中古文学概観 ◼ ４貴族文学の変質 ◼ 貴族階級の没落につれて、十一世紀後半 以後、貴族文学は生気を失っていった。中古 末期には、王朝の盛時を回顧する歴史物語 『大鏡』や、感傷的な『更級日記』が書かれた。 一方、新時代の胎動を示す説話『今昔物語 集』や、庶民の間に歌われた歌謡の集成『梁 塵秘抄』も生まれ、和歌でも次第に新風が吹 き込まれた。 ◼
中古文学概觀14贵族文学の变貨中古文学、素朴下力强）上代文学二对工、美绒細情趣左基调七寸。子の中心理念情趣ののの。、生活调和的優美左求节主必平安屌属生升出の下华节の裹社会の矛盾左锐感亡取、苦恼の日尺送女性办生升出理念下毛伤了。二の理念枕草子の理念中古文学の思潮左代表、日本文学左流寸石理念下坊石
中古文学概観 ◼ ４貴族文学の変質 ◼ 中古文学は、素朴で力強い上代文学に対して、 優美繊細な情趣を基調とする。その中心理念は しみじみとした情趣の「もののあはれ」である。そ れは、生活に調和的優美さを求めてやまぬ平安 帰属が生み出したものであり、華やかさの裏に、 社会の矛盾を鋭く感じ取って、苦悩の日々を 送った女性たちが生み出した理念でもある。この 理念は『枕草子』の理念である『をかし』とともに、 中古文学の思潮を代表し、日本文学を貫流する 理念である