《西游记》之 孙倍大战红 小江花图机工作家
学习目标 1.了解《西游记》的内容、结构 艺术成就、人物形象,熟悉至少 西记音乐歌曲剂 hinges trice. eon 个故事情节。 2.结合节选课文,分析孙悟空的“三位一体 的开象特征。 3.结合节选课文,分析作品的现实意义。 4.完成综合运用题 返回
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学习日标,《西游记》之内家 《西游记》是一部古典神魔小说,“四大名著¨z 主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九 八十一难的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。 成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世 界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至 亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、 猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫 三打白骨 精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来, 西游记被改编成了眢种地方戏曲 及电影、电视剧、动画片、漫画,版本 繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙 悟空为主角的文艺作品,样式众多,数 量惊人
《西游记》是一部古典神魔小说，“四大名著”之 一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九 八十一难的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。 成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世 界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至 亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、 猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨 精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来， 西游记被改编成了各种地方戏曲， 及电影、电视剧、动画片、漫画，版本 繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙 悟空为主角的文艺作品，样式众多，数 量惊人
学习日标,《西游记》之内家 《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分 成三个部分。第一回至第七回是第一部分,主要写了 孙 悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章 节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的 反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二 部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回 至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上 先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经 九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分 成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了 孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章 节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的 反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二 部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回 至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上 先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经 九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果
《西游记》的结构 《西游记》以取经人物的活动为中心,逐次展开情 节。“大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空,又埋伏 下他后来取经的命运;“江流儿”的故事交待了唐僧出 世和取经缘起;九九八十一难所包含的四十一个小故事 也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平 波又起地展示出来;各个小故事都相对独立,错落有致 而又因果分明。无论是某段故事之内,还是各段故事间 都经纬分明,表现出作者在结构上的匠心
《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情 节。“大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空，又埋伏 下他后来取经的命运；“江流儿”的故事交待了唐僧出 世和取经缘起；九九八十一难所包含的四十一个小故事 也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系，一波未平一 波又起地展示出来；各个小故事都相对独立，错落有致， 而又因果分明。无论是某段故事之内，还是各段故事间， 都经纬分明，表现出作者在结构上的匠心。 《西游记》的结构
大唐西域记》:讲述了路上所见各国的历史、 地理及交通。 《大唐大慈恩寺三藏法师传》:为玄奘 的经历增添了许多神话色彩。 成/南宋《大唐三藏取经诗话》 书/金代《唐三藏》《蟠桃会》等 过元《唐三藏西天取经》《二郎神 程锁齐大圣》 明代吴承恩《西游记》
《大唐西域记》：讲述了路上所见各国的历史、 地理及交通。 《大唐大慈恩寺三藏法师传》：为玄奘 的经历增添了许多神话色彩。 南宋《大唐三藏取经诗话》 金代《唐三藏》《蟠桃会》等 元《唐三藏西天取经》《二郎神 锁齐大圣》 明代吴承恩《西游记》 成 书 过 程
西游记的故事有四个来源 令第一个是唐高僧玄奘取经的这个传记 令第二个来源是根据这个传记,后来在民间流传的 宋元戏曲话本 令第三个西游记里有一部分故事是来源于佛经故事 令第四个部分最重要,这就是吴承恩?的创造
西游记的故事有四个来源： ❖ 第一个是唐高僧玄奘取经的这个传记 ❖ 第二个来源是根据这个传记，后来在民间流传的 宋元戏曲话本 ❖ 第三个西游记里有一部分故事是来源于佛经故事 ❖ 第四个部分最重要，这就是吴承恩？的创造
学习日标,《西游记》之唐 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一干 三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁 的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度) 游学。 他从长安出发后,途经中亚、阿富汘、巴基斯坦 历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两 年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了 赞誉。 贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经 657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里, 是一次传奇式的万里长征,轰动一时
唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千 三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁 的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度） 游学。 他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦， 历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两 年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了 赞誉。 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经 657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里， 是一次传奇式的万里长征，轰动一时
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成 《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上 所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及 到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏 法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩, 从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传 南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三 藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏 西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这 些都为《西游记》的创作奠定了基础。 返回
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成 《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上 所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及 到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏 法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩， 从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三 藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏 西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这 些都为《西游记》的创作奠定了基础。 返回
《西游记》地位 令在中国古代小说中,《西游记》是一部思想 性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。 令它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小 说的代表作 令它在神魔小说中的地位,相当于《三国志演 义》之于历史演义小说
《西游记》地位 ❖ 在中国古代小说中，《西游记》是一部思想 性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。 ❖ 它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小 说的代表作。 ❖ 它在神魔小说中的地位，相当于《三国志演 义》之于历史演义小说