上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 泉教与社会 第五讲世俗化与宗教的前景 强 教师：黄平 AAAMANAAAMA 上海交通大学国际与公共事务学院 1日
第五讲 世俗化与宗教的前景 教师：黄平 上海交通大学国际与公共事务学院 宗教与社会
上游充通大学 一、世俗化释义 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 气功是不是一种宗教？ 强 T 层 SHANG 1日g日
一 、世俗化释义 气功是不是一种宗教？
上浒充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 员 1993年底，在北京妙峰山高级气功强化培训班上，每 个学员头上都盖一口锅。这就是历史上有名的信息锅， 据说，该锅可以用来接受宇宙的大气场。 1日日G ERSI
1993年底，在北京妙峰山高级气功强化培训班上，每 个学员头上都盖一口锅。这就是历史上有名的信息锅， 据说，该锅可以用来接受宇宙的大气场
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 强 那时最流行的演讲报告就是各种气功大师的现场表演。 观众纷纷表示：感觉到了，眉心热了，更甚者，坐在前 排的残疾病人也扔掉拐杖站起来了。 1日日G
那时最流行的演讲报告就是各种气功大师的现场表演。 观众纷纷表示：感觉到了，眉心热了，更甚者，坐在前 排的残疾病人也扔掉拐杖站起来了
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 989年冬，北京地坛公园，人们努力练习当时热门的罗汉功。 1日日日 ERS
1989年冬，北京地坛公园，人们努力练习当时热门的罗汉功
上游充通大学 一、世俗化的含义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 世俗化理论的产生与欧洲有直接关系。欧洲有过 被一种宗教（天主教）控制的时代，新教的产生就 是对这种宗教控制的瓦解。欧洲通过启蒙运动、 人文主义以及理性主义运动，打破了宗教对社会 的全面束缚，这就是所谓的世俗化过程。总的来 说，世俗化以及在这个过程中产生的世俗化理论 具有很强的欧洲背景。 漏 是月 SHANC 1
一 、世俗化的含义 世俗化理论的产生与欧洲有直接关系。欧洲有过 被一种宗教( 天主教) 控制的时代, 新教的产生就 是对这种宗教控制的瓦解。欧洲通过启蒙运动、 人文主义以及理性主义运动, 打破了宗教对社会 的全面束缚, 这就是所谓的世俗化过程。总的来 说, 世俗化以及在这个过程中产生的世俗化理论 具有很强的欧洲背景
上游充通大粤 一、世俗化的含义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 席勒尔(Shiner).在《经验研究中的世俗化概念 》提出的对“世俗化”六种定义的分析与列述被 认为是最为详尽和有用的。 总结六种定义：世俗化意指一个漫长的社会变化 过程，这个过程涉及两个方面，一是社会的变化 ,即指人类社会各个领域逐渐摆脱宗教之羁绊， 社会各种制度日益理性化；二是宗教本身的变化 即宗教不断调节自身以适应社会向“世俗”的 转变
一 、世俗化的含义 席勒尔 （Shiner）在《经验研究中的世俗化概念 》提出的对“世俗化”六种定义的分析与列述被 认为是最为详尽和有用的。 总结六种定义：世俗化意指一个漫长的社会变化 过程，这个过程涉及两个方面，一是社会的变化 ，即指人类社会各个领域逐渐摆脱宗教之羁绊， 社会各种制度日益理性化；二是宗教本身的变化 ，即宗教不断调节自身以适应社会向“世俗”的 转变
上降充通大学 一、世俗化的含义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY (一)宗教的衰退一 先前被接受的宗教象征、 教义和制度丧失了其重要性。这一现象在无宗教 的社会里达到了顶峰。 例如：在欧洲，相信上帝存在、相信天堂、地狱 、来世、积极参加宗教活动的人数日益下降。比 如在法国，现在只有不到一半的人相信上帝存在 ,相信天堂地狱的人则更少。 “法国是需要传教的国家
一 、世俗化的含义 （一）宗教的衰退——先前被接受的宗教象征、 教义和制度丧失了其重要性。这一现象在无宗教 的社会里达到了顶峰。 例如：在欧洲，相信上帝存在、相信天堂、地狱 、来世、积极参加宗教活动的人数日益下降。比 如在法国，现在只有不到一半的人相信上帝存在 ，相信天堂地狱的人则更少。 “法国是需要传教的国家
上降充通大学 一、世俗化的含义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 对这一定义的质疑：如果宗教是在衰退，那么什 么时候是其高峰期？世俗化命题要求的一个普遍 的、长期的宗教衰落模式是否真的存在？ 过去是否真的存在着一个“信仰时代”？过去的 人真的比现在的人更为虔敬么？ 漏 原A SHANC n
9 一 、世俗化的含义 对这一定义的质疑：如果宗教是在衰退，那么什 么时候是其高峰期？世俗化命题要求的一个普遍 的、长期的宗教衰落模式是否真的存在？ 过去是否真的存在着一个“信仰时代”？过去的 人真的比现在的人更为虔敬么？
上游充通大粤 一、世俗化的会义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY (二)宗教团体的价值取向从彼世到此世的变化 即宗教从内容到形式都变得适合现代社会的市 场经济。在与此世越来越大的一致性中，人们的 注意力远离超自然者，转向此生的急迫需要和问 题。 宗教关切、宗教组织与社会关切、非宗教组织越 来越难以区分。 SHANC
一 、世俗化的含义 （二）宗教团体的价值取向从彼世到此世的变化 ，即宗教从内容到形式都变得适合现代社会的市 场经济。在与此世越来越大的一致性中, 人们的 注意力远离超自然者, 转向此生的急迫需要和问 题。 宗教关切、宗教组织与社会关切、非宗教组织越 来越难以区分