八下古诗文默写 姓名 1.式微,式微,胡不归? 式微,式微,胡不 归? 纵我不往 青青子,悠悠我。 纵我不往,子宁不来? 在城兮。 风烟望五津 与君离别 意 儿女共沾巾 4.八月湖水平,涵虚混太清。 欲济无舟楫,端居耻圣 明 5.清晨入古寺,初日照高林 万此都寂,但余钟音 白水绕东城。此地一为别,孤万里征。 挥手自兹去 时见幽人独往来 惊起却回头,有恨无人省。 8.驿外断桥边, 已是黄昏独自愁, 任群芳妒 只有香如故 ,在河之洲。 ,左右之。窈窕淑女, 求之不得,寤寐思服 参差荇菜,左右_之。窈窕淑女 参差荇菜,左右_之。窈窕淑女 在水一方 道阻 蒹葭 白露 所谓伊人,在水 溯洄从之,道阻。溯游从之,宛在水中 蒹葭 白露 所谓伊人,在水 溯洄从之,道阻 溯游从之,宛在水中。 《茅屋为秋风所破歌》 12卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 。卖炭得钱何所 营?身上衣裳口中食 。夜来城外一尺
八下古诗文默写 姓名 班级 1. 式微，式微，胡不归？ ， ！式微，式微，胡不 归？ ， ！ 2. ， 。纵我不往， ？ 青青子 ，悠悠我 。 纵我不往，子宁不来？ ，在城 兮。 ， 。 3. ， 风 烟 望 五 津 。 与 君 离 别 意， 。 ， 。 ，儿女共沾巾。 4. 八月湖水平，涵虚混太清。 ， 。 欲济无舟楫，端居耻圣 明。 ， 。 5. 清晨入古寺，初日照高林。 ， 。 ， 。 万 此都寂，但余钟 音。 6. ，白水绕东城。此地一为别，孤 万里征。 ， 。 挥手自兹去， 。 7. ， 。时见幽人独往来， 。 惊起却回头，有恨无人省。 ， 。 8. 驿外断桥边， 。已是黄昏独自愁， 。 ，一任群芳妒。 ，只有香如故。 9. ，在河之洲。 ， 。 ，左右 之。窈窕淑女， 。 求之不得，寤寐思服。 ， 。 参差荇菜，左右 之。窈窕淑女， 。 参差荇菜，左右 之。窈窕淑女， 。 10. ， 。 ，在水一方。 ，道阻 。 ， 。 蒹葭 ，白露 。所谓伊人，在水 。 溯洄从之，道阻 。溯游从之，宛在水中 。 蒹葭 ，白露 。所谓伊人，在水 。 溯洄从之，道阻 。溯游从之，宛在水中 。 11. ， ， 。呜 呼！ ， ！ 《茅屋为秋风所破歌》 12 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 ， 。卖炭得钱何所 营？身上衣裳口中食。 ， 。夜来城外一尺 雪，
车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 13.忽逢桃花林 渔人甚异之。复前行,欲穷其林 复行数十步,豁然开朗 鸡犬相闻。其中往来种作, 不复出焉,遂与外人间 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 14.从小丘西行百二十步, 伐竹 取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为 日光下澈,影布石 上, ,似与游者相乐。 坐潭上,四面竹树环合, 以其境过清,不 可久居,乃记之而去。 15.北冥有鱼 化而为鸟,其名为 鹏 不知其几千里也, 是鸟也,海运则将徙于 南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰 野马也,尘埃也,生 物之以息相吹也。天之苍苍, ?其视下也,亦若是则已矣 弗食 弗学 是 故 知不足 知困, 故曰: 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 17大道之行也 故_,不独子其子, 使 、孤、独、废疾者皆有所 养 货恶其弃于地也,不必藏于己 不必 为己。是故 是谓大同。 世有伯乐 。故虽有名 马 策之不以其道, ,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!
……一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 ， 。 13. 忽逢桃花林， ， ， ， ， 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 复行数十步，豁然开朗。 ， ， 。 ， 鸡犬相闻。其中往来种作， ， 。 ， 。 ， ， 不 复 出 焉 ， 遂与外人间 隔。 ， ， 。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 14. 从小丘西行百二十步， ， ， ， 。伐竹 取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为 岩。 ， ， 。 ， 。 日 光 下 澈 ， 影 布 石 上， ； ， ，似与游者相乐。 坐潭上，四面竹树环合， ， ， 。以其境过清，不 可久居，乃记之而去。 15. 北冥有鱼， 。 ， 。化而为鸟，其名为 鹏。 ，不知其几千里也， ， 。是鸟也，海运则将徙于 南 冥 。 南 冥 者 ， 天 池 也 。 《 齐 谐 》 者 ， 志 怪 者 也 。 《 谐 》 之 言 曰 ： “ ， ， ， 。”野马也，尘埃也，生 物之以息相吹也。天之苍苍， ？ ？其视下也，亦若是则已矣。 16. ，弗食， ； ，弗学， 。是 故 ， 。知不足， ；知困， 。故曰： 。 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 17. 大道之行也， ， ， 。故 ，不独子其子， 使 ， ， ， 、 、孤、独、废疾者皆有所 养， ， 。货恶其弃于地也，不必藏于己； ，不必 为己。是故 ， ， ，是谓大同。 18. 世有伯乐， 。 ， 。故虽有名 马， ， ， 。 策之不以其道， ， ，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！ ？ ！