现实不可弃，梦想不可无——2013年安徽省高考作文解析.doc_大学文库

生的事情。前面对已发生的事,有疑惑,于是进行思考:为什么会这样?后面对从未发生的事有梦想,为什么不能这样?前者是疑问,后者是追问,且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考,是现实的逼迫;后者是主动思考,是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是:一个是对现实的思考,一个是对未来的追问。我们接着分析材料的前种情况。现实生活中,每天都会发生许多事, 我们逃避不了,我们必须面对现实中所发生的一切,并对现实中发生的一切进行思考和探究,要问“怎么会这样?”只有对其发生的原因有疑问,就能找出应对的方法,矫正不当的行为。所以对已然的事, 我们要学会思考。有了疑惑与思考,就有了解释或解决现实问题的可能。所以这种“疑问”是值得肯定的。但我们不应该仅仅停留在现实的层面,我们必须前瞻未来,梦想未来。对个人来说,勇于梦想未来,就有了一个理想,有了一个希冀, 就有了前进的目标,若加个“有机会”、“有奋斗”,这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说,有一个梦想,就为人民画了一个蓝图,也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机,坚持改革开放,为梦想而奋斗,“中国梦”就一定能实现。而恰恰对未来的思考是我们所缺乏的。二、立意定位,多维拓展 “比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来,用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”,“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”,但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中,但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手,并以递进式、转折式的多向度思考, 就基本掌握其核心立意了。围绕这核心立意,可以谈“让梦想照进现实”、“守成与改革创新”,谈“治与防”,谈“被动与主动”等。即使你以后面一种类型去“单边”拟题,但在行文时,也要辩证的论述“前后两种类型”的关系。用递进式或转折式结构,如不仅要重视治,更要重视防;不但要治,而且要防……但不能对两者平均用力, 否则文章太过平坦,少了动感,也就少了一点深度大道至简”,其实生活中的道理也就那么几个,但它们都隐在

生的事情。前面对已发生的事，有疑惑，于是进行思考：为什么会这样？后面对从未发生的事有梦想，为什么不能这样？前者是疑问，后者是追问，且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考，是现实的逼迫；后者是主动思考，是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是：一个是对现实的思考，一个是对未来的追问。我们接着分析材料的前种情况。现实生活中，每天都会发生许多事，我们逃避不了，我们必须面对现实中所发生的一切，并对现实中发生的一切进行思考和探究，要问“怎么会这样？”只有对其发生的原因有疑问，就能找出应对的方法，矫正不当的行为。所以对已然的事，我们要学会思考。有了疑惑与思考，就有了解释或解决现实问题的可能。所以这种“疑问”是值得肯定的。但我们不应该仅仅停留在现实的层面，我们必须前瞻未来，梦想未来。对个人来说，勇于梦想未来，就有了一个理想，有了一个希冀，就有了前进的目标，若加个“有机会”、“有奋斗”，这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说，有一个梦想，就为人民画了一个蓝图，也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机，坚持改革开放，为梦想而奋斗，“中国梦”就一定能实现。而恰恰对未来的思考是我们所缺乏的。二、立意定位，多维拓展 “比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来，用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”，“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”，但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中，但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手，并以递进式、转折式的多向度思考，就基本掌握其核心立意了。围绕这核心立意，可以谈“让梦想照进现实”、“守成与改革创新”，谈“治与防”，谈“被动与主动”等。即使你以后面一种类型去“单边”拟题，但在行文时，也要辩证的论述“前后两种类型”的关系。用递进式或转折式结构，如不仅要重视治，更要重视防；不但要治，而且要防……但不能对两者平均用力，否则文章太过平坦，少了动感，也就少了一点深度。 “大道至简”，其实生活中的道理也就那么几个，但它们都隐在

各种形态之中,我们必须条分缕析,拨开云雾,找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣,好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别,那就是安徽今年的高考题,着重对现实和未来的 “思考”。审作文是应该审生活的。联系现实,我们对发生的事,做了哪些思考?当我们成绩出了滑坡,我们会思考“怎么会这样?”当自己春风得意的时候,朋友却怒而相向,我们会思考人性“怎么会这样?”当一个老人倒在地上,只有人围观,没有人扶起,我们不禁问, 怎么会这样?”当江苏某地自从化工厂迁入,就有了一个“癌症村”,我们不禁要问,“怎么会这样?”…… 三、辨证分析、鞭辟入里人类都是在总结经验中发展的,没有现实的质问,就不可能唤醒良知,杜绝伤害,就可能找不出问题的原因,就不可能有对人类生存质量的改善。所以生活中,我们必须敢于质疑,质疑是社会进步的一剂良方,质疑是人类完善自我的初始动力但人类不能停留在质疑后的“头痛医头,脚痛医脚”的手忙脚乱之中,人类的发展要有前瞻性,要面向未来,要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中,而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一,才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想,特别要敢于有梦想。没有梦想,人类就如无头苍蝇,嗡嗡着没有方向;没有梦想,人类如贪婪的动物,只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想,就走进白马王子的心房;毛毛虫正因为有了梦想,就长出飞上天空的翅膀;俞敏洪因为有梦想,就有了新东方的辉煌;乔布斯因为有梦想,才有了苹果品牌的新视窗按照这种思路,去写“现实思考”的的正反两方面,以及“未来和梦想”的正反两方面,应该说学生有话可说,有例可举。不过若只写后面的梦想,而否定前者或不提到前者,我认为是有失偏颇的。习近平说过,每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”,这样的人生才出彩。现实不可弃,梦想不可无。有梦想,就有创新;有梦想,一切皆有可能。附下水文:

各种形态之中，我们必须条分缕析，拨开云雾，找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣，好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别，那就是安徽今年的高考题，着重对现实和未来的 “思考”。审作文是应该审生活的。联系现实，我们对发生的事，做了哪些思考？当我们成绩出了滑坡，我们会思考“怎么会这样？”当自己春风得意的时候，朋友却怒而相向，我们会思考人性“怎么会这样？”当一个老人倒在地上，只有人围观，没有人扶起，我们不禁问， “怎么会这样？”当江苏某地自从化工厂迁入，就有了一个“癌症村”，我们不禁要问，“怎么会这样？”…… 三、辩证分析、鞭辟入里人类都是在总结经验中发展的，没有现实的质问，就不可能唤醒良知，杜绝伤害，就可能找不出问题的原因，就不可能有对人类生存质量的改善。所以生活中，我们必须敢于质疑，质疑是社会进步的一剂良方，质疑是人类完善自我的初始动力。但人类不能停留在质疑后的“头痛医头，脚痛医脚”的手忙脚乱之中，人类的发展要有前瞻性，要面向未来，要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中，而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一，才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想，特别要敢于有梦想。没有梦想，人类就如无头苍蝇，嗡嗡着没有方向；没有梦想，人类如贪婪的动物，只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想，就走进白马王子的心房；毛毛虫正因为有了梦想，就长出飞上天空的翅膀；俞敏洪因为有梦想，就有了新东方的辉煌；乔布斯因为有梦想，才有了苹果品牌的新视窗…… 按照这种思路，去写“现实思考”的的正反两方面，以及“未来和梦想”的正反两方面，应该说学生有话可说，有例可举。不过若只写后面的梦想，而否定前者或不提到前者，我认为是有失偏颇的。习近平说过，每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”，这样的人生才出彩。现实不可弃，梦想不可无。有梦想，就有创新；有梦想，一切皆有可能。附下水文：

让梦想照进现实 “有的人看到已经发生的事情,问‘为什么会这样’;我却梦想一些从未发生的事情,然后追问‘为什么不能这样’。”—一萧伯纳草木摇落露为霜,怎么会这样?水落石出瘦河床,水又流向了何方? 眼前发生的一切,让人沉思,现实存在的事情叫人思量。但我们还应抬起眼光,朝未来张望,因为生活也有“诗与远方”,生活也需要一点梦想。思考生活,因为生活给我们以启迪。当茅草割破手指时,鲁班想到怎么会这样?于是他发明了锯;当苹果落地时,牛顿想到怎么会这样?于是他发现了万有引力;当开水顶起茶壶盖时,瓦特想怎么会这样?于是他发明了蒸汽机……对已经发生的事情,多问几个为什么, 我们就可以从中汲取智慧,将人类文明引向远方。思考生活,因为生活还不尽人意。当你学习成绩下降时,你不去扪心自问,哪能找到下降的原因?当毒奶粉事件出现时,你不拷问良 ,哪能找到解决的根本?当老人倒在街头无人敢扶,当被朋友暗中下毒,当城管表现野蛮,当环境出现恶化,当争端无法消弥……这些足以让人类进行思考而找出根绝的办法。到底是法制的缺失,还是道德的滑坡?是欲望的驱使,还是人性的苍凉? 现实思考推动着现实改进与前行,但我们也要对未来追问,要有梦想。正如一哲人发问:如果没有梦想,人类将会怎样? 若要我回答,我估计人类仍生存在蛮荒时代,没有生活色彩,不能前瞻未来因为有梦想的人生才有色彩。人的生存不能只着眼于现实,以单色呈现,也就是说人生必须有一个愿景,有一个梦想。有了梦想就有了追求的方向,也就有了生活的动力。《基督山伯爵》中有这样一句话,人类的一切美好就在于等待和希望之中。希望就是梦想,没有了梦想,就没有期盼,没有期盼和等待,也就没有幸福可言。对人类社会有梦想,对中国改革有梦想,对自己前途有梦想。灰姑娘怀揣梦想

让梦想照进现实 “有的人看到已经发生的事情，问 ‘为什么会这样’；我却梦想一些从未发生的事情，然后追问 ‘为什么不能这样’。”——萧伯纳草木摇落露为霜，怎么会这样？水落石出瘦河床，水又流向了何方？眼前发生的一切，让人沉思，现实存在的事情叫人思量。但我们还应抬起眼光，朝未来张望，因为生活也有“诗与远方”，生活也需要一点梦想。思考生活，因为生活给我们以启迪。当茅草割破手指时，鲁班想到怎么会这样？于是他发明了锯；当苹果落地时，牛顿想到怎么会这样？于是他发现了万有引力；当开水顶起茶壶盖时，瓦特想怎么会这样？于是他发明了蒸汽机……对已经发生的事情，多问几个为什么，我们就可以从中汲取智慧，将人类文明引向远方。思考生活，因为生活还不尽人意。当你学习成绩下降时，你不去扪心自问，哪能找到下降的原因？当毒奶粉事件出现时，你不拷问良心，哪能找到解决的根本？当老人倒在街头无人敢扶，当被朋友暗中下毒，当城管表现野蛮，当环境出现恶化，当争端无法消弥……这些足以让人类进行思考而找出根绝的办法。到底是法制的缺失，还是道德的滑坡？是欲望的驱使，还是人性的苍凉？现实思考推动着现实改进与前行，但我们也要对未来追问，要有梦想。正如一哲人发问：如果没有梦想，人类将会怎样？若要我回答，我估计人类仍生存在蛮荒时代，没有生活色彩，不能前瞻未来。因为有梦想的人生才有色彩。人的生存不能只着眼于现实，以单色呈现，也就是说人生必须有一个愿景，有一个梦想。有了梦想就有了追求的方向，也就有了生活的动力。《基督山伯爵》中有这样一句话，人类的一切美好就在于等待和希望之中。希望就是梦想，没有了梦想，就没有期盼，没有期盼和等待，也就没有幸福可言。对人类社会有梦想，对中国改革有梦想，对自己前途有梦想。灰姑娘怀揣梦想