广西省桂林市2014-2015学年高二下学期期末考试 语文试卷 满分150分。考试时间:150分钟。 第Ⅰ卷阅读题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成后面题。 现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是纺织 上的一条条竖线,而横线则叫“纬”,没有“经”,“纬”就无所依托,因此在 汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只 有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》 《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”。 汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经” 简长二尺四寸:《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文 字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上, 也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时书籍 虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸。 《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行, 受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便。 作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不 多了。南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放 在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧, 甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化” 了,与读者更接近了 从作用上看,《论语》即是小学教科书,又可以以终生涵咏。汉代最初级的读物 《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例,三十四章二千余字 生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯,就是识 字。《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂:其中 的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢 体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书。 唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔 州人好经商,没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问,这也算是学术变 迁,世风推移的反映了 1.下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是() A.所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所 谓庄重不庄重的。 B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理。 C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经 纬”之“经”没有关系。 D.古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四 寸的竹简书写,所以称为“经” 2.下列表述,不符合原文意思的一项是(
广西省桂林市 2014-2015 学年高二下学期期末考试 语文试卷 满分 150 分。考试时间：150 分钟 。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成后面题。 现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是纺织 上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在 汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只 有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》 《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。 汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”， 简长二尺四寸：《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文 字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上， 也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍 虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。 《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行， 受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。 作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不 多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尽四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放 在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“ 袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧， 甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化” 了，与读者更接近了。 从作用上看，《论语》即是小学教科书，又可以以终生涵咏。汉代最初级的读物 《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字， 生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯，就是识 字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中 的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢 体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈字的书。 唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔 州人好经商，没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问，这也算是学术变 迁，世风推移的反映了。 1．下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无 所 谓庄重不庄重的。 B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理。 C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经 纬”之“经”没有关系。 D．古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四 寸的竹简书写，所以称为“经”。 2．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A.在汉代,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才 尺二寸 B.《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用 六寸的简。 C.宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也 很累。 D.《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字朴质易懂,修养 意味较浓。 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是() A.在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重 视的文献都叫“经” B.《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被 当作经书也是一个原因。 C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变 得比较“人性化”了。 D.从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代,《论语》仍然被 作为初等教育的教科书。 、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成后面题。 唐恪,字钦叟,杭州钱塘人。四岁而孤,闻人言其父,辄悲泣。以荫登第,调郴 尉。县民有被害而尸不获,吏执其邻人,抑使自诬,令以为信。恪争之,令曰: “否将为君累。”恪曰:“吾为尉而盗不能捕,更俾亡辜死乎?”躬出访求,夕, 若有告者,旦而得尸,遂获盗。知榆次,县豪子雄于乡,萃逋庇奸,不输公赋, 前后莫敢诘。恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。大观中,召为屯田员外郎, 持节招纳夷人。夷始恫疑,衷甲以逆,恪尽去兵卫,从数十卒,单行。夷望见欢 呼,投兵听命。 徙沧州。河决,水犯城下,恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶 船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣。昌龄怒,劾之,恪不为动,益治水。水 去,城得全,诏书嘉奖。 靖康初,金兵入汴,李邦彦荐之,拜同知枢密院事,至则为中书侍郎。八月, 进拜少宰兼中书侍郎,帝注礼之甚渥。然恪为相,无济时大略。金骑再来,邀割 三镇,恪集廷臣议,以为当与者十九,恪从之。使者既行,于是诸道勤王兵大集, 辄谕止令勿前,皆反旆而去。洎金兵薄城下,始悔之,密言于帝曰:“唐自天宝 而后屡失而复兴者,以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事,留太子居守 而西幸洛,连据秦、雍,领天下亲征,以图兴复。”帝将从其议,而开封尹何栗 入见,引苏轼所论,谓周之失计,未有如东迁之甚者。帝幡然而改,以足顿地曰: “今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎,恪计不用。 从帝巡城,为都人遮击,策马得脱,遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪,谓:“恪 之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。”乃以栗 代为相。(选自《宋史列传第一百一十一》) 4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A.以荫登第,调郴尉登第:应试得中。 B.持节招纳夷人持节:坚守气节
A．在汉代，《孝经》虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一 尺二寸。 B．《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用 六寸的简。 C．宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也 很累。 D．《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字朴质易懂，修养 意味较浓。 3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重 视的文献都叫“经”。 B．《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷．携带方便外，它当初未被 当作经书也是一个原因。 C．《论语》的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变 得比较“人性化”了。 D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看， 一直到唐代，《论语》仍然被 作为初等教育的教科书。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面文言文，完成后面题。 唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。以荫登第，调郴 尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰： “否将为君累。”恪曰：“吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?”躬出访求，夕， 若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋， 前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎， 持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫，从数十卒，单行。夷望见欢 呼，投兵听命。 徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶 船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣。昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水 去，城得全，诏书嘉奖。 靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍 郎。八月， 进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割 三镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集， 辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天宝 而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守 而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。”帝将从其议，而开封尹何栗 入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰： “今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎，恪计不用。 从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓：“恪 之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。”乃以栗 代为相。 （选自《宋史列传第一百一十一》） 4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．以荫登第，调郴尉 登第：应试得中。 B．持节招纳夷人 持节：坚守气节
C.然恪为相,无济时大略。济时:拯救时世。 D.帝幡然而改幡然:很快而彻底地 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极/边兵非 有旨不敢遣/ B.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极边/兵非 有旨不敢遣/ C.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极边/兵非 有旨不敢遣/ D.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极/边兵非有 旨不敢遣/ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.唐恪有孝心,有执政才能。靠祖上荫功登第,初为官吏时,恪尽职守,不怕 牵累。处理人事,能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。 B.唐恪忠于职守,敢于抗上。在沧州做官时,遇黄河决堤,抗洪救灾时,拒绝 了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求,一心治水,保全了沧州城 C.唐恪缺少远谋,主张和议。因为主张割城降金,令勤王大军后退,所以跟从 皇帝巡城时,被都城人拦住击打,骑马快跑才得脱身。 D.唐恪智谋不足,能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳,后遭到了开封尹 何栗的反对,计谋不被采用,后被免去相位。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者(5分 (2)恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。 (5分) (二)古代诗歌阅读(10分) 阅读下面这首唐诗,完成后面题。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟° 【注】①玉垒:山名。②西山寇盗:指吐蕃。③梁父吟:《三国志》说诸葛亮躬 耕陇亩,好为《梁父吟》 (1)历代诗家对此诗评价极高,清代诗人沈德潜说这首诗“气象宏伟,笼盖宇 宙,此杜诗最上者”。请结合颔联说说你是如何理解这一评价的。(5分) (2)首联诗人写到“花近高楼伤客心”,结合全诗谈谈诗中“伤客心”的原因 都有哪些?(5分) (三)名篇名句默写(7分) 10.补写出下列名篇名句中空缺部分。(7分) (1)《蜀道难》诗中描写瀑布飞流而下撞击山石发出巨响的句子: (2)杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》的 都揭示了社会的不公,百姓的悲惨。 (3)《水龙吟·登建康赏心亭》中借张翰的典故表达故乡之思的句子
C．然恪为相，无济时大略。 济时：拯救时世。 D．帝幡然而改 幡然：很快而彻底地 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极／边兵非 有旨不敢遣／ B．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备／缓急沧为极边／兵非 有旨不敢遣／ C．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极边／兵非 有旨不敢遣／ D．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备/缓急沧为极／边兵非有 旨不敢遣／ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．唐恪有孝心，有执政才能。靠祖上荫功登第，初为官吏时，恪尽职守，不怕 牵累。处理人事，能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。 B．唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝 了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。 C．唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从 皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。 D．唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹 何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1） 恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者（5 分） （2） 恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。 （5 分） （二）古代诗歌阅读（10 分） 阅读下面这首唐诗，完成后面题。 登 楼 杜 甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟③。 【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁父吟：《三国志》说诸葛亮躬 耕陇亩，好为《梁父吟》。 （1）历代诗家对此诗评价极高，清代诗人沈德潜说这首诗“气象宏伟，笼盖宇 宙，此杜诗最上者” 。请结合颔联说说你是如何理解这一评价的。（5 分） （2）首联诗人写到“花近高楼伤客心”，结合全诗谈谈诗中“伤客心”的原因 都有哪些？（5 分） （三）名篇名句默写（7 分） 10．补写出下列名篇名句中空缺部分。（7 分） （1）《蜀道难》诗中描写瀑布飞流而下撞击山石发出巨响的句子：“ ， 。” （2）杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”与孟子《寡人之于国也》的“ ， 。” 都揭示了社会的不公，百姓的悲惨。 （3）《水龙吟·登建康赏心亭》中借张翰的典故表达故乡之思的句子：“
、实用类文本阅读(25分) 11.阅读下面文字,完成后面题。(25分) 黄庭坚:与苏东坡比肩的文化大家 黄庭坚幼时聪颖早慧,属于神童。他5岁就能背诵五经,“坚幼警悟,读书五行 俱下,数过辄忆。”他的父亲黄庶追慕古代大哲,用上古时帝颛顼高阳氏的后裔 “八恺”之一“庭坚”为其命名。良好的家庭环境,让黄庭坚从小就深受文化的 浸染,他的出类拔萃也就不令人感到意外了。 父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。在扬州,他认识了 诗人孙觉。孙觉是著名经学家胡瑗的高足,对黄庭坚极为赞赏,后来干脆把自己 的女儿兰溪许配给了他。两位长辈的悉心教育,让黄庭坚受益匪浅,他们清廉的 官风,也给了他很大的影响。 嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝,谓“此人不惟文理冠扬,异日当以诗名擅 四海”。第二年终登进士榜。 对黄庭坚一生影响最大的,当然是苏东坡。他以一块洮河石砚作为见面礼,登门 以弟子的身份拜见了老师,正式成为苏东坡的学生。随着师徒二人聚会京城,黄 庭坚也迎来了他一生最快乐的时光。在汴京三年的时间里,黄庭坚与苏东坡朝夕 相伴,得以亲耳聆听老师的教诲,受益良多。他对苏东坡极为仰慕,痛惜跟老师 学得太晚。苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴,说“又得天下才,相从百忧 散”。俩人在一起讲道论艺,酬唱赠答,切磋诗文,鉴书赏画,诗词唱和达百篇 之多。此时黄的诗歌创作达到一个高峰,他的声名也越来越高,并大有青出于蓝 而胜于蓝之势,以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。可以说,得遇恩师苏 东坡,是黄庭坚人生的重要转折点。 与黄庭坚过人的才华相比,他一生的仕途极为黯淡。当官不得领导喜欢,关键在 于他总是坚持以民为本,“民为贵,君为轻”,把百姓放在最重要的位置上,“施 仁政,抚黎民,建功业”。例如他在《虎号南山》中,对虐民的苛政就进行了猛 烈的抨击。《流民叹》则描述了震后又大涝,数万灾民流离失所的悲惨图景。这 些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心,仁政爱民也成为他从政的 核心理念,他曾摘“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”来勒石自警, 展现了感人的人道主义的精神。 随之,他终因朋党之争和文字狱而遭贬。贬谪诏书下达时,左右的人皆因蛮荒之 地,少有人烟而替他哭泣,而黄庭坚却说:“四海之内,皆为兄弟,浮生若梦 来去无迹,凡有日月星辰明耀之地,无处不可寄此一生,又有何忧? 或许正是在政治上屡受打击、生活上经历了太多的不如意,让黄庭坚有了更多对 于人生命运的思考,反而成就了他文学艺术上的辉煌。 黄庭坚“擅文章、诗词,尤工书法”,他首先为人所推崇的就是诗词。“风前横 笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”这些我们耳熟能详的曼妙诗句,皆出自他的手笔, 他的诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,对宋代诗歌发展做出了开创性的贡献 他认为“诗,乃至一切艺事,不能落于俗格”。那何为“不俗”呢?“不俗”有 两种:“语言高妙,似非吃烟火食”“笔下无一点尘俗气”,是为诗品不俗;“临 大节不可夺”“与天地相终始”,则为人品不俗。在二者的关系上,他提出“文 章者,道之器也;言者,行之枝叶也”。说到底在他眼中,没有人品的高洁,诗 品必然俗不可耐
三、实用类文本阅读（25 分） 11．阅读下面文字，完成后面题。（25 分） 黄庭坚：与苏东坡比肩的文化大家 黄庭坚幼时聪颖早慧，属于神童。他 5 岁就能背诵五经，“坚幼警悟，读书五行 俱下，数过辄忆。”他的父亲黄庶追慕古代大哲，用上古时帝颛顼高阳氏的后裔 “八恺”之一“庭坚”为其命名。良好的家庭环境，让黄庭坚从小就深受文化的 浸染，他的出类拔萃也就不令人感到意外了。 父亲的去世使得 15 岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。在扬州，他认识了 诗人孙觉。孙觉是著名经学家胡瑗的高足，对黄庭坚极为赞赏，后来干脆把自己 的女儿兰溪许配给了他。两位长辈的悉心教育，让黄庭坚受益匪浅，他们清廉的 官风，也给了他很大的影响。 嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝，谓“此人不惟文理冠扬，异日当以诗名擅 四海”。第二年终登进士榜。 对黄庭坚一生影响最大的，当然是苏东坡。他以一块洮河石砚作为见面礼，登门 以弟子的身份拜见了老师，正式成为苏东坡的学生。随着师徒二人聚会京城，黄 庭坚也迎来了他一生最快乐的时光。在汴京三年的时间里，黄庭坚与苏东坡朝夕 相伴，得以亲耳聆听老师的教诲，受益良多。他对苏东坡极为仰慕，痛惜跟老师 学得太晚。苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴，说“又得天下才，相从百忧 散”。俩人在一起讲道论艺，酬唱赠答，切磋诗文，鉴书赏画，诗词唱和达百篇 之多。此时黄的诗歌创作达到一个高峰，他的声名也越来越高，并大有青出于蓝 而胜于蓝之势，以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。可以说，得遇恩师苏 东坡，是黄庭坚人生的重要转折点。 与黄庭坚过人的才华相比，他一生的仕途极为黯淡。当官不得领导喜欢，关键在 于他总是坚持以民为本，“民为贵，君为轻”，把百姓放在最重要的位置上，“施 仁政，抚黎民，建功业”。例如他在《虎号南山》中，对虐民的苛政就进行了猛 烈的抨击。《流民叹》则描述了震后又大涝，数万灾民流离失所的悲惨图景。这 些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心，仁政爱民也成为他从政的 核心理念，他曾摘“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”来勒石自警， 展现了感人的人道主义的精神。 随之，他终因朋党之争和文字狱而遭贬。贬谪诏书下达时，左右的人皆因蛮荒之 地，少有人烟而替他哭泣，而黄庭坚却说：“四海之内，皆为兄弟，浮生若梦， 来去无迹，凡有日月星辰明耀之地，无处不可寄此一生，又有何忧？” 或许正是在政治上屡受打击、生活上经历了太多的不如意，让黄庭坚有了更多对 于人生命运的思考，反而成就了他文学艺术上的辉煌。 黄庭坚“擅文章、诗词，尤工书法”，他首先为人所推崇的就是诗词。“风前横 笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”这些我们耳熟能详的曼妙诗句，皆出自他的手笔。 他的诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，对宋代诗歌发展做出了开创性的贡献。 他认为“诗，乃至一切艺事，不能落于俗格”。那何为“不俗”呢？“不俗”有 两种：“语言高妙，似非吃烟火食”“笔下无一点尘俗气”，是为诗品不俗；“临 大节不可夺”“与天地相终始”，则为人品不俗。在二者的关系上，他提出“文 章者，道之器也；言者，行之枝叶也”。说到底在他眼中，没有人品的高洁，诗 品必然俗不可耐
黄庭坚说得好,做得更好。他的一生,屡受恩师苏东坡的牵连,但他从未为避免 贬谪而与老师划清界限,更不会暗施冷箭。这种人生境界,保证了他诗歌的骨力, 读来不仅意境悠远,而且荡气回肠。 与诗歌相比,黄庭坚的书法更为有名。 黄庭坚书法师从周越,一学就是二十年,他行笔中一波三折之势即受益于此。尽 管黄庭坚练字刻苦,但作品却难入髙手法眼。一次应宝梵寺住持之请作草书数纸, 苏东坡甚是赞赏,但钱勰认为太俗。钱勰说:“你如果见过怀素《自叙帖》,就 明白其中的原因了。”黄自此不肯为人作草书。 不过黄庭坚并没有就此止步,他一边从王羲之等大家的书法中汲取营养,一边师 法自然,苦思突破的路径。船工划桨的整齐动作激发了他的灵感,得以初悟草书 真谛。被贬为涪州别驾,意外地见到了怀素《自叙帖》真迹,将《自叙帖》借回 家,废寝忘食地临摹和研究,草书技法由此突飞猛进。 通过兼收并蓄,大胆创新,黄庭坚形成了自己独特的书法风格,终得自立门户 与苏东坡、米芾、蔡襄被时人并称“宋四家 “诗品、书品、人品”,黄庭坚的艺术品格,是留给我们最宝贵的文化遗产。他 世道极颓,吾心如砥柱”的风骨,更是值得我们永远追求的精神境界。 (摘自2014年第3期《文史天地》,略有删改) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.黄庭坚的父亲用高阳氏后裔“八恺”之一的“庭坚”为黄庭坚命名,不单反 映出父亲对他个人的期待,也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境 B.成为苏轼的学生后,黄庭坚有相见恨晩之感,而苏东坡对黄庭坚亦是十分满 意,认为是得天下英才而教之,百忧可散,欣喜有加。 C.黄庭坚的《虎号南山》《流民叹》等众多作品中流露出的是以民为本的执政 理念,这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂。 D.黄庭坚对于他人生仕途的遭遇比较淡然,这种淡然是他屡受打击、饱经坎坷 的结果,也是他对人生和社会思考的结果。 E.黄庭坚师从周越二十年的书法成就,苏轼比较认可,但钱勰却认为黄庭坚只 有见到并临摹了怀素的《自叙帖》,他才能够成为书法上的名家。 (2)作者在文章题目中为什么称黄庭坚为“文化大家”?试结合材料的全文加 以分析。(6分) (3)请结合全文分析黄庭坚的形象特征。(6分) (4)作者在结尾说黄庭坚“世道极颓,甜心如砥柱”的风骨,是值得我们永远 追求的精神境界,你同意作者的看法吗?请结合全文进行分析。(8分) 第II卷表达题 四、语言文字运用(20分) 12.依次填入下列句中横线上的成语,与句意最贴切的一组是(3分) (1)环境污染日趋严重,人类这种的行为如不停止,将毁掉自己的生存空间。 (2)某公司非法占地,终于:所建的37幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除, (3)制造(3)“1·20”京广铁路爆炸案的罪犯终于_,被逮捕归案。 (4)他不在村里安心劳动,却跑到城市来乞讨,自找苦吃,真是。 A.玩火自焚自作自受作茧自缚自食其果 B.作茧自缚自食其果玩火自焚自作自受 C.玩火自焚自食其果作茧自缚自作自受 D.作茧自缚自作自受玩火自焚自食其果
黄庭坚说得好，做得更好。他的一生，屡受恩师苏东坡的牵连，但他从未为避免 贬谪而与老师划清界限，更不会暗施冷箭。这种人生境界，保证了他诗歌的骨力， 读来不仅意境悠远，而且荡气回肠。 与诗歌相比，黄庭坚的书法更为有名。 黄庭坚书法师从周越，一学就是二十年，他行笔中一波三折之势即受益于此。尽 管黄庭坚练字刻苦，但作品却难入高手法眼。一次应宝梵寺住持之请作草书数纸， 苏东坡甚是赞赏，但钱勰认为太俗。钱勰说：“你如果见过怀素《自叙帖》，就 明白其中的原因了。”黄自此不肯为人作草书。 不过黄庭坚并没有就此止步，他一边从王羲之等大家的书法中汲取营养，一边师 法自然，苦思突破的路径。船工划桨的整齐动作激发了他的灵感，得以初悟草书 真谛。被贬为涪州别驾，意外地见到了怀素《自叙帖》真迹，将《自叙帖》借回 家，废寝忘食地临摹和研究，草书技法由此突飞猛进。 通过兼收并蓄，大胆创新，黄庭坚形成了自己独特的书法风格，终得自立门户， 与苏东坡、米芾、蔡襄被时人并称“宋四家”。 “诗品、书品、人品”，黄庭坚的艺术品格，是留给我们最宝贵的文化遗产。他 “世道极颓，吾心如砥柱”的风骨，更是值得我们永远追求的精神境界。 （摘自 2014 年第 3 期《文史天地》，略有删改） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A．黄庭坚的父亲用高阳氏后裔“八恺”之一的“庭坚”为黄庭坚命名，不单反 映出父亲对他个人的期待，也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境。 B．成为苏轼的学生后，黄庭坚有相见恨晚之感，而苏东坡对黄庭坚亦是十分满 意，认为是得天下英才而教之，百忧可散，欣喜有加。 C．黄庭坚的《虎号南山》《流民叹》等众多作品中流露出的是以民为本的执政 理念，这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂。 D．黄庭坚对于他人生仕途的遭遇比较淡然，这种淡然是他屡受打击、饱经坎坷 的结果，也是他对人生和社会思考的结果。 E．黄庭坚师从周越二十年的书法成就，苏轼比较认可，但钱勰却认为黄庭坚只 有见到并临摹了怀素的《自叙帖》，他才能够成为书法上的名家。 （2）作者在文章题目中为什么称黄庭坚为“文化大家”？试结合材料的全文加 以分析。（6 分） （3）请结合全文分析黄庭坚的形象特征。（6 分） （4）作者在结尾说黄庭坚“世道极颓，甜心如砥柱”的风骨，是值得我们永远 追求的精神境界，你同意作者的看法吗？请结合全文进行分析。（8 分） 第 II 卷 表达题 四、语言文字运用（20 分） 12．依次填入下列句中横线上的成语，与句意最贴切的一组是（ 3 分 ） ⑴环境污染日趋严重，人类这种 的行为如不停止，将毁掉自己的生存空间。 ⑵某公司非法占地，终于 ：所建的 37 幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除。 ⑶制造（3）“1·20”京广铁路爆炸案的罪犯终于 ，被逮捕归案。 ⑷他不在村里安心劳动，却跑到城市来乞讨，自找苦吃，真是 。 A．玩火自焚 自作自受 作茧自缚 自食其果 B．作茧自缚 自食其果 玩火自焚 自作自受 C．玩火自焚 自食其果 作茧自缚 自作自受 D．作茧自缚 自作自受 玩火自焚 自食其果
13.下列各句中,没有语病的一项是(3分) A.首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当 场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单 B.专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青 山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式 C.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治 和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平 D.《四川省农村扶贫开发条例》是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规, 将精准扶贫确定为重要原则,从最贫困村户人手,让老乡过上好日子。 14.下面的句子组合成一段连贯的话,最恰当的一组是(3分) ①梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了 他,认识了他的思想的价值 ②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力 ③但是,用来体现他的思想价值的对象—一历史文化建筑,却大部分已荡然无存 ④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍 爱的文化被消解更让他痛苦呢 ⑤他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力 ⑥就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施 治方案却无人理睬 A.①③②⑥⑤④B.①③⑤④②⑥C.②⑥①③⑤④D.②⑥⑤④①③ 15.请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容。要求:语言连贯,表达简 明,每处不超过12个字。(4分) 文学形象如同绘画形象,一样是心中的形象,一样全凭虚构,一样先要用心来看。 写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔。①,绘画是 片断静止的文学。文学用文字作画,所有的文字都是色彩;②,所有的线条色 彩都是语言。画非画,文非文,画同文,文亦画。我画,不过再现一句诗、一阕 词、一段散文而已;站在画面上千姿百态的树,全是感动过我的不同境遇中的人 物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、疾进,还是迷茫虚渺,更是 我一时真切的情绪,这与写作时的心态又有何异 6.根据下面的文字和图表,在横线处填写相应的文字。(4分) 心理学实验显示,知晓自己的成绩的人,比不知晓者学习的动机较强。美国心理 学家布克和诺非尔将两组学生作为实验对象,在前九天,A组知道自己的成绩, B组不知道,从第十天起,再用相反的方法对两组学生进行实验,结果证明① 可见②。(都限25字以内作答) 17.为下面的报道拟一条标题(不超过12个字)(3分) 近日,新会市博物馆展出了一件特殊的文物“木美人”。这是画在一副木质门板 的油画,画的是两个与真人一般大小、身着汉式服饰的西洋美女。研究者初步认 为,这幅“木美人”是我国最早的油画作品。其艺术性不逊于意大利著名油画家 达·芬奇的杰作《蒙娜丽莎》。据传,这副“木美人”门板,是明朝时一位新会 藉人士从福建带回来的。木门所属的屋子因失火而烧毁,画有美人的门板是屋子 里唯一没有被烧毁的东西,距今至少有500多年历史。这幅画究竟是何人何时所 作?为何画中女子身着汉人服装,面部却有明显的西洋人特征?这些问题至今还 不清楚。 五、写作(60分)
13．下列各句中，没有语病的一项是（ 3 分 ） A．首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当 场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。 B．专家强调，必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念，形成绿水青 山也是金山银山的生态意识，构建与生态文明相适应的发展模式 C．市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理，整治 和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习，有效提升景区的服务水平。 D．《四川省农村扶贫开发条例》是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规， 将精准扶贫确定为重要原则，从最贫困村户人手，让老乡过上好日子。 14．下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是（ 3 分 ） ①梁思成的思想不被当时的人们所接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了 他，认识了他的思想的价值 ②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力 ③但是，用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存 ④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍 爱的文化被消解更让他痛苦呢 ⑤他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力 ⑥就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施 治方案却无人 理睬 A．①③②⑥⑤④ B．①③⑤④②⑥ C．②⑥①③⑤④ D．②⑥⑤④①③ 15．请根据上下文，在材料的空格处补写恰当的内容。要求：语言连贯，表达简 明，每处不超过 12 个字。（4 分） 文学形象如同绘画形象，一样是心中的形象，一样全凭虚构，一样先要用心来看。 写人、写物、写环境，必须看得逼真，直至看到细节，方能落笔。 ① ，绘画是 片断静止的文学。文学用文字作画，所有的文字都是色彩； ② ，所有的线条色 彩都是语言。画非画，文非文，画同文，文亦画。我画，不过再现一句诗、一阕 词、一段散文而已；站在画面上千姿百态的树，全是感动过我的不同境遇中的人 物，或者全是我自己；淌过纸表的流水，不论舒缓、疾进，还是迷茫虚渺，更是 我一时真切的情绪，这与写作时的心态又有何异？ 16．根据下面的文字和图表，在横线处填写相应的文字。（ 4 分 ） 心理学实验显示，知晓自己的成绩的人，比不知晓者学习的动机较强。美国心理 学家布克和诺非尔将两组学生作为实验对象，在前九天，A 组知道自己的成绩， B 组不知道，从第十天起，再用相反的方法对两组学生进行实验，结果证明① 。 可见② 。（都限 25 字以内作答） 17．为下面的报道拟一条标题（不超过 12 个字）（3 分） 近日，新会市博物馆展出了一件特殊的文物“木美人”。这是画在一副木质门板 的油画，画的是两个与真人一般大小、身着汉式服饰的西洋美女。研究者初步认 为，这幅“木美人”是我国最早的油画作品。其艺术性不逊于意大利著名油画家 达•芬奇的杰作《蒙娜丽莎》。据传，这副“木美人”门板，是明朝时一位新会 藉人士从福建带回来的。木门所属的屋子因失火而烧毁，画有美人的门板是屋子 里唯一没有被烧毁的东西，距今至少有 500 多年历史。这幅画究竟是何人何时所 作？为何画中女子身着汉人服装，面部却有明显的西洋人特征？这些问题至今还 不清楚。 五、写作（60 分）
18.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 各媒体盘点2014年网络流行语,“有钱就是任性”髙居榜首。这句话当初一经 传播,网友们便掀起了一波造句热潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”, “有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了 人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗 歌除外),写一篇文章,不少于800字。 满分150分。考试时间:150分钟。 第Ⅰ卷阅读题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成后面题。 现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是纺织 上的一条条竖线,而横线则叫“纬”,没有“ 纬”就无所依托,因此在 汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只 有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》 《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经 汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”, 简长二尺四寸:《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文 字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上, 也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时书籍 虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸。 《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行, 受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便。 作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不 多了。南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放 在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚 至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化” 了,与读者更接近了。 从作用上看,《论语》即是小学教科书,又可以以终生涵咏。汉代最初级的读物 《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例,三十四章二千余字 生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯,就是识 字。《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂;其中 的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢 体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书。 唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔 州人好经商,没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问,这也算是学术变 迁,世风推移的反映了。 1.下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是() 所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无 所谓庄重不庄重的 B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理
18．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。 各媒体盘点 2014 年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经 传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”， “有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了 人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗 歌除外），写一篇文章，不少于 800 字。 满分 150 分。考试时间：150 分钟 。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成后面题。 现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是纺织 上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在 汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只 有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》 《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。 汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”， 简长二尺四寸：《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文 字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上， 也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍 虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。 《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行， 受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。 作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不 多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尽四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放 在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚 至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化” 了，与读者更接近了。 从作用上看，《论语》即是小学教科书，又可以以终生涵咏。汉代最初级的读物 《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字， 生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯，就是识 字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中 的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢 体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈字的书。 唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔 州人好经商，没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问，这也算是学术变 迁，世风推移的反映了。 1．下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无 所谓庄重不庄重的。 B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为 “经”也是同样的道理
C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经 纬”之“经”没有关系。 D.古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四 寸的竹简书写,所以称为“经” 2.下列表述,不符合原文意思的一项是() A.在汉代,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一 尺二寸。 B.《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用 六寸的简。 C.宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也 很累。 D.《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字朴质易懂,修养 意味较浓 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是() A.在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重 视的文献都叫“经 B.《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被 当作经书也是一个原因。 C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变 得比较“人性化”了。 D.从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代,《论语》仍然被 作为初等教育的教科书。 【答案】 2.B 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B 2 试题分析:此题考査筛选信息的能力。解答此题,你们可根据对文意的理解, 将选项分别代入原文进行比较分析,B项,文中说“汉代凡是重要的文献、官书 大都用二尺四寸的竹简书写”,《左传》《公羊传》《觳梁传》只能使用六寸的 简,可见在汉代不是很重要。所以选B 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3 试题分析:此题考査分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的 语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别, 做出判断取舍,C项,说《论语》比较“人性化”是指《论语》采用了八寸的竹 简,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,是指便于观看,不是指内容。它的 内容多为常理常情,儿童易于理解,没有提到庄重严肃的问题。所以选C。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成后面题
C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经 纬”之“经”没有关系。 D．古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四 寸的竹简书写，所以称为“经”。 2．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．在汉代，《孝经》虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一 尺二寸。 B．《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用 六寸的简。 C．宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也 很累。 D．《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字朴质易懂，修养 意味较浓。 3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重 视的文献都叫“经”。 B．《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷．携带方便外，它当初未被 当作经书也是一个原因。 C．《论语》的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变 得比较“人性化”了。 D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被 作为初等教育的教科书。 【答案】 1．C 2．B 3．C 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 2． 试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题， 你们可根据对文意的理解， 将选项分别代入原文进行比较分析，B 项，文中说“汉代凡是重要的文献、官书， 大都用二尺四寸的竹简书写”，《左传》《公羊传》《觳梁传》只能使用六寸的 简，可见在汉代不是很重要。所以选 B。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 3． 试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的 语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别， 做出判断取舍，C 项，说《论语》比较“人性化”是指《论语》采用了八寸的竹 简，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，是指便于观看，不是指内容。它的 内容多为常理常情，儿童易于理解，没有提到庄重严肃的问题。所以选 C。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面文言文，完成后面题
唐恪,字钦叟,杭州钱塘人。四岁而孤,闻人言其父,辄悲泣。以荫登第,调郴 尉。县民有被害而尸不获,吏执其邻人,抑使自诬,令以为信。恪争之,令曰 “否将为君累。”恪曰:“吾为尉而盗不能捕,更俾亡辜死乎?”躬出访求,夕, 若有告者,旦而得尸,遂获盗。知榆次,县豪子雄于乡,萃逋庇奷,不输公赋, 前后莫敢诘。恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。大观中,召为屯田员外郎, 持节招纳夷人。夷始恫疑,衷甲以逆,恪尽去兵卫,从数十卒,单行。夷望见欢 呼,投兵听命。 徙沧州。河决,水犯城下,恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶 船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣。昌龄怒,劾之,恪不为动,益治水。水 去,城得全,诏书嘉奖。 靖康初,金兵入汴,李邦彦荐之,拜同知枢密院事,至则为中书侍郎。八月,进 拜少宰兼中书侍郎,帝注礼之甚渥。然恪为相,无济时大略。金骑再来,邀割 镇,恪集廷臣议,以为当与者十九,恪从之。使者既行,于是诸道勤王兵大集, 辄谕止令勿前,皆反旆而去。洎金兵薄城下,始悔之,密言于帝曰:“唐自天宝 而后屡失而复兴者,以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事,留太子居守 而西幸洛,连据秦、雍,领天下亲征,以图兴复。”帝将从其议,而开封尹何栗 入见,引苏轼所论,谓周之失计,未有如东迁之甚者。帝幡然而改,以足顿地曰: “今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎,恪计不用 从帝巡城,为都人遮击,策马得脱,遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪,谓:“恪 之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位。”乃以栗 代为相。(选自《宋史列传第一百一十一》) 4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A.以荫登第,调郴尉登第:应试得中 B.持节招纳夷人持节:坚守气节 C.然恪为相,无济时大略。济时:拯救时世。 D.帝幡然而改幡然:很快而彻底地 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极/边兵非 有旨不敢遣/ B.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极边/兵非 有旨不敢遣/ C.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备缓急/沧为极边/兵非 有旨不敢遣/ D.都水孟昌龄移檄索船与兵/恪报水势方恶/船当以备/缓急沧为极/边兵非有 旨不敢遣/ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.唐恪有孝心,有执政才能。靠祖上荫功登第,初为官吏时,恪尽职守,不怕 牵累。处理人事,能审时度势。为朝廷做出了很大贡献 B.唐恪忠于职守,敢于抗上。在沧州做官时,遇黄河决堤,抗洪救灾时,拒绝 了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求,一心治水,保全了沧州城。 C.唐恪缺少远谋,主张和议。因为主张割城降金,令勤王大军后退,所以跟从 皇帝巡城时,被都城人拦住击打,骑马快跑才得脱身 D.唐恪智谋不足,能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳,后遭到了开封尹 何栗的反对,计谋不被采用,后被免去相位
唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。以荫登第，调郴 尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰： “否将为君累。”恪曰：“吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?”躬出访求，夕， 若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋， 前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎， 持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫，从数十卒，单行。夷望见欢 呼，投兵听命。 徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶 船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣。昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水 去，城得全，诏书嘉奖。 靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进 拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割三 镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集， 辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天宝 而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守 而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。”帝将从其议，而开封尹何栗 入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰： “今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎，恪计不用。 从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓：“恪 之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。”乃以栗 代为相。 （选自《宋史列传第一百一十一》） 4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．以荫登第，调郴尉 登第：应试得中。 B．持节招纳夷人 持节：坚守气节。 C．然恪为相，无济时大略。 济时：拯救时世。 D．帝幡然而改 幡然：很快而彻底地 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极／边兵非 有旨不敢遣／ B．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备／缓急沧为极边／兵非 有旨不敢遣／ C．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极边／兵非 有旨不敢遣／ D．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备/缓急沧为极／边兵非有 旨不敢遣／ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．唐恪有孝心，有执政才能。靠祖上荫功登第，初为官吏时，恪尽职守，不怕 牵累。处理人事，能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。 B．唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝 了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。 C．唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从 皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。 D．唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹 何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者(5分) (2)恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国势日蹙,诚不可以备位 (5分) 【答案】 5.C 7.(1)唐恪用道理好言开导他,他省悟自悔,改变当初行径而成为一个性情谨 厚的人。(以、晓、省略的主语、折节、长者各1分)(5分) (2)唐恪的智谋不足以谋划边关的战事,只长于交结宦官,现在国家形势日益 紧急,确实不可以在这个官位上任职。(虑,经画、但、蹙、诚各1分)(5分) 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 试题分析:断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能 断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下 文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、 辨句式。C项,按主谓宾断句。所以选C。 考点:能为文言文断句。能力层级为运用E级。 6. 试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间 地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。C项,主 张割城是实,但并无降金之心。所以选C。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。 参考译文: 唐恪,字钦叟,是杭州钱塘人。四岁丧父.听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。凭 皇帝的恩赏登第,调任郴县县尉。县里有个百姓被害但尸体找不到,官吏抓了他 的邻居,强迫他自己承认是凶手,县令认为真实的。唐恪为那人争辩,县令说: “如果辩护错了就会牵累你。”恪说:“我做县尉而不能捕到凶手,还要使无辜 的人去死吗?”亲自外出访问寻找,晚上就有人来告发,天明就找到尸体,于是 抓获了凶手。任榆次知县时,县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里,聚集逃亡者, 包庇奸邪之人,不交纳赋税,前后的知县都没有敢问的。唐恪用道理好言开导他, 他省悟自悔(或“觉悟过来悔恨自己”),改变当初行径(或“强自克制,改变 初衷”)而成为一个性情谨厚的人。大观年间,唐恪被任命为屯田员外郎,拿着 符节招纳夷人。夷人开始害怕怀疑,衣服里面穿铠甲来迎接他,唐恪让几十名卫 兵都撤离,一人独往。夷人望见后欢快高呼,扔下兵器服从命令。 调任沧州。黄河决堤,大水冲到城下,唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要 船只和土兵,唐恪报告说水势正猛烈,船应当用来防备紧急情况:沧州是最远的 边境,军队没有皇帝的旨意不敢调遣。孟昌龄大怒,弹劾他,唐恪不为之所动, 更加尽心治理水患。大水退去,沧州城得以保全,皇帝下诏嘉奖。 靖康初年,金兵攻入汴梁,李邦彦推荐唐恪,授予同知枢密院事,到了后又任命 为中书侍郎。这年八月,又任命为少宰兼中书侍郎,皇帝对他礼遇有加。然而唐 恪做相,无拯救时世的大谋略。金兵第二次侵来时,要求割让三镇,唐恪召集朝
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1） 恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者（5 分） （2） 恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。 （5 分） 【答案】 4．B 5．C 6．C 7．（1）唐恪用道理好言开导他，他省悟自悔，改变当初行径而成为一个性情谨 厚的人。（以、晓、省略的主语、折节、长者各 1 分）（5 分） （2）唐恪的智谋不足以谋划边关的战事，只长于交结宦官，现在国家形势日益 紧急，确实不可以在这个官位上任职。（虑，经画、但、蹙、诚各 1 分）（5 分） 考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解 B。 5． 试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能 断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下 文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称 、反复、 辨句式。C 项，按主谓宾断句。所以选 C。 考点：能为文言文断句。能力层级为运用 E 级。 6． 试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、 地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C 项，主 张割城是实，但并无降金之心。所以选 C。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 考点：翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 参考译文： 唐恪，字钦叟，是杭州钱塘人。四岁丧父．听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。凭 皇帝的恩赏登第，调任郴县县尉。县里有个百姓被害但尸体找不到，官吏抓了他 的邻居，强迫他自己承认是凶手，县令认为真实的。唐恪为那人争辩，县令说： “如果辩护错了就会牵累你。”恪说：“我做县尉而不能捕到凶手，还要使无辜 的人去死吗?”亲自外出访问寻找，晚上就有人来告发，天明就找到尸体，于是 抓获了凶手。任榆次知县时，县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里，聚集逃亡者， 包庇奸邪之人，不交纳赋税，前后的知县都没有敢问的。唐恪用道理好言开导他， 他省悟自悔（或“觉悟过来悔恨自己”），改变当初行径（或“强自克制，改变 初衷”）而成为一个性情谨厚的人。大观年间，唐恪被任命为屯田员外郎，拿着 符节招纳夷人。夷人开始害怕怀疑，衣服里面穿铠甲来迎接他，唐恪让几十名卫 兵都撤离，一人独往。夷人望见后欢快高呼，扔下兵器服从命令。 调任沧州。黄河决堤，大水冲到城下，唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要 船只和士兵，唐恪报告说水势正猛烈，船应当用来防备紧急情况；沧州是最远的 边境，军队没有皇帝的旨意不敢调遣。孟昌龄大怒，弹劾他，唐恪不为之所动， 更加尽心治理水患。大水退去，沧州城得以保全，皇帝下诏嘉奖。 靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彦推荐唐恪，授予同知枢密院事，到了后又任命 为中书侍郎。这年八月，又任命为少宰兼中书侍郎，皇帝对他礼遇有加。然而唐 恪做相，无拯救时世的大谋略。金兵第二次侵来时，要求割让三镇，唐恪召集朝