第十章80年代以后的散文 、概述 (一)“哀悼散文” 1.诞生 2.题材类别 (1)悼念领袖人物 (2)悼念在文革中受冤屈死亡的文学家 艺术家、科学家
第十章 80年代以后的散文 一、概述 （一）“哀悼散文” 1．诞生 2．题材类别 ❖ （1）悼念领袖人物 ❖ （2）悼念在文革中受冤屈死亡的文学家、 艺术家、科学家
3.特点 (1)篇幅多,持续时间长 (2)特定时代的真实记录,表达真情实感的 媒介 (3)文化和史料价值充分 (二)反思散文 1.主要内容或追悼亲友,或提供个人经历的 回忆,或传递对事件的切身感受。如:杨绛 《干校六记》 2.主要特点强调真实性和个人性
3．特点 （1）篇幅多，持续时间长 （2）特定时代的真实记录，表达真情实感的 媒介 （3）文化和史料价值充分 （二）反思散文 1．主要内容 或追悼亲友，或提供个人经历的 回忆，或传递对事件的切身感受。如：杨绛 《干校六记》 2．主要特点 强调真实性和个人性
3、代表作品:《随想录》巴金晚年之作 令共150篇,合42万字。 作者以时间为序将其编 为《随想录》、《探索 集》、《真话集》、 《病中集》、《无题 集》,由香港三联书店 和人民文学出版社陆续 出版。这是作家叩问、 探索、总结历史之旅与 心路历程的实录,具有 鲜明的自审意识和无技 巧的境界
3、代表作品：《随想录》巴金晚年之作 ❖ 共150篇，合42万字。 作者以时间为序将其编 为《随想录》、《探索 集 》、 《真 话集 》、 《 病中 集》 、《 无题 集》，由香港三联书店 和人民文学出版社陆续 出版。这是作家叩问、 探索、总结历史之旅与 心路历程的实录，具有 鲜明的自审意识和无技 巧的境界
(三)总体特征 1.恢复散文文体精神:真实、真诚 2.散文本体意识自觉 以叙写日常生活场景或作者个人的故事为主,以 表现主体丰富的心灵世界为主,以审美性为主。 (四)报告文学 1.(84年以前) 注重塑造人物形象,主旋律意识鲜明。 2.(85年以后) 走向开放,各种类型报告文学涌现:事件式、系 列式、卡片式、问题式
（三）总体特征 1．恢复散文文体精神：真实、真诚 2．散文本体意识自觉 以叙写日常生活场景或作者个人的故事为主，以 表现主体丰富的心灵世界为主，以审美性为主。 （四）报告文学 1．（84年以前） 注重塑造人物形象，主旋律意识鲜明。 2．（85年以后） 走向开放，各种类型报告文学涌现：事件式、系 列式、卡片式、问题式
(五)90年代散文概述 1.散文热 作者群体庞大;专门刊物增多;大众传媒钟情 2.“学者散文” 些从事人文学科或社会科学研究的学者, 张中行、季羡林、余秋雨等。 具有较为丰富的学术修养和人生阅历,将学 者的理性思考与生存的个人感受融合,显示 了知识分子关注现实问题和参与现实文化建 设的情怀
（五）90年代散文概述 1．散文热 作者群体庞大；专门刊物增多；大众传媒钟情 2． “学者散文” 一些从事人文学科或社会科学研究的学者， 张中行、季羡林、余秋雨等。 具有较为丰富的学术修养和人生阅历，将学 者的理性思考与生存的个人感受融合，显示 了知识分子关注现实问题和参与现实文化建 设的情怀
余秋雨的文化散文 (1)余秋雨的散文在与历史精魂的对话中 给当代人文知识分子还原出一个深厚宽广的 历史文化背景,接续中国文人的血脉。 (2)、在“文化苦旅”中整和文明的碎片 重构现代人文知识分子的人格。 (3)、将自然山水置于人文山水的层面上 从中探寻中国文人艰辛跋涉的脚印,挖掘积 淀千年的文化内涵
余秋雨的文化散文 ❖ （1）余秋雨的散文在与历史精魂的对话中， 给当代人文知识分子还原出一个深厚宽广的 历史文化背景，接续中国文人的血脉。 ❖ （2）、在“文化苦旅”中整和文明的碎片， 重构现代人文知识分子的人格。 ❖ （3）、将自然山水置于人文山水的层面上， 从中探寻中国文人艰辛跋涉的脚印，挖掘积 淀千年的文化内涵
3、抒情散文 真实表露作者自我情感体验, 文化内涵丰富,艺术独特性强。 代表作家:史铁生、贾平凹、 作家史铁生 汪曾祺、张炜等。 《我与地坛》—物我交融—生存感悟一 一精神家园 生命叩问容量丰富内涵饱满 4、女性散文
3、抒情散文 真实表露作者自我情感体验， 文化内涵丰富，艺术独特性强。 代表作家：史铁生、贾平凹、 汪曾祺、张炜等。 《我与地坛》——物我交融——生存感悟— —精神家园 生命叩问 容量丰富 内涵饱满 4、女性散文