2007年1月份北京市西城区抽样测试高三语文卷_2007.1北京市西城区抽样测试高三语文卷.doc_大学文库

A.她想起母亲生前常说:“我是不会给孩子们添任何麻烦的,人不能在死亡面前好强, 还是未雨绸缪的 B.由于父母离异,我再也没有了从前的朝气,学习成绩也直线下滑,于是干脆破罐子破摔,旷课去网吧,借虚拟世界来麻痹自己。 C.我,一介芸芸众生,没有睿智的头脑,也没有令人艳羡的家庭背景,更不具备惊艳的美色,但我有一双巧手和一颗不服输的心 D.想通过投取巧甚至弄虚作假的办法来求得别人的尊重,无疑是缘木求鱼,其结果只能是搬起石头砸自己的脚。 5.下列句子中没有语病的一句是 A.据老人后来回忆,包里除了刚从银行取的300块钱外,还有手机等其他证件。 B.人生的目标要专一,抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现:否则,目标太多,结果什么目标也实现不了 C.在经济和文化快速发展的今天,越来越多的人意识到精神健康的重要性,人人希望在拥有良好体魄的同时也拥有健康的精神 D.26日晚香港艺人莫文蔚在首都剧场举办演唱会虽然天分不作美,下起了冻雨,但基本爆满的上座率还是给足了莫文蔚面子。二、本大题共5小题,每小题3分,共15分。阅读下面文言文,回答6-10题。仇览字季智,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里有数,无知者。年四十,县召补吏选为薄亭长。劝人生业,为制科令,至于果菜为限,鸡豕有数,农事既毕,乃令子弟群居, 还就黉学。其剽轻游恣者,皆役以田桑,严设科罚。躬助丧事,赈恤穷寡。其年称大化。览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:“吾近日过舍,庐落整顿耕耘以时。此非恶人,当是教化未及至耳。母亲寡养孤,苦身投老,奈何肆忿于—朝,欲至子以不义乎?″母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子次,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言,元卒成孝子。时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,暑为主簿。谓览曰:“主簿闻陈元之过不罪而化之,得元少鹰鹯之志邪?”览曰:“以为鷹鹯不若鸾凤。”涣谢谴曰:“枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路。今日太学曳长裾,飞名誉,皆主薄后耳。以一月奉为资,勉卒景行

2 A．她想起母亲生前常说：“我是不会给孩子们添任何麻烦的，人不能在死亡面前好强，还是未雨绸缪．．．．的好。” B．由于父母离异，我再也没有了从前的朝气，学习成绩也直线下滑，于是干脆破罐子破．．．．摔．，旷课去网吧，借虚拟世界来麻痹自己。 C．我，一介芸芸众生，没有睿智的头脑，也没有令人艳羡的家庭背景，更不具备惊艳的美色，但我有一双巧手和一颗不服输的心。 D．想通过投取巧甚至弄虚作假的办法来求得别人的尊重，无疑是缘木求鱼，其结果只能是搬起石头砸自己的脚。 5．下列句子中没有语病的一句是（） A．据老人后来回忆，包里除了刚从银行取的 3000 块钱外，还有手机等其他证件。 B．人生的目标要专一，抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗，目标就很可能实现；否则，目标太多，结果什么目标也实现不了。 C．在经济和文化快速发展的今天，越来越多的人意识到精神健康的重要性，人人希望在拥有良好体魄的同时也拥有健康的精神。 D．26 日晚香港艺人莫文蔚在首都剧场举办演唱会,虽然天分不作美,下起了冻雨，但基本爆满的上座率还是给足了莫文蔚面子。二、本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分。阅读下面文言文，回答 6—10 题。仇览字季智，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里有数，无知者。年四十，县召补吏，选为薄亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。其年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：“吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母亲寡养孤，苦身投．老，奈何肆忿于一朝，欲至子以不义乎？”母闻感悔，涕泣而．去。览乃亲到元家，与其母子次，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元卒成孝子。时考城令河内王涣，政尚．严猛，闻览以．德化人，暑为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得元少鹰鹯之志邪？”览曰：“以为鹰鹯不若鸾凤。”涣谢谴曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路。今日太学曳长裾，飞名誉，皆主薄后耳。以一月奉为资，勉卒景行。” 2 0 0 7 0 1 2 0

3 览入太学，时诸生同那符融有高名，与览比字，宾客盈室，览常自守，不与融言。融观其容止，心独奇之，乃谓曰：“与先生同乡壤，邻房牖，今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务．经学，守之何固？”览乃正色曰：“天子修设太学，岂但使人游读其中！”高揖而去，不复与言。后融以告郭林宗，林宗因．与融贵刺就房谒之，逐请留宿。林宗嗟叹，下床为拜。览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴．居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，侯览冠，乃．敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正，遇疾而卒。（节选自《后汉书》） 6．下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（） A．苦身投．老投：接近 B．政尚．严猛尚：尚且 C．虽务．经学务：致力 D．虽在宴．居宴：安闲 7．下列句中加点词的意义与用法，相同的一组是（）母闻感悔，涕泣而．去闻览以．德化人许君焦瑕，朝济而．夕设版焉余与四人拥火以．入林宗因．与融赍刺就房遇之候览冠，乃．敢升堂送之至湖口，因．得观所谓石钟者今其智乃．反不能及，其可怪也欤 8．下列各句括号中是补出的文字，意思不符合．．．原文的一项是（） A．其剽轻游恣者，皆役（之）以田桑。 B．因为（元）陈人伦孝行。 C．今日太学（其人）曳长裾，飞名誉，绵主簿后耳。 D．高揖而去，不复与（览）言。 9．以下句子分别编为四组，全都能表明仇览重视教育感化的一项是（） ①劝人生业，为制科令，至果菜为限，鸡豕有数。 ②农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。 ③此非恶人，当是教化未及至耳。 ④譬以祸福之方，元卒成孝子。 ⑤天子修设太学，岂但使人游谈其中。 ⑥妻子有过，辄免冠自责。 A．①②④ B．②③④ C．③⑤⑥ D．①⑤⑥ 10．下列对原文的理解与分析，不正确．．．的一项是（） A．仇览为官，采取有效措施，发展生产；重视教化，使被母亲控告不孝的陈元成为孝子。 A． B． C． D．

B.王涣对仇览不治罪而感化陈元的一类做法不满,于是仇览离任去太学学习 C.仇览在太学坚定心志专心学习,当时游谈成风,他不参与,使郭林宗由衷饮佩。 D.仇览学毕回乡,看重操守,不愿做官,居家严格要求自己和妻子儿女。第Ⅱ卷(共120分) 、本大题共3小题,共18分。 11.用斜线(/)给下面未加标点处的文言文断句(5分) 夫苟其挫而退矣,则小逆之后必有小顺,大逆之后必有大顺,盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成以为是殆幸运儿而天有以宠彼也又以为我蹇于遭逢故所就不若彼也庸讵知所谓蹇焉顺焉者皆彼与我这相同而其能征服此蹇焉利用此幸焉与否即彼成我败所由判也 (染启超《论毅力》 12.阅读下面这道唐诗,完成①②题(7分) 钓鱼湾锗光羲垂钓绿湾春,春深杏花乱漂清疑水浅,荷动知鱼散日暮待情人,维舟绿杨岸 ①对这首诗的理解和赏析不恰当的两项是(3分) A.这首诗写暮春时节在水边垂钓有所期待的烦乱心绪 B.诗的一头两句交代出垂钓的时间、地点和环境。 C.中间两句既有写实又有想像,其实潭水并不浅,也不一定能见到鱼 D.最后两句意境深邃,给人“杨柳岸晓风残月”之感 E.全诗有叙述,有描写,有想像,浑然一体,情趣全出 ②有人特别赏“荷动知鱼散”一句,说是跟南朝齐大诗人谢朓《游东田》诗句“鱼戏新荷动”相比,“更胜一筹”。你同意这种说法吗?请谈谈你的看法。(分) 答 13.在横线上填写作品的原文(任选三小题)(6分) ①苏轼在《石钟山记》中记载了自己探明石钟山得名的由来,最后以反问句点明从中司出的道理。这句话是:“ ,可乎?” ②李白在《将进酒》中表达了自己强烈的自信:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 ③王安石在《游褒禅山记》中从“仆碑”还引出了一个做学问的道理,他说:“此所以 ④杜甫《兵车行》的最后四句通过对古战场惨景的描绘,表达了强烈的怨愤之情:“君不见,青海头,古来白骨无人收四、本大题共4小题,每小题3分,共12分

4 B．王涣对仇览不治罪而感化陈元的一类做法不满，于是仇览离任去太学学习。 C．仇览在太学坚定心志专心学习，当时游谈成风，他不参与，使郭林宗由衷饮佩。 D．仇览学毕回乡，看重操守，不愿做官，居家严格要求自己和妻子儿女。第Ⅱ卷（共 120 分）三、本大题共 3 小题，共 18 分。 11．用斜线（/）给下面未加标点处的文言文断句（5 分）夫苟其挫而退矣，则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺，盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成以为是殆幸运儿而天有以宠彼也又以为我蹇于遭逢故所就不若彼也庸讵知所谓蹇焉顺焉者皆彼与我这相同而其能征服此蹇焉利用此幸焉与否即彼成我败所由判也。（染启超《论毅力》） 12．阅读下面这道唐诗，完成①—②题（7 分）钓鱼湾锗光羲垂钓绿湾春，春深杏花乱。漂清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。 ①对这首诗的理解和赏析不恰当．．．的两项是（3 分） A．这首诗写暮春时节在水边垂钓有所期待的烦乱心绪。 B．诗的一头两句交代出垂钓的时间、地点和环境。 C．中间两句既有写实又有想像，其实潭水并不浅，也不一定能见到鱼。 D．最后两句意境深邃，给人“杨柳岸晓风残月”之感。 E．全诗有叙述，有描写，有想像，浑然一体，情趣全出。 ②有人特别赏“荷动知鱼散”一句，说是跟南朝齐大诗人谢脁《游东田》诗句“鱼戏新荷动”相比，“更胜一筹”。你同意这种说法吗？请谈谈你的看法。（分）答： 13．在横线上填写作品的原文（任选三小题）（6 分） ①苏轼在《石钟山记》中记载了自己探明石钟山得名的由来，最后以反问句点明从中司出的道理。这句话是：“ ，，可乎？” ②李白在《将进酒》中表达了自己强烈的自信：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。，。” ③王安石在《游褒禅山记》中从“仆碑”还引出了一个做学问的道理，他说：“此所以。” ④杜甫《兵车行》的最后四句通过对古战场惨景的描绘，表达了强烈的怨愤之情：“君不见，青海头，古来白骨无人收，，。” 四、本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 2 0 0 7 0 1 2 0

阅读下列文字,完成1417题音色里的中国人文中国音乐里间色表现的一个内涵即是“音即一切”的音色观。音色的表达是在音色里就完成的,不需要假借任何外在旋律、曲式、结构的发展。音色里的实音、虚音、合音,就有层次。如《思春》,由一个音的五种音色变化就可以带出心有戚戚,但欲言又止,最后终于倾吐出来的心情变化。一个“音”在这里事实上就具足了一切就中国音乐“音即—切”的音色特质,我们做几点介绍。任何音乐系统都有它喜欢的音色。中国音色虽然比较多元,但还是有它基础音色的存在。这基础音色跟桐木音色有关。中国人在音乐上比较不讲究共鸣,它要的是材质本身的音色。而梧桐软硬适中,较能传达出很淳厚中和的感觉,而在这点基础上再做变化中国音乐重视音的本质,以《阳舂》为例,它所以有哪种“大珠小球落玉盘”的感觉, 就因琵琶“多骨少肉”的音色,这首曲子不能拿到吉他上弹。也许当吉他弹出第二十个音时, 它第—个音的共鸣恐怕还在那里。所以吉他很适合伴奏,而琵琶只能做主体的、独奏的表现。中国的乐器都有这个特色,它的音色虽然站在梧桐木的基础上面,但个性很清楚、颗粒很清楚地直接表现出来。所以我们常说中国乐曲的音色是非常个性的,也就是这个道理。再有,音色还常体现—个较音色更基底的角色出来。过去琴人讲,散音不动,像地;泛音空灵,像天;按音是人来变化它的,代表人。一个好的乐曲一定要在天地人中间得到协调。所有的古琴曲,一开始不是散音,就是泛音。最后的结束一定是泛音,为什么,因为散音代表地,泛音代表天,代表音乐来自天地。最好的音乐,要回归与天。这里体现出了中国人特殊的创作观。音即一切”还涉及中国音乐对下指落弦的功力讲究。中国音乐,将软弦对软弓。最好的民间胡琴家用的乐器,弓拿起来,弓毛是垂在下面的,弓毛可以缠三匝。其好处是可以在瞬间达到最大的张力位差。我们听20岁的人唱的《塞上曲》,中年人唱的《塞上曲》,老年人唱的《塞上曲》,这样一种因音色的变化而产生的情怀对应,必须在具体实践中才能感受到。乐谱是没有办法表

5 阅读下列文字，完成 14—17 题。音色里的中国人文中国音乐里间色表现的一个内涵即是“音即一切”的音色观。音色的表达是在音色里就完成的，不需要假借任何外在旋律、曲式、结构的发展。音色里的实音、虚音、合音，就有层次。如《思春》，由一个音的五种音色变化就可以带出心有戚戚，但欲言又止，最后终于倾吐出来的心情变化。一个“音”在这里事实上就具足了一切。就中国音乐“音即一切”的音色特质，我们做几点介绍。任何音乐系统都有它喜欢的音色。中国音色虽然比较多元，但还是有它基础音色的存在。这基础音色跟桐木音色有关。中国人在音乐上比较不讲究共鸣，它要的是材质本身的音色。而梧桐软硬适中，较能传达出很淳厚中和的感觉，而在这点基础上再做变化。中国音乐重视音的本质，以《阳春》为例，它所以有哪种“大珠小球落玉盘”的感觉，就因琵琶“多骨少肉”的音色，这首曲子不能拿到吉他上弹。也许当吉他弹出第二十个音时，它第一个音的共鸣恐怕还在那里。所以吉他很适合伴奏，而琵琶只能做主体的、独奏的表现。中国的乐器都有这个特色，它的音色虽然站在梧桐木的基础上面，但个性很清楚、颗粒很清楚地直接表现出来。所以我们常说中国乐曲的音色是非常个性的，也就是这个道理。再有，音色还常体现一个较音色更基底的角色出来。过去琴人讲，散音不动，像地；泛音空灵，像天；按音是人来变化它的，代表人。一个好的乐曲一定要在天地人中间得到协调。所有的古琴曲，一开始不是散音，就是泛音。最后的结束一定是泛音，为什么，因为散音代表地，泛音代表天，代表音乐来自天地。最好的音乐，要回归与天。这里体现出了中国人特殊的创作观。 “音即一切”还涉及中国音乐对下指落弦的功力讲究。中国音乐，将软弦对软弓。最好的民间胡琴家用的乐器，弓拿起来，弓毛是垂在下面的，弓毛可以缠三匝。其好处是可以在瞬间达到最大的张力位差。我们听 20 岁的人唱的《塞上曲》，中年人唱的《塞上曲》，老年人唱的《塞上曲》，这样一种因音色的变化而产生的情怀对应，必须在具体实践中才能感受到。乐谱是没有办法表

还赋予地球以诗,故而悟性极强的中国人,在绝句中确立的法则是:起,承,转,合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。合在一起,不正是地球生命完整的一轮?为此,天地间切生命全部依法从着这一节拍,无论岁岁枯荣与生死的花草百虫,还是生命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里,最壮美和最热烈的不是这长长的夏么? 女人们孩提时的记忆散布在四季,男人们的童年往事大多在夏天里。这是由于我们耳时的伴佀总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓,此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角;毎种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节,也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫,比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡, 总招来蝴蝶落在上边;再比如,父亲睡在铺了凉席的地板上,夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲无比强大。后来,父亲挨斗,挨整,写检查;我劝慰和宽解他怕他自杀,替他写检查—那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物,包括夏天的以为全部发生了变化。在快乐的童年里,根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬惟有在此后艰难的人生里,才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短,苦难把岁月拉长,一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反,我却从中领悟到“苦”字的分量。苦,原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气,最终所获与初始时的愿望竟然去之干里。你该怎么想? 7

7 还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？为此，天地间一切生命全部依法从着这一节拍，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是生命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多在夏天里。这是由于我们耳时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲无比强大。后来，父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的以为全部发生了变化。在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？

8 于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的—— 夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏！