牛郎织 藁域市第七中学赵占锋
藁城市第七中学:赵占锋
关于民间故事 ·民间故事是从远古时代起就在人们口头流 传的一种题材广泛的叙事体故事。它们以 奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间 的某种关系。就像所有优秀的创作一样, 民间故事从生活本身出发,但又并不局限 于实际情况以及人们认为真实的和合理范 围之内。它们往往包含着超自然的、异想 天开的成份。经过人们一次又一次宣传,民 间故事被改成了各式各样的剧本表达着人 们美好的愿望.是群众智慧的结晶
关于民间故事 • 民间故事是从远古时代起就在人们口头流 传的一种题材广泛的叙事体故事。它们以 奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间 的某种关系。就像所有优秀的创作一样, 民间故事从生活本身出发,但又并不局限 于实际情况以及人们认为真实的和合理范 围之内。它们往往包含着超自然的、异想 天开的成份。经过人们一次又一次宣传,民 间故事被改成了各式各样的剧本.表达着人 们美好的愿望. 是群众智慧的结晶
根据下面图片说出我国四大民间故事 g 予 、a 梁山伯与祝英台 白蛇传 便随了你去,便穿了这红色嫁衣随了你 蝴去,生不同衾死同穴,化作一对翩翩的 蝶,魂兮相依,魂今相守,练农洞府, 香雨人问
根据下面图片说出我国四大民间故事 白蛇传 梁 山 伯 与 祝 英 台
根据下面图片说出我国四大民间故事 牛郎织女 孟姜女哭长城
根据下面图片说出我国四大民间故事 孟 姜 女 哭 长 城 牛郎织女
预习检测 蒲(pu)扇牛虻(meng) ·梭(su)子落(la)下 酿( miang):利用发酵作用制造(酒等) 偎(wei):亲热地靠着、紧挨着 簪(zan):别住发髻的条状物 拗(ni)不过:无法改变(别人的坚决 的意见)
预习检测 • 蒲( )扇 牛虻( ) • 梭( )子 落( )下 • 酿( ):利用发酵作用制造(酒等) • 偎( ):亲热地靠着、紧挨着。 • 簪( ):别住发髻的条状物。 • 拗( )不过:无法改变(别人的坚决 的意见) pú méng su ō là niàng wēi zān niù
速读课文,参考图片复述课文内容 3 幸 织狂 女郎 惧人 竟 南间 不是 难作 为牛 助郎 嫂逼分居 腰在人 星惊喜交集 伴意 诉 身不 家离 旁良
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速读课文,参考图片复述课文内容 16 姜织 从王 满女 比母 幸福奶 七 罗 是 难纪众 锦 天 而尤 上郎 代许 闲出 都黄 相传直到氧 每年会一度
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简要情节 开端:牛郎受兄嫂虐待以致被 赶走。 发展:牛郎受老牛指点,同织 女结为夫妻,并过上男耕女织 的幸福生活。 高潮和结局:牛郎和织女一家 被专制的王母娘娘拆散
简要情节 • 开端:牛郎受兄嫂虐待以致被 赶走。 • 发展:牛郎受老牛指点,同织 女结为夫妻,并过上男耕女织 的幸福生活。 • 高潮和结局:牛郎和织女一家 被专制的王母娘娘拆散
通过故事中的人物和情节,我们可以体察出作 者鲜明的爱憎感情。试找出文中具体语句予以 证明。 牛郎:(同情、赞美) 织女:(同情、赞类) 嫂子:(批评、反对) 王母:(批评、反对)
通过故事中的人物和情节,我们可以体察出作 者鲜明的爱憎感情。试找出文中具体语句予以 证明。 牛郎:(同情、赞美) 织女:(同情、赞美) 嫂子: (批评、反对) 王母: (批评、反对)
3 数不双 部善林又装北 你 或恨说 海难为动,只 半人习作牛 物物中 故故理 说 事事由样 的的当 哪今 生 人活 有 这 的 七夕是系 金母一剃 及正似匀个 代相传到争 土许年 或天河
你最喜欢故事中的哪个人 物?最恨故事中的哪个人 物?说说理由。当今生活 中有没有这样的人?