10.1练习题 、选择题 1.《论语·学而》日:“礼之用,和为贵”。中华民族历来注重“和”的理念,主张和平、和 谐、和睦、和而不同,这些主张在今天又获得了社会主义的新内涵。这论证了() A.新事物的力量总是强大的 B.辩证否定是事物发展的根本途径 C.事物发展总是从量变开始 D.辩证否定是事物之间的相互否定 2.德国制定各类企业排行榜时,不像中国按营业额大小排名,而是依据企业的技术创新水 准、细分市场占有率等进行评价,获奖者往往是“小而精、小而强”的企业。在这种氛围下 企业就不会追求简单做大规模,而是坚守“工匠精神”,竞相在技术上积累创新。德国这 做法启示我们() A.要树立创新意识,另辟质变捷径实现成功 B.要勇于实践探索,因为直接经验比间接经验更重要 C.要坚持辩证否定观点,积极面对挑战战胜困难 D.要把握事物间的内在联系,认清事物发展的实质 有着中华文化“活化石”之称的成语,是我们独有的文化瑰宝,它蕴涵着丰富的辩证法 思想。下列成语中能够体现辩证否定观的是() A.吹响呼吸,吐故纳新 B.前事不忘,后事之师 C.金无足赤,人无完人 D.一叶障目,不见泰山 4.中国功夫历来强调习武者“眼观六路,耳听八方”和身体协调。“功夫之王”李小龙曾 坦诚的说:“因为从小高度近视,所以我跟着叶问学习适合贴身格斗的咏春拳。我的两腿不 样长,因此左腿边踢、高踢,右腿近踢、矮踢。叶问总与对手正面相对,我则侧面迎着对 手,就这样,我创立了截拳道。”由此可见,李小龙能够创立截拳道得益于() ①他敢于在实践中寻找新思路、确立新观念 ②他在绝对不相容的对立中进行了探索 ③他认识到事物发展的方向是前进而曲折的 ④他的方法符合辩证否定观的内在要求 A.①② D.①④ 5.国家主席习近平在谈到文化发展问题时指出:要进行文明借鉴,坚持从本国本民族实际 出发,坚持取长补短,择善而从,讲求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫囵吞枣,而是要去粗取 精。从哲学方法论角度看,这里强调的是() ①以综合思维分析问题,要“面面俱到”,不要“顾此失彼” ②以实践的观点看问题,要“事必躬亲”,不要“纸上谈兵
10.1 练习题 一、选择题 1．《论语·学而》日：“礼之用，和为贵”。中华民族历来注重“和”的理念，主张和平、和 谐、和睦、和而不同，这些主张在今天又获得了社会主义的新内涵。这论证了( ) A．新事物的力量总是强大的 B．辩证否定是事物发展的根本途径 C．事物发展总是从量变开始 D．辩证否定是事物之间的相互否定 2．德国制定各类企业排行榜时，不像中国按营业额大小排名，而是依据企业的技术创新水 准、细分市场占有率等进行评价，获奖者往往是“小而精、小而强”的企业。在这种氛围下， 企业就不会追求简单做大规模，而是坚守“工匠精神”，竞相在技术上积累创新。德国这一 做法启示我们( ) A．要树立创新意识，另辟质变捷径实现成功 B．要勇于实践探索，因为直接经验比间接经验更重要 C．要坚持辩证否定观点，积极面对挑战战胜困难 D．要把握事物间的内在联系，认清事物发展的实质 3．有着中华文化“活化石”之称的成语，是我们独有的文化瑰宝，它蕴涵着丰富的辩证法 思想。下列成语中能够体现辩证否定观的是( ) A．吹呴呼吸，吐故纳新 B．前事不忘，后事之师 C．金无足赤，人无完人 D．一叶障目，不见泰山 4．中国功夫历来强调习武者“眼观六路，耳听八方”和身体协调。“功夫之王” 李小龙曾 坦诚的说：“因为从小高度近视，所以我跟着叶问学习适合贴身格斗的咏春拳。我的两腿不 一样长，因此左腿边踢、高踢，右腿近踢、矮踢。叶问总与对手正面相对，我则侧面迎着对 手，就这样，我创立了截拳道。”由此可见，李小龙能够创立截拳道得益于( ) ①他敢于在实践中寻找新思路、确立新观念 ②他在绝对不相容的对立中进行了探索 ③他认识到事物发展的方向是前进而曲折的 ④他的方法符合辩证否定观的内在要求 A．①② B．③④ C．②④ D．①④ 5．国家主席习近平在谈到文化发展问题时指出：要进行文明借鉴，坚持从本国本民族实际 出发，坚持取长补短，择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣，而是要去粗取 精。从哲学方法论角度看，这里强调的是( ) ①以综合思维分析问题，要“面面俱到”，不要“顾此失彼” ②以实践的观点看问题，要“事必躬亲”，不要“纸上谈兵
③以辩证否定的观点看问题,要“去伪存真”,不要“全盘继承” ④以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和” ①② B.①④ 6.有专家认为,创新能力不足制约着中医药事业的发展。从辨证否定观的角度看,认识和 挖掘祖国传统中医药学的现代价值应做到() ①用发展的眼光看问题,对中医药学的发展充满信心 ②树立创新意识,为传统中医药学注入时代精神 ③保留其中的精华并不断发扬光大,去其糟粕 ④在绝对不相容的对立思考中认识医药学的价值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.围绕史实人们总能加工和补充一些更加动人心魄的桥段,而传说往往比原来的史实更富 魅力,进而在人们心中逐渐变成了“史实”,从而对后人的史观造成了混乱。这一论断启示 要 ①把握客观联系,对于历史观存在的“史实”做好去伪存真 ②树立创新意识,突破传统将史实发展成为更有魅力的传说 ③学会综合分析,准确分辨史实与传说两者之间存在的区别 ④坚持全面观点,认识到史实与传说由主客观因素共同形成 A.①③ C.①④ 8.李克强总理在答记者问时说:我们必须进行自我革命,刀刃向内,我一直说要用壮士断 腕的精神坚韧不拔地加以推进,不管遇到什么样的问题,甚至会有较大阻力,但是要相信我 们有足够的韧性。李总理的观念体现的辩证法思想是( ①辩证的否定,是事物自身的否定,是发展的环节 ②实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 ③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的 ④充分发挥主观能动性是中国特色社会主义建设成败的关键 A.①② C.①③ D.②④ 9.习近平在二十国集团领导人第十次峰会上引用了“善治病者,必医其受病之处:善救弊 者,必塞其起弊之原。”认为国际金融形势出现各种问题的深层次根源为传统经济体制和发 展模式的潜能消退,而科技进步造就的新产业和新产品是世界经济走出困境、实现复苏的根 本。这告诉我们( ①要抓重点,不能“隔靴搔痒”,要“洞见症结” ②要尊重客观规律,不能“循规蹈矩”,要“全力而为” ③要用实践的观点看问题,不能“纸上谈兵”,要“事必躬亲” ④要用辩证否定的观点看问题,不能“固步自封”,要“革故鼎新
③以辩证否定的观点看问题，要“去伪存真”，不要“全盘继承” ④以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．有专家认为，创新能力不足制约着中医药事业的发展。从辨证否定观的角度看，认识和 挖掘祖国传统中医药学的现代价值应做到( ) ①用发展的眼光看问题，对中医药学的发展充满信心 ②树立创新意识，为传统中医药学注入时代精神 ③保留其中的精华并不断发扬光大，去其糟粕 ④在绝对不相容的对立思考中认识医药学的价值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．围绕史实人们总能加工和补充一些更加动人心魄的桥段，而传说往往比原来的史实更富 魅力，进而在人们心中逐渐变成了“史实”，从而对后人的史观造成了混乱。这一论断启示 要( ) ①把握客观联系，对于历史观存在的“史实”做好去伪存真 ②树立创新意识，突破传统将史实发展成为更有魅力的传说 ③学会综合分析，准确分辨史实与传说两者之间存在的区别 ④坚持全面观点，认识到史实与传说由主客观因素共同形成 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 8．李克强总理在答记者问时说：我们必须进行自我革命，刀刃向内，我一直说要用壮士断 腕的精神坚韧不拔地加以推进，不管遇到什么样的问题，甚至会有较大阻力，但是要相信我 们有足够的韧性。李总理的观念体现的辩证法思想是( ) ①辩证的否定，是事物自身的否定，是发展的环节 ②实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 ③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的 ④充分发挥主观能动性是中国特色社会主义建设成败的关键 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 9．习近平在二十国集团领导人第十次峰会上引用了“善治病者，必医其受病之处；善救弊 者，必塞其起弊之原。”认为国际金融形势出现各种问题的深层次根源为传统经济体制和发 展模式的潜能消退，而科技进步造就的新产业和新产品是世界经济走出困境、实现复苏的根 本。这告诉我们( ) ①要抓重点，不能“隔靴搔痒”，要“洞见症结” ②要尊重客观规律，不能“循规蹈矩”，要“全力而为” ③要用实践的观点看问题，不能“纸上谈兵”，要“事必躬亲” ④要用辩证否定的观点看问题，不能“固步自封”，要“革故鼎新
A.①② B.②③ 二、非选择题 10.中国古诗词中既有修身明志的警言佳句,也有风花雪月的绵柔细语,在中国文化史 上有着不可替代的地位,是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是中华文化发展的根基 《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目 是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本 宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词 之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,激发了大众对历史和传 统文化的兴趣,甚至诗词创作热情,增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。《中国 诗词大会》不仅吸引了国内媒体的关注,也引起了外国媒体的报道 结合材料,运用辩证否定观的知识,分析如何正确对待中国古诗词 参考答案 选择题 1.A这些主张在今天又获得了社会主义的新内涵,说明了辩证否定是事物发展的根本途径 B项符合题意:新事物必然战胜旧事物,但新事物一开始并不强大,A项错误:C项不符合 题意:D项理解错误,应该是既肯定又否定。故选B。 2.DA中“另辟质变捷径”说法错误;B错误,直接经验与间接经验都很重要;材料没有体 现面对挑战,C不符合题意:战胜困难,材料强调技术创新对企业发展至关重要,把握了 事物之间的内在联系,D正确 3.A辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。故吹响呼吸,吐 故纳新体现了辩证否定的哲学原理。A入选。B选项体现了事物是普遍联系的哲学道理。C 选项体现了要坚持“一分为二”法,全面看问题。D选项体现了形而上学的观点 4.D“叶问总与对手正面相对,我则侧面迎着对手”这说明李小龙敢于在实践中寻找新思 路,确立新观念,①正确:在绝对不相容的对立中进行思维是形而上学的观点,②不正确; 事物发展的方向是前进的,道路是曲折的,③表述不正确:李小龙的方法既保留了咏春拳的 特点,有所“保留”;又创立了属于自己的特色,有所“克服”,这说明他的方法符合辩证否
A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 二、非选择题 10．中国古诗词中既有修身明志的警言佳句，也有风花雪月的绵柔细语，在中国文化史 上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是中华文化发展的根基。 《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目， 是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本 宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词 之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，激发了大众对历史和传 统文化的兴趣，甚至诗词创作热情，增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。《中国 诗词大会》不仅吸引了国内媒体的关注，也引起了外国媒体的报道。 结合材料，运用辩证否定观的知识，分析如何正确对待中国古诗词。 参考答案 一、选择题 1.A 这些主张在今天又获得了社会主义的新内涵，说明了辩证否定是事物发展的根本途径， B 项符合题意；新事物必然战胜旧事物，但新事物一开始并不强大，A 项错误；C 项不符合 题意；D 项理解错误，应该是既肯定又否定。故选 B。 2.D A 中“另辟质变捷径”说法错误；B 错误，直接经验与间接经验都很重要；材料没有体 现面对挑战，C 不符合题意； 战胜困难，材料强调技术创新对企业发展至关重要，把握了 事物之间的内在联系，D 正确。 3.A 辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。故吹呴呼吸，吐 故纳新体现了辩证否定的哲学原理。A 入选。B 选项体现了事物是普遍联系的哲学道理。C 选项体现了要坚持“一分为二”法，全面看问题。D 选项体现了形而上学的观点。 4.D “叶问总与对手正面相对，我则侧面迎着对手”这说明李小龙敢于在实践中寻找新思 路，确立新观念，①正确；在绝对不相容的对立中进行思维是形而上学的观点，②不正确； 事物发展的方向是前进的，道路是曲折的，③表述不正确；李小龙的方法既保留了咏春拳的 特点，有所“保留”；又创立了属于自己的特色，有所“克服”，这说明他的方法符合辩证否
定观的内在要求,④正确。故选D 5.D①错误,综合思维分析问题,不是要求“面面俱到”。②错误,“事必躬亲”不符合实 践的观点看问题的方法论要求。强调的是以辩证否定的观点看问题,要“去伪存真”,不要 “全盘继承”,以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和”。故③④入选 故选D 6.C①错误,此观点是从发展观的角度来表述的。④选项表述错误,此观点是形而上学的 否定观。从辨证否定观的角度看,认识和挖掘祖国传统中医药学的现代价值应做到树立创新 意识,为传统中医药学注入时代精神,保留其中的精华并不断发扬光大,去其糟粕。故②③ 入选。故选C。 7.A材料要求辨别历史真相,树立正确的史观,突破传统将史实发展成为更有魅力的传说 恰恰与题意背道而驰,所以②与题意不符:史实具有客观性,传说是后人在史实基础上进行 加工创造,故传说由主客观因素共同形成,④错误 8.C“我们必须进行自我革命,刀刃向内”,这体现了辩证的否定是事物自身的否定,即自 己否定自己,自己发展自己,是联系的环节和发展的环节,这要求我们树立创新意识,①③ 适合题意:②正确但不适合题意:④夸大了主观能动性的重要性;故选C 9.℃②不能入选,因为题肢前半句说要尊重客观规律,后面的不能“循规蹈矩”而要“全 力而为”又说不能尊重规律,而要发挥主观能动性,明显前后矛盾:③不能入选,因为人们 获得知识的途径有两个,即参与实践活动获得的直接经验和通过知识的学习、传递获得的间 接经验。故选C。 二、非选择题 10.①辩证的否定是事物自身的否定,是发展的环节,是联系的环节,其实质是“扬弃”。② 对中国古诗词辩证的否定是中华文化发展的根本途径。社会主义先进文化产生于中华传统文 化之中,它需要吸收、保留和改造中国古诗词中积极的因素作为自己存在和发展的基础。③ 我们要克服中国古诗词中过时的消极的内容,保留其中积极合理的因素,发展中国特色社会 主义文化
定观的内在要求，④正确。故选 D。 5.D ①错误，综合思维分析问题，不是要求“面面俱到”。②错误，“事必躬亲”不符合实 践的观点看问题的方法论要求。强调的是以辩证否定的观点看问题，要“去伪存真”，不要 “全盘继承”，以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和”。故③④入选。 故选 D。 6.C ①错误，此观点是从发展观的角度来表述的。④选项表述错误，此观点是形而上学的 否定观。从辨证否定观的角度看，认识和挖掘祖国传统中医药学的现代价值应做到树立创新 意识，为传统中医药学注入时代精神，保留其中的精华并不断发扬光大，去其糟粕。故②③ 入选。故选 C。 7.A 材料要求辨别历史真相，树立正确的史观，突破传统将史实发展成为更有魅力的传说 恰恰与题意背道而驰，所以②与题意不符；史实具有客观性，传说是后人在史实基础上进行 加工创造，故传说由主客观因素共同形成，④错误。 8.C “我们必须进行自我革命，刀刃向内”，这体现了辩证的否定是事物自身的否定，即自 己否定自己，自己发展自己，是联系的环节和发展的环节，这要求我们树立创新意识，①③ 适合题意；②正确但不适合题意；④夸大了主观能动性的重要性；故选 C。 9.C ②不能入选，因为题肢前半句说要尊重客观规律，后面的不能“循规蹈矩”而要“全 力而为”又说不能尊重规律，而要发挥主观能动性，明显前后矛盾；③不能入选，因为人们 获得知识的途径有两个，即参与实践活动获得的直接经验和通过知识的学习、传递获得的间 接经验。故选 C。 二、非选择题 10.①辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节，是联系的环节，其实质是“扬弃”。② 对中国古诗词辩证的否定是中华文化发展的根本途径。社会主义先进文化产生于中华传统文 化之中，它需要吸收、保留和改造中国古诗词中积极的因素作为自己存在和发展的基础。③ 我们要克服中国古诗词中过时的消极的内容，保留其中积极合理的因素，发展中国特色社会 主义文化