季自祷曾 《梦游民姥吟孙》 日《奖晁卿囊》 享宫(70762 《丁事打歌》 字次自,亭膏能居士问《央司首》(其三) 仙
李白(701—762) 字太白，号青莲居士 “诗仙” 《梦游天姥吟留别》 《哭晁卿衡》 《丁都护歌》 《越女词五首》(其三)
梦游天姥吟留别 天姥山
梦游天姥吟留别
李白是个有远大政治抱负的 人,“安世济民”“功成身 是他一生的愿望。天宝元年 (公元742年),李白经友人昊 筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴 高采烈地来到了长安,认为实现 “济苍生”、“安社稷”的时机已经 到来。但到了长安,得到的是翰林供 奉,任了个侍御闲职,不能施展政治
李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身 退” 是他一生的愿望。天宝元年 (公元742年)，李白经友人吴 筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴 高采烈地来到了长安，认为实 现 “济苍生”、“安社稷”的时机已经 到来。但到了长安，得到的是翰林供 奉，任了个侍御闲职，不能施展政治 才干
当时的最高封建统治集团昏庸腐败, 李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权 贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以 “赐金还乡”为名,把他体面地赶出了京城 长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。 李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城, 重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元 745年),他离家南下准备再游吴越时写下 《梦游天姥吟留别》留赠给友人,借以排谴 内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世 俗权贵的蔑视,对理想世界的追求
当时的最高封建统治集团昏庸腐败， 李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权 贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以 “赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城 长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。 李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城， 重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元 745年)，他离家南下准备再游吴越时写下 《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴 内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世 俗权贵的蔑视，对理想世界的追求
题解:《梦游天姥吟留别》 梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式, 多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘 格,主要表现在诗句节奏的多变。也由 诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东 鲁诸公》
梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟：古诗体式， 多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘 一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由 诗人情绪决定。 留别：说明本诗写作目的。 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东 鲁诸公》 题解:《梦游天姥吟留别》
听朗读思考: (1)从全诗看,哪些是写实,哪些是写 虚(梦)?请找出诗歌中关键性的过 渡性语句 由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动.…失向来之烟 霞
听朗读思考： • ⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写 虚（梦）？请找出诗歌中关键性的过 渡性语句。 由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实： “忽魂悸以魄动……失向来之烟 霞
全诗的思路 梦游之由(起)—叙述 梦游之景(观)——描写 三、梦游之吟(叹)——议论、抒情
全诗的思路 一、梦游之由（起）—— 叙述 二、梦游之景（观）—— 描写 三、梦游之吟（叹）——议论、抒情
梦中仙写了哪生果?用 更凯手法表 特点?请
梦中仙境写了哪些图景？用 了哪些表现手法表现了仙境 的什么特点？请完成下列表 格
梦境画面特点 手法 梦到剡溪 幽寂静 想象 白天景象壮美奇绝夸张 夜间景象离奇险怪 神仙洞府壮丽辉煌 赋
梦境画面 特点 手法 梦到剡溪 白天景象 夜间景象 神仙洞府 清幽寂静 壮美奇绝 离奇险怪 壮丽辉煌 想象 夸张赋
梦境解读1 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢? 对表现主题有什么作用? 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙 境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神 仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗 人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用 梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则 是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵,使我 不得开心颜!”(不满现实,不趋炎附势,蔑 视权贵,傲岸不屈)
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙 境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神 仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗 人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用 梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则 是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我 不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑 视权贵，傲岸不屈） 梦境解读1 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？ 对表现主题有什么作用？