庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰 “愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千 岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留 骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫日 “宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于 涂中。” 译文:庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往 致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。” 庄子手把钓竿头也不回地说:“我听说楚国有一神 龟,已经死了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆 盖着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留 下骨骸而显示尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里 呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄 子说:“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在水里
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰： “吾闻楚有神龟，死已三千 岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留 骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰： “宁生而曳尾涂中。 ”庄子曰： “往矣，吾将曳尾于 涂中。 ” 译文：庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往 致意，说： “楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。 ” 庄子手把钓竿头也不回地说： “我听说楚国有一神 龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆 盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留 下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里 呢？”两位大臣说： “宁愿拖着尾巴活在泥水里。 ”庄 子说： “你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在水里。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“絛鱼出 游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安 知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼 之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固 非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰 “请循其本。子日“汝安知鱼乐’云者,既已知 吾知之而问我。我知之濠上也。”(《秋水》) 译文】 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白絛鱼游得多 么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知 道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快 乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知 道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着 先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐的话,就是 已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道 鱼儿快乐的
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “儵鱼出 游从容，是鱼之乐也？”惠子曰： “子非鱼，安 知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼 之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固 非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。 ”庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知 吾知之而问我。我知之濠上也。 ”（《秋水》） 【译文】 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说： “白儵鱼游得多 么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。 ”惠子说： “你不是鱼，怎么知 道鱼的快乐？”庄子说： “你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快 乐？”惠子说： “我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知 道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。 ”庄子说： “还是让我们顺着 先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是 已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道 鱼儿快乐的。
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯 曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可 乎?” 庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而 呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰: 鲋鱼,来!子何为者也?对曰:‘我, 东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉? 周曰:‘诺。我且南游吴越之地,激西江之 水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾 失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。 君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯 曰： “诺。我将得邑金，将贷子三百金，可 乎？” 庄周忿然作色曰： “周昨来，有中道而 呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰： ‘鲋鱼，来！子何为者也？’对曰： ‘我， 东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’ 周曰： ‘诺。我且南游吴越之地，激西江之 水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰： ‘吾 失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。 君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。 ’”
3.《庄子》简介 《庄子》(也称《南华经》《南华真经》) 一书,计五十二篇,今存三十三篇,其中内篇七 外篇十五,杂篇十一。一般认定内篇为庄子自撰, 其余则出自庄子门人及后学之手。《庄子》一书 的出版,标志着我国的哲学思想和文学语言在战 国时代的丰富和发展,这两个方面都给了后世以 深刻、巨大的影响。《庄子》善于虚构,大多 是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄 妙)”。想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修 辞方法。从文学价值方面讲,《庄子》一书展现 出的浪漫主义才力,更为后世称道和借鉴
3．《庄子》简介 《庄子》（也称《南华经》《南华真经》） 一书，计五十二篇，今存三十三篇，其中内篇七， 外篇十五，杂篇十一。一般认定内篇为庄子自撰， 其余则出自庄子门人及后学之手。《庄子》一书 的出版，标志着我国的哲学思想和文学语言在战 国时代的丰富和发展，这两个方面都给了后世以 深刻、巨大的影响。 《庄子》善于虚构，大多 是寓言作品， “寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄 妙）” 。想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修 辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》一书展现 出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴
个人简历 庄子,名周,战国时期宋国蒙(今河南 商丘)人,伟大的思想家、哲学家和文学家。 与齐宣王、魏惠王同时代,与惠施为友。曾 做过蒙地漆园小吏,管理生产漆的工匠。后 来厌恶政治,脱离仕途,靠编草鞋糊口,过 着隐居生活。他继承并发展了老子的思想, 是道家学派的重要代表人物之一,与老子并 称“老庄
庄子，名周，战国时期宋国蒙（今河南 商丘）人，伟大的思想家、哲学家和文学家。 与齐宣王、魏惠王同时代，与惠施为友。曾 做过蒙地漆园小吏，管理生产漆的工匠。后 来厌恶政治，脱离仕途，靠编草鞋糊口，过 着隐居生活。 他继承并发展了老子的思想， 是道家学派的重要代表人物之一，与老子并 称“老庄” 。 个人简历
·郭沫若说:“以思想家而兼文章 家的人,在中国古代哲人中,实 在是绝无仅有。”(《庄子与鲁 迅》) "文学的哲学、哲学的文学 6/16///444,365646caw
• 郭沫若说： “以思想家而兼文章 家的人，在中国古代哲人中，实 在是绝无仅有。 ”（《庄子与鲁 迅》） "文学的哲学、哲学的文学
2.背景材料 庄子生活的年代,正是我国古代社会大变 革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存 实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也 空前残酷。孟子所说:“争地以战,杀人盈野; 争城以战,杀人盈城。”(《孟子离娄上》) 就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的 社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的 批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力改变这 样的社会现实心有不甘,想用自己的一套思想 和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想 产生的社会背景和主观原因
2．背景材料 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变 革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存 实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也 空前残酷。孟子所说： “争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城。 ”（《孟子·离娄上》） 就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的 社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的 批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这 样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想 和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想 产生的社会背景和主观原因
逍遥游 庄 “开宗不了道逍遥字, 空读南华三十篇
逍 遥 游 庄 子 “开宗不了逍遥字， 空读南华三十篇。
北冥ming蜩蝉tiao 鲲鹏kun 春粮ch0ng 抟 tuan 蟪蛄huig 迁徙xi 大椿chun 坳堂ao 斥鷃 chi yan 草芥jie 泠然ling 天阏e 蓬蒿hao
míng kūn tuán xǐ àojiè tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng 北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏 蜩蝉舂粮蟪蛄大椿斥鷃泠然 è 蓬蒿 hāo
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几 千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不 知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 是鸟也,海运则将徙于南冥,一一南冥者, 天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之 言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶 摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马 也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也, 亦若是则已矣
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几 千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者， 天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之 言曰: “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶 摇而上者九万里，去以六月息者也。 ”野马 也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍， 其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣