闻多先生的说和做臧克家
闻一多先生的说和做 臧克家
回顾复习 文章从哪两个方面来写闻 多先生的说和做的?
文章从哪两个方面来写闻一 多先生的说和做的？
闻一多(899-1946)—集诗人、学者、民主战士 重人格”于一身的一生 新诗集《红烛》 1932年到清华任教后,全力他一身正气,抗战蓄 《死水》是现代诗专攻古典文学。著作有《神髯八年。1943年以后 坛经典之作。 话与诗》、《唐诗杂论》、面对国民觉统治的日益 1925年3月在美国《楚辞校补》、《古典新义》腐朽,拍案而起,走出 留学期间创作了组等。他整理研究《周易》 书斋,投身到反对独裁 争取民主的革命洪流中 《诗经》、《庄子》、《楚去。1946年7月15日 诗《七子之歌》,辞》(汇成“新义”)四大在昆明被国民党特务刺 表达了深挚的爱国古籍,被郭沫若称为:前无杀身亡 之情。 古人,后无来者
闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身的一生。 诗人 新诗集《红烛》、 《死水》是现代诗 坛经典之作。 1925年3月在美国 留学期间创作了组 诗《七子之歌》， 表达了深挚的爱国 之情。 学者 1932年到清华任教后，全力 专攻古典文学。著作有《神 话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》 等。他整理研究《周易》、 《诗经》、《庄子》、《楚 辞》 （汇成“新义” ）四大 古籍，被郭沫若称为：前无 古人，后无来者。 民主战士 他一身正气，抗战蓄 髯八年。1943年以后， 面对国民党统治的日益 腐朽，拍案而起，走出 书斋，投身到反对独裁、 争取民主的革命洪流中 去。1946年7月15日， 在昆明被国民党特务刺 杀身亡
二研究阅读(=象 多 Cnhutei. com 1、作为学者的闻一多,他的说和做有 怎样的特点? 2、从第一部分,你发现闻一多先生是 位怎样的学者?你是从哪些语句中发现的
学者闻一多的说和做 ▪ 1、作为学者的闻一多，他的说和做有 怎样的特点？ ▪ 2、从第一部分，你发现闻一多先生是 一位怎样的学者？你是从哪些语句中发现的？ 二、研究阅读（一）
二研究阅读(二 hubei. com 合作探究:作为民主战士的闻一多 是怎样说的,怎样做的? 作为革命家,他又有怎样的精神品 格?
革命家闻一多的说和做 ▪ 合作探究：作为民主战士的闻一多 是怎样说的，怎样做的？ ▪ 作为革命家，他又有怎样的精神品 格？ 二、研究阅读（二）
了次 你们杀死一个李公朴,会有千百万个李 公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你 们看我们人少,没有力量?告诉你们,我们 的力量大得很,强得很!看今天来的这些人 都是我们的人,都是我们的力量!此外还有 广大的市民!我们有这个信心;人民的力量是 要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有 个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒, 墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻 开历史看看,你们还站得住几天!你们完了, 快完了!我们的光明就要出现了
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李 公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你 们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们 的力量大得很，强得很！看今天来的这些人， 都是我们的人，都是我们的力量！此外还有 广大的市民！我们有这个信心;人民的力量是 要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有 一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒， 墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻 开历史看看，你们还站得住几天！你们完了， 快完了！我们的光明就要出现了
3、闻一多先生经历复杂,著作等身 可记述的事很多很多。作者选取了哪 些材料来表现闻一多先生精神品格的 并说说这样选材的好处
3、闻一多先生经历复杂，著作等身， 可记述的事很多很多。作者选取了哪 些材料来表现闻一多先生精神品格的？ 并说说这样选材的好处
这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 闻一多 红烛啊! 是谁制的蜡—给你躯体? 是谁点的火点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 伸 误再误; 矛盾!冲突 红烛啊! “蜡炬成灰泪始干” 不误,不误! 李商隐 原是要″烧"出你的光来 红烛啊! 这正是自然底方法
这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要"烧"出你的光来—— 这正是自然底方法。 “蜡炬成灰泪始干” ——李商隐 红烛啊！ 闻一多 三、 拓 展 延 伸
孝 红烛啊! 既制了,便烧着! 红烛啊! 烧罢!烧罢! 匠人造了你, 烧破世人底梦, 原是为烧的。 烧沸世人底血 也救出他们的灵魂, 既已烧着, 又何告伤心流泪? 也捣破他们的监狱! 哦!我知道了 红烛啊! 4是残风来侵你的光芒 你心火发光之期, 你烧得不稳时 才着急得流泪! 正是泪流开始之日。 红烛啊!
红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人底梦， 烧沸世人底血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！
流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉底花儿, 结成快乐底果子! 红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 红烛啊! “莫问收获,但问耕耘
流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉底花儿， 结成快乐底果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘