西北师范太学 第七章道德完善的途径和手段 本章教学要点 《伦理学》课程1.了解道德人的成长过程。 2.掌握道德教育和道德修养的含义。 幸育红3.了解道德教育的过程与特征。 任万明 4.掌握道德修养的方法。 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 第七章 道德完善的途径和手段 本章教学要点： 1．了解道德人的成长过程。 2．掌握道德教育和道德修养的含义。 3．了解道德教育的过程与特征。 4．掌握道德修养的方法
西北师范大学 本章主要内容 第一节道德人的成长过程 《伦理学》课程 第二节道德教育 第三节道德修养 目录 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 本章主要内容: 第一节 道德人的成长过程 第二节 道德教育 第三节 道德修养
西北师范太学 第一节道德人的成长过程 、道德人的形成 《伦理学》课程 二、道德的自律与他律 主讲:周红 李育红 珍惜生命:个体道德的基点 任万明 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 第一节 道德人的成长过程 一、道德人的形成 二、道德的自律与他律 三、珍惜生命：个体道德的基点
西北师范太学 、道德人的形成 1.个体最初的道德表现,即个体道 德的萌芽,是与主体的自我认知水平 的发育相适应的。 (伦理学)程2.个体道德的形成更多地依赖于个 主讲周红体的道德意识定位。 李育红 任万明 3.个体在有了对道德初步认识和实 践之后,就会形成自己的或深或浅的 道德决定 退出 心 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 一、道德人的形成 1．个体最初的道德表现，即个体道 德的萌芽，是与主体的自我认知水平 的发育相适应的。 2．个体道德的形成更多地依赖于个 体的道德意识定位。 3．个体在有了对道德初步认识和实 践之后，就会形成自己的或深或浅的 道德决定
西北师范太学 4.不断的决定就会使个体在道德上出 现质的飞跃,达到与道德的认同。认 同的外在表现就是个体良心的形成。 《伦理学》课程 5.道德追求的实现离不开个体内在的 主讲:周红 李育红 自觉性,然而,社会若提供适宜的条 色万明件将更有利于个体的道德觉醒。 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 4．不断的决定就会使个体在道德上出 现质的飞跃，达到与道德的认同。认 同的外在表现就是个体良心的形成。 5．道德追求的实现离不开个体内在的 自觉性，然而，社会若提供适宜的条 件将更有利于个体的道德觉醒
西北师范太学 、道德的自律与他律 道德人的成长过程要经过从他律向 自律的转变。 自律的最一般含义就是法由己出。 道德主体用内化了的道德原则对自己 伦理学)课程的思想和行为的方向及方式进行自我 主讲:周红 约束和自我调节,或者说自我控制 李育红 自律是人真正实现道德的结果, 倒明个自律的人就是道德的人。康德是西 方伦理学史上力主自律的第一人。 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 二、道德的自律与他律 道德人的成长过程要经过从他律向 自律的转变。 自律的最一般含义就是法由己出。 道德主体用内化了的道德原则对自己 的思想和行为的方向及方式进行自我 约束和自我调节，或者说自我控制。 自律是人真正实现道德的结果，一 个自律的人就是道德的人。康德是西 方伦理学史上力主自律的第一人
西北师范太学 自律的人是一个有稳定和明确人 格的人。 《伦理学》课程 锻炼和培养道德人格的过程,就 主讲:周红 是一个人的道德个性养成的过程。 李育红 任万明 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 自律的人是一个有稳定和明确人 格的人。 锻炼和培养道德人格的过程，就 是一个人的道德个性养成的过程
西北师范太学 珍惜生命:个体道德的基点 爱惜肉体的生命,并合理、有效 地发展和提高它的价值,从而实现 《伦理学》课程生命的精神内蕴。珍惜生命成为个 主讲:周红 体道德的核心。 李育红 任万明 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 三、珍惜生命：个体道德的基点 爱惜肉体的生命，并合理、有效 地发展和提高它的价值，从而实现 生命的精神内蕴。珍惜生命成为个 体道德的核心
西北师范太学 中国传统儒家对生命的态度较好 地反映了中国人的人生取向。 《伦理学》课程 活着是生命存在的方式,但是生 主讲:周红 命价值并不以仅仅活着为目标,有 李育红 时为了实现生命的价值就必须牺牲 任万明 部分甚至全部生命。 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 中国传统儒家对生命的态度较好 地反映了中国人的人生取向。 活着是生命存在的方式，但是生 命价值并不以仅仅活着为目标，有 时为了实现生命的价值就必须牺牲 部分甚至全部生命
西北师范太学 第二节道德教育 、道德教育的含义 《伦理学》课程 二、道德教育的过程 主讲:周红 三、道德教育的方法 李育红 任万明 四、道德教育的特点 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 第二节 道德教育 一、道德教育的含义 二、道德教育的过程 三、道德教育的方法 四、道德教育的特点
