《指南录》后序 崇高的民族气节, 沸滚的爱国热情。 文天祥
《指南录》后序 文天祥 ——崇高的民族气节， 沸滚的爱国热情
、必备知识: 1、文天祥,号( )(朝代)民 族英雄和爱国诗人。 2、诗词名句:《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 (人生自古谁无死?留取丹心照汗青 3、(明)对联:热血腔中只有宋,孤忠岭外更何人 4、南宋状元宰相;西江孝子忠臣 志可凌云文能载道生当报国死不低头 义 祥
一、必备知识： 1、文天祥，号（ ），（ ）（朝代）民 族英雄和爱国诗人。 2、诗词名句：《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 （ ）。 3、（明）对联：热血腔中只有宋，孤忠岭外更何人。 4、南宋状元宰相；西江孝子忠臣 志可凌云文能载道 生当报国死不低头 人生自古谁无死？留取丹心照汗青
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“我只爱用鲜血写 成的著作。你将体 验到，鲜血即思想 。” ——尼采《查拉图 斯特拉如是说》
、题解:《指南录》后序 1、问题:直接表明文体的有哪些? 序:《伶官传序》(欧阳修)《白莽作序》 (鲁迅)《序言》(房龙) 《总序》(巴金) 记ε《游褒禅山记》(王安石)《石钟山记》(苏轼) 《病梅馆记》(龚自珍)《黄州快哉亭记》(苏辙) 疏:《谏太宗十思疏》(魏征) 赋ε《阿房宫赋》(杜牧)《前赤壁赋》(苏轼 表:《陈情表》(晋李密) 说:《师说》(韩愈) 论:《过秦论》(贾谊) 传:《种树郭囊驼传》(柳宗元) 醉:《归去来兮辞》(陶渊明) 志:《项脊轩志》(归有光)
一、题解：《指南录》后序 序：《伶官传序》（欧阳修）《白莽作序》 (鲁迅)《序言》（房龙） 《﹤激流﹥总序》（巴金） 记：《游褒禅山记》（王安石）《石钟山记》（苏轼） 《病梅馆记》(龚自珍)《黄州快哉亭记》（苏辙） 疏：《谏太宗十思疏》（魏征） 赋：《阿房宫赋》（杜牧）《前赤壁赋》（苏轼） 表：《陈情表》(晋 李密) 说：《师说》（韩愈） 论：《过秦论》（贾谊） 传：《种树郭橐驼传》（柳宗元） 辞：《归去来兮辞》（陶渊明） 志：《项脊轩志》（归有光） 1、 问题：直接表明文体的有哪些？
2、中国古人的诗集名称是有含义的,作者为何将自己的 诗集叫指南录呢? ①取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石,不指南 方不肯休”句意命名, ②以磁针石自比,表达了作者心指南宋、誓死南归、 报效祖国之情。 3、朗读最后两个自然段, ①概括段意。 简要说明了诗集编辑的目的、过程,作序的时间和诗集 命名。 ②运用的表达的方式是什么? 说明。表述简洁,明了。先说背景后说有关诗集的问题, 言简而意赅,水到渠成。 ③悲予志焉”中“志”是什么? 爱国救亡、抗敌图存之志
2、中国古人的诗集名称是有含义的，作者为何将自己的 诗集叫指南录呢？ ①取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南 方不肯休”句意命名， ②以磁针石自比，表达了作者心指南宋、誓死南归、 报效祖国之情。 3、朗读最后两个自然段， ①概括段意。 简要说明了诗集编辑的目的、过程，作序的时间和诗集 命名。 ②运用的表达的方式是什么？ 说明。表述简洁，明了。先说背景后说有关诗集的问题， 言简而意赅，水到渠成。 ③“悲予志焉”中的“志”是什么？ 爱国救亡、抗敌图存之志
历史总是有这样那样的误会。如果文天祥生 活在一个太平盛世,他或许会成为一代名臣,即 便归隐耕作,也有可能成为一个名声更大的诗人。 可他偏偏生逢乱世,国破人亡,历史让他担负了 注定要失败的责任。有人说沧海横流,方显英雄 本色 二、1、文天祥是在怎样的背景下走上历史舞台的? 元朝紧逼 手法:反衬 南宋政府岌发可危临危受命 对比 众人不知所措 2文天祥出使元朝的意图是什么? ①一行可以纾祸②意北尚可以口舌动也 ③更欲一觇北,归而求救国之策
历史总是有这样那样的误会。如果文天祥生 活在一个太平盛世，他或许会成为一代名臣，即 便归隐耕作，也有可能成为一个名声更大的诗人。 可他偏偏生逢乱世，国破人亡，历史让他担负了 注定要失败的责任。有人说沧海横流，方显英雄 本色。 二、1、文天祥是在怎样的背景下走上历史舞台的？ 元朝紧逼 南宋政府岌岌可危 众人不知所措 文天祥： 临危受命 手法：反衬 对比 2、文天祥出使元朝的意图是什么？ ①一行可以纾祸 ②意北尚可以口舌动也 ③更欲一觇北，归而求救国之策
3、文天祥的品质? 以国事为重,不计个人利害 文天祥“但欲求死,不复顾利害”,为何又“隐忍以 行” 韩信能受胯下之辱,方能成汉家开国三杰,名垂青史 司马迁甘受宫刑之耻,才能成就名山事业,开史传史书之 先,史铁生说“死是一件不必急于求成的事”,因为死也 得死得有价值。死也有“无为而死”和“有为而死”的区 别:失意伤心而死、遭遇不幸抑郁而死、和人赌气自杀而 死都是“无为而死”;为了正义而死、为了国家而死、为 了大多数人的利益而死才是“有为而死”。 文天祥已经洞悉了生死的内涵。用精神上的痛苦忍受 来实现自己的精神理想
3、文天祥的品质？ 以国事为重，不计个人利害 三、文天祥“但欲求死，不复顾利害”，为何又“隐忍以 行”？ 韩信能受胯下之辱，方能成汉家开国三杰，名垂青史。 司马迁甘受宫刑之耻，才能成就名山事业，开史传史书之 先，史铁生说“死是一件不必急于求成的事”，因为死也 得死得有价值。死也有“无为而死”和“有为而死”的区 别：失意伤心而死、遭遇不幸抑郁而死、和人赌气自杀而 死都是“无为而死”；为了正义而死、为了国家而死、为 了大多数人的利益而死才是“有为而死”。 文天祥已经洞悉了生死的内涵。用精神上的痛苦忍受 来实现自己的精神理想
第四段: 1、“呜呼!予之及于死者不知其几矣”!在段落中的 作用? 领起下文,概括九死一生的遭遇。 2、第4段中排比句的作用? 结构上长短相间,节奏急迫,增强了死亡威胁的情势,表 现了文天祥坚强不屈的斗志,视死如归的精神和炽热的爱 国的思想感情。 3、“痛”表达了什么感情? 连用三个“痛”,把忧国伤时的悲愤感情推向 高潮,这里的三个“痛”,远远不止是个人遭 遇的痛苦,还包含着山河破碎、国家危亡、救 国艰难的悲痛之情
第四段： 1、“呜呼！予之及于死者不知其几矣”！在段落中的 作用？ 领起下文，概括九死一生的遭遇。 2、第4段中排比句的作用？ 结构上长短相间，节奏急迫，增强了死亡威胁的情势，表 现了文天祥坚强不屈的斗志，视死如归的精神和炽热的爱 国的思想感情。 3、“痛”表达了什么感情？ 连用三个“痛”，把忧国伤时的悲愤感情推向 高潮，这里的三个“痛”，远远不止是个人遭 遇的痛苦，还包含着山河破碎、国家危亡、救 国艰难的悲痛之情
作为一位书生,跋山涉水,历尽千辛万苦 冲破重重封锁,万死不辞。为的只是回到属于 他自己的地方,回到战斗的岗位上。这种经历 确实是常人无法忍受。 这二个段落,确实是用鲜血写成的文字 文天祥在苦难的途中,依然没有冷却自己的激 情,他没有失去对国家的信心,坚信“路漫漫 其修远兮,吾将上下而求索”。 《绝命词》 孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。 读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧
作为一位书生，跋山涉水，历尽千辛万苦， 冲破重重封锁，万死不辞。为的只是回到属于 他自己的地方，回到战斗的岗位上。这种经历 确实是常人无法忍受。 这二个段落，确实是用鲜血写成的文字， 文天祥在苦难的途中，依然没有冷却自己的激 情，他没有失去对国家的信心，坚信“路漫漫 其修远兮，吾将上下而求索”。 《绝命词》 孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧
总 1、文天祥的爱国热情和忠贞的民族气节表现在什 么方面? 甘冒风险,挺身出使之举 陈誶慷慨,斥敌骂贼之言 百折不回,辗转逃生之行 2、本文的写作手法:记叙与抒情议论结合
总： 1、文天祥的爱国热情和忠贞的民族气节表现在什 么方面？ 甘冒风险，挺身出使之举 陈辞慷慨，斥敌骂贼之言 百折不回，辗转逃生之行 2、本文的写作手法：记叙与抒情议论结合