栅道互补
儒道互补
儒道思想诞生的时代背景 春秋时期——西周控制力日渐减弱,诸侯国 群雄并起,战乱纷争,礼崩乐坏。见于史书的 诸侯国128个,36名君主被弑杀,480多起战事, 450余次诸侯盟会。诸侯国内部的矛盾凸显出来, 不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握, 公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐,甚至出现 了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。到了 战国时期,周天子更是名存实亡。几个实力强 大的诸侯国都想通过战争吞并其他国家,统 天下,它们之间爆发战争规模更大,杀人更多
儒道思想诞生的时代背景 春秋时期——西周控制力日渐减弱，诸侯国 群雄并起，战乱纷争，礼崩乐坏。见于史书的 诸侯国128个，36名君主被弑杀，480多起战事， 450余次诸侯盟会。诸侯国内部的矛盾凸显出来， 不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握， 公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现 了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。到了 战国时期，周天子更是名存实亡。几个实力强 大的诸侯国都想通过战争吞并其他国家，统一 天下，它们之间爆发战争规模更大，杀人更多
儒道思想的异同 异: 孔子:看到礼崩乐坏、社会动乱的现象,积极寻求解决 办法——使人心向“仁”,以“礼”规范行为,从而维 护社会稳定。 老子:看到社会动乱、战事纷纭的现象,思考其原因, 认为是人性的堕落导致了社会的纷争,而人性的堕落正 是由文明的发展导致的,故而他找到的解决办法是 抛弃文明的干扰(绝圣弃知、绝仁弃义、绝巧弃利), 回到人性的起点(见素抱朴),回到原始的社会(小国 寡民.…民至老死不相往来)。 同:都旨在解决社会纷争,恢复社会的安定
儒道思想的异同 • 异： • 孔子：看到礼崩乐坏、社会动乱的现象，积极寻求解决 办法——使人心向“仁”，以“礼”规范行为，从而维 护社会稳定。 • 老子：看到社会动乱、战事纷纭的现象，思考其原因， 认为是人性的堕落导致了社会的纷争，而人性的堕落正 是由文明的发展导致的，故而他找到的解决办法是—— 抛弃文明的干扰（绝圣弃知、绝仁弃义、绝巧弃利）， 回到人性的起点（见素抱朴），回到原始的社会（小国 寡民……民至老死不相往来）。 • 同：都旨在解决社会纷争，恢复社会的安定
儒道思想比较 儒家 道家 为人 仁 恢复自然本性 义 见素抱朴 处世合“礼” 抱柔 君君臣臣父父子子居后不争 治国 “爱人” 绝圣弃智 “仁政” 绝仁弃义 “王道” 绝巧弃利 “以民为本” “无为”而治
儒道思想比较 儒家 道家 为人 “仁” “义” 恢复自然本性 见素抱朴 处世 符合“礼” 君君臣臣父父子子 抱柔 居后不争 治国 “爱人” “仁政” “王道” “以民为本” 绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利 “无为”而治
原因 孔子偏重于对社会伦理问题,特别是人与 人的关系问题的思考,侧重讲“人道”; (老子偏重于对哲学问题,特别是人与自然 的关系问题的思考,侧重讲“天道”。 °(孔子关注的是问题的现象本身, 老子关注的是问题产生的根源
原 因 • 孔子偏重于对社会伦理问题，特别是人与 人的关系问题的思考，侧重讲“人道”； • 老子偏重于对哲学问题，特别是人与自然 的关系问题的思考，侧重讲“天道”。 • 孔子关注的是问题的现象本身， • 老子关注的是问题产生的根源
历史时期的不同影响: 西汉:罢黜百家,独尊儒术。 魏晋:黄老学说盛行。 唐:儒学、道学、佛学并行
历史时期的不同影响： • 西汉：罢黜百家，独尊儒术。 • 魏晋：黄老学说盛行。 • 唐：儒学、道学、佛学并行
论语十则
宋初宰相赵普,人言所读仅只《论 语》而已。太宗赵光义因此问他。他 说:“臣平生所知,诚不出此,昔以 其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲 以其半辅陛下致太平
宋初宰相赵普，人言所读仅只《论 语》而已。太宗赵光义因此问他。他 说：“臣平生所知，诚不出此，昔以 其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲 以其半辅陛下致太平。
1988年初,75位诺贝尔奖 得主曾在巴黎宣称: 如果人类要在21世纪生存 下去,就必须回到2500年前, 去吸取孔子的智慧
1988年初，75位诺贝尔奖 得主曾在巴黎宣称： 如果人类要在21世纪生存 下去，就必须回到2500年前， 去吸取孔子的智慧
處《给》 《论语》是一部语录体散文集,是 孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《中庸》《孟子》《大学》合称为 “四书
《论语》是一部 体散文集，是 孔子的 和 所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《 》《 》《 》合称为 “四书”