说书人师陀
说书人 师陀
关于说书 说书又称评书、讲书,广东等地俗称讲古,古代称为说话,是一种古 老的传统口头讲说表演的艺术形式,从说唱艺术转型而来。说书的表 演形式为一人桌子后面,以折扇和醒目为道具,通过叙述情节、描写 景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,说演讲评故事。 评书之魂,在于一个“评”字。也就是说,听评书听的不只是故事,更 是听说书人谈论古今、臧否是非。张次溪在《人民首都的天桥》里说 评者,论也,以古事而金说,再加以评论,谓之评书。” 《西江月》:世间生意甚多,惟有说书难习。评书说表非容易,千言 万语须记。一要声音洪亮,二要顿挫迟疾。装文装武我自己,好似- 台大戏
关于说书 • 说书又称评书、讲书，广东等地俗称讲古，古代称为说话，是一种古 老的传统口头讲说表演的艺术形式，从说唱艺术转型而来。说书的表 演形式为一人桌子后面，以折扇和醒目为道具，通过叙述情节、描写 景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，说演讲评故事。 • 评书之魂，在于一个“评”字。也就是说，听评书听的不只是故事，更 是听说书人谈论古今、臧否是非。张次溪在《人民首都的天桥》里说： “评者，论也，以古事而金说，再加以评论，谓之评书。 ” • 《西江月》：世间生意甚多，惟有说书难习。评书说表非容易，千言 万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一 台大戏
关于说书人 小说中的说书人是一个怎样的人?试从文本 中找出细节,对其技艺、境遇、地位、品质 等方面加以评说
关于说书人 •小说中的说书人是一个怎样的人？试从文本 中找出细节，对其技艺、境遇、地位、品质 等方面加以评说
照应一:3次外貌及声音的描写 蓝布长衫,脸很黄很瘦;声音不高并时常咳嗽,但是很清楚 他的长衫变成灰绿色,更黄更瘦;他咳嗽,并且吐血;嗓子 塌了,喑哑了 说书人的脚从席子里漏出来,不住随着杠手的步骤摆动,他 的长衫的一角直垂到地上,一路上扫着路上的浮土
照应一：3次外貌及声音的描写 • 蓝布长衫，脸很黄很瘦；声音不高并时常咳嗽，但是很清楚 • 他的长衫变成灰绿色，更黄更瘦；他咳嗽，并且吐血；嗓子 塌了，喑哑了 • 说书人的脚从席子里漏出来，不住随着杠手的步骤摆动，他 的长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土
照应二:两次“要钱”的经历 ·说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个 制钱 听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个,后来 五个,再后来制钱绝迹,每次给他一个铜元。“再请八 个,一个馒头的钱。还有六个;还剩四个;只剩三个了 哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下,他叹息 日子艰难,让客人另外给他增加
照应二：两次“要钱”的经历 • 说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个 制钱 • 听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来 五个，再后来制钱绝迹，每次给他一个铜元。 “再请八 个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了， 哪位一动手就够了。 ”时常将收到的钱数一下，他叹息 日子艰难，让客人另外给他增加
照应三:2次说书道具 他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块惊堂木—又叫 做醒目,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。桌子和板凳是 他向庙祝租来的 ·说书人所有的仍旧是那把折扇,那块惊堂木,那个收钱用的小笸 箩 辛酸
照应三：2次说书道具 • 他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了，一块惊堂木——又叫 做醒目，一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切。桌子和板凳是 他向庙祝租来的 • 说书人所有的仍旧是那把折扇，那块惊堂木，那个收钱用的小笸 箩。 辛酸
技艺:技艺高超 境遇:没有家、没有亲人、没有产业、没有财富, 生活贫困。经济条件越来越窘迫,境遇悲惨,每况 愈下 地位:卑微(处于社会的底层) 品质:有尊严、有气节、不贪婪,卑微而坚韧
•技艺：技艺高超 •境遇：没有家、没有亲人、没有产业、没有财富， 生活贫困。经济条件越来越窘迫，境遇悲惨，每况 愈下 •地位：卑微（处于社会的底层） •品质：有尊严、有气节、不贪婪，卑微而坚韧
无()无()无()贫病无人() 有()有()有()高贵有志()
无(家)无(妻)无(子)贫病无人(问) 有(艺)有(德)有(节)高贵有志(存)
无（家）无（妻）无（子）贫病无人（问） 有（艺）有（德）有（节）高贵有志（存）
说书人之死 这样一个有艺有德有节的说书人,死了!怎么 死的?谁之过?请在文本中找出依据
说书人之死 这样一个有艺有德有节的说书人，死了！怎么 死的？谁之过？请在文本中找出依据