初中文言文词语一词多义归类(七年级上册) 实词义项 例句(标明出处) 期|约定 陈太丘与友期(《陈太丘与有期》) 时|时候 故时有物外之趣。(《童趣》) 期限度已失期(《陈涉世家》 常 余忆童稚时(《童趣》) 希望 期在必醉(《五柳先生传》) 故旧的知识温故而知新(《论语》) 富富裕 宋有富人(《智子疑邻》) 旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》 家富良马(《塞翁失马》) 所以 故时有物外之趣。(《童趣》) 亡|丢失 暮而果大亡其财(《智子疑邻》) 故逐之《曹刿论战》 马无故亡而入胡(《塞翁失马》) 故君子有不战《生于忧患死于安乐》 今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》 故余虽愚《送东阳马生序》 通“君河曲智叟亡以应(《愚公移山》) 没有 广故数言欲亡《陈涉世家》 秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》) 原因 公问其故《曹刿论战》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 此独以跛之故〔塞翁失马》) 殆有害 思而不学则殆(《论语》) 行奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》 大概 此殆天所以资将军也(《隆中对》) 行走 三人行(《论语》) 即就是 即公大兄无奕女(《咏雪》) 罔|迷惑而无学而不思则罔(《论语》) 立刻 即书诗四句(《伤仲永》) 得 无 不因势象形(《核舟记》) 去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与 有期》 人不知而不愠(《论语》) 去国怀乡《岳阳楼记》 温故而知新(《论语》) 距离日中去人近《两小儿辩日》 明白 知之为知之(《论语》) 我以日始出时去人近《两小儿辩日》 通“智是知也(《论语》) 未若柳絮因风起(《咏雪》) 普好、好的择其善者而从之(《论语》) 孰若孤《孙权劝学》 京中有善口技(《口技》) 若夫淫雨罪霏《岳阳楼记》 有危楼一座(《山市》) 仿佛若有光《桃花源记》 危急奉命于危难之间(《出师表》) 中有楼若者,堂若者《山市》 洞|像洞一样|窗扉皆洞开(《狼》) 烨然若神人《送东阳马生序》 打洞 狼洞其中(《狼》) 若为佣耕(《陈涉世家》) 观景观(景作青云白鹤观(《童趣》) 如 不知口体之奉不若人也 象) 《送东阳马生序》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 已已经待君久不至,已去《陈太丘与有期》 天下之伟观也《观潮》 吾既已言之王矣《公输》 观察 观之兴正浓(《童趣》) 停止死而后己《论语 予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》 胡不已乎《公输》 观赏(看) 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类 （七年级上册） 实词 义项 例句（标明出处） 期 约定 陈太丘与友期（《陈太丘与有期》） 时 时候 故时有物外之趣。（《童趣》） 期限 度已失期（《陈涉世家》） 时常 余忆童稚时（《童趣》） 希望 期在必醉（《五柳先生传》） 故 旧的知识 温故而知新（《论语》） 富 富裕 宋有富人（《智子疑邻》） 旧(原来) 而两狼之并驱如故《狼》 多 家富良马（《塞翁失马》） 所以 故时有物外之趣。（《童趣》） 亡 丢失 暮而果大亡其财（《智子疑邻》） 故逐之《曹刿论战》 逃跑 马无故亡而入胡（《塞翁失马》） 故君子有不战《生于忧患死于安乐》 今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》 故余虽愚《送东阳马生序》 通 “ 无 ”，没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 故意 广故数言欲亡《陈涉世家》 灭亡 秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》） 原因 公问其故《曹刿论战》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 此独以跛之故（塞翁失马》） 殆 有害 思而不学则殆（《论语》） 行 奉行 有一言而可以终身行之者乎《论语》 大概 此殆天所以资将军也（《隆中对》） 行走 三人行（《论语》） 即 就是 即公大兄无奕女（《咏雪》） 罔 迷惑而无 所得 学而不思则罔（《论语》） 立刻 即书诗四句（《伤仲永》） 无 罔不因势象形（《核舟记》） 去 离开 “太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与 有期》 知 了解 人不知而不愠（《论语》） 去国怀乡《岳阳楼记》 知道 温故而知新（《论语》） 距离 日中去人近《两小儿辩日》 明白 知之为知之（《论语》） 我以日始出时去人近《两小儿辩日》 通 “ 智 ”，聪明 是知也（《论语》） 若 像 未若柳絮因风起（《咏雪》） 善 好、好的 择其善者而从之（《论语》） 孰若孤《孙权劝学》。 擅长 京中有善口技（《口技》） 若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》 危 高 惟有危楼一座（《山市》） 仿佛若有光《桃花源记》 危急 奉命于危难之间（《出师表》） 中有楼若者，堂若者 《山市》 洞 像洞一样 窗扉皆洞开（《狼》） 烨然若神人《送东阳马生序》 打洞 一狼洞其中（《狼》） 你 若为佣耕（《陈涉世家》） 观 景 观 （ 景 象） 作青云白鹤观（《童趣》） 如 不知口体之奉不若人也 《送东阳马生序》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 已 已经 待君久不至，已去《陈太丘与有期》 天下之伟观也《观潮》 吾既已言之王矣《公输》 观察 观之兴正浓（《童趣》） 停止 死而后已 《论语》 观赏（看） 予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》 胡不已乎《公输》 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类 (七年级下册) 实词仪项例句(标明出处) 涂掌事《孙权劝学》 1、集市东市买鞍马《木兰诗》 但当涉猎《孙权劝学 市 2、买|愿为市鞍马《木兰诗》 当立者乃公子扶苏项燕 《陈涉世家》 自、自己_并自为其名《伤仲永》 当是时《口技》 2、从|自是指物作诗立就《伤仲永 对着 兰当户织《木兰诗》 闻[听说余闻之也久《伤仲永 以为妙绝《口技 能称前时之闻《伤仲永》 极 佛印绝类弥勒《核舟记》 名名字并自为其名《伤仲永》 停止 《口技》 倫名名之者谁?《醉翁亭记》》 哀转久绝《三峡》 不能名其一处也《伤仲永》 沿溯阻绝《三峡》 完成 自是指物作诗立就《伤仲永》 隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 靠近此人可就见《隆中对》 穷其林《桃花源记》 从事蒙乃始就学《孙权劝学》 穷尽 陴蝉则千转不穷《与朱元思书》 惫[想(意意将遂入以攻其后也《狼》 而乐亦无穷也《醉翁亭记》 神情 意暇甚《狼》 所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》 见解见往事耳《孙权劝学》 看见见渔人,乃大惊《桃花源记》 初中文言文词语一词多义归类 认清大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》 年级上册) 今夫不受之天《伤仲永》 寻找 寻向所志《桃花源记》 语气词嗟夫!子尝求古仁人之心 寻不久 寻病终《桃花源记》 夫专诸之刺王僚也 蝉[鲜艳 草鲜美《桃花源记 成年男子|此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 少,读xn陶后鲜有闻《桃花源记》 丈夫 夫起大呼《口技》 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 妙陟妙处众妙毕备《口技》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 奇妙 以为妙绝《口技》 车接 属引凄异《三峡》 指指头 手有百指《口技》 通“嘱”吩咐|属予作文以记之《岳阳楼记》 不能指其一端《口技》 印绝类弥勒《核舟记 绝献多生怪柏《三峡》 全部群响毕绝《口技》 与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》 往来而不绝者《醉翁亭记》 止[只有上止有剩骨《狼》 沿溯阻绝《三峡》 停止 狼得骨止《狼》 消失、停止哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 敌攻击恐前后受其敌《狼》 奇山异水,天下独绝《与朱元思书》 敌人|盖以诱敌《狼》 东西的)头东坡右手执卷端《核舟记》 前的前面其一大坐于前《狼 端正 其人视端容寂《核舟记》 上前 狼不敢前《狼》 足|值得 不足为外人道也《桃花源记》 妇抚儿乳《口技》 东坡现右足《核舟记》 乳头儿含乳啼《口技》 志做标记 回头看顾野有麦场《狼》 标记 寻向所志《桃花源记》 顾\拜访 将军宜枉驾顾之《隆中对》 奇奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 顾臣于草庐之中《出师表》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类 （七年级下册） 实词 义项 例句（标明出处） 当 掌管 当涂掌事《孙权劝学》 市 1、集市 东市买鞍马《木兰诗》 应当 但当涉猎《孙权劝学》 2、买 愿为市鞍马《木兰诗》 当立者乃公子扶苏项燕 《陈涉世家》 自 1、自己 并自为其名《伤仲永》 在 当是时《口技》 2、从 自是指物作诗立就《伤仲永 对着 木兰当户织《木兰诗》 闻 听说 余闻之也久《伤仲永 绝 极 以为妙绝《口技》 名声 不能称前时之闻《伤仲永》 佛印绝类弥勒《核舟记》 名 名字 并自为其名《伤仲永》 停止 群响毕绝《口技》 命名 名之者谁？《醉翁亭记》》 哀转久绝《三峡》 说出 不能名其一处也《伤仲永》 隔绝 沿溯阻绝《三峡》 就 完成 自是指物作诗立就《伤仲永》 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 靠近 此人可就见《隆中对》 穷 穷尽 欲穷其林《桃花源记》 从事 蒙乃始就学《孙权劝学》 蝉则千转不穷《与朱元思书》 意 想 （ 意 图） 意将遂入以攻其后也《狼》 而乐亦无穷也《醉翁亭记》 神情 意暇甚《狼》 贫穷 所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》 见 了解 见往事耳《孙权劝学》 初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册） 看见 见渔人，乃大惊《桃花源记》 认清 大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》 夫 那些 今夫不受之天《伤仲永》 寻 寻找 寻向所志《桃花源记》 语气词 嗟夫！予尝求古仁人之心 不久 寻病终《桃花源记》 夫专诸之刺王僚也 鲜 鲜艳 芳草鲜美《桃花源记》 成年男子 此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 少，读xīǎn 陶后鲜有闻《桃花源记》 丈夫 夫起大呼《口技》 属 类 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 妙 妙处 众妙毕备《口技》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 奇妙 以为妙绝《口技》 连接 属引凄异《三峡》 指 指头 手有百指《口技》 通“嘱”吩咐 属予作文以记之《岳阳楼记》 指出 不能指其一端《口技》 绝 极 佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》 毕 全部 群响毕 绝《口技》 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 竭尽 吾与汝毕力平险《愚公移山》 断 往来而不绝者《醉翁亭记》 止 只有 止有剩骨《狼》 断 沿溯阻绝《三峡》 停止 一狼得骨止《狼》 消失、停止 哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 敌 攻击 恐前后受其敌《狼》 独一无二 奇山异水，天下独绝《与朱元思书》 敌人 盖以诱敌《狼》 端 （东西的）头 东坡右手执卷端《核舟记》 前 前面 其一犬坐于前《狼》 端正 其人视端容寂《核舟记》 上前 狼不敢前《狼》 足 值得 不足为外人道也《桃花源记》 乳 喂奶 妇抚儿乳《口技》 脚 东坡现右足《核舟记》 乳头 儿含乳啼《口技》 志 做标记 处处志之 《桃花源记》 顾 回头看 顾野有麦场《狼》 标记 寻向所志《桃花源记》 拜访 将军宜枉驾顾之《隆中对》 奇 奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 三顾臣于草庐之中《出师表》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类(八年级上册) 义项例句(标明出处) 列句(标明出处) 中通外直《爱莲说》 势极雄豪《观潮》 以外遂与外人间隔《桃花源记》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 出 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 虽席地不容闲《观潮》 出去不复出焉《桃花源记》 日少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》 表示交往 往来无白丁《陋室铭》 以此夸能《观潮》 的人其中往来种作(《桃花源记 压复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生 几乎 仅如银线《观潮》 字条得鱼腹中书《陈涉世家》 书 仅有“敌船”为火所焚《观潮》 乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世|云尾语气助 痘大苏泛赤壁云《核舟记》 信 与朱元思书 孔子云:何陋之有?《陋室铭》 对联、题名并篆文《核舟记》 词说向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生 起两狼之并驱如故《狼》 当余之从师也《送东阳马生序》 都 黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源 白色 上下一白《湖心亭看雪》 故人不独亲其亲《大道之行》 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 父母独亲其亲《大道之行》 我 余拿一小船《湖心亭看雪》 修陪养讲信修睦《大道之行》 工干上下十余里《观潮》 盖简桃核修狭者为之《核舟记》 远播 香远益清《爱莲说》 独老而无矜、寡、孤、独、废疾者皆有所远 养《大道之行》 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 「故人不独亲其亲,不独子其子《间 大道之行》 间有里拉崩倒之声《口技》 如果自非亭午夜分《三峡》 遂与外人间隔《桃花源记》 自 在快病 自三峡七百里中《三峡》 中间 间千二百里《三峡》 不以疾也《三峡》 私自 区间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养《大道之行》 参与 肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》 欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 欲穷其林《桃花源记》 丙岸连山,略无阙处《三峡》 想要鱼我所欲也 谋略 卿今者才略《孙权劝学》 女子出嫁女有归《大道之行》 武时单位“是日更定《湖心辛看雪》 归依 微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记 湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》 归 回来归来见天子《木兰诗》 室中更无人《石壕吏》 聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》 士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》 归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》 时代■问今是何世《桃花源记》紊乱。袋鸟乱鸣《答谢中书书》 世世上世有伯乐(马说 使……颠倒 行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》 {错乱
初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册） 义项 例句（标明出处） 义项 例句（标明出处） 外 外面，外 表 中通外直《爱莲说》 势 气势 势极雄豪《观潮》 以外 遂与外人间隔 《桃花源记》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 出 从……出 来 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 闲 空着 虽席地不容闲《观潮》 出去 不复出焉 《桃花源记》 清闲 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》 往来 表示交往 的人 往来无白丁《陋室铭》 能 本领 以此夸能《观潮》 表示来来 往往的人 其中往来种作(《桃花源记》) 能够 未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 书 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生 序》 仅 几乎 仅如银线《观潮》 字条 得鱼腹中书《陈涉世家》 只 仅有“敌船”为火所焚《观潮》 写 乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世 家》 云 句尾语气助 词 盖大苏泛赤壁云《核舟记》 信 与朱元思书 说 孔子云：何陋之有？《陋室铭》 并 和 对联、题名并篆文《核舟记》 从 向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生 序》 一起 两狼之并驱如故《狼》 跟从 当余之从师也《送东阳马生序》 都 黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源 记》 白 白色 上下一白《湖心亭看雪》 亲 以……为 亲 故人不独亲其亲《大道之行》 酒杯 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 父母 独亲其亲《大道之行》 余 我 余拿一小船《湖心亭看雪》 修 培养 讲信修睦《大道之行》 多 江干上下十余里《观潮》 长 盖简桃核修狭者为之《核舟记》 远 远播 香远益清《爱莲说》 独 老而无子 的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养《大道之行》 远远地 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 只 故人不独亲其亲，不独子其子《 大道之行》 间 夹杂 间有里拉崩倒之声《口技》 自 如果 自非亭午夜分《三峡》 间断 遂与外人间隔《桃花源记》 在 自三峡七百里中《三峡》 中间 其间千二百里《三峡》 疾 快 不以疾也《三峡》 私自 又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》 病 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养《大道之行》 参与 肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》 欲 欲望 实是欲界之仙都《答谢中书书》 偶然 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 想 欲穷其林 《桃花源记》 略 毫无 两岸连山，略无阙处《三峡》 想要 鱼我所欲也 谋略 卿今者才略《孙权劝学》 归 女子出嫁 女有归《大道之行》 更 古代夜间的 计时单位 是日更定《湖心亭看雪》 归依 微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记 》 还 湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》 回来 归来见天子《木兰诗》 再 室中更无人《石壕吏》 聚拢 云归而岩穴暝《醉翁亭记》 重新 士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》 归去 太守归而宾客从也《醉翁亭记》 乱 战乱 自云先世避秦时乱《桃花源记》 世 时代 问今是何世《桃花源记》 紊乱 猿鸟乱鸣《答谢中书书》 世上 世有伯乐《马说》 使……颠倒 错乱 行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》
初中文言文词语一词多义归类(八年级下册) 例句(标明出处) 停留 不可久居(《小石潭记》) 會舍弃便舍船《桃花源记》 而城居者未之知也《满井游记》 屋屋舍俨然《桃花源记》 住 面山而居《愚公移山》 处所(学至舍,四肢僵劲不能动。《送 东阳马生序》 佛印居右,鲁直居左《核舟记》 是日更定《湖心亭看雪》 居然城郭矣(《山市 非若是也《唐雎不辱使命》 数月《塞翁失马》 是天时不如地利也《得道多 助,失道寡助》 居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 当是时《口技》 高可二黍许《核舟记》 是 大约 问今是何世《桃花源记》 潭中鱼可百许头《小石潭记》 问其姓氏,是金陵人《湖心亭 是(判断看雪》 手指不可屈伸《送东阳马生序》 动词) 安能辨我是雄雌《木兰诗》 可以能)不可知其源《小石潭记》 斯是陋室《陋室铭》 珠可粒粒数也《核舟记》 和乐政通人和《岳阳楼记》 现|通“现”, 才美不外见《马说》 暖和天稍和《满井游记》 通“现”,|何时眼前突兀见此屋 和煦|春和景明《岳阳楼记》 能够 安求其能千里也《马说》 必能裨补阙漏《出师表》 所不知何许人也《五柳先生》 有才能先帝称之为能《出师表》 承认时人莫之许也《隆中对》 且有千里之能《马说》 答应 陵君其许寡人《《唐雎不辱 使命》 感极而悲者矣《岳阳楼记》 赞同杂然相许《愚公移山》 非常 初极狭《桃花源记》 左右(大 潭中鱼可百许头《小石潭记》 穷尽 此乐何极《岳阳楼记》 周到 色愈恭,礼愈至《送东阳马生 序》 北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》 至舍,四支僵劲不能动《送东食|通“饲 阳马生序》 食马者不知其能千里而食也《马说》 达到要求倛其受于人者不至也《伤仲永》 食不饱,力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》 乐以……为以乐其志《五柳先生》 供养(给… 心乐之《小石潭记》 主人日再食《送东阳马生序》 不知太守之乐其乐也《醉翁亭 食物 设酒杀鸡作食《桃花源记》 记》 乐趣山水之乐得之心而寓之酒也《鞭 醉翁亭记》 鞭子 执策而临之《马说》 不知太守之乐其乐也《醉翁亭 鞭打 策之不以其道《马说》 冷第二次/作气,再而衰,三而竭《虽 即使 是马也,虽有千里之能《马说》 两次|主人日再食《送东阳马生序 子墨子起,再拜曰《公输》 虽然 游人虽未盛《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类 （八年级下册） 例句（标明出处） 居 停留 不可久居（《小石潭记》） 舍 舍弃 便舍船《桃花源记》 居住 而城居者未之知也《满井游记》 房屋 屋舍俨然《桃花源记》 面山而居《愚公移山》 处所（学 舍） 至舍，四肢僵劲不能动。《送 东阳马生序》 在 佛印居右，鲁直居左《核舟记》 是 这 是日更定《湖心亭看雪》 竟 居然城郭矣《山市》 非若是也《唐雎不辱使命》 过了 居数月《塞翁失马》 是天时不如地利也《得道多 助，失道寡助》 处在 居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 当是时《口技》 可 大约 高可二黍许《核舟记》 是（判断 动词） 问今是何世《桃花源记》 潭中鱼可百许头《小石潭记》 问其姓氏，是金陵人《湖心亭 看雪》 可以(能) 手指不可屈伸《送东阳马生序》 安能辨我是雄雌 《木兰诗》 不可知其源《小石潭记》 斯是陋室《陋室铭》 珠可粒粒数也《核舟记》 和 和乐 政通人和《岳阳楼记》 现 通“现”， 表现 才美不外见《马说》 暖和 天稍和《满井游记》 通“现”， 出现 何时眼前突兀见此屋 和煦 春和景明《岳阳楼记》 能 能够 安求其能千里也《马说》 必能裨补阙漏《出师表》 许 处所 不知何许人也《五柳先生》 有才能 先帝称之为能《出师表》 承认 时人莫之许也《隆中对》 才能 虽有千里之能《马说》 答应 安陵君其许寡人《《唐雎不辱 使命》 极 极点 感极而悲者矣《岳阳楼记》 赞同 杂然相许《愚公移山》 非常 初极狭《桃花源记》 左右(大 约) 潭中鱼可百许头《小石潭记》 穷尽 此乐何极《岳阳楼记》 至 周到 色愈恭，礼愈至《送东阳马生 序》 到 北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》 到 至舍，四支僵劲不能动《送东 阳马生序》 食 通“饲”， 喂养 食马者不知其能千里而食也《马说》 达到要求 其受于人者不至也《伤仲永》 吃 食不饱，力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》 乐 以……为 乐 以乐其志《五柳先生》 心乐之《小石潭记》 供养(给…… 吃) 主人日再食《送东阳马生序》 不知太守之乐其乐也《醉翁亭 记》 食物 设酒杀鸡作食《桃花源记》 乐趣 山水之乐得之心而寓之酒也《 醉翁亭记》 鞭 鞭子 执策而临之《马说》 不知太守之乐其乐也《醉翁亭 记》 鞭打 策之不以其道《马说》 再 第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭《 曹刿论战》 虽 即使 是马也，虽有千里之能《马说》 两次 主人日再食《送东阳马生序》 子墨子起，再拜曰《公输》 虽然 游人虽未盛《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类(八年级下册) 实词义项例句(标明出处) 命名 太守自谓也《醉翁亭记》 又患无硕师彳 《送东阳马 隹《醉翁亭记 交往序》 其本心《鱼我所欲也》 游玩,滁人游也《醉翁亭记》 说(告 秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》 或遇其叱咄《送东阳马生序》 称作,叫作不可谓忠《公输》 食或尽粟一石《马说》 予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》 有时 而或长烟一空。《岳阳楼记》夫那 予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》 或王命急宣《三峡》 皮发语词,无义夫不能以游堕事《满井游记》 或置酒而招之《五柳先生》 然则何时而乐耶《岳阳楼记》 有的人[今闻无非,三世杀之《涉世然 的样子颓然乎其间者《醉翁亭记》 或以为死,或以为亡。”《陈 然而 然徒步则汗出浃背《满井游记》 或许或异二者之为《岳阳楼记》 美好的 巴陵胜状《岳阳楼记》 秀秀丽望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁) 胜利 射者中,弈者胜《醉翁亭记》 滋长1往木秀而繁阴《醉翁亭记》 共同 山川之美,古来共谈《答谢中书书》 背|负者歌于途《醉翁亭记》 为字共三十有四《核舟记》 依仗,负势竞上《与朱元思书》 担忧 又患无硕师名人《送东阳马生序》 大概 盖余之勤且艰若此《送东阳马生序 忧患\祸患故患有所不避也《鱼我所欲也》 盖追先帝之殊遇《出师表》 益慕圣贤之道《送东阳马生序》 原来是 盖一癩蛤蟆《童趣》 上下一白《湖心亭看雪》 清澈 下见小潭,水尤清冽《小石潭记》 在洞庭一湖《岳阳楼记》 以其境过清《小石潭记》 长烟一(全)空《岳阳楼记》 靠近 有亭冀然临于泉上者”《醉翁亭记 数词,余拿一小船《湖心亭看雪》 将近 故临崩寄臣以大事也《出师表》 (一片)碧万顷:《岳阳楼记临 “临溪而渔”《醉翁亭记》 “搜于国中三日三夜”《惠子相梁 执策而临之《马说》 国都 对着 去国怀乡”《岳阳楼记》 临表涕零《出师表》 “敌国外患”国恒亡《生于忧 国家|患,死于安乐 实在 良多趣味《三峡》 国国事死国可乎?《陈涉世家》 善良 此皆良实《出师表》 地方此用武之国《隆中对》 环滁皆山也《醉翁亭记》 国防固国不四山溪之险”《得追多怀 环而攻之《得道多助,失道寡助》 地势“国险而民附”《隆中对》 玉质装饰物如鸣珮环《小石潭记》
初中文言文词语一词多义归类 （八年级下册） 实词 义项 例句（标明出处） 谓 命名 太守自谓也《醉翁亭记》 游 交游， 交往 又患无硕师名人与游《送东阳马生 序》 是 太守谓谁 《醉翁亭记》 此之谓失 其本心 《鱼我所欲也》 游玩， 游览 滁人游也《醉翁亭记》 对……说(告 诉) 秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》 或 有时 或遇其叱咄 《送东阳马生序》 称作，叫作 不可谓忠 《公输》 一食或尽粟一石《马说》 认为 予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》 而或长烟一空。《岳阳楼记》 夫 那 予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》 或王命急宣《三峡》 发语词，无义 夫不能以游堕事《满井游记》 有的人 或置酒而招之 《五柳先生》 然 这样 然则何时而乐耶《岳阳楼记》 “今或闻无罪，二世杀之《陈涉世 家》 ……的样子 颓然乎其间者《醉翁亭记》 “或以为死，或以为亡。”《陈 涉世家》 然而 然徒步则汗出浃背《满井游记》 或许 或异二者之为《岳阳楼记》 胜 美好的 巴陵胜状《岳阳楼记》 秀 秀丽 望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁 亭记》 胜利 射者中，弈者胜《醉翁亭记》 滋长 佳木秀而繁阴《醉翁亭记》 共 共同 山川之美，古来共谈《答谢中书书》 负 背 负者歌于途《醉翁亭记》 一共 为字共三十有四《核舟记》 依 仗 ， 凭借 负势竞上《与朱元思书》 患 担忧 又患无硕师名人《送东阳马生序》 盖 大概 盖余之勤且艰若此《送东阳马生序 》 忧患\祸患 故患有所不避也《鱼我所欲也》 原来是 盖追先帝之殊遇《出师表》 道 学说 益慕圣贤之道《送东阳马生序》 盖一癞蛤蟆《童趣》 说 一 全 上下一白《湖心亭看雪》 清 清澈 下见小潭，水尤清冽《小石潭记》 在洞庭一湖《岳阳楼记》 凄清 以其境过清《小石潭记》 长烟一（ 全 ）空《岳阳楼记》 临 靠近 “有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记 》 数词， 一 余拿一小船《湖心亭看雪》 将近 故临崩寄臣以大事也《出师表》 一（ 一片 ）碧万顷；《岳阳楼记 》 到 “临溪而渔”《醉翁亭记》 国 国都 “搜于国中三日三夜”《惠子相梁 》 对着 执策而临之 《马说》 “去国怀乡”《岳阳楼记》 临表涕零《出师表》 国家 “敌国外患” 国恒亡《生于忧 患，死于安乐》 良 实在 良多趣味《三峡》 国事 死国可乎？《陈涉世家》 善良 此皆良实《出师表》 地方 此用武之国《隆中对》 环 围绕 环滁皆山也《醉翁亭记》 国防 “固国不以山溪之险”《得道多 助，失道寡助》 环而攻之《得道多助，失道寡助》 地势 “国险而民附”《隆中对》 玉质装饰物 如鸣珮环《小石潭记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)给予是以先帝简拔以遗(wei)陛下。《出师表》 实词义项例句(标明出处 将领将尉醉《陈涉世家》 遗留深追先帝边过(y1)诏《出师表》 以光先帝遗德《出师表》 上使外将兵《陈涉世家》 佔计度已失期《陈涉世家》 将带领「将荆州之军以出秦川《隆中对》 越过关山度若飞《木兰诗》 其马将胡骏马而归《塞翁失马》 成心帝感其诚《愚公移山》 将要必将有盗《智子疑邻》 诚如果今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家 扶 出郭相扶将《木兰诗》 确实此诚危急存亡之秋也《出师表》 秦王使人谓安陵君曰 喪「出使唐雎不辱使命《唐雎不辱使命 不知所言《出师表》 论进尽忠言《出师表》 些若 免冠徒跣《唐雎不辱使命》 分开今天下三分《出师表》 徒以有先生也《唐雎不辱使命》7分 本分而忠陛下之职分也《出师表》 帽子免冠徒跣《唐雎不辱使命》 阝严明。以昭陛下平明之理《出师表》 戴帽子峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 以上先帝之明《出师表》 何况岂直五百里哉《唐雎不辱使命》 事业先帝创业未半《出师表》 岂國或许 将军岂愿见之乎?《隆中对》 业武陵人捕鱼为业《桃花源记》 /[罢了 以头抢地耳《唐雎不辱使命》 定宣付有司论其刑赏《出师表》 耳朵无丝竹之乱耳《陋室铭》 谈论每与臣论此事《出师表》 感动和 高恩惠大王加惠《唐雎不辱使命》 激动 由是感激《出师表》 隐明汝之不惠《愚公移山》 感谢臣不胜受恩感激《出师表》 止 然志犹未已《隆中对》 區品行性行淑均《出师表》 已 今操已拥百万之众(已经)自董卓行 已来(通“以”)《隆中对》 军队必能使行阵和睦《出师表》 终于然操遂能克绍《隆中对》 聚会迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》 遂 于是由是先主遂诣亮《隆中对》 机会适逢其会 伸|欲信大义于天下《隆中对》 会天大雨《陈涉世家》 信张 会宾客大宴《口技》 信用 信义著于四海《隆中对》 上定长风破浪会有时 凭借高祖因之以成帝业《隆中对》 体会_每有会意《五柳先生》 顺着罔不因势象形《核舟记》 终卒之为众人《伤仲永》 因「因此余因得遍观全书《送东阳马生序》卒[最后故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》 于是因屏人《隆中对》 兵卒数万人《陈涉世家》 成效恐托付不效《出师表》 意心愿从流飘荡,任意东西《与朱元思书》 效果不效(效果)则治臣之罪《出师表》 意思每有会意《五柳先生》 手指手有百指《口技》 可算意将隧入以攻其后也《狼》 指出不能指其一端《口技》 指向/指争高直指《与朱元思书》 「情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭记》 若|好像|烨然若神人《送东阳马生序》 皆指目陈胜《陈涉世家》 若为佣耕《陈涉世家》 得习无从这书以观(送东阻马生 如果若士必怒《唐雎不辱使命》 招致此人可就见,不可屈致也《隆中对》 你如像如 非若是也《唐雎不辱使命》 数有功《陈涉世家》 「不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 屡次 扶苏以数谏故《陈涉世家》 放晴连月不开《岳阳楼记》 数 计算跨州连郡者不可胜数《隆中对》开散开旧出而林靠开《醉翁亭记》 几卒数万人《陈涉世家》 打开晶晶然如镜之新开《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类（九年级上册） 遗 给予 是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。《出师表》 实词 义项 例句（标明出处） 遗留 深追先帝遗（yí）诏《出师表》 将 将领 将尉醉《陈涉世家》 以光先帝遗德《出师表》 带领 上使外将兵《陈涉世家》 度 估计 度已失期《陈涉世家》 将荆州之军以出秦川《隆中对》 越过 关山度若飞《木兰诗》 其马将胡骏马而归《塞翁失马》 诚 诚心 帝感其诚《愚公移山》 将要 必将有盗《智子疑邻》 如果 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家 扶 、 持 出郭相扶将《木兰诗》 确实 此诚危急存亡之秋也《出师表》 使 派 秦王使人谓安陵君曰 言 说 不知所言《出师表》 出使 唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》 言论 进尽忠言《出师表》 徒 光着 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 分 分开 今天下三分《出师表》 只 徒以有先生也 《唐雎不辱使命》 本分 而忠陛下之职分也《出师表》 冠 帽子 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 明 严明 以昭陛下平明之理《出师表》 戴帽子 峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 圣明 以上先帝之明《出师表》 岂 何况 岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》 业 事业 先帝创业未半《出师表》 或许 将军岂愿见之乎？《隆中对》 职业 武陵人捕鱼为业《桃花源记》 耳 罢了 以头抢地耳 《唐雎不辱使命》 论 判定 宜付有司论其刑赏《出师表》 耳朵 无丝竹之乱耳《陋室铭》 谈论 每与臣论此事《出师表》 惠 恩惠 大王加惠 《唐雎不辱使命》 感 激 感动和 激动 由是感激《出师表》 聪明 汝之不惠《愚公移山》 感谢 臣不胜受恩感激《出师表》 已 止 然志犹未已《隆中对》 行 品行 性行淑均《出师表》 已经 今操已拥百万之众（ 已经）自董卓 已来 （通“以”）《隆中对》 军队 必能使行阵和睦《出师表》 遂 终于 然操遂能克绍《隆中对》 会 聚会 迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》 于是 由是先主遂诣亮《隆中对》 机会 适逢其会 信 通“伸 ”，伸 张 欲信大义于天下《隆中对》 适逢 （正 好） 会天大雨《陈涉世家》 会宾客大宴《口技》 信用 信义著于四海《隆中对》 一定 长风破浪会有时 因 凭借 高祖因之以成帝业《隆中对》 体会 每有会意《五柳先生》 顺着 罔不因势象形《核舟记》 卒 最终 卒之为众人《伤仲永》 因此 余因得遍观全书《送东阳马生序》 最后 故余虽愚，卒有所闻《陈涉世家》 于是 因屏人《隆中对》 士兵 卒数万人《陈涉世家》 效 成效 恐托付不效《出师表》 意 心愿 从流飘荡，任意东西《与朱元思书》 效果 不效（效果）则治臣之罪《出师表》 意思 每有会意《五柳先生》 指 手指 手有百指《口技》 打算 (想) 意将隧入以攻其后也《狼》 指出 不能指其一端《口技》 情趣 醉翁之意不在酒《醉翁亭记》 指向/指 着 争高直指《与朱元思书》 若 好像 烨然若神人 《送东阳马生序》 皆指目陈胜《陈涉世家》 你 若为佣耕《陈涉世家》 致 得到 无从致书以观《送东阳马生序》 如果 若士必怒《唐雎不辱使命》 招致 此人可就见，不可屈致也《隆中对》 像 非若是也《唐雎不辱使命》 数 屡次 数有功 《陈涉世家》 如 不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 扶苏以数谏故《陈涉世家》 开 放晴 连月不开《岳阳楼记》 计算 跨州连郡者不可胜数《隆中对》 散开 日出而林霏开《醉翁亭记》 几 卒数万人 《陈涉世家》 打开 晶晶然如镜之新开《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)偏爱方右莫不到王(邻忌风齐 实词义项 例句(标明出处) 不宜偏私《邹忌讽齐王纳谏》 护城河池非不深也《得道多助,失道寡助》 指责 群臣吏民能面刺寡人之过者《邹 忌讽齐王纳谏》 池塘有良田美池桑竹之属《桃花源记》 聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命 被任用舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》 仁政(道 得道者多助 征于色发于声《生于忧患,死于安乐》 不足为外人道也《桃花源记》 狱官管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》 道不通《陈涉世家》 入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》 方法 策之不以其道《马说》 道理 以咨诹善道《出师表》 拂不顺行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐 先生、老师子墨子闻之《公输》 通“弼入则无法家拂b士《生于忧患,死于安乐 对男子的尊 愿借子杀之《公输》 取得 故不为苟得也《鱼我所欲也》 说同“悦”,公输盘不说《公输》不亦说 乎《论语》 拥有 者不可得兼《鱼我所欲也》 请说之《公输》 通“德” 感激 所识穷乏者得我与?《鱼我所欲也》 出发 起于鲁《公输》 生生命舍生而取义者也《鱼我所欲也》 起子墨子起《公输》 生存 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》 杀所不足而争所有余《公输》 「思想非独贤者有是心也《鱼我所欲也》 谏诤 知而不争,争而不得《公输》 心胸登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》 而中道崩殂《出师表》 心「思想感情予尝求古仁人之心《岳阳楼记》 理以咨诹善道《出师表》 心里得之心而寓之酒也《醉翁亭记》 能行仁政得追多助《得道多助,失道寡助 相做宰相惠子相梁《惠子相梁》 不可对外人道也《桃花源记》 欲代子相《惠子相梁》 内城 里之城《得道多助,失道寡助 模仿发|今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》 城墙 城非不高也《得道多助,失道寡 吓!今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相类 不可谓知类《公输》 我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 类别 为与此同类《公输》 仔细地孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 佛印绝类弥勒《核舟记》 早上朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》 拜见 见公输盘《公输》 子墨子见王《公输》 朝\朝见 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽 齐王纳谏》 召见 于是见公输盘《公输》 顽固 汝心之固,固不可彻《愚公移山》 引见 胡不见我于王《公输》 从来(本[而戍死者固十六七《陈涉世家》 看见见渔人《桃花源记》 固来) 吾义固不杀人 见往事耳《孙权劝学》 巩固 固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助 有时见日《与朱元思书》 惩河/ 达于汉阴《愚公移山》 厝吾与汝毕力平险《愚公移山》 不求闻达于诸侯《出师表》 众妙必备《口技》
初中文言文词语一词多义归类（九年级下册） 私 偏爱 宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐 王纳谏》 实词 义项 例句（标明出处） 私情 不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》 池 护城河 池非不深也《得道多助，失道寡助》 刺 指责 群臣吏民能面刺寡人之过者《邹 忌讽齐王纳谏》 池塘 有良田美池桑竹之属 《桃花源记》 刺杀 聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命 》 发 被任用 舜发于畎亩之中《生于忧患，死于安乐》 道 仁政（道 义） 得道者多助 表现 征于色发于声《生于忧患，死于安乐》 说 不足为外人道也《桃花源记》 士 狱官 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 路 道不通《陈涉世家》 贤士 入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》 方法 策之不以其道《马说》 道理 以咨诹善道《出师表》 拂 不顺 行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》 子 先生、老师 子墨子闻之《公输》 通“弼 ”，辅佐 入则无法家拂 bì士《生于忧患，死于安乐 》 对男子的尊 称，您 愿借子杀之《公输》 得 取得 故不为苟得也《鱼我所欲也》 说 同“悦”， 高兴 公输盘不说 《公输》 不亦说 乎《论语》 拥有 二者不可得 兼《鱼我所欲也》 解说 请说之《公输》 通“德” 感激 所识穷乏者 得 我与？《鱼我所欲也》 起 出发 起于鲁《公输》 生 生命 舍生而取义者也《鱼我所欲也》 站起 子墨子起《公输》 生存 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》 争 争夺 杀所不足而争所有余《公输》 心 思想 非独贤者有是心也《鱼我所欲也》 谏诤 知而不争,争而不得《公输》 心胸 登斯楼也，则有心旷神怡《岳阳楼记》 道 途 而中道崩殂《出师表》 思想感情 予尝求古仁人之心《岳阳楼记》 道理 以咨诹善道《出师表》 心里 得之心而寓之酒也《醉翁亭记》 能行仁政 得道多助《得道多助，失道寡助 》 相 做宰相 惠子相梁《惠子相梁》 说 不可对外人道也《桃花源记》 相位 欲代子相《惠子相梁》 城 内城 三里之城《得道多助，失道寡助 》 吓 模仿鸱发 怒的声音 今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相梁》 城墙 城非不高也《得道多助，失道寡 助》 恐吓 吓！今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相 梁》 类 事理 不可谓知类《公输》 孰 谁 我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 类别 为与此同类《公输》 仔细地 孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 像 佛印绝类弥勒《核舟记》 见 拜见 见公输盘《公输》 朝 早上 朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》 子墨子见王《公输》 朝见 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐《邹忌讽 齐王纳谏》 召见 于是见公输盘《公输》 固 顽固 汝心之固，固不可彻《愚公移山》 引见 胡不见我于王《公输》 从来（本 来） 而戍死者固十六七《陈涉世家》 看见 见渔人《桃花源记》 吾义固不杀人 了解 见往事耳《孙权劝学》 巩固 固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助 》 通“现”出 现 有时见日《与朱元思书》 达 达到 达于汉阴《愚公移山》 毕 尽 吾与汝毕力平险《愚公移山》 显达 不求闻达于诸侯《出师表》 全 众妙必备 《口技》
刃中文言文词语一词多义归类(九年级下册) 实词义项 例句(标明出处) 兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》 兵甲已足《出师表》 兵 军队 可汗大点兵《木兰诗》 士兵 上使外将兵《陈涉世家》 斟酌损益《出师表》 增加 曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》 纵横(方圆) 方七百里《愚公移山》 方其远出海门《观潮》 方出神《童趣》 方欲行《狼》 将近 且「况且 年且九十《愚公移山》 且焉置土石《愚公移山》 曾不若孀妻弱子《愚公移山》 通“增”,增加 曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》 险峻的大山 吾与汝毕力平险《愚公移山》 险要 固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》 直 指通豫南《愚公移山》 争高直指《与朱元思书》 指目陈胜《陈涉世家》 始一反焉《愚公移山》 始开始 「蒙乃始就学《孙权劝学》 刚刚 始龀,跳往助之《愚公移山》 与参与,欣赏 未复有能与其奇者《答谢中书书》 一起、和 念无与为乐者《记承天寺夜游》 通“举”选拔 选贤与能《大道之行》 所识穷乏者得我与?《鱼我所欲也》 呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》 夫子(尊称) 子墨子闻之《公输》 子 您 愿借子杀之《公输》 女 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 比得上 徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》 及以及 若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》 及郡下《桃花源记》 被选拔 管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》 举发动 举大计亦死《陈涉世家》 推举 众议举宠为督《出师表》 编次 陈胜吴广皆次当行 旅行或行军在途中停留又间令吴广之次所旁从祠中
初中文言文词语一词多义归类（九年级下册） 实词 义项 例句（标明出处） 兵 兵器 兵革非不坚利也《得道多助，失道寡助》 兵甲已足《出师表》 军队 可汗大点兵《木兰诗》 士兵 上使外将兵《陈涉世家》 益 益处 有所广益《出师表》 增加 斟酌损益 《出师表》 曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》 方 纵横(方圆) 方七百里《愚公移山》 正当 方其远出海门《观潮》 方出神《童趣》 方欲行《狼》 且 将近 年且九十《愚公移山》 况且 且焉置土石《愚公移山》 曾 竟然（连……都……） 曾不若孀妻弱子《愚公移山》 通“增”，增加 曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》 险 险峻的大山 吾与汝毕力平险《愚公移山》 险要 固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》 指 直 指通豫南《愚公移山》 插 争高直指《与朱元思书》 指指点点 指目陈胜 《陈涉世家》 始 才 始一反焉《愚公移山》 开始 蒙乃始就学《孙权劝学》 刚刚 始龀，跳往助之《愚公移山》 与 参与，欣赏 未复有能与其奇者《答谢中书书》 一起、和 念无与为乐者《记承天寺夜游》 通“举”选拔 选贤与能《大道之行》 通“欤”，语气词 所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》 给予 “呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》 子 夫子（尊称） 子墨子闻之《公输》 您 愿借子杀之《公输》 子女 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 及 比得上 徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》 以及 若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》 到 及郡下《桃花源记》 举 被选拔 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 发动 举大计亦死《陈涉世家》 推举 众议举宠为督《出师表》 之 编次 陈胜吴广皆次当行 旅行或行军在途中停留 又间令吴广之次所旁丛祠中
初中6册文言文虚词 问之客曰(代词,代这件事)∥/登轼而望之(齐军)∥/公与之乘(曹刿)∥愿借子 杀之(他,指代“北方侮臣者”) 他(们)、她 (们)、它 又数刀毙之《狼》∥/渔人甚异之《桃花源记》∥/令辱之(指代吴广)∥/杀之以 应陈涉(指代当地长吏)∥/又数刀毙之( 这、这种、这不可久居,乃记之而去《小石潭记》∥/人皆有之(这种思想)∥吾既以言之王矣 (它,指代这件事)//子墨子闻之(代词,指代造云梯攻宋这件事) 于厅事之(的)东北角。(口技》∥/此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》/水陆草 木之花/∥/城北徐公,齐国之美丽者也/忠之属也(的)∥ 如使人之所欲莫 助词:的 甚于生(无义)/行道之人(的)∥/臣之弟子禽滑厘为楚造云梯之械 (的)/吾知子之所以距我(之所以:……的方法)//于厅事之(的)东北角 《口技》 动词:去、往辍耕之垄上/又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》∥送孟浩然之广陵 无义 期年之后(时间词后面,不译)∥公将鼓之(语气助词,无意义)∥怅恨旧之( (助词) 无义)/何罪之有(无义)//臣以王吏之攻宋(无义)/大兄何见事之晚乎?《孙 权劝学》/久之,目似瞑,意暇甚。《狼》 到装标志宋何罪之有?《公输》//何陋之有? 取消句子独立不知太守之乐其乐也《醉亭记》∥无丝竹之乱耳,子独爱莲之出淤泥而不染 /晶晶然如镜之新开《满井游记》∥/吾妻之美我者∥ 臣以王吏之攻宋也 (不译) 音节助词 大兄何见事之晚乎?《孙权劝学》/公将鼓之《曹刿论战》∥久之,目似瞑,意暇 甚。《狼》 给、替 为人谋而不忠乎(《论语》)∥公输盘为楚造云梯之械。∥公输盘为我为云梯 向、对 为天下唱《陈涉世家》 为了、为着|向为身死而不受《鱼我所欲也》 项为之强(《童趣》) 舌一吐而二虫尽为所吞(《童趣》)∥贤能为之用《隆中对》/仅有“敌船”为火所 焚∥茅屋为秋风所破∥/贤能为之用(被)∥/士卒多为用者∥山峦为睛雪 表反问或感叹 的语气词,“夫子何命焉为?(《公输》) 好为《梁父吟》(唱)∥为坛而盟(筑)/酿泉为酒(酿造)∥以弱为强者(变 成)//为坻,为屿,为堪,为岩。(成为)//孤岂欲卿治经为博士邪(成为) 天下为公/中轩敞者为舱//中峨冠而多髯者为东坡∥谓为信然(是)∥/俱为 体∥/……为天下富/此为何若人//为与此同类(是) 心理活动 或异二者之为 雕刻 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物《核舟记》 制造 输盘为我为云梯(《公输》)//吾从北方闻子为梯 作为 以丛草为林(《童趣》)/武陵人以捕鱼为业//全石以为底//此可以为援而 不可图也(作为)∥/子墨子解带为城,以牒为械(作为) 今为宫室之美为之(做,接受)//为忠善者 1、表并列关系 与之(《鱼我所欲也》)∥/窥镜而自视∥/舍生而取义者也//泉香而酒冽 猝翁亭记》)(表并列) 2、表转折关}学而不思则罔(《论语》)∥由是则生而有所不用也《鱼我所欲也》 宋无罪而攻之(表转折) B、表顺接(承居一吐而二虫尽为所春(《童趣》)/择其善者而从之《论语》//邹忌修八尺有余 接)关系,而形貌昳丽∥/蹴尔而与之∥行十日十夜而至于郢(表顺接) 译:而且,接 、表修饰关系忽有庞然大物拔山倒树而来(《童趣》 5、表因果关系四时之景不同,而乐亦无穷(《醉翁亭记》)∥不自信,而复问其妾日 其|、它(他、父利其然(《伤仲永》)/食之不能尽其材(代词,代千里马)/亲旧知其如此(代 她),它(他词,代五柳先生)//或遇其叱咄(代词,代先达) 、她)们
初中6册文言文 虚词 之 代词 问之客曰（代词，代这件事）//登轼而望之（齐军）//公与之乘（曹刿）// 愿借子 杀之（他，指代“北方侮臣者”） 他 （们 ）、 她 （ 们 ） 、 它 （们） 又数刀毙之《狼》 //渔人甚异之《桃花源记》// 令辱之（指代吴广 ）// 杀之以 应陈涉（指代当地长吏） // 又数刀毙之（狼） 这 、这 种 、 这 些 不可久居，乃记之而去《小石潭记》 // 人皆有之（这种思想 ） //吾既以言之王矣 （它，指代这件事 ） //子墨子闻之(代词，指代造云梯攻宋这件事) 助词：的 于厅事之（的）东北角。《口技》 // 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》//水陆草 木之花// 城北徐公，齐国之美丽者也// 忠之属也（的）// 如使人之所欲莫 甚于生（无义）// 行道之人（ 的 ）// 臣之弟子禽滑厘 // 为楚造云梯之械 (的) // 吾知子之所以距我(之所以：……的方法） // 于厅事之（的）东北角。 《口技》 动词：去、往 辍耕之垄上//又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》// 送孟浩然之广陵 不 译 、 无 义 （助词） 期年之后（时间词后面，不译）// 公将鼓之（语气助词，无意义）// 怅恨旧之（ 无义）//何罪之有（无义）//臣以王吏之攻宋（无义）// 大兄何见事之晚乎？ 《孙 权劝学》//久之，目似瞑，意暇甚 。《狼》 倒装标志 宋何罪之有？《公输》 // 何陋之有？ 取 消 句 子 独 立 性 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》// 无丝竹之乱耳。// 予独爱莲之出淤泥而不染 // 晶晶然如镜之新开《满井游记》// 吾妻之美我者 // 臣以王吏之攻宋也 (不译) 音节助词 大兄何见事之晚乎？ 《孙权劝学》//公将鼓之《曹刿论战》// 久之，目似瞑，意暇 甚 。《狼》 为 给、替 为人谋而不忠乎（《论语》）//公输盘为楚造云梯之械。//公输盘为我为云梯 向、对 为天下唱《陈涉世家》 为了、为着 向为身死而不受《鱼我所欲也》 因为、由于 项为之强（《童趣》） 被 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//贤能为之用《隆中对》//仅有“敌船”为火所 焚 // 茅屋为秋风所破 // 贤能为之用 （被）// 士卒多为用者 //山峦为睛雪 所洗 表 反 问 或 感 叹 的 语 气 词 ， “ 呢” 夫子何命焉为？（《公输》） 做动词： 好为《梁父吟》（唱）// 为坛而盟（筑）//酿泉为酒（酿造）//以弱为强者 （变 成）//为坻，为屿，为堪，为岩。（成为）// 孤岂欲卿治经为博士邪（成为） 是 天下为公// 中轩敞者为舱// 中峨冠而多髯者为东坡 // 谓为信然（ 是）// 俱为一 体 // ……为天下富//此为何若人//为与此同类（是 ） 心理活动 或异二者之为 雕刻 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》 制造 公输盘为我为云梯（《公输》）//吾从北方闻子为梯 作为 以丛草为林（《童趣》）//武陵人以捕鱼为业// 全石以为底// 此可以为援而 不可图也 （作为）// 子墨子解带为城，以牒为械（作为） 做、 今为宫室之美为 之（ 做,接受 ） // 为忠善者 而 1、表并列关系 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）// 窥镜而自视 // 舍生而取义者也// 泉香而酒冽 （《醉翁亭记》）（表并列） 2、表转折关系 学 而 不 思 则 罔 （《 论 语》 ） // 由 是 则 生 而 有 所 不 用 也 《 鱼 我 所 欲 也 》 // 宋无罪而攻之（表转折 ） 3、表顺接（承 接 ） 关 系 ， 译 ：而 且 ， 接 着 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》）//择其善者而从之《论语》// 邹忌修八尺有余， 而形貌昳丽 // 蹴尔而与之 // 行十日十夜而至于郢（表顺接 ） 4、表修饰关系 忽有庞然大物拔山倒树而来（《童趣》） 5、表因果关系 四时之景不同，而乐亦无穷（《醉翁亭记》）//忌不自信，而复问其妾曰 其 1 、 它 （ 他 、 她 ） ， 它（ 他 、她）们 父利其然（《伤仲永》）//食之不能尽其材（代词，代千里马）//亲旧知其如此（代 词，代五柳先生）//或遇其叱咄（代词，代先达）