高中语文·选修中国现代诗歌散文欣赏·人教版 诗歌部分 第四单元大地的歌吟 金黄的稻束地之子半棵树边界望乡
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 金黄的稻束 地之子 半棵树 边界望乡 高中语文·选修 中国现代诗歌散文欣赏·人教版
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜 哲思短章 论昂首 人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人 习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则早首阔步 这三种人视野不同,心境各异 在人生旅途中,那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人,仿 佛面前的路途总是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。 那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅 并低垂,既不能自信,又不能信人 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 论昂首 人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人 习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步—— 这三种人视野不同，心境各异。 在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人，仿 佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。 那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一 并低垂，既不能自信，又不能信人。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在 其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累 月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦 不能自尊 在人生旅途中,那些巾帼、须眉中之佼佼者,勇于昴首阔 步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨 天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒 与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖,能敬人如己,能警己如 人。 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在 其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累 月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦 不能自尊。 在人生旅途中，那些巾帼、须眉中之佼佼者，勇于昂首阔 步。他们胸襟开阔，自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨 天，不因绊脚泥泞而怨地，不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒 与雷霆碰杯；倾一腔热血与朝阳争晖，能敬人如己，能警己如 人。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵, 因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走, 可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。 早首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似 锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗, 璀璨晶莹,光彩夺目。 早首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群, 牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩 翩然一展鸿鹄之志。 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵， 因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走， 可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。 昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似 锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗， 璀璨晶莹，光彩夺目。 昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月；绵羊成群， 牧童何在？所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩 翩然一展鸿鹄之志。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健 康人生;无高瞻远瞩之气概,只有平庸凡俗之念想,不免愧对 人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽 人生。 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健 康人生；无高瞻远瞩之气概，只有平庸凡俗之念想，不免愧对 人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽 人生。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 ●修身名句 1.己欲立而立人,己欲达而达人。 《论语·雍也》 赏读:自已想要站得住也要使他人站得住,自已欲事事行 得通也应使他人事事行得通。这是孔子倡导的人与人之间相处 的积极原则。自已求立,并使人亦立;自已求达,并使人亦 达。即自强不息,并善为人谋。简言之,便是成已成人。推已 及人,察已知人,亦即承认他人之价值,关心他人之生存与发 展,从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 1．己欲立而立人，己欲达而达人。 ——《论语·雍也》 赏读：自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行 得通也应使他人事事行得通。这是孔子倡导的人与人之间相处 的积极原则。自己求立，并使人亦立；自己求达，并使人亦 达。即自强不息，并善为人谋。简言之，便是成己成人。推己 及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发 展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 2.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 《论语·卫灵公》 赏读:有志之士,仁义之人,不能为求得保住生命而损害 仁,而应为成全仁德献出生命。杀身成仁,含身取义,这是古 人所主张的基本道德准则。“人者,仁也”,杀身成仁就是捍 卫做人的尊严。中华民族历来就有许多英雄豪杰人物,为成全 仁德,慨当以慷、勇于就死、舍生取义,他们的人格也在死亡 中得到了升华。 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 2．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 赏读：有志之士，仁义之人，不能为求得保住生命而损害 仁，而应为成全仁德献出生命。杀身成仁，舍身取义，这是古 人所主张的基本道德准则。 “人者，仁也” ，杀身成仁就是捍 卫做人的尊严。中华民族历来就有许多英雄豪杰人物，为成全 仁德，慨当以慷、勇于就死、舍生取义，他们的人格也在死亡 中得到了升华。 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 3.从善如登,从恶若崩。 《国语》 赏读:一个人向善如登山涉险一样艰难,而从恶则如同山 岳崩决一样的容易。从善就像登山一样,需要坚强的毅力和勇 气,是件非常辛苦的事情;从恶就像山崩塌一样,速度很快 的!其实不然,善恶只是一种表象的东西,归根到底是人的心 灵,只要有颗善良的心,在这颗善心的支持和鼓舞之下,就会 有一种正义感,那么就不会有从恶之心了。其实善恶就在人的 念之间! 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 3．从善如登，从恶若崩。 ——《国语》 赏读：一个人向善如登山涉险一样艰难，而从恶则如同山 岳崩决一样的容易。从善就像登山一样，需要坚强的毅力和勇 气，是件非常辛苦的事情；从恶就像山崩塌一样，速度很快 的！其实不然，善恶只是一种表象的东西，归根到底是人的心 灵，只要有颗善良的心，在这颗善心的支持和鼓舞之下，就会 有一种正义感，那么就不会有从恶之心了。其实善恶就在人的 一念之间！ 温馨晨读
温馨晨读 诗歌部分第四单元大地的歌吟 4.富润屋,德润身,心广体胖, 《礼记·大学》 赏读:财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心 胸宽广而身体舒泰安康。“富润屋,德润身”,是古人一向倡 导的思想。其实,比装修房屋更重要的还是装修你自已,修养 身心,做到心宽体胖。学与德是裙带关系,共同构成古今知识 分子们的精神品格。润屋:装饰房屋。润身,修养自身。心宽 体胖(pan):心胸宽广,身体舒泰安康。胖,大,舒坦 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 4．富润屋，德润身，心广体胖。 ——《礼记·大学》 赏读：财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心 胸宽广而身体舒泰安康。 “富润屋，德润身” ，是古人一向倡 导的思想。其实，比装修房屋更重要的还是装修你自己，修养 身心，做到心宽体胖。学与德是裙带关系，共同构成古今知识 分子们的精神品格。润屋：装饰房屋。润身，修养自身。心宽 体胖(pán)：心胸宽广，身体舒泰安康。胖，大，舒坦。 温馨晨读
自主学习 诗歌部分第四单元大地的歌吟 自主学习 博观而约取,厚积而薄发 知识卡片 、作家作品 郑敏,1920年生,福建闽侯人,中国作家协会 会员。郑敏与陈敬容、唐湜、杜运燮、杭约赫、唐 祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等八位诗人合称为“九叶 诗人”。 著有诗集《诗集1942-1947》《寻觅集》《早 晨我在雨里采花》及诗合集《九叶集》。 温馨晨读」匚自主学习」匚合作探究」匚审美写作
诗歌部分 第四单元 大地的歌吟 温馨晨读 自主学习 合作探究 审美写作 知识卡片 一、作家作品 郑敏，1920年生，福建闽侯人，中国作家协会 会员。郑敏与陈敬容、唐湜、杜运燮、杭约赫、唐 祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等八位诗人合称为“九叶 诗人” 。 著有诗集《诗集1942－1947》《寻觅集》《早 晨我在雨里采花》及诗合集《九叶集》。 自主学习