专题 文言文阅读 张华
专题 文言文阅读 张 华
精学篇目10:《段太尉逸事状》 朗读全文。 这种史传文,是高考常见的选文类型。 与史传文相关的古代文化常识: 见《指南》p54
精学篇目10： 《段太尉逸事状》 • 朗读全文。 • 这种史传文，是高考常见的选文类型。 • 与史传文相关的古代文化常识： 见《指南》p54
文言实词归纳 1.率以货窜名军伍中 1.都 2邠宁节度使白孝德以王故·2汾阳王 3公见人被暴害 ·3被 4尚书固负若属耶 4若属:你们 5公幸教晞以道 5幸亏 6顾叱左右曰 ·6手下的人 7.即告太尉 7就 8.一夕,自恨死 ·8遗憾 9其故封识具存 9题识 10敢以状私于执事 10.私下
文言实词归纳 • 1.率以货窜名军伍中 • 2.邠宁节度使白孝德以王故 • 3.公见人被暴害 • 4.尚书固负若属耶 • 5.公幸教晞以道 • 6.顾叱左右曰 • 7.即告太尉 • 8.一夕，自恨死 • 9.其故封识具存 • 10.敢以状私于执事 • 1.都 • 2.汾阳王 • 3.被 • 4.若属：你们 • 5.幸亏 • 6.手下的人 • 7.就 • 8.遗憾 • 9.题识 • 10.私下
率 大概、一般 循着,沿着——遵循,依照 一定的标准一概、一律 率领 推导提示:“率”的本义是“循着,沿着”, 就是有所“遵循,依照”。有所“遵循”, 当然就会有“一定的标准”,有了标准,所 有的人“一律”必须遵从 成语助记:率兽食人率由旧则
率 • 大概、一般 • 循着，沿着——遵循，依照 • 一定的标准 一概、一律 • 率领 • 推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”， 就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”， 当然就会有“一定的标准”，有了标准，所 有的人“一律”必须遵从。 • 成语助记：率兽食人 率由旧则
王 帝王、天子—为王,统治天下 臣子的最高封爵 推导提示:“王”的本义是“帝王”“天 子”。作动词则有“为王,统治天下” 之义,后又作为“臣子的最高封爵”。 成语助记:霸王别姬成则为王,败则为 寇
王 • 帝王、天子——为王，统治天下 • 臣子的最高封爵 • 推导提示：“王”的本义是“帝王”“天 子”。作动词则有“为王，统治天下” 之义，后又作为“臣子的最高封爵”。 • 成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为 寇
被 被子覆盖—同“披”穿 蒙受、遭受,受到 推导提示:“被”的本义就是“被子” “被子”不正是“覆盖”在身上取暖的 吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义, “穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗? 成语助记:被坚执锐泽被后世被发左 衽被甲枕戈
被 • 被子 覆盖 ——同“披” 穿 • 蒙受、遭受，受到 • 推导提示：“被”的本义就是“被子”。 “被子”不正是“覆盖”在身上取暖的 吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义， “穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ • 成语助记：被坚执锐 泽被后世 被发左 衽 被甲枕戈
属 连接—跟随 ·隶属,属于——亲属 管辖 类类似 撰写 同“嘱 推导提示:“属”的本义是“连接”。“撰写”正 是把一个个字连接起来;“跟随”也是连接的形象 描述。跟随某人自然“属于”,某人一伙的,二隶属 当然是同一“类”被“管辖”的,“亲属”更是属 于同一类的。 成语助记:属词比事波属云委
属 • 连接 —— 跟随 • 隶属，属于 ——亲属 • 管辖 • 类 类似 • 撰写 • 同“嘱” • 推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正 是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象 描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属” 当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属 于同一类的。 • 成语助记：属词比事 波属云委
幸 逢凶化吉,免于灾祸—运气好 境遇好非分取 得东西或实现愿望 希望—天子有所至宠爱,宠幸 推导提示:“幸”的本义是“逢凶化吉,免 于灾祸”。故引申出“运气好境遇好 “天子所至”“非法取得某种东西或实现某 种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常 到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出 “宠爱,宠幸”之义。 成语助记:幸灾乐祸三生有幸
幸 • 逢凶化吉，免于灾祸 ——运气好 • 境遇好 非分取 得东西或实现愿望 • 希望 ——天子有所至 宠爱，宠幸 • 推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免 于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。 “天子所至”“非法取得某种东西或实现某 种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常 到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出 “宠爱，宠幸”之义。 • 成语助记：幸灾乐祸 三生有幸
左 左边—较低的地位 不合,不赞助不正 推导提示:“左”的本义是“左边(的 手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形 状)。一般人左手更不灵活,故引申出 “不合,不帮助”之义。由“不合”义 又引申出“不正”之义。 成语助记:旁门左道左右逢源
左 • 左边 ——较低的地位 • 不合，不赞助 不正 • 推导提示：“左”的本义是“左边（的 手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形 状）。一般人左手更不灵活，故引申出 “不合，不帮助”之义。由“不合”义 又引申出“不正”之义。 • 成语助记：旁门左道 左右逢源
右 右边—尊尚 陪乘的人,参乘 帮助 推导提示:“右”的本义是“右边(的手)” (甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金 文则加 口,意为:这是一只吃饭的手 即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把 食物送到口中去,所以“右”字有了“帮助” (这一意义后由“佑”体现)之义;古人又 以石为尊,故引申出“尊尚”之义。 成语助记:左顾右盼左右逢源无出其右
右 • 右边 ——尊尚 • 陪乘的人，参乘 • 帮助 • 推导提示：“右”的本义是“右边（的手）” （甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金 文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手， 即右手）。“右手”的首要功能是吃饭时把 食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助” （这一意义后由“佑”体现）之义；古人又 以右为尊，故引申出“尊尚”之义。 • 成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右