徐悲鸿作品愚公移山 所无了面走望谈想凭面任任讲听 以路却对走望起起着对凭凭起起 后难了着脚头来来是着那那来来 来啊心满下上不不一王脚扁是是 人开中堂一天是是身屋板担笑奇 为路祈儿马外笑奇肝与把把谈闻 你更愿孙平天谈闻胆太木脊 感难喔川 行屐背 叹 磨压 穿弯
听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹 徐悲鸿作品《愚公移山》
愚公移 《列子》
1 《列子》 愚公移山
," 列子,名寇,又名御 寇,战国前期郑国人 道家代表人物之 其学本于黄帝、老子, 爽主张清静无为 作品:《列子》 这部书中保存不少古 代寓言故事和神话传 说
列子，名寇，又名御 寇，战国前期郑国人， 道家代表人物之一 ， 其学本于黄帝、老子， 主张清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古 代寓言故事和神话传 说
寓言 寓(寄托)言是一种文学体裁,用假 托的故事或自然物的拟人手法来说明 某个道理或教训的文学作品。常常带 有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓 定的道理于简短的故事之中。好的 寓言,往往绐人以有益的启示和深刻 的教育
寓（寄托）言是一种文学体裁，用假 托的故事或自然物的拟人手法来说明 某个道理或教训的文学作品。常常带 有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓 一定的道理于简短的故事之中。好的 寓言，往往给人以有益的启示和深刻 的教育。 寓言
教学目标 1、积累文言文重要 的实词、虚词。 2、理解课文深刻的 寓意。 3、把握愚公这一人 物形象,体会对比、衬 托手法的表达效果
教学目标: 1、积累文言文重要 的实词、虚词。 2、理解课文深刻的 寓意。 3、把握愚公这一人 物形象，体会对比、衬 托手法的表达效果
检查预习 通假字 始一反焉 同“返”,返回。 甚矣,汝之不惠·同“慧”,聪明。 河曲智叟亡以应·同“无
检查预习： 通假字 • 始一反焉 • 甚矣，汝之不惠 • 河曲智叟亡以应 • 同“返” ，返回。 • 同“慧” ，聪明。 • 同“无”
重点词语 1.方七百里 方圆,指面积。这里是周围的思。 2.阳 水的北面或山的南面。 3.阴 水的南面或山的北面。 4.曾不能损魁父之丘削减。 5.如太行、王屋何把……怎么样。 6.箕畚运于渤海之尾用土筐 7.曾不能毁山之一毛指山上的草木。 8汝心之固 固执,顽固 9虽我之死 即使。 10.何苦而不平 愁 11.投诸渤海之尾 之于
重点词语 1.方七百里 2.阳 3.阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 11.投诸渤海之尾 方圆，指面积。这里是周围的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削减。 把······怎么样。 用土筐。 指山上的草木。 固执，顽固。 即使。 愁。 之于
词多义: 年且九十 方七百里 且焉置土石 且 且焉置土石 方方欲行焉俱有伏焉 丝方尽 无垄断焉 汝心之固 固固国不以山溪险亡/河曲智叟亡以应 今亡亦死 固以怪之 以君之力 惧其不已也 虽我之死 达于汉阴 其其如土石何之〈汝之不惠于{告之于帝 帝感其诚 告之于帝 战于长勺 辍耕之垄上
一词多义： 年且九十 且焉置土石 方 方七百里 方欲行 丝方尽 固 汝心之固 固国不以山溪险 固以怪之 亡 河曲智叟亡以应 今亡亦死 其 惧其不已也 其如土石何 帝感其诚 之 以君之力 虽我之死 汝之不惠 告之于帝 辍耕之垄上 焉 且焉置土石 惧有伏焉 无垄断焉 于 达于汉阴 告之于帝 战于长勺 且
重要句子: 倒装句 甚矣,汝之不惠。 你太不聪明了! 遂率子孙荷担者三夫。于是率领挑担子的三个儿孙。 ·何苦而不平? 愁什么挖不平呢? 被动句 ·帝感其诚。 天帝被愚公的诚心所感动 省略句 本在冀州之南,河阳之北。(这两座山)本来在冀州的南边, 厝朔东,一厝雍南。 黄河的北边。 一座放(在)朔方的东部,一座 放(在)雍州的南边
重要句子： • 甚矣，汝之不惠。 • 遂率子孙荷担者三夫。 • 何苦而不平？ • 帝感其诚。 • 本在冀州之南，河阳之北。 • 一厝朔东，一厝雍南。 你太不聪明了！ 于是率领挑担子的三个儿孙。 愁什么挖不平呢？ 天帝被愚公的诚心所感动。 （这两座山）本来在冀州的南边， 黄河的北边。 一座放（在）朔方的东部，一座 放（在）雍州的南边。 倒装句 被动句 省略句
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