中学集体备课教案纸 (第二学期) 八年级语文学科主备人时间2月19 课题 文笔精华(四)杨柳 课时 教学目标 1.学习本文寓情于物的抒情文法,帮助学生理解杨柳所代表的人生态度, 引导学生联系现实作一些分析评价 2.引导学生归纳和学习本文对比的写作手法 【教学重点】 寓情于物的抒情文法;对比的写作手法。 2.杨柳所代表的人生态度,引导学生作分析评价。 【教学难点】理解作者所阐发的人生哲理。 教具、学具准备 投影仪,课件,图片 作业布置 教材P 【教学过程】 备注 、导入 以贺知章的《咏柳》导入后,板书课题作者。 认识作者 丰子恺(1898-1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇 德人。画册《子恺漫画》,开中国漫画先河。 他的散文率真、朴素、清幽。既包含着人间隔膜和儿童天真 的对照,又常有佛教的观念。总的来说,读他的散文时时可以感 悟到一种恬淡的禅味。 三、研读课文 (一)整体感知
中学集体备课教案纸 (第二学期) 八年级 语文学科 主备人 时间 2 月 19 课题 文笔精华(四)杨柳 课时 2 教学目标 1.学习本文寓情于物的抒情文法,帮助学生理解杨柳所代表的人生态度, 引导学生联系现实作一些分析评价。 2.引导学生归纳和学习本文对比的写作手法。 【教学重点】 1.寓情于物的抒情文法;对比的写作手法。 2.杨柳所代表的人生态度,引导学生作分析评价。 【教学难点】理解作者所阐发的人生哲理。 教具、学具准备 投影仪,课件,图片 作业布置 教材 P 【教学过程】 一、导入 以贺知章的《咏柳》导入后,板书课题作者。 二、认识作者 丰子恺(1898—1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇 德人。画册《子恺漫画》,开中国漫画先河。 他的散文率真、朴素、清幽。既包含着人间隔膜和儿童天真 的对照,又常有佛教的观念。总的来说,读他的散文时时可以感 悟到一种恬淡的禅味。 三、研读课文 (一)整体感知 备注
师:本文是一篇散文。欣赏散文,朗读是一种很好的方法, 在朗读中体会文章的要旨,了解文中的材料,感受作者的心意, 品味美的语言。 学生自由朗读课文。教师巡视。读后请学生畅谈感受。 (二)赏析课文 1.教师:前人喜欢杨柳,往往有很深的原因,作者认为喜 欢杨柳可以有哪些理由? 喜欢杨柳,可以有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由,作者 却没有,却只强调“随缘”而非存心“结缘”。你从哪些感受到 作者与杨柳是“随缘”而非存心“结缘”。 2.前两个自然段都以“天下事往往如此”结尾,两个“如 此”的含义是什么?讨论,回答。天下事往往如此,而作者却并 非如此,而是“随缘”而非存心“结缘” 从作者喜欢杨柳的随缘上,我们可以感受到作者什么样的人 生观?(平和,不刻意,崇尚朴实自然,反对存心安排。) 学生默读前三个自然段,感受作者的人生态度,感受语言特 小结:总的来讲,这前三段交待了作者和杨柳的关系,反复 强调了“随缘”,文字如话家常,看似闲笔,实际上是为下文咏 柳蓄势,奠定了全文基调:崇尚平实自然 (三)分析赞柳部分 1、是什么原因让作者想到咏柳呢?是早有打算吗?是有人 约稿吗?不是。那是什么原因呢?学生找出文中句子回答。(作 者咏柳,纯属偶然,是杨柳姿态与作者心灵发生的碰撞,也是 种“随缘”。) 2、师:作者觉得杨柳美丽可爱,但打动作者的只是它的外 形吗?不,外形的美只是一个诱因,最根本的还是作者从杨柳身 上感悟到的可贵品质和崇高精神。作者是如何来写的呢? 抽学生朗读第三步5自然段,思考回答:本段使用了什么手
师:本文是一篇散文。欣赏散文,朗读是一种很好的方法, 在朗读中体会文章的要旨,了解文中的材料,感受作者的心意, 品味美的语言。 学生自由朗读课文。教师巡视。读后请学生畅谈感受。 (二)赏析课文 1.教师:前人喜欢杨柳,往往有很深的原因,作者认为喜 欢杨柳可以有哪些理由? 喜欢杨柳,可以有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由,作者 却没有,却只强调“随缘”而非存心“结缘”。你从哪些感受到 作者与杨柳是“随缘”而非存心“结缘”。 2.前两个自然段都以“天下事往往如此”结尾,两个“如 此”的含义是什么?讨论,回答。天下事往往如此,而作者却并 非如此,而是“随缘”而非存心“结缘”。 从作者喜欢杨柳的随缘上,我们可以感受到作者什么样的人 生观?(平和,不刻意,崇尚朴实自然,反对存心安排。) 学生默读前三个自然段,感受作者的人生态度,感受语言特 点。 小结:总的来讲,这前三段交待了作者和杨柳的关系,反复 强调了“随缘”,文字如话家常,看似闲笔,实际上是为下文咏 柳蓄势,奠定了全文基调:崇尚平实自然 (三)分析赞柳部分 1、是什么原因让作者想到咏柳呢?是早有打算吗?是有人 约稿吗?不是。那是什么原因呢?学生找出文中句子回答。(作 者咏柳,纯属偶然,是杨柳姿态与作者心灵发生的碰撞,也是一 种“随缘”。) 2、师:作者觉得杨柳美丽可爱,但打动作者的只是它的外 形吗?不,外形的美只是一个诱因,最根本的还是作者从杨柳身 上感悟到的可贵品质和崇高精神。作者是如何来写的呢? 抽学生朗读第三步 5 自然段,思考回答:本段使用了什么手
法?作者拿什么同杨柳对比?揭示了杨柳的什么品质?(揭示杨 柳顽强的生命力和不求索取的精神)人们认为杨柳“贱”,是为 什么?作者认为“贵”“贱”实际就是吃多吃少的意思。作者在 解说“贵”和“贱”的含义时用戏谑的语气,不确定的说法,“贵 和“贱”加上引号(表示否定)实际上都表达了作者对人们说法 的否定,赞美的杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神, 3、除了感悟到杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神外, 还有什么感动了作者呢?分析研究第6、7自然段。 齐读第6段,思考回答:作者将杨柳和什么进行对比?赞颂 了杨柳的什么品格? 明确:拿杨柳的下垂与其他花木的只管向上对比,赞颂了杨 柳的不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。) 杨柳与其它花木不同,那些花木给作者怎样的感受呢?为什 么让作者感到可恶又可怜? 杨柳与其它花木不同,它的主要美点是下垂,作者从下垂中 感悟到不忘根本的美德。作者是怎样来赞美杨柳的呢?请同学齐 读“杨柳没有这般可恶可怜的样子……为了它的高而不忘本 作者热情赞美杨柳,同时表达了对一心向上长而忘了根本的 花木的厌恶。在鲜明的对比中,寄托了作者强烈的爱憎。男女同 学用合适的语气分别朗读描写花木和杨柳的部分。品味生动形象 的语言,色彩鲜明的用词和作者强烈的爱憎 诗文常以杨柳为春的一种主要题材?作者以为是什么原 因?学生浏览7自然段,思考回答。(我以为这并非仅为杨柳当 春抽条的原故,实因杨柳有一种下垂的特殊姿态与和平美丽的春 光十分调和的原故。杨柳最能象征春的神意。)师:这一段实际 是从另一个方面来赞美杨柳不忘根本的美德
法?作者拿什么同杨柳对比?揭示了杨柳的什么品质?(揭示杨 柳顽强的生命力和不求索取的精神)人们认为杨柳“贱”,是为 什么?作者认为“贵”“贱”实际就是吃多吃少的意思。作者在 解说“贵”和“贱”的含义时用戏谑的语气,不确定的说法, “贵” 和“贱”加上引号(表示否定)实际上都表达了作者对人们说法 的否定,赞美的杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神。 3、除了感悟到杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神外, 还有什么感动了作者呢?分析研究第 6 、7 自然段。 齐读第 6 段,思考回答:作者将杨柳和什么进行对比?赞颂 了杨柳的什么品格? 明确:拿杨柳的下垂与其他花木的只管向上对比,赞颂了杨 柳的不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。) 杨柳与其它花木不同,那些花木给作者怎样的感受呢?为什 么让作者感到可恶又可怜? 杨柳与其它花木不同,它的主要美点是下垂,作者从下垂中 感悟到不忘根本的美德。作者是怎样来赞美杨柳的呢?请同学齐 读“杨柳没有这般可恶可怜的样子……为了它的高而不忘本。” 作者热情赞美杨柳,同时表达了对一心向上长而忘了根本的 花木的厌恶。在鲜明的对比中,寄托了作者强烈的爱憎。男女同 学用合适的语气分别朗读描写花木和杨柳的部分。品味生动形象 的语言,色彩鲜明的用词和作者强烈的爱憎。 诗文常以杨柳为春的一种主要题材?作者以为是什么原 因?学生浏览 7 自然段,思考回答。(我以为这并非仅为杨柳当 春抽条的原故,实因杨柳有一种下垂的特殊姿态与和平美丽的春 光十分调和的原故。杨柳最能象征春的神意。)师:这一段实际 是从另一个方面来赞美杨柳不忘根本的美德
小结:作者赞美杨柳,实际上是在说做人。作者认为人应该 如何做人?学生讨论发言。 教师明确:作者将自己的情感,将自己对人生的看法寄托在 所写的物上,作者认为人就应该做像柳树这样,朴实自然,扎扎 实实做事、平平凡凡做人。这种把感情寄托在事物上,把心志通 过状物来表达的写作手法就是寓情于物 四、总结全文,归纳主题 1、归纳主旨:纵观全文,本文应用寓情于物的手法,大量 的使用对比,写了自己与柳树的关系,赞美了柳树不求索取、不 忘根本的品质,借杨柳来抒发了一种平凡、朴实的人生道理,讽 喻了那些追求功名利禄、腐化堕落的人 2、指导欣赏散文的方法 散文的特点是形散而神聚,作者却杂七杂八的写了很多内 容,象自己与杨柳的关系,别人喜欢柳树的各种理由,自己对名 花的看法,牡丹葡萄,参天花木等等。但这些材料都是紧紧扣住 赞美杨柳不求索取、不忘根本这一主题。优美的散文都是形式和 内容的完美结合,欣赏散文我们要理清文章思路,把握文章的主 旨,认真分析文章中的材料,走进作者的内心,在分析写法,品 味美的结构、美的语言。 五、拓展延伸 讨论思考:学了这篇课文,理解了杨柳的美德和崇高精神, 作为职高生,我们应如何正确对待自己的人生,怎样做人?
小结:作者赞美杨柳,实际上是在说做人。作者认为人应该 如何做人?学生讨论发言。 教师明确:作者将自己的情感,将自己对人生的看法寄托在 所写的物上,作者认为人就应该做像柳树这样,朴实自然,扎扎 实实做事、平平凡凡做人。这种把感情寄托在事物上,把心志通 过状物来表达的写作手法就是寓情于物。 四、总结全文,归纳主题 1、归纳主旨:纵观全文,本文应用寓情于物的手法,大量 的使用对比,写了自己与柳树的关系,赞美了柳树不求索取、不 忘根本的品质,借杨柳来抒发了一种平凡、朴实的人生道理,讽 喻了那些追求功名利禄、腐化堕落的人。 2、指导欣赏散文的方法 散文的特点是形散而神聚,作者却杂七杂八的写了很多内 容,象自己与杨柳的关系,别人喜欢柳树的各种理由,自己对名 花的看法,牡丹葡萄,参天花木等等。但这些材料都是紧紧扣住 赞美杨柳不求索取、不忘根本这一主题。优美的散文都是形式和 内容的完美结合,欣赏散文我们要理清文章思路,把握文章的主 旨,认真分析文章中的材料,走进作者的内心,在分析写法,品 味美的结构、美的语言。 五、拓展延伸 讨论思考:学了这篇课文,理解了杨柳的美德和崇高精神, 作为职高生,我们应如何正确对待自己的人生,怎样做人?
六、作业 1、熟读课文,品味语言。 2、上网查找文中的相关典故资料。 板书 杨柳 丰子恺《子恺漫 画》《缘缘堂随笔》 做人 不求索取 朴实 不忘根本 自然 对比手法 寓情于物 教学反思 中学集体备课教案纸 (第二学期) 八年级语文学科主备人时间2月19 课题 运用联想,丰富写作内容 课时 3 教学目标 1.运用联想,广泛选用材料,丰富文章内容。 2.学习联想的常用方法,注意运用联想的基本原则 3.开拓联想和想象力,养成在事物之间寻找联系的思维习惯
六、作业: 1、熟读课文,品味语言。 2、上网查找文中的相关典故资料。 板书: 杨 柳 丰子恺 《子恺漫 画》《缘缘堂随笔》 教学反思 中学集体备课教案纸 (第二学期) 八年级 语文学科 主备人 时间 2 月 19 课题 运用联想,丰富写作内容 课时 3 教学目标 1.运用联想,广泛选用材料,丰富文章内容。 2.学习联想的常用方法,注意运用联想的基本原则。 3.开拓联想和想象力,养成在事物之间寻找联系的思维习惯。 咏柳 不求索取 不忘根本 做人 朴实 自然 对比手法 寓情于物
教学重点 运用联想,广泛选用材料,丰富文章内容。 教学难点 学习联想的常用方法,注意运用联想的基本原则。 教具、学具准备 投影仪,课件,图片 作业布置 教材P 、导入新课 备注 广告词“人类失去联想,世界将会怎样”道出了联想的重要 性,那么在写作中我们该如何运用联想呢? 、知识讲解 联想是非常重要的能力。把联想运用到写作中,可使文章内 容丰富、充实,表达生动、形象。 在作文中,怎样展开联想呢?我们可按照下列三种思路培养 和发挥自己的联想能力。 1.从“相近”“相关”的方面去联想。也就是作者由某一事 物的感知,而引起跟它在时间或空间上有相近或相关关系的其他 事物的联想。苏轼的《水调歌头·明月几时有》,由人间独酌, 起舞弄清影写起,联想到人的悲欢离合。这些都是由相近、相关 的事物而引起的联想。 2.抓住“相似”的特点展开联想。它是指作者由某一事物 的感知,而引起跟它在性质或形态上有某种相似的事物的联想 如郭沫若《天上的街市》,抓住街灯和明月的相似之处,由街灯 联想到天上的明星,再从明星写到街灯。茅盾的《白杨礼赞》, 抓住白杨树干、枝、叶、皮及顽强生命力这一点,采用象征手法, 由此及彼,自然而然地联想到和白杨树一样具有顽强生命力的北 方农民。再如,由波浪想到柔软的丝绸,由大花猫想到老虎,由 天上的白云想到地上的棉花等,这些都是抓住事物的相似之处来 展开联想的。 3.朝着“相对”“相反”的方向去联想。也就是作者由某一 事物的感知,而引发起与它在性质特点上有相对或相反事物的联 想。如曹植的《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根 生,相煎何太急?”就是较好运用了相对与相反联想的手法,设 置了豆萁煮豆这一特写镜头,凸现了兄弟相残的主旨,收到了强 烈的艺术效果。又如许地山的《落花生》:“花生的好处很多。它 的果实深埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红的果实 高高挂在枝头……”在这里,作者由埋到地下的花生联想到同它 相对的事物一一挂在枝头上的桃子、石榴、苹果。这些都是由相 对或相反的事物,通过对比而产生的联想。 联想依赖知识。培养联想能力,一要注意扩大自己的表象积 累,使联想具有大量的素材;二要学习联想的知识,提高自己展 开联想的自觉性;三要设计一定数量的咏物抒情、托物言志、寓
教学重点 运用联想,广泛选用材料,丰富文章内容。 教学难点 学习联想的常用方法,注意运用联想的基本原则。 教具、学具准备 投影仪,课件,图片 作业布置 教材 P 一、导入新课 广告词“人类失去联想,世界将会怎样”道出了联想的重要 性,那么在写作中我们该如何运用联想呢? 二、知识讲解 联想是非常重要的能力。把联想运用到写作中,可使文章内 容丰富、充实,表达生动、形象。 在作文中,怎样展开联想呢?我们可按照下列三种思路培养 和发挥自己的联想能力。 1.从“相近”“相关”的方面去联想。也就是作者由某一事 物的感知,而引起跟它在时间或空间上有相近或相关关系的其他 事物的联想。苏轼的《水调歌头·明月几时有》,由人间独酌, 起舞弄清影写起,联想到人的悲欢离合。这些都是由相近、相关 的事物而引起的联想。 2.抓住“相似”的特点展开联想。它是指作者由某一事物 的感知,而引起跟它在性质或形态上有某种相似的事物的联想。 如郭沫若《天上的街市》,抓住街灯和明月的相似之处,由街灯 联想到天上的明星,再从明星写到街灯。茅盾的《白杨礼赞》, 抓住白杨树干、枝、叶、皮及顽强生命力这一点,采用象征手法, 由此及彼,自然而然地联想到和白杨树一样具有顽强生命力的北 方农民。再如,由波浪想到柔软的丝绸,由大花猫想到老虎,由 天上的白云想到地上的棉花等,这些都是抓住事物的相似之处来 展开联想的。 3.朝着“相对”“相反”的方向去联想。也就是作者由某一 事物的感知,而引发起与它在性质特点上有相对或相反事物的联 想。如曹植的《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根 生,相煎何太急?”就是较好运用了相对与相反联想的手法,设 置了豆萁煮豆这一特写镜头,凸现了兄弟相残的主旨,收到了强 烈的艺术效果。又如许地山的《落花生》:“花生的好处很多。它 的果实深埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红的果实 高高挂在枝头……”在这里,作者由埋到地下的花生联想到同它 相对的事物——挂在枝头上的桃子、石榴、苹果。这些都是由相 对或相反的事物,通过对比而产生的联想。 联想依赖知识。培养联想能力,一要注意扩大自己的表象积 累,使联想具有大量的素材;二要学习联想的知识,提高自己展 开联想的自觉性;三要设计一定数量的咏物抒情、托物言志、寓 备注
理于事的限定运用某种联想的定向训练,以期熟能生巧。 课堂训练 绿,是我们熟悉的一种颜色,请你展开“绿的联想”,说说 你从“绿”,想到与“绿”有联系的别的什么事物?提示:会 想到水、植物、春天,也许会想到军人、生命、和平。也许还会 想到希望、朝气、青春、活力。也许你从“绿”又想到了“金黄”, 想到了收获。也可能你想到的不是这些,而是许许多多的唐诗, 例如“春风又绿江南岸”等等。我们的联想,往往是有目的 性和方向性的,也就是说为了表达一定的思想感情。所以,我们 要有目的地把联想与表达一定的思想感情联系在一起,为社会现 实服务。如:“绿的联想”,我们可以想到“祖国永远是春天 “保持蓬勃向上的朝气”“创造良好的生活环境”“开辟生命的绿 三、思路点拨 【点拨1】(针对题目1) 题目要求选择“熟悉的事物”写,提供参考的事物有“树根 小草”海潮”“桥”。同学们不要受所提供的事物的拘泥,要写自 己最熟悉的,写便于自己展开联想的。题目要求写“咏物抒怀” 的作文,对所咏的“物”,要具体描绘它的形象,对于所抒的“怀”, 要表达自己真挚的感情.“展开联想”,要求同学们由跟前“物 的具体形象,联想到自己真挚的“怀”的抽象的感情。 思路一:“小草”一一可以从“没有花香,没有树高”,联想 到小草的优势不多:可以从“草不知名随意生”和“无人知道”, 联想到小草的平凡与朴实;可以从“从不寂寞,从不烦恼”,联 想到小草的不戚戚于个人得失;可以从“草不谢荣于春风”,不 择地形、土质,不择气温、雨水,想到小草的旺盛生命力;可以 从“草不随风偃去”,“野火烧不尽,春风吹又生”,想到小草意 志力的顽强。可以由小草想到树木或人类, 思路二:“海潮”一一可以从“白马千群浪涌,银山万叠天 高”,“声如千骑疾,气卷万山来”,“八月十五潮,壮观天下无”, 联想到海潮的大气磅礴,可以从“早潮才落晩潮生,一月周流六 十回”,“春去花无迹,潮归岸有痕”,“若知潮有汛,嫁与弄潮儿”, 联想到海潮的坚守信义;从海潮奔腾,波涛汹涌,吞吐日月,气 壮山河,联想到宏伟抱负,博大胸怀。从横空跨越使壕堑变通途 的勃发雄姿,联想到桥加强沟通的能耐;从长年累月立于冰冷或 湍急的水中毫无怨言,联想到桥不畏艰难的精神,从挺直腰杆承 载巨大压力从不退缩,联想到桥勇挑重担的品质 【点拨2】(针对题目2) 这段文字材料共有三句话,第一句话挖掘了泥土的“本义” 是说泥土的作用,或者说是万物与泥土的关系。第二句话由泥土 的“本义”展开联想,揭示了泥土的精神品质。而第三句话笔锋 转,对人应该怎样对待泥土进行了理性思索。而文字中的两处 省略号,又提供了更多的联想和思索的空间。由此看来,完全切 题的上乘之作,应该是紧扣上段文字材料,包容该段文字三句话
理于事的限定运用某种联想的定向训练,以期熟能生巧。 课堂训练: 绿,是我们熟悉的一种颜色,请你展开“绿的联想”,说说 你从“绿”,想到与“绿”有联系的别的什么事物? 提示:会 想到水、植物、春天,也许会想到军人、生命、和平。也许还会 想到希望、朝气、青春、活力。也许你从“绿”又想到了“金黄”, 想到了收获。 也可能你想到的不是这些,而是许许多多的唐诗, 例如“春风又绿江南岸” 等等。 我们的联想,往往是有目的 性和方向性的,也就是说为了表达一定的思想感情。所以,我们 要有目的地把联想与表达一定的思想感情联系在一起,为社会现 实服务。 如:“绿的联想”,我们可以想到“祖国永远是春天” “保持蓬勃向上的朝气”“创造良好的生活环境”“开辟生命的绿 洲”等等。 三、思路点拨 【点拨 1】(针对题目 1) 题目要求选择“熟悉的事物”写,提供参考的事物有“树根” 小草”海潮”“桥”。同学们不要受所提供的事物的拘泥,要写自 己最熟悉的,写便于自己展开联想的。题目要求写“咏物抒怀” 的作文,对所咏的“物”,要具体描绘它的形象,对于所抒的“怀”, 要表达自己真挚的感情.“展开联想”,要求同学们由跟前“物” 的具体形象,联想到自己真挚的“怀”的抽象的感情。 思路一:“小草”——可以从“没有花香,没有树高”,联想 到小草的优势不多:可以从“草不知名随意生”和“无人知道”, 联想到小草的平凡与朴实;可以从“从不寂寞,从不烦恼”,联 想到小草的不戚戚于个人得失;可以从“草不谢荣于春风”,不 择地形、土质,不择气温、雨水,想到小草的旺盛生命力;可以 从“草不随风偃去”,“野火烧不尽,春风吹又生”,想到小草意 志力的顽强。可以由小草想到树木或人类, 思路二:“海潮”——可以从“白马千群浪涌,银山万叠天 高”,“声如千骑疾,气卷万山来”,“八月十五潮,壮观天下无”, 联想到海潮的大气磅礴,可以从“早潮才落晚潮生,一月周流六 十回”,“春去花无迹,潮归岸有痕”,“若知潮有汛,嫁与弄潮儿”, 联想到海潮的坚守信义;从海潮奔腾,波涛汹涌,吞吐日月,气 壮山河,联想到宏伟抱负,博大胸怀。从横空跨越使壕堑变通途 的勃发雄姿,联想到桥加强沟通的能耐;从长年累月立于冰冷或 湍急的水中毫无怨言,联想到桥不畏艰难的精神,从挺直腰杆承 载巨大压力从不退缩,联想到桥勇挑重担的品质。 【点拨 2】(针对题目 2) 这段文字材料共有三句话,第一句话挖掘了泥土的“本义”, 是说泥土的作用,或者说是万物与泥土的关系。第二句话由泥土 的“本义”展开联想,揭示了泥土的精神品质。而第三句话笔锋 一转,对人应该怎样对待泥土进行了理性思索。而文字中的两处 省略号,又提供了更多的联想和思索的空间。由此看来,完全切 题的上乘之作,应该是紧扣上段文字材料,包容该段文字三句话
中丰厚内涵的作文 思路一:用童话的形式,拟题《玫瑰与泥土》,记叙泥土怎 样辛勤地孕育出玫瑰那美丽的花朵,而面对骄傲的玫瑰的指责, 他默默承受,无怨无悔。当嫌弃泥土的玫瑰最终抛弃了泥土,如 愿地走进了贵妇人漂亮的花瓶中时,它也就枯萎死亡了 思路二:记叙文,拟题《泥土·父亲》,把父亲对自己的关 爱与在阳台上一盆泥土中种花比照着写,当观察到阳台上那盆不 事张扬的泥土终于孕育出了盛开的鲜艳花朵时,“我”也读懂了 父亲,感受到了那厚重如土的父爱的弥足珍贵。 四、例文评说 小草 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生 每当我念起这首诗时,我便会联想起小草。是呀,它没有花香, 没有树高,只是一棵无人理睬的小草。它是那样的渺小,令人瞧 不上眼,可毎当我看见它从墙缝、瓦砾、屋脊、甚至坚硬的石缝 里钻出来的时候,就不能不为它那顽强的生命力所折服,发出由 衷的赞叹! 小草是绿色植物中顽强生命力的代表,在大自然的考验面 前,它始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干 旱,都无法使它有丝毫的屈服。 特别使我敬佩的是小草不择环境的优劣,始终如一,百折 不挠,顽强生长。在那酷热的沙漠中,时时可见小草不屈的身影, 或是一株,或是一丛,即使那里水贵如油,小草却始终坚强地向 下发展,纤细的根使劲地扎入地下5米、10米、15米,直到找 到珍贵的水源。朋友,难道你不觉得这坚强的意志十分可贵吗? 小草的生命力很强!小草的意志更强!在春的来临,是它最 先发芽,最早变绿,成为人们的第一个报春使者。当每一朵姹紫
中丰厚内涵的作文。 思路一:用童话的形式,拟题《玫瑰与泥土》,记叙泥土怎 样辛勤地孕育出玫瑰那美丽的花朵,而面对骄傲的玫瑰的指责, 他默默承受,无怨无悔。当嫌弃泥土的玫瑰最终抛弃了泥土,如 愿地走进了贵妇人漂亮的花瓶中时,它也就枯萎死亡了。 思路二:记叙文,拟题《泥土·父亲》,把父亲对自己的关 爱与在阳台上一盆泥土中种花比照着写,当观察到阳台上那盆不 事张扬的泥土终于孕育出了盛开的鲜艳花朵时,“我”也读懂了 父亲,感受到了那厚重如土的父爱的弥足珍贵。 四、例文评说 小草赞 “离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。” 每当我念起这首诗时,我便会联想起小草。是呀,它没有花香, 没有树高,只是一棵无人理睬的小草。它是那样的渺小,令人瞧 不上眼,可每当我看见它从墙缝、瓦砾、屋脊、甚至坚硬的石缝 里钻出来的时候,就不能不为它那顽强的生命力所折服,发出由 衷的赞叹! 小草是绿色植物中顽强生命力的代表,在大自然的考验面 前,它始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干 旱,都无法使它有丝毫的屈服。 特别使我敬佩的是:小草不择环境的优劣,始终如一,百折 不挠,顽强生长。在那酷热的沙漠中,时时可见小草不屈的身影, 或是一株,或是一丛,即使那里水贵如油,小草却始终坚强地向 下发展,纤细的根使劲地扎入地下 5 米、10 米、15 米,直到找 到珍贵的水源。朋友,难道你不觉得这坚强的意志十分可贵吗? 小草的生命力很强!小草的意志更强!在春的来临,是它最 先发芽,最早变绿,成为人们的第一个报春使者。当每一朵姹紫
嫣红的花儿都张开了灿烂的笑脸,在争奇斗妍,叽叽喳喳吵个不 停的时候。小草却在一旁低头不语,悄然向上生长。盛夏之际, 当每一朵娇艳的花儿为躲避骄阳而垂下脑袋,自私地将自己柔嫩 的花瓣轻轻地合上。小草却将腰挺得笔直,对面前的困难毫不畏 惧、毫不屈服。只有它经受住了骄阳下的暴晒,雷雨中的咆哮, 也只有它给人们提供了休闲娱乐的好地方,老人们可以坐在草地 上练拳、舞剑,下棋…孩子们可在草地上捉迷藏、晒太阳.在白 雪皑皑的雪山上,小草同样顽强。地生长着,迎着凛冽的寒风, 抵抗着极度的严寒,孕育着新的生命。当舂风把雪水淙淙地拂下 山去的时候,当春风把大地万物叫醒的时候小草又萌发出了几 株嫩绿的新芽. 小草就是这样周而复始、不屈不挠地生长着。说小草渺小 吗?不,茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说小草瞧不上眼 吗?不,小草那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。 虽然小草没有青松的英姿,没有垂柳的婀娜,没有桃李的绚 烂,没有芝兰的芳香,但小草浑身却充满大自然的活力,小草在 我心里已深扎了根!这,不仅仅是因为小草有着顽强的生命力, 更是因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!它——小 草,把自己的一生都无私的奉献给了大地和人类,却从来都无所 苛求,毫无怨言。它多么像辛勤的园丁,默默无闻地培育着祖国 未来的花朵;多么像平凡的、战斗在祖国建设第一线的科学家 工人、农民、解放军战士,为了伟大国家的强大而兢兢业业的工
嫣红的花儿都张开了灿烂的笑脸,在争奇斗妍,叽叽喳喳吵个不 停的时候。小草却在一旁低头不语,悄然向上生长。盛夏之际, 当每一朵娇艳的花儿为躲避骄阳而垂下脑袋,自私地将自己柔嫩 的花瓣轻轻地合上。小草却将腰挺得笔直,对面前的困难毫不畏 惧、毫不屈服。只有它经受住了骄阳下的暴晒,雷雨中的咆哮, 也只有它给人们提供了休闲娱乐的好地方,老人们可以坐在草地 上练拳、舞剑,下棋…孩子们可在草地上捉迷藏、晒太阳…在白 雪皑皑的雪山上,小草同样顽强。地生长着,迎着凛冽的寒风, 抵抗着极度的严寒,孕育着新的生命。当春风把雪水淙淙地拂下 山去的时候,当春风把大地万物叫醒的时候,小草又萌发出了几 株嫩绿的新芽…… 小草就是这样周而复始、不屈不挠地生长着。说小草渺小 吗?不,茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说小草瞧不上眼 吗?不,小草那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。 虽然小草没有青松的英姿,没有垂柳的婀娜,没有桃李的绚 烂,没有芝兰的芳香,但小草浑身却充满大自然的活力,小草在 我心里已深扎了根!这,不仅仅是因为小草有着顽强的生命力, 更是因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!它——小 草,把自己的一生都无私的奉献给了大地和人类,却从来都无所 苛求,毫无怨言。它多么像辛勤的园丁,默默无闻地培育着祖国 未来的花朵;它多么像平凡的、战斗在祖国建设第一线的科学家、 工人、农民、解放军战士,为了伟大国家的强大而兢兢业业的工
作、默默无闻地奉献,为国家的事业添砖瓦…… 我赞美小草,我更要高声赞美那些具有坚强革命意志的人。 泥土赞 走在幽美的山间小道上,欣赏着路边挺拔的树木,一望无际 的绿油油的庄稼,小野花伸开五彩的花瓣尽情的舒展,忘情而又 羞涩。这时,也许你被这一切深深地迷住了,但是,你可曾记起 你脚下丑陋的不起眼的泥土?如果你爱自然中的一切那你更有 理由去爱泥土 泥土朴实无华,默默无闫,总是无私地孕育着万物,万物的 根都在泥土中。春日里的泥土,显得更加不起眼,在姹紫嫣红、 争奇斗艳的花丛中,人们哪里还有心思去欣赏脚下这泥土?可 是,人们忘了,忘了这春天虽然需要花朵来装扮,但是,没有了 泥土,花儿将在何处开?树儿将在何处栽?我们美丽的春天哪 里才能寻找到她? 我们无从知道 泥土这丑陋的身躯下,隐藏的是善良圣洁的灵魂 泥土从不抱怨花儿使它显得不起眼不报怨树儿将它衬托的 更加低俗,更不会报怨小草遮住了人们看到泥土的视野,它默默 地奉献着自己的一切 世界上最芬香的便是雨后那阵阵湿润的泥土的芬香,那香 气,没有桂花的浓郁,没有腊梅花的醉人,没有百合的清新,有 的只是朴实的香,纯洁的香,淡淡的香,令人无限回味的香,这
作、默默无闻地奉献,为国家的事业添砖瓦…… 我赞美小草,我更要高声赞美那些具有坚强革命意志的人。 泥土赞 走在幽美的山间小道上,欣赏着路边挺拔的树木,一望无际 的绿油油的庄稼,小野花伸开五彩的花瓣尽情的舒展,忘情而又 羞涩。这时,也许你被这一切深深地迷住了,但是,你可曾记起 你脚下丑陋的不起眼的泥土?如果你爱自然中的一切,那你更有 理由去爱泥土。 泥土朴实无华,默默无闻,总是无私地孕育着万物,万物的 根都在泥土中。春日里的泥土,显得更加不起眼,在姹紫嫣红、 争奇斗艳的花丛中,人们哪里还有心思去欣赏脚下这泥土?可 是,人们忘了,忘了这春天虽然需要花朵来装扮,但是,没有了 泥土,花儿将在何处开?树儿将在何处栽?我们美丽的春天,哪 里才能寻找到她? 我们无从知道。 泥土这丑陋的身躯下,隐藏的是善良圣洁的灵魂。 泥土从不抱怨花儿使它显得不起眼,不报怨树儿将它衬托的 更加低俗,更不会报怨小草遮住了人们看到泥土的视野,它默默 地奉献着自己的一切。 世界上最芬香的便是雨后那阵阵湿润的泥土的芬香,那香 气,没有桂花的浓郁,没有腊梅花的醉人,没有百合的清新,有 的只是朴实的香,纯洁的香,淡淡的香,令人无限回味的香,这