《入乡问俗——语言与文化》教案 课时:2 时间:6月17日两节 教学步骤 1、导入:随着改革开放的深入,中西方文化开始了大规模的碰撞、融合。人们 在交流过程中开始感到了困难。这就有必要了解中西方语言和文化的差异,做到 入乡问俗。有什么差异呢?请看示例- 2、不同语言之间的差异 说“狗” 汉族人眼中的“狗”:走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺……多 用于贬抑的方面 西方人眼中的“dog”: love me, love my dog(直译“爱我的话,也要爱我 的狗”,意译“爱屋及乌”。) a luck dog(直译“幸运狗”,意译“幸运 儿”。) top dog(优胜者)、 old dog(行家)、 clever dog(聪明的孩子) 多用于褒扬的方面 话“龙 中国龙是汉民族的图腾,是一种祥兽。表示伟大、高贵、吉祥等意。龙的传人、 龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、望子成龙 西方龙则是邪恶的代名词。喻指凶暴和严厉的人。 His wife 他的妻子是一个悍妇。 语“秋 中国文化往往将“悲、凉、伤、愁”与“秋”连在一起。秋风一起,凉意顿生 便有“逢秋悲寂寞”,生出许多“幽怨悲愁”的情愫,如:蒋士铨[(1725~ 1784)清代诗人。]的″泪与秋河相似,点点注天东”;欧阳修的"夜静风竹敲 秋韵,万叶千起皆是恨″等名句。而英语的 autumn却正好相反,它不仅没有″愁 滋味″,而且常与″宁静的秋日情调″联系在一起,如″秋语、秋蛩″等;″秋声″也 常有欢乐之意 3、造成差异的原因—不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响 4、下面我们就来看看这种影响在语言中的反映 饮食文化和民族心理 “民以食为天” 《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天 (天:比喻赖以生存的最重要的东西。)( To the people foodstuff is all-important. 中国人将食的追求作为人生至乐来追求,吃饭成为第一要求。正因为如此,长期 以来,中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成 部分,很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。 文章中有关“吃”的说法(P114) 通过食物的外部形状描写人物 腮凝新荔、鼻腻鹅脂、鸭蛋脸面、眼如水杏、蒜头鼻子、软面团、菜包子、闷葫 芦、老油条、脸像橘子皮、三块豆髙等等。 通过食物的属性描写人物 富得流油、姜是老的辣、长得不甜、淡淡的样子 通过吃东西的动作状态来描写人物 嚼舌、揩油水、侵吞、啃书本、咬文嚼字、眼馋
《入乡问俗------语言与文化》教案 课时：2 时间：6 月 17 日两节 教学步骤： 1、导入：随着改革开放的深入，中西方文化开始了大规模的碰撞、融合。人们 在交流过程中开始感到了困难。这就有必要了解中西方语言和文化的差异，做到 入乡问俗。有什么差异呢？请看示例------ 2、不同语言之间的差异： 说“狗” 汉族人眼中的“狗”：走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺… …多 用于贬抑的方面 西方人眼中的“dog”： love me , love my dog (直译“爱我的话，也要爱我 的狗”，意译“爱屋及乌”。)a luck dog (直译“幸运狗”，意译“幸运 儿”。)top dog（优胜者）、 old dog（行家）、 clever dog（聪明的孩子） -----多用于褒扬的方面 话“ 龙 ” 中国龙是汉民族的图腾，是一种祥兽。表示伟大、高贵、吉祥等意。龙的传人、 龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、望子成龙； 西方龙则是邪恶的代名词。喻指凶暴和严厉的人。His wife is a dragon 他的妻子是一个悍妇。 语“秋” 中国文化往往将“悲、凉、伤、愁”与“秋”连在一起。秋风一起，凉意顿生， 便有“逢秋悲寂寞”，生出许多“幽怨悲愁”的情愫，如：蒋士铨［(1725～ 1784) 清代诗人。］的"泪与秋河相似，点点注天东"；欧阳修的"夜静风竹敲 秋韵，万叶千起皆是恨"等名句。而英语的 autumn 却正好相反，它不仅没有"愁 滋味"，而且常与"宁静的秋日情调"联系在一起，如"秋语、秋蛩"等；"秋声"也 常有欢乐之意。 3、造成差异的原因---不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响. 4、下面我们就来看看这种影响在语言中的反映。 -------饮食文化和民族心理 “民以食为天” ------《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” （ 天：比喻赖以生存的最重要的东西。 ）（To the people foodstuff is all-important. ） 中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期 以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成 部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。 文章中有关“吃”的说法（P114） 通过食物的外部形状描写人物 腮凝新荔、鼻腻鹅脂、鸭蛋脸面、眼如水杏、蒜头鼻子、软面团、菜包子、闷葫 芦、老油条、脸像橘子皮、三块豆高等等。 通过食物的属性描写人物 富得流油、姜是老的辣、长得不甜、淡淡的样子 通过吃东西的动作状态来描写人物 嚼舌、揩油水、侵吞、啃书本、咬文嚼字、眼馋
吃”的说法表现人的某方面特征 软面团、菜包子———-比喻性格怯懦无能的人 闷葫芦———比喻沉默寡言的人 脸像橘子皮—形[容脸上的皱纹很多 三块豆腐高——形容个子矮 揩油水一指占便宜 老油条—-—-—-借指熟谙世事、处事圆滑的人 语言印证历史变革、文化背景 魏晋时期各种与品评人物,佛教和玄学有关的关于清谈的词汇繁多,受士族门阀 制度的影响而产生的各种称谓词相当集中,也反映出魏晋时代的风尚.例如,崇尚 清高,清谈的风尚笼罩了整个社会论坛,使“清”取得了这一时期最活跃的褒美 之词的资格,以“清”为修饰语素,组成庞大的褒义词群.慧皎的《髙僧传》中 这样的词语达50多个,如“清平,清坚,清峻,清约,清朗,清远,清严,清敏,清真, 清雅,清恬,清谨,清髙,清隽”等 文革时期的"红太阳,红宝书,红卫兵,革命样板戏,革命口号″等词汇,正是那个动 乱时代的真实写照 计算机和网络技术的突飞猛进,极大改变了人们的生活方式,与之相关的词如 “手机,寻呼机,E-mail(电子信箱),上网,网络,因特网,网虫”等名词频繁地出 现在人们口头及报章杂志上 词汇是社会变化的晴雨表,从中我们可以了解社会生活与社会意识的变化。 汉语中的借用词反映出民族间的文化交流。 匈奴,这一叱咤驰骋了几百年的北方民族,今天已消失了。当时在胡汉冲突或交往 频繁的情况下,大量北部和西部异民族的文化产品被冠之以"胡".如《后汉书·五 行志》:"灵帝好胡服,胡帐,胡床,胡坐,胡饭,胡箜篌,胡笛,胡舞."而在汉代,自西 域来的物产中也有许多冠以胡名,如胡桃,胡麻(芝麻),胡豆(蚕豆)等. 汉语中的借用词反映出中外文化的交流 像机关枪,电灯,电话,扬声器,足球,排球,篮球,信息,网络,电视等则是从西方语 言中借用的词 另外,汉语中还有大量从日语借入的日译汉字词,是日语中用汉字记录的 西方语言借词,而汉语取其现成的汉字组合,照搬过来.如”"社会,哲学,服务,积极, 消极,具体,抽象,资本,垄断,义务,企业,节约,合同,归纳,知识,条件,法律,定义 等.这批词汇在本质上反映了科学文化的溶入,对我们民族文化的发展是有积 极进步作用的 语言中反映的文化心理 追求和谐与对称 比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称.从平面布局上看,一般都有一条显明的中 轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的在这种审美心理的 影响下 人们说话为文都讲求骈偶对称.如《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了 骈偶对称的句子 散文中也重视语句成双成对的运用 汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现 姓名折射出民族文化的深层意识,观照着民族文化不同时期的种种形态
“吃”的说法表现人的某方面特征 软面团、菜包子------比喻性格怯懦无能的人 闷葫芦------比喻沉默寡言的人 脸像橘子皮------形[容脸上的皱纹很多 三块豆腐高-----形容个子矮 揩油水-----指占便宜 老油条------借指熟谙世事、处事圆滑的人 语言印证历史变革、文化背景 魏晋时期各种与品评人物,佛教和玄学有关的关于清谈的词汇繁多,受士族门阀 制度的影响而产生的各种称谓词相当集中,也反映出魏晋时代的风尚.例如,崇尚 清高,清谈的风尚笼罩了整个社会论坛,使“清”取得了这一时期最活跃的褒美 之词的资格,以“清”为修饰语素,组成庞大的褒义词群.慧皎的《高僧传》中, 这样的词语达 50 多个,如“清平,清坚,清峻,清约,清朗,清远,清严,清敏,清真, 清雅,清恬,清谨,清高,清隽”等。 文革时期的"红太阳,红宝书,红卫兵,革命样板戏,革命口号"等词汇,正是那个动 乱时代的真实写照. 计算机和网络技术的突飞猛进,极大改变了人们的生活方式,与之相关的词如 “手机,寻呼机,E—mail(电子信箱),上网,网络,因特网,网虫”等名词频繁地出 现在人们口头及报章杂志上. 词汇是社会变化的晴雨表,从中我们可以了解社会生活与社会意识的变化 。 汉语中的借用词反映出民族间的文化交流。 匈奴,这一叱咤驰骋了几百年的北方民族,今天已消失了。当时在胡汉冲突或交往 频繁的情况下,大量北部和西部异民族的文化产品被冠之以"胡".如《后汉书·五 行志》:"灵帝好胡服,胡帐,胡床,胡坐,胡饭,胡箜篌,胡笛,胡舞."而在汉代,自西 域来的物产中也有许多冠以胡名,如胡桃,胡麻(芝麻),胡豆(蚕豆)等. 汉语中的借用词反映出中外文化的交流。 像机关枪,电灯,电话,扬声器,足球,排球,篮球,信息,网络,电视等则是从西方语 言中借用的词. 另外,汉语中还有大量从日语借入的日译汉字词,是日语中用汉字记录的 西方语言借词,而汉语取其现成的汉字组合,照搬过来.如"社会,哲学,服务,积极, 消极,具体,抽象,资本,垄断,义务,企业,节约,合同,归纳,知识,条件,法律,定义 "等. 这批词汇在本质上反映了科学文化的溶入,对我们民族文化的发展是有积 极进步作用的. 语言中反映的文化心理。 -----追求和谐与对称 比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称.从平面布局上看,一般都有一条显明的中 轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的.在这种审美心理的 影响下； 人们说话为文都讲求骈偶对称.如《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了 骈偶对称的句子; 散文中也重视语句成双成对的运用. 汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现. ------姓名折射出民族文化的深层意识,观照着民族 文化不同时期的种种形态
从汉族人的姓名中,可以看到汉族人崇尚什么,喜好什么,遵奉什么,从而显示汉 民族文化的种种特点 汉族人命名时,有时根据族谱,按字排辈份,叔伯兄弟的子女只要同辈分的皆称同 个字,另一个字可以自由选择 《清稗类钞》[近人徐珂(1869~1928)编。珂原名昌,字仲可,别署中可、仲玉。 浙江杭县(今杭州)人。光绪举人,为《辞源》编辑之一。]记述曲阜孔氏族名中排 行字辈,其中”孔氏命名之字派"云:"曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派.盖自元 代之五十四代衍圣公名思晦者起,于是凡五十四代孙,均以思字为派,思字下为克 字派,克字以下,则为希,言,公,彦,承,弘,闻,贞,尚,衍十派,再次则为兴,毓,传, 继,广,昭,宪,庆,繁,祥十派,又次则为令,德,垂,佑,钦,绍,念,显,杨十派. 上述孔氏族名的不同字派,其实便是孔子后裔不同辈分的用字.到了1920年第76 代衍圣公孙孔令贻,又在这30字后续了20个字:建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕 景瑞,永锡世绪昌.孔氏家族的人名辈分用字,大多是有关国家繁荣兴盛,家庭和 睦团结,个人修身养性进而治国安邦的美好字眼,表现了一个宗族的连续的尊卑 有序性,维系着宗族的团结 新中国成立后,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记.象抗美,援朝, 跃进,卓娅,舒拉,卫东,革命,向红等人名,反映了抗美援朝,大跃进,与苏联友好 合作等社会活动情况.在″文革″期间,很多男孩取名不离"军”,女孩起名不离"红” 这一时期”大扫四旧”,对很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有点封建意 识的流露,或者只是带个"修”字,生怕红卫兵上门横扫,于是去派出所改名.到了 十一届三中全会以后,在改革开放的形势下,人们思想空前活跃,不满于现状,寻 求新鲜.人们起名不再带有很强的政治色彩,命名呈现出百花齐放的局面,这同样 与当代的社会特征相吻合 语言的文化意义 1993年,有两个在美国留学的日本人,在万圣节晚上去一个美国朋友的家中.由 于记错门牌号码,结果敲开另一户美国人的大门.这两个留学生当时戴着鬼脸的 假面具,开门的女主人被突如其来的两个"怪物"吓了一跳,家中一人拿枪冲了出 来,对着两个人高声叫喊:" Freeze!"一个学生听到喊声就站在那儿一动也不动, 另外一个留学生没听懂美国人喊什么,于是转身向前跑,美国人开枪了,这个留学 生当场被打死 这个悲剧是由于这个留学生没有听懂" Freeze"的意思而引起. Freeze词汇意义 是"冰冻,冻结",但它的文化意义是"站住,不许动!"(你要动,我就开枪了!)那个 站着未动的留学生听懂这个词的意义,因而一动未动,则避免了灾难 颜色的文化意义 黄色是我国古代的所谓正色之一.在五个正色中,青白赤黑四色分别代表东西南 北四方,黄则被视为"中央之色".班固的《汉书·律历志上》:"黄色,中之色,君之 服也."他在《白虎通义》中对黄色的解释又加入神学和儒学的观点,认为"黄者, 中和之色,自然之性,万世不易."即黄色是万世不易的大地自然之色.这种色代表 了天德之美,也就是”中和”之美,所以成为尊色,成为高贵的正色 红色也是汉民族最常用的颜色之一.在古代,红色又称作"赤,朱,丹"等在中国古 代,朱紫是两种相近的红色,它们也是古代贵官衣服的颜色.杨伯峻为《论语·乡 党》"红紫不以为亵服”作注云:"古代大红色叫朱,这是很贵重的颜色.红’和紫 都属此类,也连带地被重视,不用为平常家居衣服的颜色".春秋时齐国,紫衣曾是 齐国的君服.唐代朝廷命官三品以上服紫服,五品以上服朱服.所以朱,紫色有高
从汉族人的姓名中,可以看到汉族人崇尚什么,喜好什么,遵奉什么,从而显示汉 民族文化的种种特点. 汉族人命名时,有时根据族谱,按字排辈份,叔伯兄弟的子女只要同辈分的皆称同 一个字,另一个字可以自由选择. 《清稗类钞》[近人徐珂(1869～1928)编。珂原名昌,字仲可,别署中可、仲玉。 浙江杭县(今杭州)人。光绪举人,为《辞源》编辑之一。]记述曲阜孔氏族名中排 行字辈,其中"孔氏命名之字派"云:"曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派.盖自元 代之五十四代衍圣公名思晦者起,于是凡五十四代孙,均以思字为派,思字下为克 字派,克字以下,则为希,言,公,彦,承,弘,闻,贞,尚,衍十派,再次则为兴,毓,传, 继,广,昭,宪,庆,繁,祥十派,又次则为令,德,垂,佑,钦,绍,念,显,杨十派." 上述孔氏族名的不同字派,其实便是孔子后裔不同辈分的用字.到了 1920 年第 76 代衍圣公孙孔令贻,又在这30字后续了20个字:建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕 景瑞,永锡世绪昌.孔氏家族的人名辈分用字,大多是有关国家繁荣兴盛,家庭和 睦团结,个人修身养性进而治国安邦的美好字眼,表现了一个宗族的连续的尊卑 有序性,维系着宗族的团结. 新中国成立后,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记.象抗美,援朝, 跃进,卓娅,舒拉,卫东,革命,向红等人名,反映了抗美援朝,大跃进,与苏联友好 合作等社会活动情况.在"文革"期间,很多男孩取名不离"军",女孩起名不离"红". 这一时期"大扫四旧",对很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有点封建意 识的流露,或者只是带个"修"字,生怕红卫兵上门横扫,于是去派出所改名.到了 十一届三中全会以后,在改革开放的形势下,人们思想空前活跃,不满于现状,寻 求新鲜.人们起名不再带有很强的政治色彩,命名呈现出百花齐放的局面,这同样 与当代的社会特征相吻合. 语言的文化意义 1993 年，有两个在美国留学的日本人,在万圣节晚上去一个美国朋友的家中.由 于记错门牌号码,结果敲开另一户美国人的大门.这两个留学生当时戴着鬼脸的 假面具,开门的女主人被突如其来的两个"怪物"吓了一跳,家中一人拿枪冲了出 来,对着两个人高声叫喊:"Freeze!"一个学生听到喊声就站在那儿一动也不动, 另外一个留学生没听懂美国人喊什么,于是转身向前跑,美国人开枪了,这个留学 生当场被打死. 这个悲剧是由于这个留学生没有听懂"Freeze"的意思而引起.Freeze 词汇意义 是"冰冻,冻结",但它的文化意义是"站住,不许动!"(你要动,我就开枪了!)那个 站着未动的留学生听懂这个词的意义,因而一动未动,则避免了灾难. 颜色的文化意义 黄色是我国古代的所谓正色之一.在五个正色中,青白赤黑四色分别代表东西南 北四方,黄则被视为"中央之色".班固的《汉书·律历志上》:"黄色,中之色,君之 服也."他在《白虎通义》中对黄色的解释又加入神学和儒学的观点,认为"黄者, 中和之色,自然之性,万世不易."即黄色是万世不易的大地自然之色.这种色代表 了天德之美,也就是"中和"之美,所以成为尊色,成为高贵的正色. 红色也是汉民族最常用的颜色之一.在古代,红色又称作"赤,朱,丹"等.在中国古 代,朱紫是两种相近的红色,它们也是古代贵官衣服的颜色.杨伯峻为《论语·乡 党》"红紫不以为亵服"作注云:"古代大红色叫朱,这是很贵重的颜色.'红'和'紫' 都属此类,也连带地被重视,不用为平常家居衣服的颜色".春秋时齐国,紫衣曾是 齐国的君服.唐代朝廷命官三品以上服紫服,五品以上服朱服.所以朱,紫色有高
贵的文化附加意义.这就使”红″色有了高贵,吉利的语义色彩.红色在民俗中是喜 庆的颜色,结婚被称作红喜事.所以新娘子要穿红裙子,盖红盖头,新郎要披红绸 带,戴大红花.大门要贴红喜联,晚上要点红烛,送喜钱也要用红纸或红布包裹等 5、结尾的话 语言是文化的一部分,并对文化起着重要作用。语言是文化的基石一一没有语言, 就没有文化;从另一个方面看,语言又受文化的影响,反映文化。可以说,语言 反映一个民族的特征,它不仅包含着该民族的历史和文化背景,而且蕴藏着该民 族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响,互相作用;理解 语言必须了解文化,理解文化必须了解语言 学好语言,学好文化 6、小试身手 参考答案 1、英译汉 (1)英语中的“blue”除表蓝色外,还可表示禁律严的、下流的、猥亵的、沮 丧的、忧郁的、(脸色)发灰的、发紫的等。 Monday 倒霉的星期一 (2)英语色彩词“red”还可表示喜庆、热烈、幸运、流血的、赤字、亏损、负 债等。 red rag激怒的事物(让人生气的东西) (3)英语中的“ white”其涵义可表示纯洁、美好、善意、合法、公平、幸福 轻轻的、政治上反动等。 a white lie无恶意的谎言// white night不眠之夜 (4)英语中“ yellow”除表示黄颜色外还可表示胆怯的、卑鄙的、靠不住的、 妒忌的、(报刊等)采用耸人听闻手法的、作低级渲染的等。 yellow journalism(美)黄色新闻编辑方式(耸人听闻的报道 ellow dog野狗杂种狗卑鄙的人 (5)英语中的 green一词可表示新的、年轻的、嫉妒的、佳境的等。 a green hand新手/ a green man新水手// a green old age老当益壮 (6)英语中“ black”可表示严重的,不受欢迎的,不吉利的、罪恶的、不合适 的、不合法的、愤怒的等 black 忧郁、不开心的人 a black letter day不吉祥的日子,倒霉的一天 black smith 铁匠 black sheep败家子、害 群之马 eg 骗子 Mr white is a very white(忠实可靠)man He was looking rather green(脸色不好) the other day. He has been feeling blue(闷闷不乐) today. When i saw him, he was in a brown mood(心事重重). I hope he' 11 soon be in the pink(振作起来) again 怀特先生是一位非常忠实可靠的人。那天他脸色不好。近来他感到闷闷不乐。我 见到他的时候,他显得心事重重。我希望他早点振作起来。) 汉译英 红白喜事 wedding and funeral
贵的文化附加意义.这就使"红"色有了高贵,吉利的语义色彩.红色在民俗中是喜 庆的颜色,结婚被称作红喜事.所以新娘子要穿红裙子,盖红盖头,新郎要披红绸 带,戴大红花.大门要贴红喜联,晚上要点红烛,送喜钱也要用红纸或红布包裹等. 5、结尾的话 语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。语言是文化的基石——没有语言， 就没有文化；从另一个方面看，语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言 反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民 族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用；理解 语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。 学好语言，学好文化！ 6、小试身手 参考答案： １、英译汉 （1）英语中的“blue”除表蓝色外，还可表示禁律严的、下流的、猥亵的、沮 丧的、忧郁的、(脸色)发灰的、发紫的等。 Blue Monday 倒霉的星期一 （2）英语色彩词“red”还可表示喜庆、热烈、幸运、流血的、赤字、亏损、负 债等。 red rag 激怒的事物（让人生气的东西） （3）英语中的“white”其涵义可表示纯洁、美好、善意、合法、公平、幸福、 轻轻的、政 治上反动等。 a white lie 无恶意的谎言 //white night 不眠之夜 （4）英语中“yellow”除表示黄颜色外还可表示胆怯的、卑鄙的、靠不住的、 妒忌的、(报刊等) 采用耸人听闻手法的、作低级渲染的等。 yellow journalism(美) 黄色新闻编辑方式 （耸人听闻的报道） yellow dog 野狗 杂种狗 卑鄙的人 （5）英语中的 green 一词可表示新的、年轻的、嫉妒的、佳境的等。 a green hand 新手 //a green man 新水手 //a green old age 老当益壮 （6）英语中“black”可表示严重的，不受欢迎的，不吉利的、罪恶的、不合适 的、不合法 的、愤怒 的等。 black dog 忧郁、不开心的人 a black letter day 不吉祥的日子，倒霉的一天 black smith 铁匠 // black sheep 败家子、害 群之马 Black leg 骗子 Mr white is a very white(忠实可靠)man. He was looking rather green(脸色不好)the other day. He has been feeling blue(闷闷不乐)today. When I saw him, he was in a brown mood(心事重重).I hope he'll soon be in the pink(振作起来)again. 怀特先生是一位非常忠实可靠的人。那天他脸色不好。近来他感到闷闷不乐。我 见到他的时候，他显得心事重重。我希望他早点振作起来。） 汉译英： 红白喜事 wedding and funeral
黄袍加身 be acclaimed emperor 黄毛丫头 hand 白做 get small thanks for something 黑白不分 confound right and wrong 白手起家 start rom scratch, build up from nothing 真相大白 the fact made clear come out in the wash 开门红 to begin well, to make a good start 红光满面 to be heal thy and energetic 红娘 the person helping the others marriage //match-maker 嫉妒/眼红 green-eyed: 脸色铁青 black in the face 苍天 empyrean 青史留名 leave a glorious name in the history // stamp one’ s name histor 黑色幽默( the humour expressing nihilism and pessimism)//Black 青出于蓝而胜于蓝 the new coming from the old is better than the old// surpass ones master teacher earning RH#E(the reactionary organizations gathered secretly)// sinister 数字包含的文化意义 ”,浑然一体,太 元,代表天地宇宙的总体 阴阳两级,两个对称的物,世界万物变化的依据,在空间上有左右、东 西、两厢、对仗,等等。 “三”,奇数的起点,好的吉的象征。 “四”,四时四方,运动着的周而复始的循环,设城门都有四或八。 “五”,做世界万物的归类,如五行等 “六”,八卦中阴爻的专用名,表吉利。 “七”,七曜(日月金木水火土) “八”,八卦,变化基本模式 “九”,单数最多数,“天地之至数,始于一,终于九焉。 “十二”,各种各样事物 “九”在古数中既为“阳数”,又为“极数”,是信仰中最崇拜的神秘数字。指 天之高为“九天”“九重”,指地之极为“九泉”。九月九日,日月并阳,所以 它在岁时中占有重要位置 英语国家的人们往往认为单数吉利,如:在表示更深程度时,常在整百整千的偶 数后再加上“一”: one hundred and disibledevent="font- family:宋体 mso-ascii-font-family: Times New Roman; mso-hansi-font-family: Times New roman">(十分感谢、千恩万谢),have_ disibledevent="font- family:宋 AA; mso-ascii-font-family: Times New Roman; mso-hansi-font-famil
黄袍加身 be acclaimed emperor 黄毛丫头 a green hand 白做 get small thanks for something 黑白不分 confound right and wrong 白手起家 start from scratch, build up from nothing 真相大白 the fact made clear //come out in the wash 开门红 to begin well，to make a good start 红光满面 to be healthy and energetic 红娘 the person helping the other’s marriage //match-maker 嫉妒/眼红 green-eyed： 脸色铁青 black in the face 苍天 empyrean 青史留名 leave a glorious name in the history //stamp one’s name on the page of history 黑色幽默 (the humour expressing nihilism and pessimism)//Black humor 青出于蓝而胜于蓝 the new coming from the old is better than the old//surpass one’s master or teacher in learning 黑帮（the reactionary organizations gathered secretly）// sinister gang -----数字包含的文化意义 “一”，浑然一体，太一、一元，代表天地宇宙的总体。 “二”，阴阳两级，两个对称的物，世界万物变化的依据，在空间上有左右、东 西、两厢、对仗，等等。 “三”，奇数的起点，好的吉的象征。 “四”，四时四方，运动着的周而复始的循环，设城门都有四或八。 “五”，做世界万物的归类，如五行等。 “六”，八卦中阴爻的专用名，表吉利。 “七”，七曜（日月金木水火土） “八”，八卦，变化基本模式。 “九”，单数最多数，“天地之至数，始于一，终于九焉。” “十二”，各种各样事物。 “九”在古数中既为“阳数”，又为“极数”，是信仰中最崇拜的神秘数字。指 天之高为“九天”“九重”，指地之极为“九泉”。九月九日，日月并阳，所以 它在岁时中占有重要位置。 英语国家的人们往往认为单数吉利，如：在表示更深程度时，常在整百整千的偶 数后再加上“一”：one hundred and _disibledevent="font-family: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">（十分感谢、千恩万谢），have _disibledevent="font-family: 宋 体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family:
Times New roman’">(日理万机)等;基督教文化的三位一体( the trinity) 确定了“三”的神秘文化内涵,人们习惯于把事物存在的量或其发展过程一分为 三,以图吉利。然而“十三”却被视为凶数,对其避之惟恐不及,楼房的第13 层,常用“12A”代替,飞机、火车、剧院等没有第13排,每月的第13日都不 宜进行庆典的喜庆活动 与之相反,中国传统文化则认为双数是吉利的数字。人们喜欢双数 的偶合意义,追求“好事成双”,渴望“双喜临门”,形容处世有方是“四平八 稳”,形容交通便利为“四通八达”,百事顺心为“六六大顺”,美不可言为“十 全十美
'Times New Roman'">（日理万机）等；基督教文化的三位一体（the trinity） 确定了“三”的神秘文化内涵，人们习惯于把事物存在的量或其发展过程一分为 三，以图吉利。然而“十三”却被视为凶数，对其避之惟恐不及，楼房的第 13 层，常用“12A”代替，飞机、火车、剧院等没有第 13 排，每月的第 13 日都不 宜进行庆典的喜庆活动。 与之相反，中国传统文化则认为双数是吉利的数字。人们喜欢双数 的偶合意义，追求“好事成双”，渴望“双喜临门”，形容处世有方是“四平八 稳”，形容交通便利为“四通八达”，百事顺心为“六六大顺”，美不可言为“十 全十美