高二语文期中考试答案 1.B(A项,man/wdn,po,she/zhe;B项,jie/j,gong/90ng,w/e:C项,za/zha qido,zhan/chan;D项,mdi/man,ji的/xie,cha) 2.B(A递进顺序不当。C搭配不当,应改为“看春晚已成为中国人过年的重要活动”。D结 构混乱,应将“的原因”删去,或将“由”和“等原因造成的”删去。 3.(3分)我国收入分配结构性失衡,影响社会公平(贫富差距拉大)(或:加快财税体制 改革,调节国民收入分配) 4.【答案示例】关注孩子,不要关住孩子。(3分)不要一味注重孩子的成绩,一味强调不 让孩子输在起跑线上:(1分)要多关注孩子的身心健康,多关注孩子真正的需求。(2分) (意思对即可) 5.A(多:赞美,称赞) 6.D(②并非表现“刚直”与“不好面谀”,④是魏其侯所为。) 7.D(“舞毕向丞相敬酒”应为“舞毕邀请丞相也跳”) 8.①丞相就在魏其侯家喝酒,一直喝到夜里,欢欢喜喜地尽兴告辞而去。 ②我侍奉魏其什么都肯干,(他)为什么要吝惜这数顷田地呢? ③灌夫也掌握了丞相的一些秘密事,如非法牟取财利,接受淮南王的贿金,并说过很不适当 的话语等 9、(8分)(1)同意(1分)写白云随风飘荡,舒卷自如无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由流泻,从容自 得(1分)表现了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水娴静雅致的神态、(1分)连用两个"自"字,特别强调 云水的自由自在逍遥惬意(2分) (2)本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊,神情闲适,渴望摆脱俗务,具有出世归隐思想的士人 (2分)诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况,写白云随风 飘荡,舒卷自如,无牵无挂,泉水淙淙潺潺,自由流淌,从容自得,实际上这正是诗人内心 的独白。(1分) (3)诗人采用象征、比喻手法写景寓志(2分“象征手法”、“比喻写景寓志”只提及其一即可)以 云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲适的心情:用泉水激起的自然波浪象征社会风浪(1分 举例即可),言浅意深,理趣盎然 10.(1)弃掷迤 (2)樯倾楫摧 (3)呕哑嘲哳难为听 (4)泠然善 (5)艰难苦恨繁霜鬓(6)(是故)弟子不必不如师⑦人迹板桥霜 (8美人帐下犹歌舞 11.动作描写(细节描写)、心理描写(2分),举例分析(2分)。 12.拼命地追赶伙伴、嚼又辣又苦的种籽、升火烧开水喝、把毯子撕成条捆紧肿了的脚腕, 精神上给自己信心,凭靠毅力战胜自然。(6分) 13.这句看似描写自然环境的句子暗含了即将取得胜利的意思。(4分) 14.文中主人公是一个坚强、执着地热爱生命的人物形象。(2分)他之所以能战胜这些并
1 高二语文期中考试答案 1．B（A 项，màn/wàn，páo，shé/zhé；B 项，jiè/jí，ɡònɡ/ɡōnɡ，wù/è；C 项，zā/zhā， qiào，zhàn/chàn；D 项，mái/mán，jiě/xiè，chā） 2.B（A 递进顺序不当。C 搭配不当，应改为“看春晚已成为中国人过年的重要活动”。D 结 构混乱，应将“的原因”删去，或将“由”和“等原因造成的”删去。） 3．（3 分）我国收入分配结构性失衡，影响社会公平（贫富差距拉大）（或：加快财税体制 改革，调节国民收入分配） 4．【答案示例】关注孩子，不要关住孩子。（3 分）不要一味注重孩子的成绩，一味强调不 让孩子输在起跑线上；（1 分）要多关注孩子的身心健康，多关注孩子真正的需求。（2 分） （意思对即可） 5.A（多:赞美,称赞） 6.D（②并非表现“刚直”与“不好面谀”，④是魏其侯所为。） 7.D（“舞毕向丞相敬酒”应为“舞毕邀请丞相也跳”） 8.①丞相就在魏其侯家喝酒，一直喝到夜里，欢欢喜喜地尽兴告辞而去。 ②我侍奉魏其什么都肯干，（他）为什么要吝惜这数顷田地呢？ ③灌夫也掌握了丞相的一些秘密事，如非法牟取财利，接受淮南王的贿金，并说过很不适当 的话语等。 9、(8 分)⑴同意.(1 分)写白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由流泻,从容自 得.(1 分)表现了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水娴静雅致的神态.(1 分)连用两个"自"字,特别强调 云水的自由自在,逍遥惬意.(2 分) ⑵本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的士人。 (2 分)诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，写白云随风 飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心 的独白。(1 分) ⑶诗人采用象征、比喻手法写景寓志(2 分“象征手法”、“比喻写景寓志”只提及其一即可)以 云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪(1 分 举例即可)，言浅意深，理趣盎然。 10.⑴弃掷逦迤 （2）樯倾楫摧 ⑶呕哑嘲哳难为听 （4）泠然善 也 （5）艰难苦恨繁霜鬓 （6）（是故）弟子不必不如师 ⑺人迹板桥霜 ⑻美人帐下犹歌舞 11.动作描写（细节描写） 、心理描写（2 分），举例分析（2 分）。 12.拼命地追赶伙伴、嚼又辣又苦的种籽、升火烧开水喝、把毯子撕成条捆紧肿了的脚腕， 精神上给自己信心，凭靠毅力战胜自然。（6 分） 13.这句看似描写自然环境的句子暗含了即将取得胜利的意思。（4 分） 14．文中主人公是一个坚强、执着地热爱生命的人物形象。（2 分）他之所以能战胜这些并
顽强地生存下来,是因为他坚韧顽强、不惧艰难险阻。他虽然身体衰弱无比,并且时常处 于昏迷之中,却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的生死搏斗中,人的伟大 与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样一种硬汉精神。(4分) 15.李白是一个游侠诗人,把生命看作一场纯粹的漂泊,并这样实践着。(3分) 李白的生命是由西域移植到大唐的,含有游牧民族的血液,具有西域骑士剽悍、洒脱的特性。 (3分) 16.(1)“根”指故乡。因为他认为天地间只有逆旅和过客,把生命看作一场纯粹的漂泊。(3 分) (2)李白通过自己与社会的广泛接触,运用手中的笔,将大唐山水都赋予了神奇的内涵 使大唐的诗歌独树一帜,让人感动,让人神往。李白漫游大唐各地,发现并用诗歌播撒了各 地的风情与美丽。(3分) 17.(1)重侠轻儒(2)轻财重义(或“重友情”)(3)藐视权贵(6分) 第七题(70分) 【关于审题】 本次作文形式是“材料十命题”。材料共两段文字,第一段表现出“大部分都将自己交 给了俗世”这样一种普遍现象,第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”,“其实” 两字构成转折,突出强调后者。前者是“做自己”的必要性,后者提示“做自己”的内涵。 阐述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎样的自己”,视为立意深刻, 只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意,只谈“做自己”的必要性(材料的 第一段)视为基本符合题意 【学生作文中存在的突出问题】 (1)立意缺乏深度。没有真正把握材料的内涵,“声音”的本质,空泛谈论“做自己 缺乏具体内涵,谈不出“为什么要做自己”“怎样做自己”“做怎样的自己”,有的甚至只 抓住材料的第一部分中“把自己交给了俗世”来阐述,基本符合题意。 (2)材料单一,堆砌、罗列,缺乏逻辑。有的整篇都是古代的,有的整篇都是“感动人物” 对事例不加剪裁,照搬照抄,篇幅过长,叙述太多。 (3)分析说理不透彻。叙例不简洁,大段的叙述,叙例后缺乏必要的有力的分析阐释,议 论肤浅,语言缺乏表现力。叙例、议例方式单一,缺少变化。 (4)观点模糊,中心不明。在一篇文章中罗列诸如“坚强”“善良”等美好品性,缺乏提 炼升华。 (5)只就事论事,就理说理,缺乏关注生活,反思现实的思辨性,缺少真情实感 (6)错别字较多,书写了草,卷面欠整洁 【作文样卷】 42分基准分卷 做自己 2
2 顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强、不惧艰难险阻。他虽然身体衰弱无比，并且时常处 于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的生死搏斗中，人的伟大 与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样一种硬汉精神。（4 分） 15.李白是一个游侠诗人，把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着。（3 分） 李白的生命是由西域移植到大唐的，含有游牧民族的血液，具有西域骑士剽悍、洒脱的特性。 （3 分） 16.（1）“根”指故乡。因为他认为天地间只有逆旅和过客，把生命看作一场纯粹的漂泊。（3 分） （2）李白通过自己与社会的广泛接触，运用手中的笔，将大唐山水都赋予了神奇的内涵， 使大唐的诗歌独树一帜，让人感动，让人神往。李白漫游大唐各地，发现并用诗歌播撒了各 地的风情与美丽。（3 分） 17.（1）重侠轻儒 （2）轻财重义（或“重友情”） （3）藐视权贵 （6 分） 第七题（70 分） 【关于审题】 本次作文形式是“材料＋命题”。材料共两段文字，第一段表现出“大部分都将自己交 给了俗世”这样一种普遍现象，第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”，“其实” 两字构成转折，突出强调后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的内涵。 阐述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎样的自己”，视为立意深刻， 只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意，只谈“做自己”的必要性（材料的 第一段）视为基本符合题意。 【学生作文中存在的突出问题】 （1）立意缺乏深度。没有真正把握材料的内涵，“声音”的本质，空泛谈论“做自己”， 缺乏具体内涵，谈不出“为什么要做自己”“怎样做自己”“做怎样的自己”，有的甚至只 抓住材料的第一部分中“把自己交给了俗世”来阐述，基本符合题意。 （2）材料单一，堆砌、罗列，缺乏逻辑。有的整篇都是古代的，有的整篇都是“感动人物”； 对事例不加剪裁，照搬照抄，篇幅过长，叙述太多。 （3）分析说理不透彻。叙例不简洁，大段的叙述，叙例后缺乏必要的有力的分析阐释，议 论肤浅，语言缺乏表现力。叙例、议例方式单一，缺少变化。 （4）观点模糊，中心不明。在一篇文章中罗列诸如“坚强”“善良”等美好品性，缺乏提 炼升华。 （5）只就事论事，就理说理，缺乏关注生活，反思现实的思辨性，缺少真情实感。 （6）错别字较多，书写了草，卷面欠整洁。 【作文样卷】 Ⅰ . 42 分基准分卷 做自己
颗流星划过夜空,那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔,因为这是它自己的选择。抬 头仰望夜空,目光逗留在皎洁的月亮,不经意间瞥见了点点星星,我为它们感到悲哀,大声 问:“作月亮的陪衬,你们不难过吗?”它们仿佛早己洞察了我的情绪,调皮地向我眨眨眼 睛,我呆立在习习的晚风中,原来它们如此快乐,因为它们在做自己! 人生漫漫,岁月悠悠。曾几何时,他在官场徘徊,而“做自己”的声音在耳边回荡。为 官八十余日,实因情势所困,而仕途中他踌躇不前,因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲, 审容膝之易安”的闲适,让他快然自足,这才是他的生活,这才是做自己。“亦已乎!寓形 宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期……”终究做 自己。试想,倘若陶渊明委曲求全,继续他枯燥乏味的为官生活,又怎会有《归去来兮辞》 的千古吟唱?倘若他不做自己,文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然?所以说,做自己成 就千古文章 文坛上百花竞放,科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后,他的分离定律仍 然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一,当时科学界的人只是泛 泛而谈,没有人去验证,而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究,功夫不负有心人,白眼 果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔,终让他成为生物学界的领军人物。试想,倘若摩尔根也人 云亦云,那X染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧!正是摩尔根做自己,不生搬硬套,生 物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。 纵观古今,中国亦然。想想辛亥革命、百日维新,哪个不是按西方的理论基础建立的? 而这,正是失败的根本。想当年,新中国成立之初,苏联撤走所有技术人员,全国上下一片 慌乱,试想,倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干,又怎会措不及防?所以说,做自己 让国家日渐强大,走中国特色社会主义道路,使中国日渐强大! 不管个人、团体还是国家,做自己才能绽放无限魅力,做自己才是展示自己的真谛,恍 然大悟,星星们的快乐所在,微笑着对它们说:晚安。转身,留下星空的静谧,和衣而卧, 对自己说:做自己! 【简评】该篇作文能紧扣“做自己”去写,符合题意,结构完整,符合议论文的基本要求。 不足之处也非常明显,主要表现在以下几个方面 (1)整篇文章缺少一个鲜明、集中、富有深度的论点,开头没提,结尾归结到星星们的快 乐所在就是“做自己才能绽放无限魅力,做自己才是展示自己的真谛”,又显得不合情理, 牵强附会。 (2)作为一篇议论文,此文的开头、结尾显得简单、幼稚。 (3)论证深度不够,整篇文章就是列举了几个事例证明要做自己,至于为什么要做自己, 做什么样的自己,怎样做自己都没有展开论述。 综上几个原因,本文判为基准分42分。 Ⅱ1.56分以上卷 58分卷
3 一颗流星划过夜空，那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔，因为这是它自己的选择。抬 头仰望夜空，目光逗留在皎洁的月亮，不经意间瞥见了点点星星，我为它们感到悲哀，大声 问：“作月亮的陪衬，你们不难过吗？”它们仿佛早已洞察了我的情绪，调皮地向我眨眨眼 睛，我呆立在习习的晚风中，原来它们如此快乐，因为它们在做自己！ 人生漫漫，岁月悠悠。曾几何时，他在官场徘徊，而“做自己”的声音在耳边回荡。为 官八十余日，实因情势所困，而仕途中他踌躇不前，因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲， 审容膝之易安”的闲适，让他快然自足，这才是他的生活，这才是做自己。“亦已乎！寓形 宇内复几时，曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期……”终究做 自己。试想，倘若陶渊明委曲求全，继续他枯燥乏味的为官生活，又怎会有《归去来兮辞》 的千古吟唱？倘若他不做自己，文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然？所以说，做自己成 就千古文章。 文坛上百花竞放，科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后，他的分离定律仍 然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一，当时科学界的人只是泛 泛而谈，没有人去验证，而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究，功夫不负有心人，白眼 果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔，终让他成为生物学界的领军人物。试想，倘若摩尔根也人 云亦云，那 X 染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧！正是摩尔根做自己，不生搬硬套，生 物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。 纵观古今，中国亦然。想想辛亥革命、百日维新，哪个不是按西方的理论基础建立的？ 而这，正是失败的根本。想当年，新中国成立之初，苏联撤走所有技术人员，全国上下一片 慌乱，试想，倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干，又怎会措不及防？所以说，做自己 让国家日渐强大，走中国特色社会主义道路，使中国日渐强大！ 不管个人、团体还是国家，做自己才能绽放无限魅力，做自己才是展示自己的真谛，恍 然大悟，星星们的快乐所在，微笑着对它们说：晚安。转身，留下星空的静谧，和衣而卧， 对自己说：做自己！ 【简评】该篇作文能紧扣“做自己”去写，符合题意，结构完整，符合议论文的基本要求。 不足之处也非常明显，主要表现在以下几个方面： （1）整篇文章缺少一个鲜明、集中、富有深度的论点，开头没提，结尾归结到星星们的快 乐所在就是“做自己才能绽放无限魅力，做自己才是展示自己的真谛”，又显得不合情理， 牵强附会。 （2）作为一篇议论文，此文的开头、结尾显得简单、幼稚。 （3）论证深度不够，整篇文章就是列举了几个事例证明要做自己，至于为什么要做自己， 做什么样的自己，怎样做自己都没有展开论述。 综上几个原因，本文判为基准分 42 分。 Ⅱ . 56 分以上卷 58 分卷
做自己 当京剧遇上摇滚会怎样?李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她,用京剧与摇滚 的完美结合让世界重新认识了京剧。可是,又有多少人像她一样地推崇传统文化?多少人还 记得传统优秀美德?多少人早已迷失了自我?漠视生命、道德沦丧、诚信缺失……中国人, 怎么了?做你自己,做最纯真的自己。 做自己,中国人!单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节 !那是外国人的节日,我们不信仰上帝,我们的信仰是爹妈,是共产党。少吃肯德基吧! 不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化,也不能为学英语而忘本啊!汉语是最美的 语言,不是吗?我们有五千多年的历史,我们有孔子,我们有团结的民族,我们有优秀的文 化,为何还不能在文化方面领跑世界?因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊!中国人,堂 堂正正地做自己,把爱国的精神拿出来,让世界看看,中国人,做爱国的自己 做诚信的自己,中国人!三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精……道德滑 坡到了何种地步!其实,内心的声音呼唤过不要这样做了,可是还是禁不住利益熏心,停手 吧!找回内心的诚信,难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗? 停手吧!看到一条条无辜的生命惨死,不痛心吗?收手吧!找回内心已有的诚信,做诚信的 自己。 不要再漠视生命了!“人之初,性本善。”为何还要失去良知?做善良的自己不好吗? 刚认清世界的小生命,还未享受过世间的美好,却惨遭车辆碾压,难道还要让这种悲剧发生 吗?面对生命的凋落却无动于衷,中国人,究竟怎么了?还要牺牲多少无辜的生命才能唤回 善良?中国人,做善良的自己,不好吗? 不要再互相猜疑了,否则没有人敢扶老奶奶过马路了;不要再“激情杀人”了,你爸是 谁都没有用啊;不要再过量加塑化剂了,你不怕你的孩子吃吗? 做自信的自己,像李娜一样,成为世界的焦点:做善良的自己,像白芳礼老人一样,穷 自己不苦孩子:做坚强的自己,像刘伟一样,让世界见证中国男孩的传奇。做最正直的自己 做最纯真的自己,中国人!让世界看中国人,看中国! 【简评】本文立意高远,说理深刻,能够站在时代的髙度反思传统,审视现实。思路清晰, 结构严谨,提出问题,条分缕析。古今中外的各类素材信手拈来,运用自如,内容丰富,精 炼恰当。运用排比、设问、反问等修辞手法,语言富有张力,文脉贯通,有发人惊醒的力量。 参考译文:灌夫为人刚直,喜欢借酒使性,不爱当面阿谀奉承别人。对贵戚中有权有势、 地位在他之上的人,不仅不愿意多加礼敬,反而总要设法压倒他们:对一般的士人地位在他 之下的,愈是贫贱,他愈是恭敬,以平等的礼节与他们交往。在大庭广众之中,灌夫常常喜 欢表彰奖掖后辈。因此,士人都很称颂他,推重他。 灌夫不喜欢文章辞赋和经术,却爱好施行侠义,打抱不平,讲信用,守诺言。与他交往 的人,尽是些能力出众却不守法度的豪强。灌夫家产累积达数千万之巨。每天的食客常有数 十人或上百人之多,为了垄断水利田园,灌夫家族及宾客争权夺利,在颍川一带横行霸道。 颍川的小孩子们在儿歌中唱道:“颍水清清,灌家安宁:颍水浊浊,灌家灭族 灌夫闲居在家,虽然富有,然而却没有权势,那些卿相、侍中一类有官位的宾客越来越 少。等到魏其侯失去了权势,也很想依靠灌夫整一整那些以前巴结他而后抛弃他的人,而灌
4 做自己 当京剧遇上摇滚会怎样？李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她，用京剧与摇滚 的完美结合让世界重新认识了京剧。可是，又有多少人像她一样地推崇传统文化？多少人还 记得传统优秀美德？多少人早已迷失了自我？漠视生命、道德沦丧、诚信缺失……中国人， 怎么了？做你自己，做最纯真的自己。 做自己，中国人！单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节 了！那是外国人的节日，我们不信仰上帝，我们的信仰是爹妈，是共产党。少吃肯德基吧！ 不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化，也不能为学英语而忘本啊！汉语是最美的 语言，不是吗？我们有五千多年的历史，我们有孔子，我们有团结的民族，我们有优秀的文 化，为何还不能在文化方面领跑世界？因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊！中国人，堂 堂正正地做自己，把爱国的精神拿出来，让世界看看，中国人，做爱国的自己。 做诚信的自己，中国人！三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精……道德滑 坡到了何种地步！其实，内心的声音呼唤过不要这样做了，可是还是禁不住利益熏心，停手 吧！找回内心的诚信，难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗？ 停手吧！看到一条条无辜的生命惨死，不痛心吗？收手吧！找回内心已有的诚信，做诚信的 自己。 不要再漠视生命了！“人之初，性本善。”为何还要失去良知？做善良的自己不好吗？ 刚认清世界的小生命，还未享受过世间的美好，却惨遭车辆碾压，难道还要让这种悲剧发生 吗？面对生命的凋落却无动于衷，中国人，究竟怎么了？还要牺牲多少无辜的生命才能唤回 善良？中国人，做善良的自己，不好吗？ 不要再互相猜疑了，否则没有人敢扶老奶奶过马路了；不要再“激情杀人”了，你爸是 谁都没有用啊；不要再过量加塑化剂了，你不怕你的孩子吃吗？ 做自信的自己，像李娜一样，成为世界的焦点；做善良的自己，像白芳礼老人一样，穷 自己不苦孩子；做坚强的自己，像刘伟一样，让世界见证中国男孩的传奇。做最正直的自己， 做最纯真的自己，中国人！让世界看中国人，看中国！ 【简评】本文立意高远，说理深刻，能够站在时代的高度反思传统，审视现实。思路清晰， 结构严谨，提出问题，条分缕析。古今中外的各类素材信手拈来，运用自如，内容丰富，精 炼恰当。运用排比、设问、反问等修辞手法，语言富有张力，文脉贯通，有发人惊醒的力量。 参考译文：灌夫为人刚直，喜欢借酒使性，不爱当面阿谀奉承别人。对贵戚中有权有势、 地位在他之上的人，不仅不愿意多加礼敬，反而总要设法压倒他们；对一般的士人地位在他 之下的，愈是贫贱，他愈是恭敬，以平等的礼节与他们交往。在大庭广众之中，灌夫常常喜 欢表彰奖掖后辈。因此，士人都很称颂他，推重他。 灌夫不喜欢文章辞赋和经术，却爱好施行侠义，打抱不平，讲信用，守诺言。与他交往 的人，尽是些能力出众却不守法度的豪强。灌夫家产累积达数千万之巨。每天的食客常有数 十人或上百人之多，为了垄断水利田园，灌夫家族及宾客争权夺利，在颍川一带横行霸道。 颍川的小孩子们在儿歌中唱道：“颍水清清，灌家安宁；颍水浊浊，灌家灭族。” 灌夫闲居在家，虽然富有，然而却没有权势，那些卿相、侍中一类有官位的宾客越来越 少。等到魏其侯失去了权势，也很想依靠灌夫整一整那些以前巴结他而后抛弃他的人，而灌
夫也想依靠魏其侯的关系与列侯、宗室有个交往,抬高自己的身价。两人相互援引借重,来 来往往亲密得像父子一样。彼此非常投契,非常要好,没有一点嫌忌,只恨相识得太晚了 灌夫的姐姐死了,灌夫为她服丧。一天,灌夫去拜访丞相,丞相慢悠悠地说道:“我本 想和你一起去拜访魏其侯的,可惜恰巧碰上了你在服丧。”灌夫说:“将军肯屈驾光临魏其侯 家,我灌夫岂敢因为服丧而推辞呢!请让我告诉魏其侯做好请客的准备,将军明天早上早早 光临。”武安侯答应了。灌夫把邀请武安侯的情况一五一十地告诉了魏其侯。魏其侯和他的 夫人特地多买了许多肉和酒,连夜打扫房屋,早早地布置起来,直到天明。天蒙蒙一亮,魏 其侯就让门下的人在宅前等候。但一直等到中午,丞相还是没有来。魏其侯对灌夫说:“丞 相难道忘了这事了吗?”灌夫心里很不高兴,说:“我虽在服丧,但仍然答应陪他来赴会, 他应当前来才是。”于是,灌夫驾了车,亲自前往迎接丞相。丞相前一天答应灌夫的话只不 过是开开玩笑而己,根本没有真要去的意思。等到灌夫找上门来,丞相还睡着没起来。于是, 灌夫进去见他,说:“昨天幸蒙将军答应到魏其侯家去做客,魏其侯夫妇置办了酒宴,从 大早到现在,都还没敢动一口呢!”武安侯作出惊讶的样子道歉说:“我昨天喝醉了酒,忘掉 了跟你说过的话。”武安侯就驱车前往魏其侯家,但又走得很慢,灌夫更加气愤。喝酒喝到 将醉,灌夫起舞助兴,舞毕邀请丞相,丞相竟然不肯起身,灌夫便在席间的谈话中讲了冒犯 丞相的话。魏其侯就把灌夫扶走了,向丞相赔礼道歉。丞相就在魏其侯家喝酒,一直喝到夜 里,欢欢喜喜地尽兴告辞而去 丞相曾经派籍福去索取魏其侯在城南的田地。魏其侯大为怨恨地说:“我虽然被废弃不 用,将军虽然显贵,怎么可以仗势硬夺我的田地呢!”不答应。灌夫听说后,也生气,大骂 籍福。籍福不愿两人有隔阂,就自己编造了好话向丞相道歉说:“魏其侯年事已高,就快死 了,还不能忍耐吗,姑且等待着吧!”不久,武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒而不肯让 给田地,也很生气地说:“魏其侯的儿子曾经杀人,我救了他的命。我服事魏其侯没有不听 从他的,为什么他竟舍不得这几顷田地?再说灌夫为什么要干预呢?我不敢再要这块田地 了!”武安侯从此十分怨恨灌夫、魏其侯。 元光四年的春天,丞相上奏说,灌夫家在颍川,横行霸道,百姓深受其苦,请求皇帝査 办处理。皇上说:“这本来就是丞相职内的事情,何须请示。”而灌夫也掌握了丞相的一些秘 密事,如非法牟取财利,接受淮南王的贿金,并说过很不适当的话语等。后来宾客在中间调 停劝解,双方才停止了纠纷,彼此和解
5 夫也想依靠魏其侯的关系与列侯、宗室有个交往，抬高自己的身价。两人相互援引借重，来 来往往亲密得像父子一样。彼此非常投契，非常要好，没有一点嫌忌，只恨相识得太晚了。 灌夫的姐姐死了，灌夫为她服丧。一天，灌夫去拜访丞相，丞相慢悠悠地说道：“我本 想和你一起去拜访魏其侯的，可惜恰巧碰上了你在服丧。”灌夫说：“将军肯屈驾光临魏其侯 家，我灌夫岂敢因为服丧而推辞呢！请让我告诉魏其侯做好请客的准备，将军明天早上早早 光临。”武安侯答应了。灌夫把邀请武安侯的情况一五一十地告诉了魏其侯。魏其侯和他的 夫人特地多买了许多肉和酒，连夜打扫房屋，早早地布置起来，直到天明。天蒙蒙一亮，魏 其侯就让门下的人在宅前等候。但一直等到中午，丞相还是没有来。魏其侯对灌夫说：“丞 相难道忘了这事了吗？”灌夫心里很不高兴，说：“我虽在服丧，但仍然答应陪他来赴会， 他应当前来才是。”于是，灌夫驾了车，亲自前往迎接丞相。丞相前一天答应灌夫的话只不 过是开开玩笑而已，根本没有真要去的意思。等到灌夫找上门来，丞相还睡着没起来。于是， 灌夫进去见他，说：“昨天幸蒙将军答应到魏其侯家去做客，魏其侯夫妇置办了酒宴，从一 大早到现在，都还没敢动一口呢！”武安侯作出惊讶的样子道歉说：“我昨天喝醉了酒，忘掉 了跟你说过的话。”武安侯就驱车前往魏其侯家，但又走得很慢，灌夫更加气愤。喝酒喝到 将醉，灌夫起舞助兴，舞毕邀请丞相，丞相竟然不肯起身，灌夫便在席间的谈话中讲了冒犯 丞相的话。魏其侯就把灌夫扶走了，向丞相赔礼道歉。丞相就在魏其侯家喝酒，一直喝到夜 里，欢欢喜喜地尽兴告辞而去。 丞相曾经派籍福去索取魏其侯在城南的田地。魏其侯大为怨恨地说：“我虽然被废弃不 用，将军虽然显贵，怎么可以仗势硬夺我的田地呢！”不答应。灌夫听说后，也生气，大骂 籍福。籍福不愿两人有隔阂，就自己编造了好话向丞相道歉说：“魏其侯年事已高，就快死 了，还不能忍耐吗，姑且等待着吧！”不久，武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒而不肯让 给田地，也很生气地说：“魏其侯的儿子曾经杀人，我救了他的命。我服事魏其侯没有不听 从他的，为什么他竟舍不得这几顷田地？再说灌夫为什么要干预呢？我不敢再要这块田地 了！”武安侯从此十分怨恨灌夫、魏其侯。 元光四年的春天，丞相上奏说，灌夫家在颍川，横行霸道，百姓深受其苦，请求皇帝查 办处理。皇上说：“这本来就是丞相职内的事情，何须请示。”而灌夫也掌握了丞相的一些秘 密事，如非法牟取财利，接受淮南王的贿金，并说过很不适当的话语等。后来宾客在中间调 停劝解，双方才停止了纠纷，彼此和解