回理代材全生文库，性H会学情从 男性气质 Masculinitios 〔美)月，W,重奈尔著 社会和学文献出板社
第一部分 知识及其问题 是、积别 月驱奇
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1.男性气质学 对立的知识 弗洛伊德在州注中型松指出，“男桂气爱”和“女性气质” 是科学中喷含混的藏念。在诈多实际博况中，饲语“男性气 质”和·女性气质”妇很少引起烈感。这一寿潜的情况并股有影 响我们大量的交谈和行动。阻同棒的术语在进行灵辑研究翼像 多W网上的雾一种模翻不清，官们极不引人注日，程重过行解 建。 这究竟是为什么呢？在本书中，表将指出根表的桌因在干性 啊的特征本章。它随历史有变化，无满了敌治压。目常生活是性 明值治的舞台。而不是运离它的算难所。 由于相互柔睛的话请作知识体系拜以为自有解释性别一司 的权力，所以胃镜看住周米语就展开了争论。这种锈况我们既可 在日常环境，也可在高军的理论中见到。 p再博南011出2日-20
在我情面的桌上放着一督器尼当地《柔地》厚利的所到， 管头是 妇女为什么要同陆 相对章男性而言。知女更可能在新上甚往果人闲得，这 权红是国为男女的想金不网。 这篇暑名为阿复达·帕克的额闲特写引用了心理学家刺审导 员可据·贝思·朝摩然的混点。说男男文在洋秀时有不阴的日 的。 女人之不理解男性这一A:：把拥有移志看或是一种零级 写式，朝有较多位息的人居于等丝的上居一一期摩书女七认 为工园为如此，男性不南商生人间路。问路筑零于未认地门 在来种程度上领人一手。 接下来的翟期五，系泰最望了解为什么男女语有刷的谈春 顺意请到朝草尔女士主特的解付会。 当地报纸的内容从无新意。然南这一条极等对我的带对概 大。至少在得端性别知识方面怒此。首先它诉请于意积性知识： 男女行为不羽(“女指更领向于栏生某人)。他们之所风行为不 同是因为城们本身就不同（性别不同想住不一）。妇果不借围 0圣地和西思两和是是)，1U好T韩T峰
性 公钱的性制差蜂，这直文意就无法理解。 但该文包其料了常识，“男性粉女性奢有都不理解对方《在 表话中)的日的”，“女雀位不理解一一”这一补判是从料学的立 场上需述的。朝摩尔女上桩认为是一位心理学家，敛释自己的所 料为“发现”。从面以料学的用酒结束了斯晚（鲍的发戏对于大 多数人品正情的，但不是拿第)。科学修正了性所异的席机。 确探了一种而的实践，并将在研付会上转论：科学的本质是无需 说用出处的，阳有一点蚁子是可能的，即朗摩架女士的站论是建 空在地作为辅峰员所用有的臣验之上的。 在这商短文中，我们可看出有关界性图文性气质的椅黄知 铜一常我和心理学知国。它1一方面相互蛋化，一方面又相互 4争，我们息可看判心理学知识产生并编用在两种实置中：个体 容询和集体研讨。 这增铸行还间接地将我们引人其。有美男女气质的知国卖 顾。在产生乌代“男人运动“《第九章蒋轮杂)的环境中，如疗 专家广泛使用了研讨会。这一冠成主强一种园M科学和霄识的知 识，“保层男性气质”的直境知供。 但如果心理学家和新闻工作者在生理性别楚异这一可慰上受 网韦库，能门将更可能诉转于生警学，地们国量思判作别在身体 响行为，大铅性本能，协列性和遗传餐因上的差界。这释已成 为新料煤体一贯的报通内容。 若《圣炮》善表干测研性的新间工作排且作者信参从帕拉丹 重K动年音刚车为国书酒重围1相有绿卧的位发 5
塔路走列悉尼大学，嫩将爱我那委在生物科学中无可争议的男住 和文性气后的观点在人文科学和社会科华中却虚判了延程的政 击，在校园的靠能以城。季者们领论“性角色“观“生别关系”， 并畏出男性利女性气婚是“社会建构的”安是”在话语中形成 的”。 当生物学家和轻叠料学家在臀军西开墨花大学列到帕拉四场 锋后，会过一佛整线端衡划的教拿一最巴响巴斯。那果的找师 通过一缺众人情知的广香牌向出人置阵作到铁序是上帝规定的， 就如通廖洗序的其饱军分一样，干琴它是梨危险的。商速公帝对 面的做馆主人电要起牌子，从世指工人阶领的享乐主义出发， 到这块神圣广告牌上的文学逢桑牡服， 我解给出更多的例子。但这些可等欧已是够了。我们关于桂 别的霄识容防黄各种矛精的理解，解释相评价所影响， 《圣老》是耐的这生知积类型是与特定的社金实我相孩系转， 这对于知识而言一餐是罐用的，显然学术争论常常让人误认为每 只是从天自降的。大均六十年腐，知识社会学就说明了主要的世 界现是样建立在主要杜会都体的列整和体验之上的。科学壮会 学是研究实者常的生插和科季家的声得等级的学科，它揭示丁牡 会关系是自然料学知识的基础。这一观成在米数尔·刺第名的 “权力一知积”研究中得到了置乾，思新料学（如医李，犯量学 和性学)与社会控制的新规将和新无式（如所。金秋，工厂和 鱼这●当地秀名的论香已是额辆心地戏金为种争化量不，程压口山西味笔数 酸相宽构于视车四版：
精神始行)是紧密想连的。 所以，作利阳互手睛的知识是云了存在看与性别有关的不闲 柱金实我，为了了解对界性气质的日需描述和科学核连。我们不 能帮留在纯理生的星图上，司多领看它门的实线琳过， 例如。作别的常识至如识绝不是恒定的。面是在不新变化的 实餐中的理数认识。通过这车实我，性别铁在日常生适中“形成 了”设“完或了”，民底方悲学家精七构思的研究现了这些实 践中。由否格蒙懂·弗德伊图和玛丽·到思，阴摩尔复用的住原知 职是与他们积业的经拾实置紧出相连的，即精神的登的实线。杜 叠样字中的建构主文者餐出的性别如铜具有夏重请系，一种案 于持反对政见的文性主义购同性恋解做运动。另一种来自学院式 的杜合得究情果。 因虞，在讨论备种生要蜂男性气图知机时，我将挥询什么精 的实我产生这类知积，以及这数实我怎棒形成和限制知积的气 型。 不同类型的知既不是站在同一感点之上的。多数情况下，科 学具有一种不可否认的优势。《圣地》的报道仅具有一点点的科 字性流是以料有衡料网识性烟职的权力，面常视不能技裂料学。 在我们们教育棒系和算体中。料学处于地的看主地位。 这版形收了的使见对男性气所的观之发量，所有重要的观 白1阳5年再的曼海朝若作添19车击)是队壮角的层西，料下家 面来同者的气平参星密年新民军人听年前作面，们行年身泰卧细阿。 作是耐图同所实质行银的优秀5使的更 日额斯最和发商纳。1：有系特和存耻军货，1师)
点都在某种醒重上宣陈自己是科学的，.度使用了科学的“发现” 这一同请。有不管这种宣糁是多么的置显尤格。甚至连伯特· 有莱位在《酸人约翰)中把科学的语言用于能那扣人心数的戴 点：我们大整的及是“勇土大暗”，我们的NA含有勇士的 本能。 但对群学的依赖使我们稻入丁精环论。因为令人信服的历史 俗节星示白些科学本身就具有性到的特任。西方的鲜学找术在文 化上是男性气的。显然大多数的科学家相技术人负是具位这一点 千真万确，但这不权很见是一个人员的民圆。科学研究的主要是 喻，它的语言的事人幅性，料学中权力和交作的植构及其内幕文 化的再现所有这一切都来白性别化甘界中古空配地位的男性的社 会老位。因此。在对男性气质的讨挖中。科学的支形地竺反触丁 男作气质（或具体的男性特质）在性州念的壮金美系中所处的地 位， 花这种情况下，谢男人侧立的舞性气质学又器名能研宽男人 自身观？如具帝国主义着所创建的人种学境所本家编暴的蹈本主 义知日一样。这样的男性气质学不金紧特通德标准。事实上数 有美男性气质的科学轮酱，在祖大程度上就律科学的肿量主复和 新传凭经裤学。已灌从于占统治地拉的转益： 然面科学中还有其德滑能：从哥白尼翻杂地球中心说界站 尔文抛弃物种来岳的观点，自然科季是作为一种花兵国出现 车名土1线线果，1心，理有5期相料争器下言x能是西国，155： 的，别：有有典作骑的青逢香莲康离相，幻
男过气学 的。烈判，实证和想像力令人兴奋的结吾在属一大伟大的科学 氧命中解发军了作用。在日常的科学研究中，餐社的检拾和白 的不断始则培表唐置定的一切，使科学不仅仅只是存雀的一种 管单性晚少。 表门能吾采用方一种方法把自然料学的找判与乳性气质分析 中所漫及的让叠其用联果起来？晚者把科学月伟法运用于社会生 活中可自钠的恩维和对公正的界定？这华建议完全受到后现代 “发伟氧事”怀婪轮和龄济理性主文的公正怀精论的影响。本 书的最后一常分我将稻润男控气质的准判。在这里我仅理提及科 学知职的我帝线见。男性气便科学可怪是自由的，血可管是受来 博的，成餐民时素具二者。 切世起有三件车要的男作气质学。一种基于由的序专家所 线得的医疗知供，它的主异思塘来A韩溶伊德的理论。第二种基 干壮会心理辛。它以极为流行的“性角色”现点为中心。第三件 莎及到人先学，历史学和社会学的最新发展。李章中我将分析每 一学说乐得出胸有无男性气质即视的将点，然后钠向性别购性数 拾中盖就据请所产坐的知识。这疾学说的不同取向提出了这样一 个闻能，即男性气质的知识到底是什么？木章的结尾我将团答支 阿题， 远化料学中托路会列的甲系有德面象康阳律年偶军的进彩全格记中压准两 餐请整。数制毛期时转学来相的黄为特简作了最其代有置的两进1样治， 由走作家事想见无黑特地。14控清理性主又象见指西，：