第八讲封建正统法律思想(上) (秦汉—隋唐)
第八讲 封建正统法律思想(上） （秦汉——隋唐）
封建正统法律思想发展过程: 春秋战国基础 秦汉—促进 秦朝“事皆决于法”法治思想 汉初黄老学派的法律思想 三、西汉中期形成 董仲舒新儒学思想 四、三国两晋南北朝发展 >律学思潮 玄学的法哲学思潮
封建正统法律思想发展过程： 一、春秋战国——基础 二、秦汉——促进 ➢ 秦朝“事皆决于法” 法治思想 ➢ 汉初黄老学派的法律思想 三、西汉中期——形成 ➢ 董仲舒新儒学思想 四、三国两晋南北朝——发展 ➢ 律学思潮 ➢ 玄学的法哲学思潮
五、隋唐—完备 >《唐律疏议》 六、宋代—新的发展阶段 理学的兴起 七、明清开始走下坡路 启蒙思想家民主思想 八、鸦片战争之后—衰落
五、隋唐——完备 ➢ 《唐律疏议》 六、宋代——新的发展阶段 ➢ 理学的兴起 七、明清——开始走下坡路 ➢ 启蒙思想家民主思想 八、鸦片战争之后——衰落
春秋战国基础 旧儒学形成 孔子创立儒家学派 孟子—进一步发展 苟子—隆礼重法,礼法结合
一、春秋战国——基础 旧儒学形成 ➢孔子——创立儒家学派 ➢孟子——进一步发展 ➢荀子——隆礼重法，礼法结合
二、秦汉—促进 旧儒学向新儒学过渡时期 秦亡法家学说的政治实践破产 汉初黄老学说
二、秦汉——促进 ——旧儒学向新儒学过渡时期 ➢秦亡——法家学说的政治实践破产 ➢汉初——黄老学说
(一)秦朝“事皆决于法”法治思想 “事统上法”,法令由“一统” 2、“事皆决于法” 3、严刑峻法,“深督轻罪” 4、“以法为教”的文化专制 焚书坑儒” >秦把法家的重刑主义推向了极端,自取灭亡
（一）秦朝“事皆决于法” 法治思想 1、 “事统上法”，法令由“一统” 2、 “事皆决于法” 3、严刑峻法，“深督轻罪” 4、 “以法为教”的文化专制 ——“焚书坑儒” ➢秦把法家的重刑主义推向了极端，自取灭亡
(二)汉初黄老学派的法律思想 历史背景 >西汉的建立。 公元前206年,经过四五年的楚汉之争,刘邦 击败项羽,登基称帝,建国号汉,都长安,史 称西汉。 (1)社会现状 经济凋敝,人民生活困苦,“民穷财尽”。 (2)吸取秦暴政而亡的教训
（二）汉初黄老学派的法律思想 历史背景： ➢西汉的建立。 ➢公元前206年，经过四五年的楚汉之争，刘邦 击败项羽，登基称帝，建国号汉，都长安，史 称西汉。 （1）社会现状 经济凋敝，人民生活困苦，“民穷财尽” 。 （2）吸取秦暴政而亡的教训
黄老学派的法律思想 (1)何为黄老学派? >黄老学派是先秦道家的一个支派 “黄者,黄帝也;老者,老子也。” 代表作: 《老子》、《黄帝四经》、《淮准南子》
黄老学派的法律思想 （1）何为黄老学派？ ➢黄老学派是先秦道家的一个支派。 ➢“黄者，黄帝也；老者，老子也。” 代表作： ➢《老子》、《黄帝四经》、《淮南子》
(2)法律思想 A、无为而治、“与民休息” 治国指导思 B、文武并用,“德刑相济” 不患薄”,约法省刑 “约法三章”:“杀人者死,伤人及盗者抵罪。 余悉除去秦法” 汉文帝废除肉刑
（2）法律思想 A、无为而治、“与民休息” ——治国指导思想 B、文武并用，“德刑相济” C、 “罚不患薄”，约法省刑 ➢“约法三章” ： “杀人者死，伤人及盗者抵罪。 余悉除去秦法” ➢汉文帝废除肉刑
D、“轻徭薄赋”,“以粟为赏罚” 兼具有道、儒、法三学派特点
D、 “轻徭薄赋” ， “以粟为赏罚” ——兼具有道、儒、法三学派特点