《诸子论“和”》练习题_2018_2019九年级语文下册第三单元9诸子论和课时作业.docx_大学文库

2 (1)为了营造活动氛围，学校决定在校园内悬挂一幅有关“和”文化的标语，请你为本次活动拟写一条标语。 (2)A 组搜集了关于“和”字的材料，请与他们一起解读。材料一和，相应也。从口，禾声。 (《说文解字》) 材料二 “和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形” 而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和” 音，此古圣人之妙思也。 (周汝昌《和谐之思》) 据以上材料可推测“和”字的本义是： ___________________________________________________________________________ 。 (3)小华认为，在竞争日趋激烈的当今社会，“和”思想早已过时。现请你劝说小华，帮助他正确认识“和”思想的意义。 (一)2018·岳阳阅读下面两个语段，完成题目。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (《得道多助，失道寡助》) 【乙】齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者耶？” (选自《战国策·齐策》) 7．解释下列加点的词。(6 分) (1)七里之郭．______________________________________________________________ (2)委而去．之______________________________________________________________ (3)域．民不以封疆之界______________________________________________________

(4)天下顺之 (5)齐王使使者问赵威后 (6)使者不说 8.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)(2分) (1)天时不如地利 (2)岁亦无恙耶 9.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)得道者多助,失道者寡助 (2)苟无民,何有君? 10.根据选文甲和乙的内容,用自己的话填空。(4分) 答题技法详见《听课手册》P26 选文甲和乙都阐释了① 的治国理想,但语言风格不同,甲文大量使用② 句,语言气势磅礴;乙文则大量运用④ 句,语气强硬,不容置辩 (二)阅读下面的文言文,回答问题齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言, 而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未几,以赃获罪,没其先居之财。向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“嘻! 若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润, 山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?” 向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:“国氏之盗,公道也, 故亡殃;若之盗,私心也,故得罪 (选自《列子·天瑞第一》,有删节) 11.解释文中加点的词。(3分) (1)喻其为盗之言 (2)遂逾垣凿室 3)以生吾禾,殖吾稼」 12.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(2分)() A.自宋之齐,请其术其真无马邪(韩愈《马说》) B.而不喻其为盗之道余强饮三大白而别(张岱《湖心亭看雪》) C.山泽之产育宋何罪之有(《墨子·公输》)

3 (4)天下顺．之______________________________________________________________ (5)齐王使．使者问赵威后____________________________________________________ (6)使者不说．______________________________________________________________ 8．用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)(2 分) (1)天时不如地利 (2)岁亦无恙耶 9．用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)得道者多助，失道者寡助。 (2)苟无民，何有君？ 10．根据选文甲和乙的内容，用自己的话填空。(4 分) 答题技法详见《听课手册》P26 选文甲和乙都阐释了①________的治国理想，但语言风格不同，甲文大量使用② ________、③________句，语言气势磅礴；乙文则大量运用④________句，语气强硬，不容置辩。 (二)阅读下面的文言文，回答问题。齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻．其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾．垣凿室，手目所及，亡不探也。未几，以赃获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖．吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？” 向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。” (选自《列子·天瑞第一》，有删节) 11．解释文中加点的词。(3 分) (1)喻．其为盗之言__________________________________________________________ (2)遂逾．垣凿室____________________________________________________________ (3)以生吾禾，殖．吾稼______________________________________________________ 12．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是(2 分)( ) A．自宋之齐，请其．术其．真无马邪(韩愈《马说》) B．而．不喻其为盗之道余强饮三大白而．别(张岱《湖心亭看雪》) C．山泽之．产育宋何罪之．有(《墨子·公输》)

详解详析 1.[解析序”应解释为“秩序”。 2.[解析]AA项中的“而”表并列关系,其他三项中的“而”表转折关系。 3.[解析]B应翻译为“万物各自得到这些和谐而生长”。 5.[解析]C“礼”“仁”是儒家治国安邦的支柱,在现实生活中,人民安居乐业,生活和睦,那么这个国家就能长治久安、秩序井然 6.(1)示例:品读圣贤经典,打造和谐校园 (2)音乐合奏的第一原则一一—和音 (3)示例:小华,你好。和谐相处是人与他人、与自然相处时的一种状态或态度,体现的是一种互惠互利、协同合作的关系。和谐相处可以让我们拥有好的心态、新的思路、全面的计划。你看,“和”在我们生活中是多么重要,让我们重新认识“和”的内涵,做时代 7.(1)外城。(2)离开。(3)限制。(4)归顺,顺从 (5)派,派遣。(6)同“悦”,高兴。 8.(1)天时/不如地利(2)岁/亦无恙耶 9.(1)能施行仁政的君主,帮助他的人就多,不施行仁政的君主,帮助他的人就少。 (2)如果没有百姓,哪里还会有国君? 10.①以民为本②排比③对偶④问(答“反问”亦可) [参考译文] [乙]齐王派使者去慰问赵威后,书信还未启封,赵威后问使者道:“年成不错吧?百姓平安无事吧?大王身体好吧?”使者听了不大高兴,说:“我奉命来慰问太后,如今您不先问齐王却先问年成和百姓,怎能把卑贱的放在前边而把尊贵的放在后边呢?”威后说:“不对。如果没有好年成,百姓靠什么生活?如果没有百姓,哪里还会有国君?哪有撤开根本而先问枝节的呢?” 11.(1)明白。(2)越过。(3)种植。 12.[解析]DD项,“也”都是句末语气词,表判断:A项,代词,他的/副词,表疑问;B项,连词,表转折/连词,表承接;C项,结构助词,的/宾语前置的标志。 13.(1)(他)手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的 (2)你盗窃这些东西而被判罪,怨(恨)谁呢? 14.国氏借助自然条件,利用自然资源,劳动致富,是遵循公正之道的行为。 [参考译文] 齐国的国氏非常富裕,宋国的向氏非常贫穷。(向氏)从宋国来到齐国,请教国氏致富的方法。国氏告诉他说:“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候,一年就充足了,两年就富足了,三年就五谷丰饶了。从这以后,(我)送给别人的财物遍及州闾。”向氏非常高兴,(他) 听明白了国氏获取外物的话,却不理解国氏获取外物的道理,于是翻墙入院,凿洞入室,(他) 手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。不长时间,(向氏)就因盗窃来的赃物被发现而被判罪,先前积蓄的财物也被没收了。向氏认为国氏欺骗他,就到国氏那里去埋怨他。国氏说:“你是怎样获取外物的? 氏说了他的情况。国氏说:“唉!你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步?现在我告诉你(应该怎么做)吧。我听说天有适合的时令,地有有利的地势。我获取天地的时令和地势, 云雨的浇灌和滋润,山峦湖泽的生产和养育,来种植我的庄稼,构建我的房舍。(我)从地上获取飞禽走兽,从水里获取鱼鳖虾蟹,没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼

5 详解详析 1．[解析] C “序”应解释为“秩序”。 2．[解析] A A 项中的“而”表并列关系，其他三项中的“而”表转折关系。 3．[解析] B 应翻译为“万物各自得到这些和谐而生长”。 4．D 5．[解析] C “礼”“仁”是儒家治国安邦的支柱，在现实生活中，人民安居乐业，生活和睦，那么这个国家就能长治久安、秩序井然。 6．(1)示例：品读圣贤经典，打造和谐校园。 (2)音乐合奏的第一原则——和音 (3)示例：小华，你好。和谐相处是人与他人、与自然相处时的一种状态或态度，体现的是一种互惠互利、协同合作的关系。和谐相处可以让我们拥有好的心态、新的思路、全面的计划。你看，“和”在我们生活中是多么重要，让我们重新认识“和”的内涵，做时代的骄子。 7．(1)外城。(2)离开。(3)限制。(4)归顺，顺从。 (5)派，派遣。(6)同“悦”，高兴。 8．(1)天时/不如地利 (2)岁/亦无恙耶 9．(1)能施行仁政的君主，帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。 (2)如果没有百姓，哪里还会有国君？ 10．①以民为本 ②排比 ③对偶 ④问(答“反问”亦可) [参考译文] [乙] 齐王派使者去慰问赵威后，书信还未启封，赵威后问使者道：“年成不错吧？百姓平安无事吧？大王身体好吧？”使者听了不大高兴，说：“我奉命来慰问太后，如今您不先问齐王却先问年成和百姓，怎能把卑贱的放在前边而把尊贵的放在后边呢？”威后说：“不对。如果没有好年成，百姓靠什么生活？如果没有百姓，哪里还会有国君？哪有撇开根本而先问枝节的呢？” 11．(1)明白。(2)越过。(3)种植。 12．[解析] D D 项，“也”都是句末语气词，表判断；A 项，代词，他的/副词，表疑问；B 项，连词，表转折/连词，表承接；C 项，结构助词，的/宾语前置的标志。 13．(1)(他)手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。 (2)你盗窃这些东西而被判罪，怨(恨)谁呢？ 14．国氏借助自然条件，利用自然资源，劳动致富，是遵循公正之道的行为。 [参考译文] 齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。(向氏)从宋国来到齐国，请教国氏致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候，一年就充足了，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。从这以后，(我)送给别人的财物遍及州闾。”向氏非常高兴，(他) 听明白了国氏获取外物的话，却不理解国氏获取外物的道理，于是翻墙入院，凿洞入室，(他) 手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不长时间，(向氏)就因盗窃来的赃物被发现而被判罪，先前积蓄的财物也被没收了。向氏认为国氏欺骗他，就到国氏那里去埋怨他。国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步？现在我告诉你(应该怎么做)吧。我听说天有适合的时令，地有有利的地势。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，构建我的房舍。(我)从地上获取飞禽走兽，从水里获取鱼鳖虾蟹，没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼