《读书八得》《窃读记》同步练习.doc_大学文库

【模拟试题】（答题时间：100 分钟）一、积累与运用。（25 分） 1. 请你写出有关读书的名人名言。（2 分） 2. 给下列词语中加点字注音。（3 分）不悱．不发（）举一隅．（）鸿鹄．（）有心干没．（）强．假焉（）狡黠．（） 3. 解释下列句子中加点的字。（3 分）（1）学而时．习之（2）不愤不启．（3）与古人居．（4）居之安，则资．之深（5）若业．为吾所有 4. 翻译下面句子。（4 分）（1）举一隅不以三隅反，则不复也。（2）为一说，使与书俱。 5. 读下面一则消息，完成相关问题。（4 分）新华社 6 月 1 日电国家林业局宣传办主任、新闻发言人曹清尧 1 日在国台办例行记者会上说，向台湾同胞赠送大熊猫的相关工作已经开始。这对大熊猫一旦确定后，我们将公开为大熊猫征名，按照以往习惯，大熊猫将采取双名制，即乳名和大名，均为两个汉字，在大陆征集乳名，在台湾征集大名。 ①根据提供的消息提取主要信息（不超过 10 个字）。（2 分） ②你有兴趣为这对赠台大熊猫取名吗？试一试。（2 分）雌熊猫雄熊猫乳名大名 6. 下列句中加点成语使用不正确的一项是（）（3 分） A. 校园里的花开得很旺，姹紫嫣红．．．．，满园芬芳。 B. 刘老师讲课抑扬顿挫．．．．，深深地吸引着每一位同学。 C. 日本军国主义者侵略中国，犯下的惨绝人寰．．．．的暴行，已永远刻在历史的耻辱柱上。 D. 在中考誓师大会上，李明信口雌黄．．．．地说：一定要考出好成绩回报父母和老师。 7. 下列句子中标点使用不当的一项是（）（3 分） A. 人生因有音乐而变得更美好，更难于被玷污，更值得了，不是吗？ B. 我要开花，是因为我知道自己有美丽的花，我要开花，是为了完成作为一株花的庄

严使命,我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。 C.“随州是神农故里,人杰地灵,物产丰富,是创业的理想之地。”叶总在随州市2004 年十大经济人物颁奖大会上动情地说 D.你看吧:青的萝卜,紫的茄子,红的辣椒,又红又黄的西红柿…… 8.下列句子中没有语病的一项是()(3分) A.随州成为地级市以来,经济和社会发展形势很好,市委希望画家和文艺工作者深入工厂企业社区为全市人民创造出更多更好的作品 B.近年来,多种制作精美的公益广告,不断纷纷登陆随州主干道。 C.有没有良好的班风和学风,是衡量一个优秀班级的标准之 D.老师经常讲:中考是人生的关键一步,这一步一定要迈好阅读理解。(35分) 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰 “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日‘今日存,明日去, 吾不得而见之矣。’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。” 今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。 9.前三段的中心论点是()(3分) A.天子读书者有几 B.书非借不能读也 C.富贵人读书者有几D.非独书为然,天下物皆然 10.为了说明藏书者不读书这种现象,作者举出了哪些例证?(4分) 11.体会下边两句话的含义,然后作题:(4分) (1)然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。 ①“借者”是指:( A.作者本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人 ②“可惜”的意思是:( A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜 (2)知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速 ①“知幸与不幸”说明的是 A.说明两人的遭遇不同 B.希望黄生懂得借书的艰难 C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同 D.说明幸福与不幸福的辩证关系 ②“归书也必速”的意思是:()

严使命，我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。 C. “随州是神农故里，人杰地灵，物产丰富，是创业的理想之地。”叶总在随州市 2004 年十大经济人物颁奖大会上动情地说。 D. 你看吧：青的萝卜，紫的茄子，红的辣椒，又红又黄的西红柿…… 8. 下列句子中没有语病的一项是（）（3 分） A. 随州成为地级市以来，经济和社会发展形势很好，市委希望画家和文艺工作者深入工厂企业社区为全市人民创造出更多更好的作品。 B. 近年来，多种制作精美的公益广告，不断纷纷登陆随州主干道。 C. 有没有良好的班风和学风，是衡量一个优秀班级的标准之一。 D. 老师经常讲：中考是人生的关键一步，这一步一定要迈好。二、阅读理解。（35 分）（一）黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰： “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 9. 前三段的中心论点是（）（3 分） A. 天子读书者有几 B. 书非借不能读也 C. 富贵人读书者有几 D. 非独书为然，天下物皆然 10. 为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证 ? （4 分） 11. 体会下边两句话的含义，然后作题：（4 分）（1）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 ①“借者”是指：（） A. 作者本人 B. 黄生 C. 泛指家贫无力购书的人 D. 借给别人书的人 ②“可惜”的意思是：（） A. 应当珍惜 B. 值得惋惜 C. 使人叹息 D. 让人可怜（2）知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 ①“知幸与不幸”说明的是：（） A. 说明两人的遭遇不同 B. 希望黄生懂得借书的艰难 C. 强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同 D. 说明幸福与不幸福的辩证关系 ②“归书也必速”的意思是：（）

A.希望黄生尽快地还书B.暗示黄生不要把书转借别人 C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必须要快 12.解释下面句中加点词的用法:(3分) 七略四库,天子之书,然天子读书者有几? 然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎! 13.下列说法有误的一项是:()(3分 A.本文就黄生允修借书一事发表议论,先晓之以理,后动之以情 B.与结尾一句“为一说,使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。 C.“说”这种文体内容是记叙性的,篇幅一般都很长。 D.本文运用了例证法,正反对比论证法 (二) 读“死”书与读“活”书读“死”书好?还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好。读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造…一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死” 书,后读“活”书所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解。由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准, 把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用工夫。要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂。我这样讲,是从我个人的切身感受出发的。首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”, 给我们的学风和文风所造成的危害。其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到。年纪大了,回首往事,不胜懊恼。所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳。古人说:尽信书,不如无书。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书 “死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”:人要书“活”,书就“活” 这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书 4.什么叫读“死”书?什么叫读“活”书?(3分) 5.本文的中心论点是 (3分)

A. 希望黄生尽快地还书 B. 暗示黄生不要把书转借别人 C. 劝勉黄生勤奋地读书 D. 提示黄生读书的速度必须要快 12. 解释下面句中加点词的用法：（3 分）七略四库，天子之书，然．天子读书者有几 ? 然则．．予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎 ! 13. 下列说法有误的一项是：（）（3 分） A. 本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。 B. 与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。 C. “说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。 D. 本文运用了例证法，正反对比论证法。（二）读“死”书与读“活”书读“死”书好？还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死” 书，后读“活”书。所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用工夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。 “死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。 “死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。 14. 什么叫读“死”书？什么叫读“活”书？（3 分） 15. 本文的中心论点是。（3 分）