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虚构
说谎者悖论 我正在说的这句话是谎话。 下一句话是谎话,上一句话是真话。 下一句话是真话,下一句话是真话 ●●●●●● 第一句话是谎话
下一句话是谎话，上一句话是真话。 说谎者悖论 我正在说的这句话是谎话。 下一句话是真话，下一句话是真话…… 第一句话是谎话
双手抱胸的女人一
双手抱胸的女人
镜子前的少女一
镜子前的少女
我不是一个超现实主义者,我从来没有脱离 过现实。我总是待在现实的真实情况之中。 真实 看到的真实 眼睛的真实 体验到的真实艺术的真实 心灵(精神)的真实
我不是一个超现实主义者，我从来没有脱离 过现实。我总是待在现实的真实情况之中。 真实 看到的真实 体验到的真实 眼睛的真实 心灵（精神）的真实 艺术的真实
心灵的真实=ˉ眼睛的真实 本质冲突与矛盾现象 每个时代都有各自不同的呈现 真实的方式,也存在着不同的关于 真实的本质,艺术家们发现了这种真实的 变化,而他们的心灵所体验到的东西, 却是传统的艺术方式无法再穷尽的, 故寻求新的传达方式也就成了必然
冲突与矛盾 心灵的真实 眼睛的真实 本质 现象 每个时代都有各自不同的呈现 真实的方式，也存在着不同的关于 真实的本质，艺术家们发现了这种真实的 变化，而他们的心灵所体验到的东西， 却是传统的艺术方式无法再穷尽的， 故寻求新的传达方式也就成了必然
虚构 超越性的想象 虚构 虚假 故事 情感 情节 人物 精神
虚构 超越性的想象 虚构 虚假 故事 情节 人物 情感 精神
很久以前,一个书生乘船去苏杨一带游览,船过江 西时,因风浪大只得收帆停岸。书生听船夫说附近山林 里有一座庙,便借机去参观。小庙破败,没有多少进香 的人;和尚下山化缘去了,他的住屋门敞开着,只有 张破床,外间的案几上有笔砚。书生兴致所至,提笔在 墙上画了一个琵琶—是他在神话故事中看到的琵琶。 书生回船;风停息了,船夫张帆起航。 和尚回到庙里,发现墙上的琵琶,不知道是谁画的。 但他的身份要求他须对庙里的一切现象作出解释,当有 香客问他时,他回答说是五台山神琵琶的影像。没想到 这句迫不得已的玩笑话传扬出去后产生了神奇的效应: 人们骆驿不绝来到庙里进香拜佛,祷告神琵琶的保佑。 小庙很快红火起来
很久以前，一个书生乘船去苏杨一带游览，船过江 西时，因风浪大只得收帆停岸。书生听船夫说附近山林 里有一座庙，便借机去参观。小庙破败，没有多少进香 的人；和尚下山化缘去了，他的住屋门敞开着，只有一 张破床，外间的案几上有笔砚。书生兴致所至，提笔在 墙上画了一个琵琶——是他在神话故事中看到的琵琶。 书生回船；风停息了，船夫张帆起航。 和尚回到庙里，发现墙上的琵琶，不知道是谁画的。 但他的身份要求他须对庙里的一切现象作出解释，当有 香客问他时，他回答说是五台山神琵琶的影像。没想到 这句迫不得已的玩笑话传扬出去后产生了神奇的效应： 人们骆驿不绝来到庙里进香拜佛 ，祷告神琵琶的保佑。 小庙很快红火起来
书生悠游于苏扬园林的曲径迴廊,听到人们谈论 江西和尚庙里神琵琶显灵的事,不禁暗自发笑。返家 时,途经江西,他再次来到小庙,和尚也不在庙里, 他画的琵琶也原样未动,只是前面已设上贡桌,上面 摆满了幡、花果和燃香。他悄悄取来一盆水,擦掉了 墙上的琵琶。但接着他便后悔了,因为随意抹掉人们的 信仰是很危险的事情。于是他在同一地方画了个香雾 迷宫——它来自一首古诗和他在苏州一位古董收藏家 那里看到的一枚铜香印章。 一如书生预想的那样,当地的乡人们在经历了 阵惊慌、躁动之后(这期中自然少不了和尚一番巧妙 的解释),有了新的顶礼膜拜的神明
书生悠游于苏扬园林的曲径迴廊，听到人们谈论 江西和尚庙里神琵琶显灵的事，不禁暗自发笑。返家 时，途经江西，他再次来到小庙，和尚也不在庙里， 他画的琵琶也原样未动，只是前面已设上贡桌，上面 摆满了幡、花果和燃香。他悄悄取来一盆水，擦掉了 墙上的琵琶。但接着他便后悔了，因为随意抹掉人们的 信仰是很危险的事情。于是他在同一地方画了个香雾 迷宫——它来自一首古诗和他在苏州一位古董收藏家 那里看到的一枚铜香印章。 一如书生预想的那样，当地的乡人们在经历了一 阵惊慌、躁动之后（这期中自然少不了和尚一番巧妙 的解释），有了新的顶礼膜拜的神明
女人和花