淄博五中2012年高一下学期第一次学分认定考试语文试卷_山东省淄博市五中2011-12学年高一第一次学分认定考试语文试题缺答案.doc_大学文库

淄博五中2011—2012学年度第一次学分认定考试 (高一语文试题) 说明: 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第ⅡI卷(非选择题)两部分,满分150分,考试时间150分钟把第Ⅰ卷的选项涂写在答题卡上。,笔答题写在答题纸第Ⅰ卷(选择题,共39分) 基础知识题(共18分,在每小题给出的四个选项中,选出一个符合题目要求的选项) 1.下列词语中注音完全正确的一项是() A、蕴藉(jie)偈子(j) 戳穿(chuo)转弯抹角(m) B、餍足(yan)荫庇(bi) 叱咤(zha) 惴惴(zhui)不安 C、撷取(xie)偌大(nub)横亘(gen)奔走呼号(ben) D、祓除(b6)稽首(j) 杀戮(10) 脉脉含情(m) 2、下列词语中,书写完全正确的一项是() A、熟稔挖墙脚粘花惹草崭钉截铁B、函电明信片指手划脚锲而不舍 C、斑驳流水帐娇揉造作浅尝辄止D、引擎摄象机故步自封杯盘狼藉 3.依次填入句中横线处的词语,最恰当的一组是() ①多读一本没有价值的书,便了读一本有价值的书的时间和精力 ②他把沅水流域几百码头的人事哀乐,山光水色,历史沿革文学殿堂,构筑出独特的文学世界 ③隔池望去,一抬头便见那一片高耸的钢筋水泥,把视线堵塞,远景无法荷池似乎肤浅多了。 ④最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作 A、丧失导入拓展映衬 B、浪费导入伸延陪衬 C、丧失搬进伸延陪衬 D、浪费搬进拓展映衬 4.下列句子标点符号使用错误的一项是() A、“怎么了,你?”水生嫂问 B、没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产。 C、我爱热闹,也爱冷静:爱群居,也爱独处 D、“防治手足口病是关系民生的大事情,”省领导在慰问患者及其他人员时说:“必须坚持生命第一的理念,坚决打赢这场疫情阻击战。” 5.下列各句中,加线的词语使用恰当的一句是() A、先生对水的写照,也许能帮助我们理解他的品格,帮助我们理解先生后半生在艰难的条件下为什么能取得空前绝后的史学成就 B、有个贪官鬼使神差,竟然打起武侯祠前那一行桕树的主意

淄博五中 2011—2012 学年度第一次学分认定考试（高一语文试题）说明：本试卷分第 I 卷（选择题）和第 II 卷（非选择题）两部分，满分 150 分，考试时间 150 分钟. 把第Ⅰ卷的选项涂写在答题卡上。，笔答题写在答题纸上第Ⅰ卷 (选择题，共 39 分) 一、基础知识题（共 18 分，在每小题给出的四个选项中，选出一个符合题目要求的选项）. 1.下列词语中注音完全正确的一项是（） A、蕴藉（jiè）偈子（jì）戳穿（chuó）转弯抹角（mō） B、餍足（yàn）荫庇（bì）叱咤（zhà）惴惴（zhuì）不安 C、撷取（xié）偌大（nuò）横亘（gèn）奔走呼号（bèn） D、祓除（bó ）稽首（jĭ）杀戮（lù）脉脉含情（ mò） 2、下列词语中，书写完全正确的一项是（） A、熟稔挖墙脚粘花惹草崭钉截铁 B、函电明信片指手划脚锲而不舍 C、斑驳流水帐娇揉造作浅尝辄止 D、引擎摄象机故步自封杯盘狼藉 3．依次填入句中横线处的词语，最恰当的一组是（） ①多读一本没有价值的书，便_____了读一本有价值的书的时间和精力。 ②他把沅水流域几百码头的人事哀乐，山光水色，历史沿革_______文学殿堂，构筑出独特的文学世界。 ③隔池望去，一抬头便见那一片高耸的钢筋水泥，把视线堵塞，远景无法_______，荷池似乎肤浅多了。 ④最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作_______。 A、丧失导入拓展映衬 B、浪费导入伸延陪衬 C、丧失搬进伸延陪衬 D、浪费搬进拓展映衬 4.下列句子标点符号使用错误的一项是（） A、“怎么了，你？” 水生嫂问。 B、没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。 C、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。 D、“防治手足口病是关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。” 5．下列各句中，加线的词语使用恰当的一句是（） A、先生对水的写照，也许能帮助我们理解他的品格，帮助我们理解先生后半生在艰难的条件下为什么能取得空前绝后的史学成就。 B、有个贪官鬼使神差，竟然打起武侯祠前那一行柏树的主意

C、乔治-桑在我们这个时代具有独树一帜的地位 D、马克思逝世了,但他的伟大的成就却越出了他的坟墓,居高临下的劝告着人们。 6、下列各句中,没有语病,句意明确的一句是() A.刚刚出版的《新周刊》,以大约一半的篇幅,对年轻人关注的话题进行了重点采访和报道。 B.作为2008年北京奥运会保险合作伙伴,中国人保以更适合公众参加的形式,组织了宏扬奥林匹克精神、服务奧运,分享奥运所带来的激情和欢乐 C.印度佛教复兴之父安贝卡说:“即使你穷得只剩下一件衣服,你也应该把它洗得干干净净, 让自己穿起来有一种尊严。” D.2010年世博会之所以在上海举行,是由于这座城市发展的大环境所决定的,因此,中小企业要在世博会中大展拳脚,就得看清门前的市场环境。、阅读下面的一段文字,完成7—9题。(本大题有3个小题,每小题3分,共9分) 人类进化的启示应该说明的是,由于出土的化石数量有限,而且在时间和空间上的分布都是不连续的, 所以到目前为止,我们对人类进化过程的了解,还只是初步的,相当概括的。然而,即使从这个相当粗略的轮廓当中,已经足可以得出一些令人惊叹不已、相当确切的结论和认识。那 ,我们从中可以得到一些怎样的启示呢? 首先,可以肯定人类确实是由类人猿、原始人和现代人类这样一步步地进化而来的,而不是像圣经上所说的那样,是由上帝在一夜之间造出来的。对于这一点,除了那些狂热的宗教信仰者之外,大概已经没有什么异议。为什么会有一部分猿类能从动物群体中分化出来, 最终进化成人呢?这完全是由于气候变化所致。也就是说,气候的变化是人类进化,当然也是其他生物进化的原动力之一。或者说,气候变化正是人类进化的催化剂。在人和猿之间之所以会产生巨大的分化,正是因为它们的祖先宁肯跟着热带森林迁移,而我们的祖先却勇敢地从茂密的森林走向了空旷的草地另外一个十分有趣的问题是,人和动物都在进化之中,为什么人类进化得如此之快,而动物进化得却如此之慢呢?其根本的区别在于,动物在接近10亿年的漫长时期中,是仅仅通过突变和自然淘汰而进化的。而人类在这短短的1400万年的瞬息时刻却发展和演化出了非遗传性的继承和演变系统,即通过独一无二的文化媒介,把知识和传统留给了后代。这完全是由于人类的大脑比其他任何动物都要发达得多,因而能有日益增强的对环境的控制力量,例如利用穿兽皮、烤火、住山洞来造小气候以利于自己的生存等。在这个过程中产生了日益发达的文化,从而使遗传进化退居于次要的位置。由此可见,人类在控制本身进化方面所取得的成绩,仅次于生命的起源。然而,有其利也必有其弊,大概正因为人类有了文化媒介可以把信息传递给后代,所以通过本身遗传系统所传递的信息也就愈来愈少,例如人生下来不会盖房子,必须要靠后天去学习。总之,动物有许多生存的本领是通过遗传系统直接传递给后代的,而人除了吃喝哭叫之外,绝大部分生存本领却只有靠后天去学习。最后,还有一个非常有趣的事实值得人们去深思。从表中可以看出,在这1400万年的

C、乔治-桑在我们这个时代具有独树一帜的地位。 D、马克思逝世了，但他的伟大的成就却越出了他的坟墓，居高临下的劝告着人们。 6、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（） A．刚刚出版的《新周刊》，以大约一半的篇幅，对年轻人关注的话题进行了重点采访和报道。 B．作为 2008 年北京奥运会保险合作伙伴，中国人保以更适合公众参加的形式，组织了宏扬奥林匹克精神、服务奥运，分享奥运所带来的激情和欢乐。 C．印度佛教复兴之父安贝卡说：“即使你穷得只剩下一件衣服，你也应该把它洗得干干净净，让自己穿起来有一种尊严。” D．2010 年世博会之所以在上海举行，是由于这座城市发展的大环境所决定的，因此，中小企业要在世博会中大展拳脚，就得看清门前的市场环境。二、阅读下面的一段文字，完成 7—9 题。（本大题有 3 个小题，每小题 3 分，共 9 分）人类进化的启示应该说明的是，由于出土的化石数量有限，而且在时间和空间上的分布都是不连续的，所以到目前为止，我们对人类进化过程的了解，还只是初步的，相当概括的。然而，即使从这个相当粗略的轮廓当中，已经足可以得出一些令人惊叹不已、相当确切的结论和认识。那么，我们从中可以得到一些怎样的启示呢? 首先，可以肯定人类确实是由类人猿、原始人和现代人类这样一步步地进化而来的，而不是像圣经上所说的那样，是由上帝在一夜之间造出来的。对于这一点，除了那些狂热的宗教信仰者之外，大概已经没有什么异议。为什么会有一部分猿类能从动物群体中分化出来，最终进化成人呢?这完全是由于气候变化所致。也就是说，气候的变化是人类进化，当然也是其他生物进化的原动力之一。或者说，气候变化正是人类进化的催化剂。在人和猿之间之所以会产生巨大的分化，正是因为它们的祖先宁肯跟着热带森林迁移，而我们的祖先却勇敢地从茂密的森林走向了空旷的草地。另外一个十分有趣的问题是，人和动物都在进化之中，为什么人类进化得如此之快，而动物进化得却如此之慢呢?其根本的区别在于，动物在接近 1 0 亿年的漫长时期中，是仅仅通过突变和自然淘汰而进化的。而人类在这短短的 1 400 万年的瞬息时刻却发展和演化出了非遗传性的继承和演变系统，即通过独一无二的文化媒介，把知识和传统留给了后代。这完全是由于人类的大脑比其他任何动物都要发达得多，因而能有日益增强的对环境的控制力量，例如利用穿兽皮、烤火、住山洞来造小气候以利于自己的生存等。在这个过程中产生了日益发达的文化，从而使遗传进化退居于次要的位置。由此可见，人类在控制本身进化方面所取得的成绩，仅次于生命的起源。然而，有其利也必有其弊，大概正因为人类有了文化媒介可以把信息传递给后代，所以通过本身遗传系统所传递的信息也就愈来愈少，例如人生下来不会盖房子，必须要靠后天去学习。总之，动物有许多生存的本领是通过遗传系统直接传递给后代的，而人除了吃喝哭叫之外，绝大部分生存本领却只有靠后天去学习。 ’ 最后，还有一个非常有趣的事实值得人们去深思。从表中可以看出，在这 1400 万年的

漫长历史中,人类进化的速度并不是均匀的,而是以很高的加速度往前演化着的。例如,从腊玛古猿进化到南方古猿足足用了1000多万年,而南方古猿进化到能人却只用了300多万年,依此类推。也就是说,在人类进化的过程当中,每完成一个飞跃的时间大约正好等于前个飞跃所需时间的1/3,而等于后一个飞跃所需时间的3倍。造成这一结果的原因主要有二:一是随着时间的推移,人类的大脑愈来愈发达;二是随着实践的积累,人类的知识愈来愈丰富。由此可见,人类今天所享有的物质财富和精神财富并不是在短期内创造出来的,而是长期积累的结果,如果追根溯源地想一想,这一积累的过程早在1000多万年以前就开始了,没有那时的直立行走,怎么会有后来的各种知识?也许, 这可以叫做“积累效应”吧。因此,当我们思考现在的问题时,不应该忘记过去的历史。当我们沾沾自喜于自己的成绩时,不应该忘记别人的帮助 7.根据文意,下列说法符合原文意思的一项是() A.到目前为止,我们对人类进化过程的了解,还只是初步的,相当概括性的,其根本原因是出土化石在时间和空间上的分布都是不连续的 B.《圣经》上所说的人是由上帝在一夜之间造出来的,这个说法是错误的,现在我们致认为人类是由类人猿、原始人和现代人类一步步地进化而来的。 C.第二段中的“这一点”指的是人类是由类人猿、原始人和现代人类一步步地进化而来的,而不是像《圣经》上所说的是由上帝在一夜之间造出来的。气候变化正是人类进化的催化剂”就是说,凡是跟着热带森林迁移的猿类都没有进化成人,凡是走向了空旷的草地的猿类都进化成了人类 8.下列关于人类进化的说法不准确的一项是() A.动物比人类进化得缓慢的原因是动物仅仅通过突变和自然淘汰而进化,其进化始终是在遗传性的继承和演变系统范围内进行的 B.动物有许多生存的本领是通过遗传系统直接传递给后代的,而人除了吃喝哭叫之外, 其他生存本领却只有靠后天去学习。 C.人类明白对环境的有效控制有利于人类的生存与发展,同时在这控制过程当中所产生日益发达的文化使遗传进化退居于次要的位置。由于其他动物的大脑没有人类的发达,他们不可能如人类那样能有日益增强的对环境的控制力量,不可能使遗传进化退居于次要的位置。 9.下列理解不符合原文意思的一项是() A.人类必须要靠后天去学习如盖房子一类的事情,根本原因就是人类不能通过本身遗传系统而只有依赖文化媒介传递信息 B.如果动物不能通过遗传系统将许多生存的本领直接传递给后代的话,那么它们的后代就不可能像人那样依靠后天学习而生存。 C.在人类进化的过程当中,每完成一个飞跃的时间大约正好等于前一个飞跃所需时间的 1/3,而等于后一个飞跃所需时间的3倍。 D.人类进化以很高的加速度往前演化的原因之一是随着时间的推移,人类的大脑愈来愈

漫长历史中，人类进化的速度并不是均匀的，而是以很高的加速度往前演化着的。例如，从腊玛古猿进化到南方古猿足足用了 1000 多万年，而南方古猿进化到能人却只用了 3OO 多万年，依此类推。也就是说，在人类进化的过程当中，每完成一个飞跃的时间大约正好等于前一个飞跃所需时间的 1／3，而等于后一个飞跃所需时间的 3 倍。造成这一结果的原因主要有二：一是随着时间的推移，人类的大脑愈来愈发达；二是随着实践的积累，人类的知识愈来愈丰富。由此可见，人类今天所享有的物质财富和精神财富并不是在短期内创造出来的，而是长期积累的结果，如果追根溯源地想一想，这一积累的过程早在 1000 多万年以前就开始了，没有那时的直立行走，怎么会有后来的各种知识?也许，这可以叫做“积累效应”吧。因此，当我们思考现在的问题时，不应该忘记过去的历史。当我们沾沾自喜于自己的成绩时，不应该忘记别人的帮助。 7．根据文意，下列说法符合原文意思的一项是 ( ) A．到目前为止，我们对人类进化过程的了解，还只是初步的，相当概括性的，其根本原因是出土化石在时间和空间上的分布都是不连续的。 B．《圣经》上所说的人是由上帝在一夜之间造出来的，这个说法是错误的，现在我们一致认为人类是由类人猿、原始人和现代人类一步步地进化而来的。 C．第二段中的“这一点”指的是人类是由类人猿、原始人和现代人类一步步地进化而来的，而不是像《圣经》上所说的是由上帝在一夜之间造出来的。 D．“气候变化正是人类进化的催化剂”就是说，凡是跟着热带森林迁移的猿类都没有进化成人，凡是走向了空旷的草地的猿类都进化成了人类。 8．下列关于人类进化的说法不准确的一项是 ( ) A．动物比人类进化得缓慢的原因是动物仅仅通过突变和自然淘汰而进化，其进化始终是在遗传性的继承和演变系统范围内进行的。 B．动物有许多生存的本领是通过遗传系统直接传递给后代的，而人除了吃喝哭叫之外，其他生存本领却只有靠后天去学习。 C．人类明白对环境的有效控制有利于人类的生存与发展，同时在这控制过程当中所产生日益发达的文化使遗传进化退居于次要的位置。 D．由于其他动物的大脑没有人类的发达，他们不可能如人类那样能有日益增强的对环境的控制力量，不可能使遗传进化退居于次要的位置。 9．下列理解不符合原文意思的一项是 ( ) A．人类必须要靠后天去学习如盖房子一类的事情，根本原因就是人类不能通过本身遗传系统而只有依赖文化媒介传递信息。 B．如果动物不能通过遗传系统将许多生存的本领直接传递给后代的话，那么它们的后代就不可能像人那样依靠后天学习而生存。 C．在人类进化的过程当中，每完成一个飞跃的时间大约正好等于前一个飞跃所需时间的 1／3，而等于后一个飞跃所需时间的 3 倍。 D．人类进化以很高的加速度往前演化的原因之一是随着时间的推移，人类的大脑愈来愈

发达,从而不断增强对环境的控制力量三、阅读下面的文言文,完成10~13题。晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑侍之。公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失馆,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信义。信名,则群臣守职,善不断改进不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾信义,勉而远都归之矣。” 吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”令返而御。吴子曰:“侍公而食。”故人至墓不来,起不食侍之。明日早,令人求故人民。故人来,方与之食。魏文候与虞人期猎。明日,会天疾风,左右止文候,不听,曰:“不可。以风疾之故而失信,吾不为也。“遂自驱车住,犯风而罢虞人曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕?杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也, 待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也烹彘也楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。饮酒醉,过而击之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之李悝警其两和②曰:“谨警!敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠, 不信李悝。居数月,秦人来袭之,至,几夺其军。此不信之患也卫嗣公使人伪客过关市,关市呵难之,因事关市以金,关市乃舍之。嗣公谓关市曰 “某时有客过而子汝金,因遣之。”关市大恐,以嗣公为明察 (选自《韩非子?外储说左上》,略有改动) 【注】①虞人:古代掌管山泽苑?的官。②两和:指古代军队左右营垒中的将士 10.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是 A.遂与大夫期十日期:约定 B.会天疾风会:适逢 C.特与婴儿戏耳特:特别 D.过而击之也过:错误 11.下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是 A.攻原得卫者假舆马者 B.曾子之妻之市吾欲之南海 C.侍公血食吾尝终日而思矣 D其子随之而泣吾基还也 12.以下六句话分别编成四组,全部直接体现诚信的一组是 ①遂罢兵而去 ②群臣守职,善恶不逾,百事不怠 ③故人来,方与之食④遂自驱车往,犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之⑥乃更令明号而民信之 A.①②⑤ ③④⑤C.①③⑥D.②④⑥ 13下列对原文有关的内容的理解和分析,不正确的一项是 A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵,由于坚守诚信,文公感动了原邑和卫国的人,反而得到了两地。孔子对此表示赞赏

发达，从而不断增强对环境的控制力量。三、阅读下面的文言文，完成 10~ 13 题。晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。” 公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。” 文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。” 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“侍公而食。”故人至墓不来，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。魏文候与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。“遂自驱车住，犯风而罢虞人。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕？杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰： “某时有客过而子汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。（选自《韩非子?外储说左上》，略有改动）【注】①虞人：古代掌管山泽苑？的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。 10. 对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 A. 遂与大夫期十日期：约定 B. 会天疾风会：适逢 C. 特与婴儿戏耳特：特别 D. 过而击之也过：错误 11. 下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是 A. 攻原得卫者假舆马者 B. 曾子之妻之市吾欲之南海 C. 侍公而食吾尝终日而思矣 D 其子随之而泣吾其还也 12 . 以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是 ①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。 ③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥ 13 下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是 A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏

B.吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。 C.楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。 D.卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。第Ⅱ卷 (非选择题，共 111 分) 三（ 27 分） 14、把下列句子翻译成现代汉语（11 分）（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3 分）（2）荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。（3 分）（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。（3 分）（4）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（2 分） 15、阅读下面这首清诗，完成（1）～（2）题。（8 分）咏笼莺① （清）纳兰性德何处金衣客，栖栖翠幕中。有心惊晓梦，无计啭春风。漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。 [注释]①莺：黄莺，别名金衣公子。（1）本诗题为“咏笼莺”，第三联却写了燕子飞于梁间、鸾鸟在梧桐上筑巢。试分析这样写的用意。（4 分）（2）本诗最后一联的“空”字要赏历来为人们称道，请结合诗句作简析。（4 分） 16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8 分）（1）吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。（2）是故，，道之所存，师之所存也。（3），。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（4）子贡曰：“《诗》云‘ ， ’，其斯之谓与”。（《学而篇》) 四、阅读下面的文字，完成 17～20 题。（18 分）苏东坡：用文字谱曲辛丰年

在中国文学史上,苏东坡是位大人物。要编写中国音乐大百科全书,也不能不为他列一个词条,因为他“酷好音乐,善鉴赏,能歌善舞,又能弹琴,终生与之为友,会作曲……” (见蔡仲德《中国音乐美学史》446页) 可借的是,历来谈论东坡的多是从文学的角度,即便对他所作诗词,也很少触及真正的音乐问题。其实像他那些妙绝千古的长短句如《念奴娇》《水调歌头》《洞仙歌》等,假如人们能带着一副听音乐的耳朵去读的话,就会得到更加丰富微妙的享受。有这种“音乐”可赏原有的那支《念奴娇》曲牌亡佚与否就变得无所谓了数一下那篇《赤壁怀古》所用的字,一百个还不到。可是诵读(无论朗读还是默诵)起来,我们就像是听了一部“标题音乐”。好乐者想必有这样的体验:倾听一首言之有物而又声情并茂的交响音乐,会叫人忘了自己所处的时空,不知不觉便神游于乐中,听到曲终,恍然如历沧桑。东坡这首词同样有此效应。它以如此经济的笔墨在接受者的思维中展演出了一代兴亡的黄粱大梦,胜过一部长篇大论的交响诗。有谁曾谱写过这种高密度的交响音乐呢! 真不可思议,它是以汉字为“音符”,仅仅调动了九十九个“音符”,便将你带进了“故国”,去“神游”了一趟。汉语那神奇的“音乐语感功能”值得语言学家和音乐家深入研究我辈凡人,汉语的使用者,能体验和享受,虽然不知其所以然,也是三生有幸了浪淘尽,千古风流人物。”是史诗、史剧味的如椽之笔。别一版本作“浪声沉……” 念起来有更沉重、浓烈的乐感。到底优选哪一个?恐怕作者自己也沉吟难决。 “乱石崩云,惊涛拍岸。”“崩”字、“拍”字都仿佛有实实在在的乐感。说它像管弦乐的鼓与钹的一击,则又将所触发的联想简单化了自惭对词学无知,这里不过乱谈一些直感,只想求证:坡翁知乐,他会作曲。有人嫌他不受词律束缚”,不合规范。我们倒宁愿他自铸伟辞,自度新曲。二十世纪三十年代《大江东去》有了新声。那是革命的浪漫乐人黎青主借东坡的词谱写的一首艺术歌曲。他用的是对于当时的中国耳朵来说全新的音乐语言,还加了伴奏,用洋琴伴奏一千年前的宋词想当年,在守旧的词人、乐人听起来,其逆耳的程度,也许要比“学术派”眼中的白话新诗还要难以容忍吧? 萧友梅盛赞青主此作大有李斯特的气派。钢琴大王也写过不少艺术歌曲。海涅有一首诗题为《卿似一枝花》,一时有好几位作曲家为之谱曲,李斯特的一篇最受人们称赏。联想起来,假如黄自、赵元任、刘雪庵等作曲家也以不同的风格为《大江东去》各谱一曲,岂不美哉! 只用艺术歌曲来阐释,似乎还是辜负了这首“史诗”。但是即便有了以它为“标题”的宏大的交响诗,也不能取代这首用“文字音符”谱制的“乐曲说坡翁“会作曲”,还有《秋江夜泊》为证。这是一首七弦琴曲。听这首小品,凡是往昔在水乡乘过小船的,会引发亲切的回忆。曲中有水声、船语,小船与风波的对话。夜半潮生,小舟随波俯仰,都凭舟中那个不眠之客的感觉来传递。不难联想坡翁的宦途浮沉,“此心安处是吾乡”的无奈中的自在

在中国文学史上，苏东坡是位大人物。要编写中国音乐大百科全书，也不能不为他列一个词条，因为他“酷好音乐，善鉴赏，能歌善舞，又能弹琴，终生与之为友，会作曲……” （见蔡仲德《中国音乐美学史》446 页）可惜的是，历来谈论东坡的多是从文学的角度，即便对他所作诗词，也很少触及真正的音乐问题。其实像他那些妙绝千古的长短句如《念奴娇》《水调歌头》《洞仙歌》等，假如人们能带着一副听音乐的耳朵去读的话，就会得到更加丰富微妙的享受。有这种“音乐”可赏，原有的那支《念奴娇》曲牌亡佚与否就变得无所谓了。数一下那篇《赤壁怀古》所用的字，一百个还不到。可是诵读（无论朗读还是默诵）起来，我们就像是听了一部“标题音乐”。好乐者想必有这样的体验：倾听一首言之有物而又声情并茂的交响音乐，会叫人忘了自己所处的时空，不知不觉便神游于乐中，听到曲终，恍然如历沧桑。东坡这首词同样有此效应。它以如此经济的笔墨在接受者的思维中展演出了一代兴亡的黄粱大梦，胜过一部长篇大论的交响诗。有谁曾谱写过这种高密度的交响音乐呢！真不可思议，它是以汉字为“音符”，仅仅调动了九十九个“音符”，便将你带进了“故国”，去“神游”了一趟。汉语那神奇的“音乐语感功能”值得语言学家和音乐家深入研究。我辈凡人，汉语的使用者，能体验和享受，虽然不知其所以然，也是三生有幸了。 “浪淘尽，千古风流人物。”是史诗、史剧味的如椽之笔。别一版本作“浪声沉……” 念起来有更沉重、浓烈的乐感。到底优选哪一个？恐怕作者自己也沉吟难决。 “乱石崩云，惊涛拍岸。”“崩”字、“拍”字都仿佛有实实在在的乐感。说它像管弦乐的鼓与钹的一击，则又将所触发的联想简单化了。自惭对词学无知，这里不过乱谈一些直感，只想求证：坡翁知乐，他会作曲。有人嫌他 “不受词律束缚”，不合规范。我们倒宁愿他自铸伟辞，自度新曲。二十世纪三十年代，《大江东去》有了新声。那是革命的浪漫乐人黎青主借东坡的词谱写的一首艺术歌曲。他用的是对于当时的中国耳朵来说全新的音乐语言，还加了伴奏，用洋琴伴奏一千年前的宋词。想当年，在守旧的词人、乐人听起来，其逆耳的程度，也许要比“学术派”眼中的白话新诗还要难以容忍吧？萧友梅盛赞青主此作大有李斯特的气派。钢琴大王也写过不少艺术歌曲。海涅有一首诗，题为《卿似一枝花》，一时有好几位作曲家为之谱曲，李斯特的一篇最受人们称赏。联想起来，假如黄自、赵元任、刘雪庵等作曲家也以不同的风格为《大江东去》各谱一曲，岂不美哉！只用艺术歌曲来阐释，似乎还是辜负了这首“史诗”。但是即便有了以它为“标题”的宏大的交响诗，也不能取代这首用“文字音符”谱制的“乐曲”。说坡翁“会作曲”，还有《秋江夜泊》为证。这是一首七弦琴曲。听这首小品，凡是往昔在水乡乘过小船的，会引发亲切的回忆。曲中有水声、船语，小船与风波的对话。夜半潮生，小舟随波俯仰，都凭舟中那个不眠之客的感觉来传递。不难联想坡翁的宦途浮沉，“此心安处是吾乡”的无奈中的自在

淄博五中2012年高一下学期第一次学分认定考试语文试卷_山东省淄博市五中2011-12学年高一第一次学分认定考试语文试题 缺答案

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