哲学导论 王德峰教授 吴晓明教授 吴新文副教授 复旦大学哲学系
哲学导论 复旦大学哲学系 王德峰 教 授 吴晓明 教 授 吴新文 副教授
第一讲 导言: 哲学与民族文化生命
第一讲 导言： 哲学与民族文化生命
第1节哲学真理与文化生命 文化生命”之概念 道:民族文化生命之方向 哲学是“论道之学” 哲学真理以民族生活实践为根基 哲学真理与民族文化精神传统
第1节 哲学真理与文化生命 “文化生命”之概念 道：民族文化生命之方向 哲学是“论道之学” 哲学真理以民族生活实践为根基 哲学真理与民族文化精神传统
第2节国民性是民族 文化精神的载体 道与名器:“相互作用”范畴还站 在“概念”的门槛 “五四”精神的缘起:从制度引进 走向国民改造 西方文化精神与中国文化精神在根 基上的差别 鲁迅对中国文化的诊断
第2节 国民性是民族 文化精神的载体 道与名器：“相互作用”范畴还站 在“概念”的门槛 “五四”精神的缘起：从制度引进 走向国民改造 西方文化精神与中国文化精神在根 基上的差别 鲁迅对中国文化的诊断
第3节中国近代精神的失落 口中国文化精神传统的特征:儒道互补 中国哲学思想发展的几大阶段 宋明儒学的两派之争与中国文化生命 的自我拯救 陆王心学之建立新道统的努力:返本 开新 对《红楼梦》与太平天国运动的哲学 认识
第3节 中国近代精神的失落 中国文化精神传统的特征：儒道互补 中国哲学思想发展的几大阶段 宋明儒学的两派之争与中国文化生命 的自我拯救 陆王心学之建立新道统的努力：返本 开新 对《红楼梦》与太平天国运动的哲学 认识
第二讲 哲学的基本特征
第二讲 哲学的基本特征
第1节哲学为科学知识 奠基 “哲学”释义 中、西哲学的不同起点 西方“纯粹理性学问”的开 启 西方近代以来的“知识”概 “中国科学”之精神 ∩丰丰
第1节 哲学为科学知识 奠基 “哲学”释义 中、西哲学的不同起点 西方“纯粹理性学问”的开 启 西方近代以来的“知识”概 念 “中国科学”之精神 智慧与知识
第2节哲学探讨人的信念 体系(世界观)的思想基础 人类信念的真理问题 信念在人的生存中的起源 对信念的思辨
第2节 哲学探讨人的信念 体系（世界观）的思想基础 人类信念的真理问题 信念在人的生存中的起源 对信念的思辨
第3节哲学是对人性 理想的证明 劳动是人的自我诞生活动 “自然意识”与“精神存在”的联系与区 人性理想的艺术展现:作为人的自我形象 的“美” 人性理想的宗教表达:对人的超验家园的 诉求与信仰 人性理想的哲学证明:从“实际”到“真 R元9
第3节 哲学是对人性 理想的证明 劳动是人的自我诞生活动 “自然意识”与“精神存在”的联系与区 别 人性理想的艺术展现：作为人的自我形象 的“美” 人性理想的宗教表达：对人的超验家园的 诉求与信仰 人性理想的哲学证明：从“实际”到“真 际
第4节哲学问题的特征 和研究方法 人类提问的五个领域 哲学问题源自对经验之“形而上 根据”的追问 哲学的“思辨之法”及其历史演 马克思哲学的“思辨之法”的特
第4节 哲学问题的特征 和研究方法 人类提问的五个领域 哲学问题源自对经验之“形而上 根据”的追问 哲学的“思辨之法”及其历史演 变 马克思哲学的“思辨之法”的特 征
