临海市白云中学2012学年高一上册第一次月考语文试题(苏教版)_浙江省临海市白云中学.doc_大学文库

浙江省临海市白云中学2011-2012学年高一第一次月考语文试题一、基础知识及语言运用(共16分,其中选择题每小题2分) 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是 A.百舸(k) 倔强(jue) 慰藉(j1) 榷(que) B.遏止(e) 给予(j) 摭拾 (zhe 须臾(y) C.墓冢( zhong) 菲薄(fei) 吮吸(shin) 恪守(ke) D.犄角(j) 偌大(nu) 甄别(zhen)狭隘(ai) 2.下列各句中没有错别字的一句是:( A.我们也曾有约,无论谁先走,剩下的那人都要一如即往地好好活着 B.只要我认真地活过,无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不付出的傻瓜, 也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得 C.从医学知识上讲,没有了空气,人只能苟延残喘几分钟,没有了水,在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。 D.携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月愁。恰同学少年,风华正茂. 3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是:( A.如果我们选择了力不胜任的职业,那么我们决不能把它做好,我们就是不能完成自己使命的社会成员,由此产生的必然结果就是妄自菲薄。 B再重新开始吧,这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该杞人忧天,会有一个时辰,留给我检点自己! C.这时教室内变得很寂静,好似荒凉的冢。每个人都在深深地冥思苦想,举棋不定 D.中国60年的历史发展经验告诉我们,只有坚持走有中国特色社会主义道路不动摇,才能实现政治的稳定和经济的发展,才能使国家富强,人民生活安居乐业。 4.下列各句中没有语病的一句是:( A.他们在学会阅读技巧之后并未停止,而是继续深入书的世界,一步一步地发现这个世界是何等令人幸福神往,广大恢宏和气象万千! B.被名利弄得鬼迷心窍的人,理智己经无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念,驱使他这样去做。 C.有什么可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊!人生如有知己,应该以自己的孩子为最。是不? D.每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在读者心中唤起新的共鸣。 5.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ①不是要用虚假的慰藉来我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实越来越有意义。 ②对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全其中的杰作,人类所思、所求的广阔和丰盈。 A.麻醉高尚沉沦领略 B.麻醉高沉溺领会

浙江省临海市白云中学 2011-2012 学年高一第一次月考语文试题一、基础知识及语言运用(共 16 分，其中选择题每小题 2 分) 1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是：（） A．百舸（kě）倔强（juè）慰藉（jí）商榷(qüè) B．遏止(é) 给予（jí）摭拾 (zhé ) 须臾（yǘ） C．墓冢（zhǒng）菲薄（fěi）吮吸（shǔn）恪守（kè） D．犄角（jī）偌大（nuò）甄别（zhēn）狭隘（ài） 2．下列各句中没有错别字的一句是：（） A．我们也曾有约，无论谁先走，剩下的那人都要一如即往地好好活着。 B．只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不付出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。 C．从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟，没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。 D．携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月愁。恰同学少年,风华正茂... 3．下列各句中加点的词语使用恰当的一句是：（） A．如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们就是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄。 B 再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该杞人忧天，会有一个时辰，留给我检点自己！ C．这时教室内变得很寂静，好似荒凉的冢。每个人都在深深地冥思苦想，举棋不定。 D．中国 60 年的历史发展经验告诉我们，只有坚持走有中国特色社会主义道路不动摇,才能实现政治的稳定和经济的发展,才能使国家富强，人民生活安居乐业。 4．下列各句中没有语病的一句是：（） A．他们在学会阅读技巧之后并未停止，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等令人幸福神往，广大恢宏和气象万千！ B．被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念，驱使他这样去做。 C.有什么可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊!人生如有知己，应该以自己的孩子为最。是不? D．每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在读者心中唤起新的共鸣。 5．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（） ①不是要用虚假的慰藉来____我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、_____，越来越有意义。 ②对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全_____其中的杰作，_____人类所思、所求的广阔和丰盈。 A．麻醉高尚沉沦领略 B．麻醉崇高沉溺领会

C.麻痹高尚沉溺领略 D.麻痹高沉沦领会 6.依次填入下面一段文字,横线处的语句衔接最恰当的一组是( 天鹅悠闲自在、无拘无束,它时而在水上遨游, 它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们不会伤害它。 ①时而沿着水边,②回到有人的地方,③时而到岸旁嬉戏, ④享受着与人相处的乐趣,⑤时而离开它的幽居,⑥藏到灯芯草丛中, A.③①⑥⑤②④ B.①④⑤⑥③② ①②③⑥⑤④ D.③②①④⑤⑥ 7.请在下面文字的横线上填写恰当的句子。(4分) 如果你是鱼儿,那快乐就是一汪清凉清凉的水:如果你是小草,那快乐就是一束暖香暖香的阳光:如果你是那快乐就是如果你是那快乐就是、现代文阅读(16分) 生命的暗示清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又列火车隆隆驶过一一这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为它深谙生命的短暂,而必须髙密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美最令人激动的黎明慷慨地遣弃么?这是一个荒诞的联想。惟有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里,有一种振聋发聩的提醒我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,而却一息尚存,你就没有丝毫理由绝望,因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。这样的事例在生活中是很多的, 诚然,有时,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时,我们会毫不犹豫地以死明志, 这样,死亡反而变得令人仰止,生命就会因死亡而延续,因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了,一代又一代的人去了他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜, 一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式,这

C. 麻痹高尚沉溺领略 D．麻痹崇高沉沦领会 6．依次填入下面一段文字，横线处的语句衔接最恰当的一组是（）天鹅悠闲自在、无拘无束，它时而在水上遨游，__________ 它似乎是很喜欢接近人的，只要它觉得我们不会伤害它。 ① 时而沿着水边，② 回到有人的地方，③ 时而到岸旁嬉戏， ④ 享受着与人相处的乐趣，⑤ 时而离开它的幽居，⑥ 藏到灯芯草丛中， A. ③①⑥⑤②④ B. ①④⑤⑥③② C. ①②③⑥⑤④ D. ③②①④⑤⑥ 7．请在下面文字的横线上填写恰当的句子。（4 分）如果你是鱼儿，那快乐就是一汪清凉清凉的水；如果你是小草，那快乐就是一束暖香暖香的阳光；如果你是__________ ，那快乐就是__________；如果你是 _________，那快乐就是__________。二、现代文阅读(16 分) 生命的暗示清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驶过——这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美最令人激动的黎明慷慨地遣弃么？这是一个荒诞的联想。惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。这样的事例在生活中是很多的，_____________。诚然，有时，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，我们会毫不犹豫地以死明志， _____________。这样，死亡反而变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。其实，真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜, 一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式, 这

正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是能最早最充分地认识自己的价值, 从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。远方又响起了悠长的钟声。生命,这神秘而美丽,不可捉摸而异常珍贵的存在, 你究竟隐逸着多少暗示?而哲人的终生存在,就是捕捉这样一些暗示么? 8.从全文看,生命隐逸着哪些暗示?请分点概括。(4分 9.研读本文第三段文字,结合上下文内容,根据自己的见解,在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。(4分)) 10.结合文章内容,说说你对“钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺” 这句话的理解。(4分) 11.下列对这篇散文有关内容的赏析,正确的两项是:(4分)( A.这篇散文用抒情的笔调告诉我们,生命含有许许多多的暗示,提醒我们珍惜生命,并努力去实现自身生命的价值。 B.第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,……响起了悠长的钟声”,这里把生命的暗示形象化了,给人们以美感 C.第4段说“只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”,用比喻手法,形象地说明了另一把生命长度的量尺。作者认为,一个人要是能最早充分地认识自己的价值,让瞬间的生命在永恒中定格,也就实现了生命的价值。 E.最后一段“远方又响起了悠长的钟声”与第一段“远方又响起了悠长的钟声”首尾呼应,进一步阐释了生命的神秘。三、文言文阅读(16分,其中选择题每小题2分) 阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成下列12—-15题。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者, 非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江洄。君子牛非异也,善假于物也。(《劝学》) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》) 12.下列文言句中加点字的解释不正确的一项是(

正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。远方又响起了悠长的钟声。生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？ 8．从全文看，生命隐逸着哪些暗示？请分点概括。（4 分） _____________________________________________________________________ __ 9．研读本文第三段文字，结合上下文内容，根据自己的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4 分）） _____________________________________________________________________ ____________ 10．结合文章内容，说说你对“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺” 这句话的理解。（4 分） _____________________________________________________________________ ___ 11．下列对这篇散文有关内容的赏析，正确的两项是：(4 分)（）（） A．这篇散文用抒情的笔调告诉我们，生命含有许许多多的暗示，提醒我们珍惜生命，并努力去实现自身生命的价值。 B．第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，……响起了悠长的钟声”，这里把生命的暗示形象化了，给人们以美感。 C．第 4 段说“只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”，用比喻手法，形象地说明了另一把生命长度的量尺。 D．作者认为，一个人要是能最早充分地认识自己的价值，让瞬间的生命在永恒中定格，也就实现了生命的价值。 E．最后一段“远方又响起了悠长的钟声”与第一段“远方又响起了悠长的钟声”首尾呼应，进一步阐释了生命的神秘。三、文言文阅读(16 分，其中选择题每小题 2 分) 阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列 12——15 题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 12．下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（）

A．声非加疾也（洪亮）其出人也远矣（超出） B．而闻者彰（清楚）或师焉，或不焉（或者） C．而耻学于师（以……为耻）假舟楫者（借助） D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）君子不齿（提及） 13．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（） A．巫医乐师百工之人古之圣人，其出人也远矣 B．非能水也，而绝江河其下圣人也亦远矣，而耻学于师 C．其皆出于此乎？今其智乃反不能及 D．君子生非异也，善假于物也师道之不传也久矣！ 14．下列分析中理解不正确的一项是（） A．韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于，他们能不能尊师重道，虚心学习。 B．荀子认为，君子之所以能超越一般人，除了他先天素质高之外，还在于他善于利用后天的学习提高自己。 C．《劝学》选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理，而《师说》选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 15．翻译文言阅读材料中划线的句子。(10 分) ①假舟楫者，非能水也，而绝江河。 _____________________________________________________________________ __________ ②君子生非异也，善假于物也 _________________________________________________________________ ______________ ③是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ _____________________________________________________________________ __________ ④彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 _____________________________________________________________________ __________ ⑤句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 _____________________________________________________________________ __________ 四、语言文字综合应用（12 分）（一）写下列各句中的上句或下句。（每句 1 分，共 10 分） 16、 ______________，问苍茫大地，谁主沉浮。（毛泽东《沁园春．长沙》） 17、恰同学少年，_______________，书生意气， _____________。（毛泽东《沁园春．长沙》） 18、故木受绳则直，_______________，___________ ____，则知明而行无过已。 19、______________，不能十步：______________功在不舍。（荀子《劝学》） 20、______________，__________________，用心躁也。（荀子《劝学》）