高二质量调研试题 语文 019.04 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”, 都仅仅部分地反映了儒家的思想观念;综合起来,只有“责任”,才是儒家思想的内核,尽管孔 孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式 的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会的需 要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。 儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神 之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人 生”设计十分严肃一一至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其 本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约東,必然导致冲突,引发 社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人 们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归 纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。 关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼” 的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩 猩鹦鹉区别开来一一发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼 的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行,教导人们该干什么 该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我 弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处事。 对己对人对社会“尽责任”这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”、 从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷 模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公,被孔子视为不可超越的标杆。大 禹治水,非常辛苦,其实他完全可以弄条“方舟”,只给自己喜欢的人发船票,一走了之。孔子 对大禹也“无间然”,没什么可批评的了,因为他尽了作为君主的那份责任。 用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很 难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念 魏晋时期,儒家思想被抛弃,信仰大厦崩塌,导致了三百年战乱。今天,我们已经拥有了更强大 的思想武器一一唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀 依然是现实社会重要的支点和动能。 (摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》 1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
高二质量调研试题 语 文 2019. 04 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”, 都仅仅部分地反映了儒家的思想观念;综合起来,只有“责任”,才是儒家思想的内核,尽管孔 孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式 的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会的需 要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。 儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神 之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人 生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其 本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束,必然导致冲突,引发 社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人 们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归 纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。 关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼” 的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩 猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼 的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行,教导人们该干什么、 该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我, 弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处事。 对己对人对社会“尽责任”这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”、 从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷 模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公,被孔子视为不可超越的标杆。大 禹治水,非常辛苦,其实他完全可以弄条“方舟”,只给自己喜欢的人发船票,一走了之。孔子 对大禹也“无间然”,没什么可批评的了,因为他尽了作为君主的那份责任。 用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很 难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念。 魏晋时期,儒家思想被抛弃,信仰大厦崩塌,导致了三百年战乱。今天,我们已经拥有了更强大 的思想武器——唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀, 依然是现实社会重要的支点和动能。 (摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》) 1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)（ ）
A.关于儒家思想的本质问题,答案有“仁”“和”“中庸”等看法,但其合理内核应是 “责任”。 B.儒家看重“人”在天地间的地位,与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态 度 C.儒家认为,刑法对人的私欲的约束,不如礼的约束力大,所以儒家特别强调礼的教化作用 D.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多,《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章基于人性具有复杂性这个前提,探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。 B.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人,并就两者的价值取向进行论述 C.文章运用了例证法,以“尧舜”“大禹”为例,揭示了儒家思想本质的来源 D.文章采用总分总的结构,层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解 3.根据原文的内容,下列说法正确的一项是(3分)() A.儒家思想成为中国传统文化的主流,是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征 B.儒家的“礼”的规矩十分详备,除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求 C.文中用一个字“家”来概括儒家思想的本质,实际上是对“责任”的进一步补充 D.无论是个人修身,还是国家治理,儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 读下面的文字,完成4~6题 材料 绿色消费,是指以节约资源和保护环境为特征的消费行为,主要表现为崇尚勤俭节约 减少损失浪费,选择高效、环保的产品和服务,降低消費过程中的资源消耗和污染排放。它 包含三层含义:其一,倡导消费者和企业选择未被污染或有助于公众健康和自然环境的绿色 产品;其二,在消费和产品生产销售时关注相关废弃物的处置,不造成环境污染;其三,引 导消费与生产者崇尚自然、追求健康、注重环保、节约资源和能源,实现可持续消费。换个 角度来讲,就是消费数量应适度性和减量化;消费结构要合理平衡;消费模式以消费行为带 动生产、流通及废弃物处理全过程的绿色化 (摘编自胡术刚、栾小凯、牛海丽《我们距离绿色消费还有多远》) 材料二 中国人均土地和人均资源拥有量不足的国情,决定了绿色消费在中国的重要性。首先是 必须控制对资源的消费,将节约为先贯穿在衣、食、住、行等方面的基本消费活动。同时, 还必须分清消费对经济发展可能产生的作用和影响有两个相反的方面,消费数量的提高确实 会促进经济增长,但如罘消费不是绿色的,就冇可能会造成资源浪费、环境污染、生态破坏 等问题。我国应高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用。消费者选择商品应将绿色化作为 一项很重要的标准,拒绝耗电、耗水、寿命短、排污多的产品,这必然会促进生产厂家向生 产出售绿色产品的方向努力。现在社会上仍有很多不够绿色的消费活动,虽然程度不同、类 型不同,而且很难建立统一的标准,但追求奢侈、讲究阔绰的消费观念是必须摒弃的。 (摘编自钱易《以绿色消费促绿色发展》) 材料三:
A.关于儒家思想的本质问题,答案有“仁”“和”“中庸”等看法,但其合理内核应是 “责任”。 B.儒家看重“人”在天地间的地位,与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态 度。 C.儒家认为,刑法对人的私欲的约束,不如礼的约束力大,所以儒家特别强调礼的教化作用。 D.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多,《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)（ ） A.文章基于人性具有复杂性这个前提,探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。 B.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人,并就两者的价值取向进行论述。 C.文章运用了例证法,以“尧舜”“大禹”为例,揭示了儒家思想本质的来源。 D.文章采用总分总的结构,层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。 3.根据原文的内容,下列说法正确的一项是(3 分)（ ） A.儒家思想成为中国传统文化的主流,是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。 B.儒家的“礼”的规矩十分详备,除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。 C.文中用一个字“家”来概括儒家思想的本质,实际上是对“责任”的进一步补充。 D.无论是个人修身,还是国家治理,儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一： 绿色消费，是指以节约资源和保护环境为特征的消费行为，主要表现为崇尚勤俭节约， 减少损失浪费，选择高效、环保的产品和服务，降低消费过程中的资源消耗和污染排放。它 包含三层含义：其一，倡导消费者和企业选择未被污染或有助于公众健康和自然环境的绿色 产品；其二，在消费和产品生产销售时关注相关废弃物的处置，不造成环境污染；其三，引 导消费与生产者崇尚自然、追求健康、注重环保、节约资源和能源，实现可持续消费。换个 角度来讲，就是消费数量应适度性和减量化；消费结构要合理平衡；消费模式以消费行为带 动生产、流通及废弃物处理全过程的绿色化。 （摘编自胡术刚、栾小凯、牛海丽《我们距离绿色消费还有多远》） 材料二： 中国人均土地和人均资源拥有量不足的国情，决定了绿色消费在中国的重要性。首先是 必须控制对资源的消费，将节约为先贯穿在衣、食、住、行等方面的基本消费活动。同时， 还必须分清消费对经济发展可能产生的作用和影响有两个相反的方面，消费数量的提高确实 会促进经济增长，但如果消费不是绿色的，就有可能会造成资源浪费、环境污染、生态破坏 等问题。我国应高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用。消费者选择商品应将绿色化作为 一项很重要的标准，拒绝耗电、耗水、寿命短、排污多的产品，这必然会促进生产厂家向生 产出售绿色产品的方向努力。现在社会上仍有很多不够绿色的消费活动，虽然程度不同、类 型不同，而且很难建立统一的标准，但追求奢侈、讲究阔绰的消费观念是必须摒弃的。 （摘编自钱易《以绿色消费促绿色发展》） 材料三：
2011-2015渗透率提升状况 50岁以上 一二线城市→三四线及以下 25%绿色人群渗透率 14.07% 16.41% 16.67% 18岁及以下 0%2%4%6%8%10%12%14%16%18% 在不同年龄阶段人群的绿色渗透率变化 绿色人群渗透率在不同城市的发展趋势 [注]绿色消费者是指那些关心生态环境、对绿色产品具有现实的购买意愿和购买力的消 费人群。他们具有绿色意识,并已经或可能将绿色意识转化为绿色消费行为 (摘编自《中国绿色消费者报告》) 材料四: 德国颁布实施的《电力输送法》明确规定,电力运营商有义务有偿接纳在其供电范围内 生产出来的可再生能源电力,政府则给予电网运营商必要的财政补贴,偿付金额最少为其从 终端用户所获平均受益的80%。日本则颁布实施了《绿色消费法》,优先采购资源再生产品, 借以引导和支持企业对环境的保护。美国建立健全法律法规,保障推动绿色消费。如出台了 《联邦政府采购法》,对政府绿色采购做了详细规定,并以联邦法令与总统行政命令作为推 动政府绿色采购的法律基础。 发达国家政府积极承担对全民进行绿色教育的责任,针对不同层次的对象,采取不同方 式进行不同内容的教育培训,以提高全民的环境知识和绿色消费知识水平,增强全社会的绿 色消费意识。2005年,日本政府有关部门曾经对绿色采购的实际成果进行了调查,60%以上 的市民认为,他们常常留意购买对环境友好的商品。40%以上的市民认为,在价格相同的时 候,他们会选择购买再生产品 发达国家都比较重视制定绿色标志制度,如德国的“蓝色天使标志”、美国的“再生标 志”等,使绿色标志和价格、质量一样成为市场竞争的重要因素。 (摘编自《国外巧推绿色消费打造“节能消费者”》) 4.下列对材料的理解,正确的一项是(3分)() A.倡导绿色消费,旨在降低消费过程中的资源消耗和污染排放。 B.我国高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用,但仍存在追求奢侈、讲究阔绰的消费观 C.2011年-2015年期间,我国绿色人群渗透率在一二线城市提升更快。 D.一些发达国家不仅出台绿色消费法令,制定具体措施,且对全体国民开展绿色教育 5.下列对材料内容的理解,不正确的一项是(3分)() A.消费者在合理的消费结构中适度适量消费,并激发生产厂家、流通方和废弃物处理者追求 绿色化,这可以称为绿色消费 B.在中国有必要倡导节约意识,引导民众树立节约意识,认识到比奢侈、比阔气的消费行为 不符合中国的国情,必须摒弃 C.绿色消费意识有时没有转化为绿色消费行为:2011~2015年,城市不分一二三四线,绿 色人群渗透率的发展趋势几乎一致。 D.美国、德国、日本都有绿色消费的法律法规,其中日本还对消费者进行了调查研究,其推 行绿色消费工作最能见到成效 6.如果中国在高中阶段学校开展绿色教育,你认为可采取哪些措施?(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
[注]绿色消费者是指那些关心生态环境、对绿色产品具有现实的购买意愿和购买力的消 费人群。他们具有绿色意识，并已经或可能将绿色意识转化为绿色消费行为。 （摘编自《中国绿色消费者报告》） 材料四： 德国颁布实施的《电力输送法》明确规定，电力运营商有义务有偿接纳在其供电范围内 生产出来的可再生能源电力，政府则给予电网运营商必要的财政补贴，偿付金额最少为其从 终端用户所获平均受益的 80%。日本则颁布实施了《绿色消费法》，优先采购资源再生产品， 借以引导和支持企业对环境的保护。美国建立健全法律法规，保障推动绿色消费。如出台了 《联邦政府采购法》，对政府绿色采购做了详细规定，并以联邦法令与总统行政命令作为推 动政府绿色采购的法律基础。 发达国家政府积极承担对全民进行绿色教育的责任，针对不同层次的对象，采取不同方 式进行不同内容的教育培训，以提高全民的环境知识和绿色消费知识水平，增强全社会的绿 色消费意识。2005 年，日本政府有关部门曾经对绿色采购的实际成果进行了调查，60%以上 的市民认为，他们常常留意购买对环境友好的商品。40%以上的市民认为，在价格相同的时 候，他们会选择购买再生产品 发达国家都比较重视制定绿色标志制度，如德国的“蓝色天使标志”、美国的“再生标 志”等，使绿色标志和价格、质量一样成为市场竞争的重要因素。 （摘编自《国外巧推绿色消费打造“节能消费者”》） 4.下列对材料的理解，正确的一项是（3 分）（ ） A.倡导绿色消费，旨在降低消费过程中的资源消耗和污染排放。 B.我国高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用，但仍存在追求奢侈、讲究阔绰的消费观。 C.2011 年-2015 年期间，我国绿色人群渗透率在一二线城市提升更快。 D.一些发达国家不仅出台绿色消费法令，制定具体措施，且对全体国民开展绿色教育。 5.下列对材料内容的理解，不正确的一项是（3 分）（ ） A.消费者在合理的消费结构中适度适量消费，并激发生产厂家、流通方和废弃物处理者追求 绿色化，这可以称为绿色消费 B.在中国有必要倡导节约意识，引导民众树立节约意识，认识到比奢侈、比阔气的消费行为 不符合中国的国情，必须摒弃。 C.绿色消费意识有时没有转化为绿色消费行为；2011～2015 年，城市不分一二三四线，绿 色人群渗透率的发展趋势几乎一致。 D.美国、德国、日本都有绿色消费的法律法规，其中日本还对消费者进行了调查研究，其推 行绿色消费工作最能见到成效 6.如果中国在高中阶段学校开展绿色教育，你认为可采取哪些措施？（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字,完成7~9题。 童塘情怀 孙江月 ①我家老屋前就是童塘 ②童塘的四堤长着不同的树和各色的杂花野草。东堤是一处高高的土丘,土丘上是一抹 黛色的柑橘树,秋深之时,硕果累累,如万家灯火。南堤和西堤是密密匝匝的翠竹和香蕉树, 那是鸟雀栖息的天堂。北堤是疏落的桃树、李树、梨树。不用说,童塘的风光就四时分明了。 ③开春,慈你眼花缭乱的,莫过于童塘的桃树、李树、梨树了。它们总是以浪漫的姿态 尽情地开满堤岸——那开着的是要岀嫁的大姑娘,脸上抹着胭脂,浓浓的,是要乘了东风的 车去远方吗?未开的,是带着羞涩的童女,在母亲的怀里瑟缩着,脸上还挂着串串儿水晶, 汪汪的,是惜別姐姐岀嫁前的泪滴吗?东风硬朗的时候,桃花、李花、梨花便纷纷扬扬落满 池塘。盈盈春水,荡起千朵万朵花瓣,那花瓣真是千树之精英,万花之芳魂呀! ④而到仲春或谷雨,童塘的蛙们就开始热闹起来,大大小小的蛙儿在塘里游荡着,欢乐 着。它们是春天的使者,是大自然的乐师,它们没有佯装和矫饰,也没有奢望和企图。它们 “哇哇”地朝天歌咏,犹如学堂孩子们“琅琅”的书声一样淳朴、自然。 ⑤夏天,最吸引人的就是塘中的荷,只要散步童塘,就会立马遥想古今。 ⑥在这样好的诗意里,你尽可以扮一个渔翁,撑一竹长竿,望着荷香弥漫的童塘,摆· 个闲钓的姿势,仅此即足以迷醉你的思想性灵。如果你还不满足,那好,“荷动知鱼游”的 古典诗歌意境即能从你眼下生出:弥望的田田的叶子.缓缓地从你的眸子里裂开一道缝,那 是一尾尾自由的生灵向你漫游过来了,随即,弥望的田田的叶子又柔柔地合拢而去 ⑦在满月的夜晩,塘中的荷最是袅娜、惬意。它们顶着月光,隆起朵儿,时而含着笑靥, 时而打着盹儿。南风吹来,晶莹的露珠便从荷的玉盘上滑下去,化入宁静的碧水。这会儿有 一只蛙,不,是两只!像受了“惊”,丛另一片肥腴的荷叶上,来了一个起跳的姿势—“扑 通”一声,跳入碧清的水里。我明臼:这瞬息的动姿绝非“惊鸿照影”之写意,亦非“沙鸟 带声飞”或“池花对影落” 那分明是一对拥入水中的完美的“翡翠恋人”呀! ⑧童塘的秋天,更使我热爱,尤其是菊花、蜜蜂、蝴蝶。这菊花是一种淸瘦耐寒的单瓣 型的小黄花,是花中的隐逸之君。只要你嗅了它,你的精神就会来;碰了它,你的情感就会 片片,蓬蓬勃勃、密密匝匝的野菊花在塘边开着,它的香似一层薄薄的雾 缦,又似一缕缕梦幻的轻纱,笼罩着童塘的整个容颜 ⑨这季节,蜜蜂和蝴蝶是最平常的客人,它们朝饮木兰,夕餐秋菊,常三三两两飞来 像赶集似的,嬉逐于菊丛。 ⑩童塘的冬天也是令人迷醉的。瞧,那高高的立在塘际的青秆儿,不是别的,是刚刚从 深秋中拔节过来的野生芭茅,花冠蓬垂着,一吊一吊的,像只只雪白的苍鹭。低矮的,是丛 生在塘畔的蔓草仙藤,它们或隐或露,隐着的是它们冷峻的思想,露着的是它们直面大地的 情怀。严霜下,它们愈冷愈苍翠,愈冷愈精神,或紫或蓝或白,静静地开着点点小花,并溢 出阵阵扑鼻的幽远的清香。 雪毕竟是要下的,这是童塘的福气。童塘的雪从不激越,亦不猥琐;它飘飞如青杨之 花絮,坠地如慈母之抚摩,它飞在树上,柔而轻,像催春的白梅;撒在地上,薄而白,像铺 地的玉帛 ②呵,童塘!银装素裹的童塘哦,是四时风光分明的最后诗章。那诗章是圣洁的,无瑕 的,是天国精灵之所在,是大自然恩赐于人类的一面明洁的镜子! (节选自《人民日报》,有删改) 7.下列对散文相关内容和艺术特色分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)(
阅读下面的文字，完成 7～9 题。 童塘情怀 孙江月 ①我家老屋前就是童塘。 ②童塘的四堤长着不同的树和各色的杂花野草。东堤是一处高高的土丘，土丘上是一抹 黛色的柑橘树，秋深之时，硕果累累，如万家灯火。南堤和西堤是密密匝匝的翠竹和香蕉树， 那是鸟雀栖息的天堂。北堤是疏落的桃树、李树、梨树。不用说，童塘的风光就四时分明了。 ③开春，惹你眼花缭乱的，莫过于童塘的桃树、李树、梨树了。它们总是以浪漫的姿态， 尽情地开满堤岸——那开着的是要出嫁的大姑娘，脸上抹着胭脂，浓浓的，是要乘了东风的 车去远方吗？未开的，是带着羞涩的童女，在母亲的怀里瑟缩着，脸上还挂着串串儿水晶， 汪汪的，是惜别姐姐出嫁前的泪滴吗？东风硬朗的时候，桃花、李花、梨花便纷纷扬扬落满 池塘。盈盈春水，荡起千朵万朵花瓣，那花瓣真是千树之精英，万花之芳魂呀！ ④而到仲春或谷雨，童塘的蛙们就开始热闹起来，大大小小的蛙儿在塘里游荡着，欢乐 着。它们是春天的使者，是大自然的乐师，它们没有佯装和矫饰，也没有奢望和企图。它们 “哇哇”地朝天歌咏，犹如学堂孩子们“琅琅”的书声一样淳朴、自然。 ⑤夏天，最吸引人的就是塘中的荷，只要散步童塘，就会立马遥想古今。 ⑥在这样好的诗意里，你尽可以扮一个渔翁，撑一竹长竿，望着荷香弥漫的童塘，摆一 个闲钓的姿势，仅此即足以迷醉你的思想性灵。如果你还不满足，那好，“荷动知鱼游”的 古典诗歌意境即能从你眼下生出：弥望的田田的叶子．缓缓地从你的眸子里裂开一道缝，那 是一尾尾自由的生灵向你漫游过来了，随即，弥望的田田的叶子又柔柔地合拢而去…… ⑦在满月的夜晚，塘中的荷最是袅娜、惬意。它们顶着月光，隆起朵儿，时而含着笑靥， 时而打着盹儿。南风吹来，晶莹的露珠便从荷的玉盘上滑下去，化入宁静的碧水。这会儿有 一只蛙，不，是两只！像受了“惊”，从另一片肥腴的荷叶上，来了一个起跳的姿势——“扑 通”一声，跳入碧清的水里。我明白：这瞬息的动姿绝非“惊鸿照影”之写意，亦非“沙鸟 带声飞”或“池花对影落” ——噢，那分明是一对拥入水中的完美的“翡翠恋人”呀！ ⑧童塘的秋天，更使我热爱，尤其是菊花、蜜蜂、蝴蝶。这菊花是一种清瘦耐寒的单瓣 型的小黄花，是花中的隐逸之君。只要你嗅了它，你的精神就会来；碰了它，你的情感就会 来。那一丛丛，一片片，蓬蓬勃勃、密密匝匝的野菊花在塘边开着，它的香似一层薄薄的雾 缦，又似一缕缕梦幻的轻纱，笼罩着童塘的整个容颜。 ⑨这季节，蜜蜂和蝴蝶是最平常的客人，它们朝饮木兰，夕餐秋菊，常三三两两飞来， 像赶集似的，嬉逐于菊丛。 ⑩童塘的冬天也是令人迷醉的。瞧，那高高的立在塘际的青秆儿，不是别的，是刚刚从 深秋中拔节过来的野生芭茅，花冠蓬垂着，一吊一吊的，像只只雪白的苍鹭。低矮的，是丛 生在塘畔的蔓草仙藤，它们或隐或露，隐着的是它们冷峻的思想，露着的是它们直面大地的 情怀。严霜下，它们愈冷愈苍翠，愈冷愈精神，或紫或蓝或白，静静地开着点点小花，并溢 出阵阵扑鼻的幽远的清香。 ○11雪毕竟是要下的，这是童塘的福气。童塘的雪从不激越，亦不猥琐；它飘飞如青杨之 花絮，坠地如慈母之抚摩，它飞在树上，柔而轻，像催春的白梅；撒在地上，薄而白，像铺 地的玉帛。 ○12 呵，童塘！银装素裹的童塘哦，是四时风光分明的最后诗章。那诗章是圣洁的，无瑕 的，是天国精灵之所在，是大自然恩赐于人类的一面明洁的镜子！ （节选自《人民日报》，有删改） 7.下列对散文相关内容和艺术特色分析鉴赏，最恰当的一项是（3 分） ( )
A.本文语言简洁朴素又清新自然,作者通过描写和想象,将清新、美丽的童塘景象展现在 读者面前。 B.文章善于运用比喻、拟人、夸张、通感等修辞手法,使语言形象生动,营造出引人入 胜的意境。 C.文章描写景物有动景,有静景,动静相映:有远景,有近景,远近结合。 D.本文以“童塘情怀”为题,以“我家老屋前就是童塘”入笔,以“银装素裹的童塘”收 笔,中间写了童塘四季不同的景色,很有章法 8.结合第⑦段内容,从表现手法的角度赏析本段画线部分。(6分) 9.作者写了童塘春夏秋冬四季的哪些景物?寄寓了作者怎样的思想感情?(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题 王羲之传 王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称 尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。 时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导, 导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,威自矜持。唯一人在 东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之, 羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居 之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴 集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。 性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之 羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写 《道徳经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几 滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类 也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池 学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽, 以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。 如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。 (《晋书·王羲之传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( A.性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 B.性好鹅/会稽有孤居姥养—/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹借弥日 C.性好鹅/会稽有孤居姥养—/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 D.性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.字,古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名含义相关的别名,称之为字,以 表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后因称字为表字
A.本文语言简洁朴素又清新自然，作者通过描写和想象，将清新、美丽的童塘景象展现在 读者面前。 B.文章善于运用比喻、拟人、夸张、通感等修辞手法，使语言形象生动，营造出引人入 胜的意境。 C.文章描写景物有动景，有静景，动静相映；有远景，有近景，远近结合。 D.本文以“童塘情怀”为题，以“我家老屋前就是童塘”入笔，以“银装素裹的童塘”收 笔，中间写了童塘四季不同的景色，很有章法。 8.结合第⑦段内容，从表现手法的角度赏析本段画线部分。（6 分） 9.作者写了童塘春夏秋冬四季的哪些景物？寄寓了作者怎样的思想感情？（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 王羲之传 王羲之字．逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。 尤善隶书．．，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。 时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉．．郗鉴使门生求女婿于导， 导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在 东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居 之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴 集于会稽山阴．．之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之 羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写 《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几 滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类 也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池 学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽， 以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。 如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。 （《晋书·王羲之传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 B.性好鹅/会稽有孤居姥养一/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 C.性好鹅/会稽有孤居姥养一/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 D.性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/ 烹以待之/羲之叹惜弥日 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，以 表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字
B.隶书,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来。汉隶在东汉时达到顶峰,对后世 书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称 C.太尉,是三公之 公是国家最高官职,即丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军 政、监察 D.山阴:山的南面,水的北面。山的北面,水的南面谓之阳。如《愚公移山》:“吾与 汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 12.下列对原文内容的叙述和分析,不正确的一项是( A.王羲之是司徒王导的堂侄,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称 为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。 B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚焦在会稽郡山阴县的兰亭,写下 著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。 C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入。 D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了 次,就没有再去,王述对此深为怨恨 13.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。(5分) (2)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。(5分 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成14~15题 青青河畔草 《古诗十九首》 青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为倡家女,今为荡子妇。 荡子行不归,空床难独守。 14.下列对本诗的赏析,不正确的一项是(3分)() A.诗中使用了六个叠音词,“青青”“郁郁”是形容人的丰姿和美貌。 青青草色、郁郁翠柳的生机盎然与少妇内心的孤寂、哀怨形成了鲜明对比 C.少妇外表装束的艳丽与内心的苦闷和精神的抑郁形成了鲜明对比 D.景物色彩的自然生成与少妇外貌色彩的有意粉饰形成了鲜明对比。 15.“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这是王昌龄 的《闺怨》。请将此诗与《青青河畔草》比较,自选角度说出它们的异同点。(6分) 三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是 (2)青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·秦伯》中曾子所说的 ”自勉 (3)《论语》中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17~19题。 早在三千多年前,中国的哲学已产生洞察天地人世的 战国时期百家争鸣,涌现 出一大批独具个性的哲学家,他们对宇宙天地的诘问和遐想,(),对人类未来走向的展
B.隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来。汉隶在东汉时达到顶峰，对后世 书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。 C.太尉，是三公之一。三公是国家最高官职，即丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军 政、监察。 D.山阴：山的南面，水的北面。山的北面，水的南面谓之阳。如《愚公移山》：“吾与 汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 12.下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A.王羲之是司徒王导的堂侄，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称 为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚焦在会稽郡山阴县的兰亭，写下 著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。 C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。 D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了 一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。 13.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（5 分） （2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。（5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首诗歌，完成 14～15 题。 青青河畔草 《古诗十九首》 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 14.下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A.诗中使用了六个叠音词，“青青”“郁郁”是形容人的丰姿和美貌。 B.青青草色、郁郁翠柳的生机盎然与少妇内心的孤寂、哀怨形成了鲜明对比。 C.少妇外表装束的艳丽与内心的苦闷和精神的抑郁形成了鲜明对比。 D.景物色彩的自然生成与少妇外貌色彩的有意粉饰形成了鲜明对比。 15．“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这是王昌龄 的《闺怨》。请将此诗与《青青河畔草》比较，自选角度说出它们的异同点。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是： ， 。 （2）青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·秦伯》中曾子所说的“ ， ”自勉。 （3）《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要“ ， ”。 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成 17～19 题。 早在三千多年前，中国的哲学已产生洞察天地人世的______。战国时期百家争鸣，涌现 出一大批独具个性的哲学家，他们对宇宙天地的诘问和遐想，（ ），对人类未来走向的展
望,都达到了前所未有的深度和高度。那些简洁有力的文字,诗一般阐述的深邃哲理,让人 他们之间,有辩论,有互证,有融合,任何一种独创的思想,都可以发出自己与众 不同的声音。这种思想界群星灿烂的盛景,是人类文明史中的一个伟大奇观。在那个时代, 不仅人类的所有哲学命题都已被提出,而且得到了极具个性的艺术化诠释。中国的哲学如 条 河,汹涌而曲折地奔流了两千多年,风景让人 条大河奔流的轨迹, 是人类思想史中辉煌耀眼的一脉。 17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)() A.不仅所有人类的哲学命题都已被提出 B.人类的所有哲学命题不仅都已被提出 C.不仅所有的哲学命题都已被人类提出 D所有的哲学命题人类不仅都已提出 30.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)() A.对人间万象的思考和观察,对过往历史的回顾和反思 B.对过往历史的回顾和反思,对人间万象的观察和思考 C.对人间万象的观察和思考,对过往历史的回顾和反思 D.对过往历史的反思和回顾,对人间万象的观察和思考 31.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)() A.奇思妙想拍案叫绝波涛汹涌眼花缭乱 B.突发奇想拍案叫绝波涛汹涌扑朔迷离 C.突发奇想叹为观止波澜壮阔扑朔迷离 D.奇思妙想叹为观止波澜壮阔眼花缭乱 20.下面是某校国学社社长李明向学校总务处借用场地的一则申请书的初稿片段,其中有五 处表达欠妥,请找出并作修改。(5分) 我是贵校国学社的一把手李明,打算于本周五19:00组织一次国学讲座,现在向总务 处提出借用礼堂和相关设备的申请,恳请贵处予以落实。你们的鼎力相助,将会让本次活动 更加顺利,对此本人不甚感激。 (1) 改为 (2) 改为 改为 改为 (5) 改为 21.阅读《先秦诸子选读》,个性鲜明的孔门弟子,一定给你留下深刻的印象:子贡、颜回 子路、曾晳、冉有、公西华、子张、子夏,当然还有其子孔鲤。要求:请从上述人物中任选 三人,联系言行,突出性格特点,各写一句话,组成排比。(6分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作 子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。在《先秦诸子选读》的语文课堂上,同 学们情绪高昂,讨论热烈。有同学说:“我对儒家文化很崇拜,像‘约之以礼’‘仁以为己 任’‘见利思义’‘己所不欲勿施于人’之类的道理,我非常赞同,它可以有效的指导我们 的人生,提升我们的人生境界。有些同学则发出了异样的声音,“在生活中真要那样做,恐 怕连公交车都挤不上去? 如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意:明确文体,自拟 标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字
望，都达到了前所未有的深度和高度。那些简洁有力的文字，诗一般阐述的深邃哲理，让人 ______。他们之间，有辩论，有互证，有融合，任何一种独创的思想，都可以发出自己与众 不同的声音。这种思想界群星灿烂的盛景，是人类文明史中的一个伟大奇观。在那个时代， 不仅人类的所有哲学命题都已被提出，而且得到了极具个性的艺术化诠释。中国的哲学如一 条______的大河，汹涌而曲折地奔流了两千多年，风景让人______。这条大河奔流的轨迹， 是人类思想史中辉煌耀眼的一脉。 17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）（ ） A.不仅所有人类的哲学命题都已被提出 B.人类的所有哲学命题不仅都已被提出 C.不仅所有的哲学命题都已被人类提出 D.所有的哲学命题人类不仅都已提出 30.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）（ ） A.对人间万象的思考和观察，对过往历史的回顾和反思 B.对过往历史的回顾和反思，对人间万象的观察和思考 C.对人间万象的观察和思考，对过往历史的回顾和反思 D.对过往历史的反思和回顾，对人间万象的观察和思考 31.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分）（ ） A.奇思妙想 拍案叫绝 波涛汹涌 眼花缭乱 B.突发奇想 拍案叫绝 波涛汹涌 扑朔迷离 C.突发奇想 叹为观止 波澜壮阔 扑朔迷离 D.奇思妙想 叹为观止 波澜壮阔 眼花缭乱 20.下面是某校国学社社长李明向学校总务处借用场地的一则申请书的初稿片段，其中有五 处表达欠妥，请找出并作修改。(5 分) 我是贵校国学社的一把手李明，打算于本周五 19：00 组织一次国学讲座，现在向总务 处提出借用礼堂和相关设备的申请，恳请贵处予以落实。你们的鼎力相助，将会让本次活动 更加顺利，对此本人不甚感激。 （1）_____________改为_____________ （2）_____________改为_____________ （3）_____________改为_____________ （4）_____________改为_____________ （5）_____________改为_____________ 21.阅读《先秦诸子选读》，个性鲜明的孔门弟子，一定给你留下深刻的印象：子贡、颜回、 子路、曾晳、冉有、公西华、子张、子夏，当然还有其子孔鲤。要求：请从上述人物中任选 三人，联系言行，突出性格特点，各写一句话，组成排比。（6 分） 四、写作（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。在《先秦诸子选读》的语文课堂上，同 学们情绪高昂，讨论热烈。有同学说：“我对儒家文化很崇拜，像‘约之以礼’‘仁以为己 任’‘见利思义’‘己所不欲勿施于人’之类的道理，我非常赞同，它可以有效的指导我们 的人生，提升我们的人生境界。有些同学则发出了异样的声音，“在生活中真要那样做，恐 怕连公交车都挤不上去？” 如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟 标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字
高二质量调研试题 语文参考答案 2019.04 现代文阅读(34分 )论述类文本阅读(9分,每小题3分) 1.(3分)【答案】C【解析】选项C,“刑法不知礼的约東力大”说法错误,文中说“刑法与礼, 是社会治理的左右手”文中认为二者是不同的方法并没有力度大小的区别 2.(3分)【答案】B【解析】选项B,“要从社会性和动物性的角度理解人”有误文中强调的 是人应具有社会性 3.(3分)【答案】D【解析】选项A“其它的思想都没有”,于文无据;选项B,“除了‘先王’ 先贤外再无人能达到‘礼’的要求”有误在儒家看来,一般人只要尽到自己的角色相应的 责任就能达到了儒家的要求;选项C,“是对‘责任的进步补充”有误用“家”是从另一个角 度来概括儒家思想的本质,不是“补充 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 4.(3分)【答案】D【解析】A项“降低消费过程中的资源消耗和污染排放”在原文中是“绿 色消费”的主要表现。B项“高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用”在原文中是我国“绿 色消费”的实施方向,而非现状。C项从材料三只能看出2011年-2015年期间,我国一二线 城市的绿色人群渗透率相较二四线城市的绿色人群渗透率更高,他们的绿色人群渗透率提升 速度则基本平行 5.(3分)【答案】D【解析】D项“最能见到成效”无中生有 6.(6分)【答案】①学校围绕绿色消费理念,开展相关的宣传活动;②政府组织编写绿色 消费知识:③开展绿色消费活动调查,发布调查成果引导大家树立绿色消费意识;④政府部 门派遺专业人士到学校,培训广大师生;⑤成立关于绿色消费的学生社团,通过榜样带动更 多的人树立绿色消费意识⑥学校张贴并宣传绿色消费标志,政府指导学校开展绿色消费的法 律法规进校园。⑦研究绿色消费、环保的专家学者到学校举办讲座,引导学生树立和践行绿 色消费理念。(每点2分,意思相近即可,答出其中三点即可) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 分)【答案】D【解析】A.“通过描写和想象”表述有误,文中并无“想象”。B.本 文并未运用“夸张”的修辞手法。C.“有远景,有近景,远近结合”表述不恰当。 8.(6分)【答案】采用以动衬静、动静结合的表现手法,用蛙的动来反衬夜的静,(3 分)描绘了一幅夜色淸幽、气氛恬静、富有情趣的月夜荷塘图,给读者带来了极大的愉悦和 丰富的美感。(3分) 9.(6分)【答案】(1)春季:桃花、李花、梨花开满堤岸,蛙声一片。夏季:游鱼跳 蛙,月下荷塘。秋天:菊花盛开,蜂蝶嬉逐。冬天:野生芭茅,蔓草仙藤,无暇白雪。(3 分) (2)寄寓了作者对老屋前童塘的留念、喜爱之情。(3分) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 10.(3分)【答案】A【解析】结合上下文内容分析,“一”修饰“鹅”,“鹅善鸣” 一鹅”不能断开。排除B项、C项。“观”的对象应该是“鹅”,“闻”“烹”的主语应该 都是“姥”,排除D项。 11.(3分)【答案】D【解析】山阴:山的北面,水的南面。山的南面,水的北面谓之阳 12.(3分)【答案】D【解析】D项,结合文本内容“述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述 止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之 竟不顾,述深以为恨”分析可知,“王述在会稽任职时,恰逢母丧”应为“王述先前曾在 会稽任职,因母亲去世,就辞职治丧”。“恨”在古代应该是遗憾的意思而不是怨恨
高二质量调研试题 语文参考答案 2019. 04 一、现代文阅读（34 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 1．（3 分）【答案】C【解析】选项 C,“刑法不知礼的约束力大”说法错误,文中说“刑法与礼, 是社会治理的左右手”文中认为二者是不同的方法,并没有力度大小的区别。 2．（3 分）【答案】B【解析】选项 B,“要从社会性和动物性的角度理解人”有误,文中强调的 是人应具有社会性。 3．（3 分）【答案】D【解析】选项 A,“其它的思想都没有”,于文无据;选项 B,“除了‘先王’ ‘先贤外再无人能达到‘礼’的要求”有误,在儒家看来,一般人只要尽到自己的角色相应的 责任就能达到了儒家的要求;选项 C,“是对‘责任的进步补充’”有误,用“家”是从另一个角 度来概括儒家思想的本质,不是“补充"。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 4．(3 分)【答案】D【解析】A 项“降低消费过程中的资源消耗和污染排放”在原文中是“绿 色消费”的主要表现。B 项“高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用”在原文中是我国“绿 色消费”的实施方向，而非现状。C 项从材料三只能看出 2011 年-2015 年期间，我国一二线 城市的绿色人群渗透率相较二四线城市的绿色人群渗透率更高，他们的绿色人群渗透率提升 速度则基本平行。 5.（3 分）【答案】D【解析】D 项“最能见到成效”无中生有。 6．（6 分）【答案】①学校围绕绿色消费理念，开展相关的宣传活动；②政府组织编写绿色 消费知识；③开展绿色消费活动调查，发布调查成果引导大家树立绿色消费意识；④政府部 门派遣专业人士到学校，培训广大师生；⑤成立关于绿色消费的学生社团，通过榜样带动更 多的人树立绿色消费意识⑥学校张贴并宣传绿色消费标志，政府指导学校开展绿色消费的法 律法规进校园。⑦研究绿色消费、环保的专家学者到学校举办讲座，引导学生树立和践行绿 色消费理念。（每点 2 分，意思相近即可，答出其中三点即可） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 7．（3 分）【答案】D【解析】A.“通过描写和想象”表述有误，文中并无“想象”。B.本 文并未运用“夸张”的修辞手法。C.“有远景，有近景，远近结合”表述不恰当。 8. （6 分）【答案】采用以动衬静、动静结合的表现手法，用蛙的动来反衬夜的静，（3 分）描绘了一幅夜色清幽、气氛恬静、富有情趣的月夜荷塘图，给读者带来了极大的愉悦和 丰富的美感。（3 分） 9. （6 分）【答案】（1）春季：桃花、李花、梨花开满堤岸，蛙声一片。夏季：游鱼跳 蛙，月下荷塘。秋天：菊花盛开，蜂蝶嬉逐。冬天：野生芭茅，蔓草仙藤，无暇白雪。（3 分） （2）寄寓了作者对老屋前童塘的留念、喜爱之情。（3 分） 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 10．(3分)【答案】A【解析】结合上下文内容分析，“一”修饰“鹅”，“鹅善鸣”，“ 一鹅”不能断开。排除B项、C项。“观”的对象应该是“鹅”，“闻”“烹”的主语应该 都是“姥”，排除D项。 11．(3分)【答案】D【解析】山阴：山的北面，水的南面。山的南面，水的北面谓之阳。 12．(3分)【答案】D【解析】D项，结合文本内容“述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述 ，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之 竟不顾，述深以为恨”分析可知，“王述在会稽任职时，恰逢母丧”应为“王述先前曾在 会稽任职，因母亲去世，就辞职治丧”。“恨”在古代应该是遗憾的意思而不是怨恨
13.【答案】(1)(5分)羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终 老于此的志向。(采分点:“好”“养”“焉”作兼词各1分,句意2分) (2)(5分)东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人象他那样沉迷于书法 也不一定比他差。(采分点:“尽”“耽”“后”各1分,句意2分。) 【参考译文】 王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人 之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他最擅长隶书,为古今之冠。人们 称赞他的书法芼势“飖若浮云,矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河 南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王悦、王承视为王家三 位少年英才。有一次,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到 东边厢房里去遍看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有 使者来到,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,坦腹而食,若无其事。”郗鉴说 “这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。 羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京堿,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清 水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖 世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴 集,并亲自作序,以申明他的志趣。 王羲之生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是 就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一 整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士要买他 的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然 命笔,写好后笼鹅而归,一路上乐不可攴。还有一次,他到学生家去,看见人家的校(佃匪) 木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把 这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法当时就很被世人看重,诸如此类的事情 很多。王羲之常自称;“我的书法和钟瑶相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如 同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人 象他那样沉迷于书法,也不一定比他差。” 骠骑将军王述少有声誉,与王赣之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先 做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁 次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待, 这样过了一年,而王羲之最终也没有再来,王述深以为遗憾。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 14.(3分)【答案】A【解析】A项,“形容人的丰姿和美貌”错,“郁郁”是形容植物生机 茂盛 15.(6分)【答案】(1)相同点:两首诗都表达了女子的幽怨,女主人公对远方离人的思念 (2)不同点:构思不同。《青青河畔草》先写景,后让人物出场,再写人物的身世和心中愁 绪:《闺怨》让人物先出场,后写景,再写人物因观景而产生后悔之情。(其他答案言之有理 也可酌情给分) (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 16.(6分)【答案】(1)仰之弥高,钻之弥坚 (2)士不可不弘毅,任重而道远 (3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也(每空1分,错、漏、添字该空不得分) 三、语言文字运用(20分) 17.(3分)【答案】B【解析】本题通读画线部分所在句子并结合后文可知,关联词引起的 前后分句主语一致,根据“前后分句主语一致,主语放在第一个关联词前面”的原则,排除 A、C两项;再比较B、D两项,“被提出”和“得到诠释”的都只能是“哲学命题”,而不 能是“人类”,故排除D项。 18.(3分)【答案】C【解析】本题括号前说的是“宇宙天地”,括号后说的是“人类未来走 向”,因此括号中的内容应分别与“宇宙天地”“未来走向”相对应。再结合上文“中国的哲 学已产生洞察天地人世的……”可知应先说“人间万象”,排除B、D两项。对比A项和C 项,正常顺序应为:先“观察”再“思考”,先“回顾”再“反思”。由此排除A项,故选C
13．【答案】（1）（5分）羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终 老于此的志向。（采分点： “好” “养” “焉”作兼词各1分，句意2分） （2）（5分）东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法， 也不一定比他差。（采分点：“尽” “耽” “后”各1分，句意2分。） 【参考译文】 王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人 之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他最擅长隶书，为古今之冠。人们 称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河 南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三 位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到 东边厢房里去遍看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有 使者来到，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说： “这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。 羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清 水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖 世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴 集，并亲自作序，以申明他的志趣。 王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是 就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一 整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他 的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然 命笔，写好后笼鹅而归，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的校(佃匪) 木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把 这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法当时就很被世人看重，诸如此类的事情 很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如 同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人 象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。” 骠骑将军王述少有声誉，与王赣之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先 做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一 次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待， 这样过了一年，而王羲之最终也没有再来，王述深以为遗憾。” （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 14．（3 分）【答案】A【解析】A 项，“形容人的丰姿和美貌”错，“郁郁”是形容植物生机 茂盛。 15. （6分）【答案】（1）相同点：两首诗都表达了女子的幽怨，女主人公对远方离人的思念。 （2）不同点：构思不同。《青青河畔草》先写景，后让人物出场，再写人物的身世和心中愁 绪；《闺怨》让人物先出场，后写景，再写人物因观景而产生后悔之情。（其他答案言之有理 也可酌情给分） （三）名句名篇默写（本题共 1 小题，6 分） 16.（6分）【答案】（1）仰之弥高，钻之弥坚 （2）士不可不弘毅，任重而道远 （3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（每空1分，错、漏、添字该空不得分） 三、语言文字运用（20 分） 17.（3 分）【答案】B【解析】本题通读画线部分所在句子并结合后文可知，关联词引起的 前后分句主语一致，根据“前后分句主语一致，主语放在第一个关联词前面”的原则，排除 A、C 两项；再比较 B、D 两项，“被提出”和“得到诠释”的都只能是“哲学命题”，而不 能是“人类”，故排除 D 项。 18.（3 分）【答案】C【解析】本题括号前说的是“宇宙天地”，括号后说的是“人类未来走 向”，因此括号中的内容应分别与“宇宙天地”“未来走向”相对应。再结合上文“中国的哲 学已产生洞察天地人世的……”可知应先说“人间万象”，排除 B、D 两项。对比 A 项和 C 项，正常顺序应为：先“观察”再“思考”，先“回顾”再“反思”。由此排除 A 项，故选 C
19.(3分)【答案】D【解析】“奇思妙想”,意为奇妙的想法和思想。“突发奇想”,形容 突然想出一个非常奇怪的想法。第一个空所在句子没有突然想出的意思,所以选“奇思妙想”。 “叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。“拍案叫绝”形容非常赞赏。第二个空前说“那 些简洁有力的文字,诗一般阐述的深邃哲理”让人赞美,故用“叹为观止”。“波澜壮阔”, 形容声势雄壮浩大,多用于诗文、群众运动等。“波涛汹涌”,形容波浪又大又急。第三个空 所在句子如哲学如一条大河,应该选“波测壮阔”。“眼花缭乱”,指眼睛看见复杂纷繁的东 西而感到迷乱。“扑朔迷离”,形容事物错综复杂,难以辨别。第四个空前说的是风景,所以 应该选“眼花缭乱 20.(5分)【答案】①“贵校”改为“本校”;②“一把手”改为“负责人”或“社长”;③ 打算”改为“拟定”或“计划”;④“落实”改为“帮助”∵⑤“不甚”改为“不胜”。(每 处1分) (每改对一处给1分;只指出问题而未作修改或修改错误的,均不给分。如有其他修改答案 只要符合语境,可酌情给分) 21.(6分)【答案】人物言行(3分),排比句(3分) 四、写作(60分) 项目 内容 结构 语言 书写 类卷(60-55符合题意结构完整 「语言流畅 「书写清晰 感情真挚 符合文体要求 卷面整洁 中心明确 内容充实 卷(54-45 合题意 构基本完整十语句通顺 写 感情真实 大体符合文体偶有语病 卷面较整洁 中心基本明确要求 内容较充实 三类卷(44-35基本符合题意结构不够完整语句不通顺书写不工整 内容不够具体条理不很清楚语病较多 中心不够明确 四类卷(35分下)文不对题 结构混乱 文理不顺 书写潦草 观点错误 说明:1.切入分:48分 2.没有题目扣2分 3.每少50字扣1分,最多扣3分 4.错别字每处扣1分,重复出现不计,最多扣3分
19. （3 分）【答案】D【解析】“奇思妙想”，意为奇妙的想法和思想。“突发奇想”，形容 突然想出一个非常奇怪的想法。第一个空所在句子没有突然想出的意思，所以选“奇思妙想”。 “叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。“拍案叫绝”形容非常赞赏。第二个空前说“那 些简洁有力的文字，诗一般阐述的深邃哲理”让人赞美，故用“叹为观止”。“波澜壮阔”， 形容声势雄壮浩大，多用于诗文、群众运动等。“波涛汹涌”，形容波浪又大又急。第三个空 所在句子如哲学如一条大河，应该选“波测壮阔”。“眼花缭乱”，指眼睛看见复杂纷繁的东 西而感到迷乱。“扑朔迷离”，形容事物错综复杂，难以辨别。第四个空前说的是风景，所以 应该选“眼花缭乱”。 20. （5 分）【答案】①“贵校”改为“本校”；②“一把手”改为“负责人”或“社长”；③ “打算”改为“拟定”或“计划”；④“落实”改为“帮助”；⑤“不甚”改为“不胜”。(每 处 1 分) （每改对一处给 1 分；只指出问题而未作修改或修改错误的，均不给分。如有其他修改答案， 只要符合语境，可酌情给分） 21. （6 分）【答案】人物言行（3 分） ，排比句（3 分） 四、写作（60 分） 22. 项目 内容 结构 语言 书写 一类卷（60—55 分） 符合题意 感情真挚 中心明确 内容充实 结构完整 符合文体要求 语言流畅 书写清晰 卷面整洁 二类卷（54—45 分） 符合题意 感情真实 中心基本明确 内容较充实 结构基本完整 大体符合文体 要求 语句通顺 偶有语病 书写较清楚 卷面较整洁 三类卷（44—35 分） 基本符合题意 内容不够具体 中心不够明确 结构不够完整 条理不很清楚 语句不通顺 语病较多 书写不工整 四类卷（35 分下） 文不对题 观点错误 结构混乱 文理不顺 书写潦草 说明：1．切入分：48 分； 2.没有题目扣 2 分； 3．每少 50 字扣 1 分，最多扣 3 分； 4．错别字每处扣 1 分，重复出现不计，最多扣 3 分