27、《郭沫若诗两首》一《天上的街市》学案 科目:七年级语文班级:舒城三中七(1、2)班授课:涂教师2012年秋学期 安徒生(1805-1875) 著名 家。出生于丹麦一个贫苦的鞋匠家 庭。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话,共160余篇。优秀 课前的童话作品有 复习等篇,作者揭露当时社会的 和金钱支配一切的 讽刺统治阶级 的 反映贫苦之间的 同情下层人民的 作品想象 语言 1、给加点的字注音 飘渺()()笼罩()()鲛人( 1、解释词语并造句: 课前/飘渺 预习定然 珍奇 笼罩: 疏星: 郭沫若(1892-1978),原名 乐山人。现代 走近代表作有诗集 等。这首诗写于20年代初期,此时,半殖民地半封建的中 作者|国,依旧被帝国主义列强和各派军势力肆虐着,而五四运动的洗波已经消退,大革命的时 作品 。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街 市》。 1.听朗读录音,提醒学生注意朗读节奏和重音。 2.学生朗读,注意朗读的节奏和重音。 远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星现了,好像是/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市 整体街市上/陈列的/一些/物品,定然是/世上/没有的/珍奇 感知你看,那浅浅的/天河,定然是“不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游 不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。 3.分组有感情地朗读,同时充分调动想象力诗里的想象画面,仔细体会诗歌思想感情 4.全班有感情齐读课文,进一步体会诗歌思想感情 1、全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些是写想像的 第一节是写 的,第二~四节是写 2、请你概括出诗人所想像的内容。 重点诗人想像了 在天上 的生活 研讨3、课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语 表现出来的? 神话故事中牛郎织女被无情地 在天河两岸,而在诗歌中,他们在一起过 舒城三中七年级语文导学案Tdg第1页共4页
舒城三中 七年级语文导学案 Tdg 第 1 页 共 4 页 27、《郭沫若诗两首》—《天上的街市》学案 科目：七年级语文 班级：舒城三中七（1、2）班 授课：涂教师 2012 年秋学期 课前 复习 安徒生（1805—1875）: 著名 家。出生于丹麦一个贫苦的鞋匠家 庭。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835 年开始写童话，共 160 余篇。优秀 的童话作品有 、 、 、 等篇，作者揭露当时社会的 和金钱支配一切的 ，讽刺统治阶级 的 ，反映贫苦之间的 ，同情下层人民的 。作品想象 ， 情节 ，语言 。 课前 预习 1、给加点的字注音： 飘渺．． （ ）（ ） 笼罩．．（ ）（ ） 鲛．人（ ） 1、解释词语并造句： 飘渺： 定然： 珍奇： 闲游： 笼罩： 疏星： 走近 作者 作品 郭沫若（1892－1978），原名 ， 乐山人。现代 、 。 代表作有诗集 、 等。这首诗写于 20 年代初期，此时，半殖民地半封建的中 国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力肆虐着。而“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时 代尚未到来。面对这种现实，诗人感到 和 ，他痛恨 ，向 往 。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街 市》。 整体 感知 1．听朗读录音，提醒学生注意朗读节奏和重音。 2．学生朗读，注意朗读的节奏和重音。 远远的／街灯／明了，好像／闪着／无数的／明星。 天上的／明星现了，好像是／点着/无数的／街灯。 我想那／缥缈的／空中，定然有／美丽的／街市。 街市上／陈列的／一些／物品，定然是／世上／没有的/珍奇。 你看，那浅浅的／天河，定然是“不甚／宽广。 那／隔着河的／牛郎／织女，定能够／骑着牛儿／来往。 我想／他们／此刻，定然／在／天街／闲游。 不信，／请看／那朵流星，是他们／提着／灯笼／在走。 3．分组有感情地朗读，同时充分调动想象力诗里的想象画面，仔细体会诗歌思想感情。 4．全班有感情齐读课文，进一步体会诗歌思想感情。 重点 研讨 1、 全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? 第一节是写 的，第二～四节是写 的。 2、请你概括出诗人所想像的内容。 诗人想像了 在天上 、 的生活。 3、课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语 表现出来的? 神话故事中牛郎织女被无情地 在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过 着 。“ ”、“
表现了牛郎织女的生活很富足 表现了牛郎织女生活的 幸福:“浅浅的”说明了牛郎织女可以 地往来,已经不是神话传说中的每年七月七日 才能相见一次:“那朵流星”中, 字常用于花,花是美好的象征,把流星比作 比喻天上的生活像 4、改写神话这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 想像牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了作者对 和 执著的 5、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是 的内容,却用断定的语气加以 明作者 这样的 是存在的,他对美好的 充 使读者受到 和 6、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活。 联想到 既描绘出迷人的 ,又暗示出了对现实的 对光明的 把内容由 到 为下文 想像打下了 基础。 7、举例说说,这首诗的语言好在哪里? a.诗句 例如第一小节的韵脚“星”、“灯”; b.用词 例“珍奇”、“浅浅的” 。例“我想 你看” d.表达信心很 例“定 诗人运用 的手法,用 而又 的语言,为我们描绘 课堂|了美丽的 ,创造了牛郎织女 的 图景。字里行间,洋 小结溢着诗人对 的 ,体现了 义的创作特色 1、发挥想象和联想,补充下列句子 【例】甜蜜的梦像二条小鱼,在水里游来游去,想捉住他,它已经跑了。 a月光照在地上,好像 拓展|b牵牛花开放了,好像 巩固|c笼子的小鹦鹉,好像 2、想像练习 在我们的家乡舒城,有一处风光秀丽的旅游景点—一万佛湖。请你发挥想像,写一个下有关万佛 湖的故事 舒城三中七年级语文导学案Tdqg第2页共4页
舒城三中 七年级语文导学案 Tdg 第 2 页 共 4 页 表现了牛郎织女的生活很富足；“ ”表现了牛郎织女生活的 、 、 幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以 地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日 才能相见一次：“那朵流星”中，“ ”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作 ， 比喻天上的生活像 一样 。 4、改写神话这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了作者对 的 和 执著的 。 5、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是 的内容，却用断定的语气加以 ，表 明作者 ，这样的 是存在的，他对美好的 充 满 ，使读者受到 和 。 6、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活。 由 联想到 ，既描绘出迷人的 ，又暗示出了对现实的 ， 对光明的 和 ，把内容由 转到 ，为下文 想像打下了 基础。 7、举例说说，这首诗的语言好在哪里? a．诗句 、 。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”； b．用词 。例“珍奇”、“浅浅的”； c．语气 。例“我想”、“你看”； d．表达信心很 。例“定”、“定然”。 课堂 小结 诗人运用 与 的手法，用 而又 的语言，为我们描绘 了美丽的 ，创造了牛郎织女 的 图景。字里行间，洋 溢着诗人对 的 与 ，体现了 主 义的创作特色。 拓展 巩固 1、发挥想象和联想，补充下列句子 【例】甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。 a 月光照在地上,好像 b 牵牛花开放了,好像 c 笼子的小鹦鹉,好像__________ 2、想像练习。 在我们的家乡舒城，有一处风光秀丽的旅游景点——万佛湖。请你发挥想像,写一个下有关万佛 湖的故事
27、《郭沫若诗两首》一《静夜》学案 科目:七年级语文班级:舒城三中七(1、2)班授课:涂教师2012年秋学期 中国古代传说,在南海外有一种鲛人,亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。他们像鱼一样 了解在大海中生活。鲛人善织一种薄的丝绸,做鲛绢,更为特别的是,鲛人在悲伤哭泣时,滚落的 神话眼泪是美丽的珍珠,而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关,月圆之夜珠亦圆,月缺之夜珠亦 缺。故此种珍珠称为“水仙的眼泪” 1.听朗读录音,注意朗读节奏。 2.朗读这首诗时节奏也不直强,声音不宜大,速度不直快,要做到柔和、舒缓。全诗的节奏和 重音划分如下 整体 静夜 感知月光/淡淡,笼罩着/村外的/松林。白云/团团,漏出了/几点疏星。 3.分组有感情地朗读,同时充分调动想象力诗里的想象画面,仔细体会诗歌思想感情 4.全班有感情齐读课文,进一步体会诗歌思想感情 1.全诗分两小节。请同学们思考一下,哪节写实?哪节写想象? 第一书写 写人间的 和 第二节写 想象 的情形 2.你最喜欢诗中的哪些句子和词语?用你喜欢的词语写一段优美话? 你喜欢的句子 你喜欢的词语: 用这些词语说的话 重点 研讨3.请同学们体会一下,诗中表现的内容流露出诗人怎样的情绪? 诗人面对缥缈的 连翩。晴夜高穹, 该在何处?站在村边的 远远望去,只见一片 迷蒙,如 空灵。而银河岸边,只怕有一位 对月 ,泣泪而成 流露出作者思想上的 与 ,内心中的 和 抒发 了诗人的 在这月华满天的时刻,诗人虽然写的是鲛人在对月,其实是诗人自己在 课堂|诗人此时的 无奈 化作了粒粒泪珠,以此来抒发自己 小结|的 作者写鲛人,目的是写自己的 但通过这样的 既含蓄,又优美 可以听有关歌曲,说说感受体会。 1、发挥想象和联想,仿照“月光淡淡,笼罩着村外的松林。白云团团,漏出了几点疏星。”写 三句话 拓展 练习 2、请同学们用优美的散文语言描述一下全诗的意境 舒城三中七年级语文导学案Tdqg第3页共4页
舒城三中 七年级语文导学案 Tdg 第 3 页 共 4 页 27、《郭沫若诗两首》—《静夜》学案 科目：七年级语文 班级：舒城三中七（1、2）班 授课：涂教师 2012 年秋学期 了解 神话 中国古代传说，在南海外有一种鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。他们像鱼一样 在大海中生活。鲛人善织一种薄的丝绸，做鲛绢，更为特别的是，鲛人在悲伤哭泣时，滚落的 眼泪是美丽的珍珠，而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关，月圆之夜珠亦圆，月缺之夜珠亦 缺。故此种珍珠称为“水仙的眼泪”。 整体 感知 1．听朗读录音，注意朗读节奏。 2．朗读这首诗时节奏也不直强，声音不宜大，速度不直快，要做到柔和、舒缓。全诗的节奏和 重音划分如下： 静夜 月光／淡淡，笼罩着／村外的／松林。白云／团团，漏出了／几点疏星。 天河／何处？远远的／海雾／模糊。怕会有／鲛人／在岸，对月／流珠？ 3．分组有感情地朗读，同时充分调动想象力诗里的想象画面，仔细体会诗歌思想感情。 4．全班有感情齐读课文，进一步体会诗歌思想感情。 重点 研讨 1． 全诗分两小节。请同学们思考一下，哪节写实？哪节写想象？ 第一书写 ，写人间的 和 。 第二节写 ，想象 的情形。 2．你最喜欢诗中的哪些句子和词语?用你喜欢的词语写一段优美话? 你喜欢的句子: 你喜欢的词语： 、 、 、 用这些词语说的话： 3．请同学们体会一下，诗中表现的内容流露出诗人怎样的情绪？ 诗人面对缥缈的 ， 连翩。晴夜高穹， 该在何处?站在村边的 远远望去，只见一片 迷蒙，如 、似 ， 空灵。而银河岸边，只怕有一位 对月 ，泣泪而成 。 流露出作者思想上的 与 ，内心中的 和 。抒发 了诗人的 、思念 之情。 课堂 小结 在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月 ，其实是诗人自己在 。 诗 人 此 时 的 、 无 奈 、 ， 化 作 了 粒 粒 泪 珠 ， 以 此 来 抒 发 自 己 的 、 。作者写鲛人，目的是写自己的 ，但通过这样的 和 ，既含蓄，又优美。 可以听有关歌曲，说说感受体会。 拓展 练习 1、发挥想象和联想，仿照“月光淡淡，笼罩着村外的松林。白云团团，漏出了几点疏星。”写 三句话。 a b c__________ 2、请同学们用优美的散文语言描述一下全诗的意境
龙河口的传说 舒城的万佛湖,在很久很久以前称为龙潭湖,后来叫龙河口,故事得从龙潭湖说起。 龙潭湖四面青山环绕,中间碧水如蓝。湖中栖息一条乌龙。这条乌龙温顺善良,扶弱济贫,耕, 布雨,降福人间。人们临水而居,靠捕鱼狩猎为生,代代繁衍,过着和平安宁的日子 不知何年何月,湖中来了一条孽龙,凶残暴虐,霸占水域。乌龙奋起抗争,经过殊死的搏斗,身 受重伤,只得退到南山养伤。这南山就是后人所称的龙眠山。孽龙获胜后,得意洋洋,独霸水域,更 加桀骜不驯,或兴风作浪,掀翻渔舟;或鼓潮决堤,冲毁岸边庄田,把个水丰鱼肥的龙潭湖搅得昏天 黑地,周围的百姓受尽苦难,弄得那些族长们束手无策,只好听信巫师们的谗言,将每年二月二定为 祭龙日,从民间挑选一对童男童女为祭品,投入湖中供孽龙享用。年复一年,不知有多少少男少女, 无辜地葬身于汪洋之中,但灾难依旧,百姓怨声载道,苦不堪言 这年春天,族长又强行挑选一对童男童女,作为祭龙贡品。双方父母闻讯后,悲愤交加,痛苦欲 绝。 再说那条乌龙,自战败退入南山,但始终没有忘记孽龙残暴之恨,惦记着龙潭湖四周的生灵。伤 愈之后,乌龙化身为一位秀才,来到龙潭湖畔,借宿农家。夜里,他听到有人悲泣,便寻问主人遇到 何种难事。主人如此这般地把情况一说,秀才叹息地说:“世间竟有这样惨无人道的怪事!”他见主人 夫妇和孩子哭诉得悲惨,紧锁眉头想出一条妙计。他叫主人去附近打了两把锋利钢刀,又吩咐他家人 磨了一袋麦面,揉成两个面团,连夜蒸做一对童男童女,穿衣戴帽,腹中各放钢刀一把。那秀才口衔 清水,向面人一喷,刹时面人成了活人,能说会笑,行动自如,真的难分真假。 第二天就是二月初二,祭台高筑,族长巫师领着群众来到了水边。祭龙仪式开始,敲锣打鼓,鸣 炮奏乐,大吹大擂。巫师将童男童女抛入湖中。那孽龙见状,胃口大开,一口吞下,那知童男童女系 麦面做成,落肚溶化,两把钢刀插进肚内。孽龙疼痛难熬,上下滚动,倒海翻江,吓得岸上的人四处 逃窜。就在这时,忽听轰隆一声,震天动地,那连在一起的三山被龙尾摆成了一处豁口,洪水滚滚而 下,山溪变成了大河,那道豁口就叫龙河口。再说那受了致命伤的孽龙,发狂地向上游奔逃,游了数 里,口吐鲜血染红河水,这就是现在被水库淹没的洪(红)畈(泛)。孽龙又挣扎数里,精疲力竭,萎 头缩尾,血流变乌,这就是后来的乌沙。又过了数里,前面一道山岭,孽龙肚破心开,这就是现在的 新(心)开岭。孽龙爬进上面的一条山冲,身上肉烂皮蜕,露出了骨头,那个山冲就被称作龙骨冲。 它又挣扎向上爬了一段,最后死在一个山头上,全身腐烂,脓水滴滴,这座山便被称作化龙尖了 乌龙妙计斗孽龙,为民除了一害,但龙潭湖孽龙摆尾决堤,上游来水一敞无收,从此干涸成了陆 地。那乌龙留恋这方热土,不愿离去,就眠于大梅山前,天长日久,化成了一道山梁,蜿蜒于龙潭湖 心陆地。其最高处名曰:西孤墩。这里的百姓不忘乌龙为民除害的恩典,烧香膜拜,世代相传。 舒城三中七年级语文导学案Tdg第4页共4页
舒城三中 七年级语文导学案 Tdg 第 4 页 共 4 页 龙河口的传说 舒城的万佛湖，在很久很久以前称为龙潭湖，后来叫龙河口，故事得从龙潭湖说起。 龙潭湖四面青山环绕，中间碧水如蓝。湖中栖息一条乌龙。这条乌龙温顺善良，扶弱济贫，耕云 布雨，降福人间。人们临水而居，靠捕鱼狩猎为生，代代繁衍，过着和平安宁的日子。 不知何年何月，湖中来了一条孽龙，凶残暴虐，霸占水域。乌龙奋起抗争，经过殊死的搏斗，身 受重伤，只得退到南山养伤。这南山就是后人所称的龙眠山。孽龙获胜后，得意洋洋，独霸水域，更 加桀骜不驯，或兴风作浪，掀翻渔舟；或鼓潮决堤，冲毁岸边庄田，把个水丰鱼肥的龙潭湖搅得昏天 黑地，周围的百姓受尽苦难，弄得那些族长们束手无策，只好听信巫师们的谗言，将每年二月二定为 祭龙日，从民间挑选一对童男童女为祭品，投入湖中供孽龙享用。年复一年，不知有多少少男少女， 无辜地葬身于汪洋之中，但灾难依旧，百姓怨声载道，苦不堪言。 这年春天，族长又强行挑选一对童男童女，作为祭龙贡品。双方父母闻讯后，悲愤交加，痛苦欲 绝。 再说那条乌龙，自战败退入南山，但始终没有忘记孽龙残暴之恨，惦记着龙潭湖四周的生灵。伤 愈之后，乌龙化身为一位秀才，来到龙潭湖畔，借宿农家。夜里，他听到有人悲泣，便寻问主人遇到 何种难事。主人如此这般地把情况一说，秀才叹息地说：“世间竟有这样惨无人道的怪事!”他见主人 夫妇和孩子哭诉得悲惨，紧锁眉头想出一条妙计。他叫主人去附近打了两把锋利钢刀，又吩咐他家人 磨了一袋麦面，揉成两个面团，连夜蒸做一对童男童女，穿衣戴帽，腹中各放钢刀一把。那秀才口衔 清水，向面人一喷，刹时面人成了活人，能说会笑，行动自如，真的难分真假。 第二天就是二月初二，祭台高筑，族长巫师领着群众来到了水边。祭龙仪式开始，敲锣打鼓，鸣 炮奏乐，大吹大擂。巫师将童男童女抛入湖中。那孽龙见状，胃口大开，一口吞下，那知童男童女系 麦面做成，落肚溶化，两把钢刀插进肚内。孽龙疼痛难熬，上下滚动，倒海翻江，吓得岸上的人四处 逃窜。就在这时，忽听轰隆一声，震天动地，那连在一起的三山被龙尾摆成了一处豁口，洪水滚滚而 下，山溪变成了大河，那道豁口就叫龙河口。再说那受了致命伤的孽龙，发狂地向上游奔逃，游了数 里，口吐鲜血染红河水，这就是现在被水库淹没的洪（红）畈（泛）。孽龙又挣扎数里，精疲力竭，萎 头缩尾，血流变乌，这就是后来的乌沙。又过了数里，前面一道山岭，孽龙肚破心开，这就是现在的 新（心）开岭。孽龙爬进上面的一条山冲，身上肉烂皮蜕，露出了骨头，那个山冲就被称作龙骨冲。 它又挣扎向上爬了一段，最后死在一个山头上，全身腐烂，脓水滴滴，这座山便被称作化龙尖了。 乌龙妙计斗孽龙，为民除了一害，但龙潭湖孽龙摆尾决堤，上游来水一敞无收，从此干涸成了陆 地。那乌龙留恋这方热土，不愿离去，就眠于大梅山前，天长日久，化成了一道山梁，蜿蜒于龙潭湖 心陆地。其最高处名曰：西孤墩。这里的百姓不忘乌龙为民除害的恩典，烧香膜拜，世代相传