《我们现在怎样做父亲》教案 教学目标: 学生了解鲁迅关于父子关系的论述,思考“我和父亲”的命题 2、学生通过学习,了解鲁迅有关青年的观点,感受鲁迅“肩住黑暗的闸门”的形象,体会 鲁迅的精神 教学内容和步骤 导入新课《我们现在怎样做父亲》 中国的传统从来只讨论“我们怎样做子女”,即小辈如何服从长辈:五四那一代人却要讨论 我们怎样做父亲”。那么,为什么要讨论这个问题?怎么讨论这个问题的?我们一起来看 鲁迅的《我们现在怎样做父亲 二、总体感知文章 本文是一篇议论性文字,文章标题就是论题,针对这一论题,作者是怎样进行论述的?请速 读全文,找出文章的中心论点,看全文分为几大部分? 明确:①中心论点在文章第五节 ②全文分两大部分 第一部分(1~4节):为什么要谈这个话题 第二部分(5~28节):现在怎样做父亲。 三、解读文章第一部分 、鲁迅本意研究怎样改革家庭,怎么改为谈“我们现在怎样做父亲”的话题的呢? 改革家庭首先在改革父权 2、文章在这儿摆出了哪两个针锋相对的观点? “圣人之徒”以为:“父对于子,有绝对的权力和威严”(—一父为子纲的背后是一个“权 力”关系,这就抓住了要害。) 鲁迅提出:“祖父子孙,本来各各都只是生命桥梁的一级,决不是固定不易的” 正是 这样的“中间物”意识,构成了下面鲁迅立论的基础。) 总结:从第一部分来看,父权问题的核心在如何看待父亲的地位,如何正确对待子女的解放 (下文正是从这两个方面切入的。) 四、解读文章第二部分 1、齐读文章第五节。 2、在文章第6^12节中,鲁迅依据第5节的道理,认为父母要纠正哪几种错误意识? 精读后明确: ①父母创造保存新生命只是充当了人类生命链条中的一个“过付的经手人”,所以父母要纠 正生出子女便“有恩”的意识 ②为子女发展进化计,父母应纠正“幼者”应为“长者”牺牲的意识,对子女应该核减权利, 加多义务 ③自然界、欧美家庭和“心思纯白”的中国人都践行着父母对子女的“离绝了交换关系利害 关系的爱”,所以父母要纠正“责望”子女“报偿”的意识。 3、在文章第1318节中,鲁迅针对以上的几种错误意识,倡导了一种无私的爱,这种无私 的爱有哪几层要义? ①爱的第一义是父母检点自己,给子女一个健康的生理精神的遗传 ②爱的第二义是父母教育子女,使子女超越父母 ③爱的第三义是父母解放子女,使子女“成一个独立的人
《我们现在怎样做父亲》教案 教学目标： 1、学生了解鲁迅关于父子关系的论述，思考“我和父亲”的命题。 2、学生通过学习，了解鲁迅有关青年的观点，感受鲁迅“肩住黑暗的闸门”的形象，体会 鲁迅的精神。 教学内容和步骤： 一、导入新课《我们现在怎样做父亲》 中国的传统从来只讨论“我们怎样做子女”，即小辈如何服从长辈；五四那一代人却要讨论 “我们怎样做父亲”。那么，为什么要讨论这个问题？怎么讨论这个问题的？我们一起来看 鲁迅的《我们现在怎样做父亲》。 二、总体感知文章 本文是一篇议论性文字，文章标题就是论题，针对这一论题，作者是怎样进行论述的？请速 读全文，找出文章的中心论点，看全文分为几大部分？ 明确：①中心论点在文章第五节； ②全文分两大部分： 第一部分（1~4 节）：为什么要谈这个话题。 第二部分（5~28 节）：现在怎样做父亲。 三、解读文章第一部分 1、鲁迅本意研究怎样改革家庭，怎么改为谈“我们现在怎样做父亲”的话题的呢？ 改革家庭首先在改革父权。 2、文章在这儿摆出了哪两个针锋相对的观点？ “圣人之徒”以为：“父对于子，有绝对的权力和威严”（——父为子纲的背后是一个“权 力”关系，这就抓住了要害。） 鲁迅提出：“祖父子孙，本来各各都只是生命桥梁的一级，决不是固定不易的”（——正是 这样的“中间物”意识，构成了下面鲁迅立论的基础。） 总结：从第一部分来看，父权问题的核心在如何看待父亲的地位，如何正确对待子女的解放。 （下文正是从这两个方面切入的。） 四、解读文章第二部分 1、齐读文章第五节。 2、在文章第 6~12 节中，鲁迅依据第 5 节的道理，认为父母要纠正哪几种错误意识？ 精读后明确： ①父母创造保存新生命只是充当了人类生命链条中的一个“过付的经手人”，所以父母要纠 正生出子女便“有恩”的意识。 ②为子女发展进化计，父母应纠正“幼者”应为“长者”牺牲的意识，对子女应该核减权利， 加多义务。 ③自然界、欧美家庭和“心思纯白”的中国人都践行着父母对子女的“离绝了交换关系利害 关系的爱”，所以父母要纠正“责望”子女“报偿”的意识。 3、在文章第 13~18 节中，鲁迅针对以上的几种错误意识，倡导了一种无私的爱，这种无私 的爱有哪几层要义？ ①爱的第一义是父母检点自己，给子女一个健康的生理精神的遗传； ②爱的第二义是父母教育子女，使子女超越父母； ③爱的第三义是父母解放子女，使子女“成一个独立的人
4、文章第19^23节中,鲁迅设想了“解放子女”可能带来的哪几种“怕”的意识?他给出 了怎样的去除的方法 ①去除怕“一无所有、无聊之极”的方法是:父母有“独立的本领和精神”、“广博的趣味”、 高尚的娱乐” ②去除怕“父子疏离”的方法是:用“爱力”“钩连”父子 ③去除怕“长者要吃苦”的方法是:亲子“相爱互助”,父母“预备”生活能力 ④去除怕“子女要吃苦”的方法是:“改良社会”,改造使子女适应社会的教育方法。 5、文章最后,鲁迅针对“我们现在怎样做父母的”问题发出了怎样的呼吁? 觉醒的父母,应该以“义务的、利他的、牺牲的”精神,“自己背着因袭的重担,肩住了黑 暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人。” 五、作业 作为后来者,面对这样的“肩住了黑暗的闸门”的前辈,你有什么感觉和感想?
4、文章第 19~23 节中，鲁迅设想了“解放子女”可能带来的哪几种“怕”的意识？他给出 了怎样的去除的方法？ ①去除怕“一无所有、无聊之极”的方法是：父母有“独立的本领和精神”、“广博的趣味”、 “高尚的娱乐”。 ②去除怕“父子疏离”的方法是：用“爱力”“钩连”父子。 ③去除怕“长者要吃苦”的方法是：亲子“相爱互助”，父母“预备”生活能力。 ④去除怕“子女要吃苦”的方法是：“改良社会”，改造使子女适应社会的教育方法。 5、文章最后，鲁迅针对“我们现在怎样做父母的”问题发出了怎样的呼吁？ 觉醒的父母，应该以“义务的、利他的、牺牲的”精神，“自己背着因袭的重担，肩住了黑 暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。” 五、作业 作为后来者，面对这样的“肩住了黑暗的闸门”的前辈，你有什么感觉和感想？