中国社会科学院大学西方法律思想史课程大纲课程基本信息（CourseInformation）*学时*学分课程编号321252020054(CourseID)(Credit Hours)(Credits)西方法律思想史*课程名称(CourseName)Historyof WesternLegal Thought先修课程(Prerequisite Courses)通过西方法律思想史的讲授，一方面培养学生的人文素养，拓宽学生的法治文明视野，另一方面，培养学生的基础性学科思维，学会寻求法之尺度。根据一般的理解，法哲学试图获得一种对于法的立场。但是，这并没有真正切中法哲学的意义。因为其他“拓宽视野的科学”，即法律史和法社会学，也在努力获得一种对于法的立场。任何从事基础学科研究的人（法哲学、法律史、法社会学）总是有些自负的人：他们想看看幕后，到底有什么，他们想深究。因此，他们所提出的问题超出了现行法律的范围，这不仅仅是法哲*课程简介学的一个特性。法哲学的特殊性只在于它所提出的问题的类型。法哲学则与此不同。它(Description）也不满足于审视此时此地有效的法律，而是更进一步进行追问。德国哲学家恩斯特·布洛赫向我们指出，所有的思考一般都意味着跨越（当然，这并不意味着，现存的东西会被跳过或略过）。与法律史和法社会学相比，法哲学主张，我们对法的探讨必须站在合法性的水平上。因此，它试图在自已的地盘上与法对抗，不是从外部将其作为一种过时的秩序或社会事实来判断，而是从内部将其作为法来评判。如果说法为评价和指导人类行为提供了丰富的标准，那么法哲学则试图将法尺度的思想适用于法本身。法哲学反思性地探讨法，并为它所主张的尺度寻找尺度：因此，它同时追问，法何以是法。Through the teaching ofthe history of western legal thought,students develophumanisticqualities and broaden theirhorizons in the civilization of the rule of law on the one hand,andon the other hand, they develop a fundamental disciplinary thinking and learn to seek themeasureof law.Accordingto thegeneral understanding,thephilosophy oflawattempts toacquire a position on the law.However,this does notreally address the meaning of thephilosophy oflaw. For the other'broadening sciences, namely the history oflaw and sociologyoflaw,also seek to acquirea position on law.Anyoneworking in thebasic disciplines(philosophy of law,history of law,sociologyof law)is alwaysabitofan egotist:theywanttolook behind the curtain, they want to see what's really there, they want to look deeper.It is*课程简介thereforenot justa characteristicofthephilosophyof lawthatthequestionstheyaskgobeyond(Description)the scopeof thecurrent law.The peculiarity of the philosophy of law lies only in the type ofquestions it raises.Philosophy of law is differentfrom this.Nor is it contentto look at the lawin force hereand now,butgoes further in its inquiries.The German philosopher Ernst Blochpoints out to us that all thinkinggenerally implies crossing over (which does not mean, ofcourse, that what exists is skipped or omitted). In contrast to the history oflaw and thesociologyoflaw,philosophyof lawassertsthatourexploration oflawmuststand onthelevelof legitimacy.It thereforeseeks to confrontlaw on its own ground, judging it notfrom theoutside as an obsoleteorder or social fact, butfrom the inside as law.If thelawprovides a richstandard for evaluating and guiding human behaviour,the philosophy oflaw seeks to applythe
中国社会科学院大学西方法律思想史课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 1252020054 *学时 （Credit Hours） 32 *学分 （Credits） 2 *课程名称 （Course Name） 西方法律思想史 History of Western Legal Thought 先修课程 （Prerequisite Courses） *课程简介 （Description） 通过西方法律思想史的讲授，一方面培养学生的人文素养，拓宽学生的法治文明视野，另 一方面，培养学生的基础性学科思维，学会寻求法之尺度。根据一般的理解，法哲 学试 图获得一种对于法的立场。但是，这并没有真正切中法哲学的意义。因为其他“拓 宽视 野的科学”，即法律史和法社会学，也在努力获得一种对于法的立场。任何从事 基础学 科研究的人(法哲学、法律史、法社会学)总是有些自负的人:他们想看看幕 后，到底有 什么，他们想深究。因此，他们所提出的问题超出了现行法律的范围，这 不仅仅是法哲 学的一个特性。法哲学的特殊性只在于它所提出的问题的类型。法哲学 则与此不同。它 也不满足于审视此时此地有效的法律，而是更进一步进行追问。德国 哲学家恩斯特·布 洛赫向我们指出，所有的思考一般都意味着跨越(当然，这并不意 味着，现存的东西会 被跳过或略过)。与法律史和法社会学相比，法哲学主张，我们 对法的探讨必须站在合 法性的水平上。因此，它试图在自己的地盘上与法对抗，不是 从外部将其作为一种过时 的秩序或社会事实来判断，而是从内部将其作为法来评判。 如果说法为评价和指导人类 行为提供了丰富的标准，那么法哲学则试图将法尺度的思 想适用于法本身。法哲学反思 性地探讨法，并为它所主张的尺度寻找尺度;因此，它 同时追问，法何以是法。 *课程简介 （Description） Through the teaching of the history of western legal thought, students develop humanistic qualities and broaden their horizons in the civilization of the rule of law on the one hand, and on the other hand, they develop a fundamental disciplinary thinking and learn to seek the measure of law. According to the general understanding, the philosophy of law attempts to acquire a position on the law. However, this does not really address the meaning of the philosophy of law. For the other 'broadening sciences', namely the history of law and sociology of law, also seek to acquire a position on law. Anyone working in the basic disciplines (philosophy of law, history of law, sociology of law) is always a bit of an egotist: they want to look behind the curtain, they want to see what's really there, they want to look deeper. It is therefore not just a characteristic of the philosophy of law that the questions they ask go beyond the scope of the current law. The peculiarity of the philosophy of law lies only in the type of questions it raises. Philosophy of law is different from this. Nor is it content to look at the law in force here and now, but goes further in its inquiries. The German philosopher Ernst Bloch points out to us that all thinking generally implies crossing over (which does not mean, of course, that what exists is skipped or omitted). In contrast to the history of law and the sociology of law, philosophy of law asserts that our exploration of law must stand on the level of legitimacy. It therefore seeks to confront law on its own ground, judging it not from the outside as an obsolete order or social fact, but from the inside as law. If the law provides a rich standard for evaluating and guiding human behaviour, the philosophy of law seeks to apply the
ideaofthemeasureof lawtolaw itself.Thephilosophyoflawreflexivelyexplores lawandseeksa measurefor the measure it asserts; it therefore asks, at the same time,what makes a lawalaw.*教材无(Textbooks)参考资料(OtherReferences)*课程类别口公共基础课/全校公共必修课口通识教育课口专业基础课口专业核心课/专业必修课√口专业拓展课/专业选修课口其他(CourseCategory)口线上，教学平台*授课对象*授课模式法学专业本科生V口线下口混合式其他(TargetStudents)(Modeof Instruction)口实践类（70%以上学时深入基层）*开课院系*授课语言V口中文口全外语法学院(School)口双语：中文+(Language of Instruction)（外语讲不低于50%）课程负责人黄钰洲，中国社会科学院大学法学院讲师、弗赖堡大学法学博士姓名及简介*授课教师信息(Teacher Information)团队成员无姓名及简介学习目标1.掌握基本的法哲学和法律思想史知识FLearning2.学会基本的法哲学思维和辨析方式Outcomes)*考核方式期末开卷考试，平时成绩30%，期末成绩70%(Grading)*课程教学计划（TeachingPlan）其中周课其实教学内容摘要习学周次讲程他验题时授讨环课课节论第一章前苏格拉底的法律思想第一节赫西俄德与自然哲学家的法律思想、从阿纳克西曼德到赫拉克利特第一周2第二章第二节从毕达哥拉斯到智术师教学方法：教师讲授、学生阅读
idea of the measure of law to law itself. The philosophy of law reflexively explores law and seeks a measure for the measure it asserts; it therefore asks, at the same time, what makes a law a law. *教材 （Textbooks） 无 参考资料 （Other References） *课程类别 （Course Category） 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 专业核心课/专业必修课 √专业拓展课/专业选修课 其他 *授课对象 （Target Students） 法学专业本科生 *授课模式 （Mode of Instruction） 线上，教学平台 √线下 混合式 其他 实践类（70%以上学时深入基层） *开课院系 （School） 法学院 *授课语言 （Language of Instruction） √中文 全外语 双语：中文+ （外语讲授不低于 50%） *授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 黄钰洲，中国社会科学院大学法学院讲师、弗赖堡大学法学博士 团队成员 姓名及简介 无 学习目标 （ Learning Outcomes） 1. 掌握基本的法哲学和法律思想史知识 2. 学会基本的法哲学思维和辨析方式 *考核方式 （Grading） 期末开卷考试，平时成绩 30%，期末成绩 70% *课程教学计划（Teaching Plan） 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 2 第一章 前苏格拉底的法律思想 第一节 赫西俄德与自然哲学家的法律思想、从阿纳克西曼德到赫拉克 利特 第二章 第二节 从毕达哥拉斯到智术师 教学方法:教师讲授、学生阅读
阅读文献/讨论题目/作业：柏拉图，《申辩篇》、《理想国》第二章苏格拉底和柏拉图的法律思想第一节苏格拉底的《申辩篇》、柏拉图《理想国》第1卷第二节柏拉图《理想国》第2-第10卷第二周2教学方法：教师讲授、学生阅读阅读文献/讨论题目/作业：柏拉图，《申辩篇》、《理想国》第三章亚里士多德的法律思想第一节《尼各马可伦理学》第三周2第二节《政治学》、《雅典政制》阅读文献：《尼各马可伦理学》、《政治学》、《雅典政制》第四章托马斯·阿奎那的法律思想第一节《神学大全》第四周2第二节《反异教徒大全》第三节《论法律》阅读文献：《神学大全》、《反异教徒大全》、《论法律》第五章马基雅维里的法律思想第一节《君主论》第五周2第二节《佛罗伦萨史》、《论李维》第六章霍布斯的法律思想第一节《利维坦》概论第六周第二节《论公民》概论2第七章洛克的法律思想第七周2第一节《政府论》两篇第二节洛克论教育与现代公民第八章卢梭的法律思想第八周2
阅读文献/讨论题目/作业: 柏拉图，《申辩篇》、《理想国》 第二周 2 第二章苏格拉底和柏拉图的法律思想 第一节 苏格拉底的《申辩篇》、 柏拉图《理想国》第 1 卷 第二节柏拉图《理想国》第 2-第 10 卷 教学方法:教师讲授、学生阅读 阅读文献/讨论题目/作业: 柏拉图，《申辩篇》、《理想国》 第三周 2 第三章 亚里士多德的法律思想 第一节 《尼各马可伦理学》 第二节 《政治学》、《雅典政制》 阅读文献:《尼各马可伦理学》、 《政治学》、《雅典政制》 第四周 2 第四章 托马斯·阿奎那的法律思想 第一节 《神学大全》 第二节 《反异教徒大全》 第三节 《论法律》 阅读文献:《神学大全》、《反异教徒大全》、《论 法律》 第五周 2 第五章 马基雅维里的法律思想 第一节 《君主论》 第二节 《佛罗伦萨史》、《论李维》 第六周 2 第六章 霍布斯的法律思想 第一节 《利维坦》概论 第二节 《论公民》概论 第七周 2 第七章 洛克的法律思想 第一节 《政府论》两篇 第二节 洛克论教育与现代公民 第八周 2 第八章 卢梭的法律思想
第一节《社会契约论》第二节《爱弥儿》与现代公民教育、《论不平等》与自然状态第九章康德与德国古典法哲学的开启第一节《纯粹理性批判》与康德的哲学革命第九周2第二节《《实践理性批判》与道德立法、《道德形而上学》与普遍世界历史第十章费希特与德意志乌托邦传统第十周第一节知识学与法国大革命2第二节《伦理学体系》、《锁闭的商业国》与《1812法权学说》第十一章黑格尔与德国古典哲学第十一周第一节黑格尔早期法哲学的发展第二节法哲学与普遍历史第十二章尼采：刑罚的谱系学研究第十二周2第一节尼采与西方哲学传统第二节良知是晚近的果实：尼采与自由意志第十三章凯尔森的纯粹法学第十三周第一节新康德主义的法哲学4第二节纯粹法学的非道德？第十四章罗尔斯与政治的正义论第十四周第一节《正义论》概论P第二节《政治自由主义》概论第十五章哈特与分析实证主义法学第十五周第一节《法律的概念》概论第二节哈特与富勒论战第十六章德沃金的法哲学思想第十六周第一节《认真对待权利》概论第二节《至上的美德》概论
第一节 《社会契约论》 第二节 《爱弥儿》与现代公民教育、《论不平等》与自然状态 第九周 2 第九章 康德与德国古典法哲学的开启 第一节 《纯粹理性批判》与康德的哲学革命 第二节 《实践理性批判》与道德立法、《道德形而上学》与普遍世界 历史 第十周 2 第十章 费希特与德意志乌托邦传统 第一节 知识学与法国大革命 第二节 《伦理学体系》、《锁闭的商业国》与《1812 法权学说》 第十一周 2 第十一章 黑格尔与德国古典哲学 第一节 黑格尔早期法哲学的发展 第二节 法哲学与普遍历史 第十二周 2 第十二章 尼采：刑罚的谱系学研究 第一节 尼采与西方哲学传统 第二节 良知是晚近的果实：尼采与自由意志 第十三周 2 第十三章 凯尔森的纯粹法学 第一节 新康德主义的法哲学 第二节 纯粹法学的非道德？ 第十四周 2 第十四章 罗尔斯与政治的正义论 第一节 《正义论》概论 第二节 《政治自由主义》概论 第十五周 2 第十五章 哈特与分析实证主义法学 第一节 《法律的概念》概论 第二节 哈特与富勒论战 第十六周 2 第十六章 德沃金的法哲学思想 第一节 《认真对待权利》概论 第二节 《至上的美德》概论
总计备注（Notes）
总计 （ 备注（Notes）