013-2014学年洮南八中基地九年级(上)语文导学案课 课时:月日班级: 《甄士隐梦幻识通灵》导学案 3.《红楼萝》筒介 果型:自学验收 【学习目标】 原名《石头记》,拟作120回,定稿80回,后40回“迷失”。现通行本为120回, 1.初步了解曹雪芹及其作品《红楼梦》的思想和艺术成就 其后40回为乾隆时进士高鹗续。《红楼梦》通过描写贾、史、王、薛四大家族在政治 2.通过对本文的学习,感受作者丰富的想象力,体会小说虚幻世界中蕴涵的现实意义。经济上的内外活动,宫廷贵族的勾结和矛盾,各种男女恋爱的纠葛以及家庭中的日常 3.认识阅读古代小说的意义,掌握阅读方法 琐事,生动而又真实地展现出一幅封建家庭衰败历史的图卷 【知识链接】 第一回两个楔子(神话故事)。女娲补天:顽石暗示宝玉的叛逆性格:木石前盟:暗 1.作者简介 示宝、黛爱情前世有缘 盲雪芹出身于一个有百年历史的贵族世家:曾祖是康熙皇帝的奶妈:曾祖父、祖第二回交代人物关系 父、父亲和叔父三代世袭江宁织造(皇家的供货商):两个姑姑都被选为王妃:康熙皇 帝六次南巡,其中有四次住在他的家里。曹雪芹成长于一个藏书丰富的书香门第:祖第三回介绍活动背景和主要人物 父曾是当地名士,能写诗、填词、编戏,还是有名的藏书家,主持刻印了《全唐诗》 他深受祖父和家庭的影响,从小博览群书,有丰厚的文学文化底蕴,琴棋书画无所不第四回介绍典型社会环境:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫三百里,住不下金陵 能,诗词曲赋无所不精。不但是杰出的小说家,还是有名的诗人和画家。生活于所谓一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁 的“康乾盛世”,但经历了大家族由盛而衰的巨大变故 第五回全书总纲,通过宝玉梦游太虚幻境隐喻人物命运和结局。 餍肥”的豪华生活。其后,父亲获罪革职,家产被查抄,全家由南京迁到北京,青壮艺术特点:网状形式的艺术结构、典型生动的人物形象、丰富多样的文学手法、独具 年是在家境由盛而衰的过程中度过的。晚年在北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食风格的语言文字 赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。约在1764年,因贫病无医,加上爱子夭折,过 度伤痛,曹雪芹痛苦地离开了人间。身后留下凄苦的妻儿和几束残稿,连埋葬的费用后世评价:“中国第一奇书”“中国古典小说的金字塔” 都是他几个好友资助的。 【情境导入】 写作经历:《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年。在“曹雪芹印”中有这样一首 诗:“我也曾金马玉,我也曾瓦灶绳床。你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了【导学内容】 天上人间、世态凉!褴裳藏傲骨,愤世写群芳。字字皆血泪,十年不寻常。身前身一、自主学习 后漫思量,今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”“于悼红轩中,披阅 十载,增删五次。”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。 1、借助工具书解决生字词 2.写作背景与缘由 2、学生自读文章,归纳文章内容 本文可分为两部分 (1)清朝政治的腐朽 第一部分是从开头到“都云作者痴,谁解其中味”,简单而概括地讲述了石头的来历及 (2)封建剥削的加重 (3)各族人民的反抗斗争 第二部分从“出则既明”到结尾,为故事开头,讲述了石头城中甄士隐与和尚茫茫大 (4)统治阶级内部的矛盾 士、道士渺渺真人及通灵宝玉梦中的一段邂逅,交代了木石前盟的因缘 【我的疑问】
2013-2014 学年洮南八中基地九年级(上) 语文导学案 课节： 节 课时 ： 月 日 班级： 姓名： 组别： 评价： 《甄士隐梦幻识通灵》导学案 主备： 审阅： 审批： 课型： 自学验收 【学习目标】 1．初步了解曹雪芹及其作品《红楼梦》的思想和艺术成就。 2．通过对本文的学习，感受作者丰富的想象力，体会小说虚幻世界中蕴涵的现实意义。 3．认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法。 【知识链接】 1．作者简介 曹雪芹出身于一个有百年历史的贵族世家：曾祖 是康熙皇帝的奶妈；曾祖父、祖 父、父亲和叔父三代世袭江宁织造（皇家的供货商）；两个姑姑都被选为王妃；康熙皇 帝六次南巡，其中有四次住在他的家里。曹雪芹成长于一个藏书丰富的书香门第：祖 父曾是当地名士，能写诗、填词、编戏，还是有名的藏书家，主持刻印了《全唐诗》。 他深受祖父和家庭的影响，从 小博览群书，有丰厚的文学文化底蕴，琴棋书画无所不 能，诗 词曲赋无所不精。不但是杰出的小说家，还是有名的诗人和画家。生活于所谓 的“康乾盛世”，但经历了大家族由盛而衰的巨大变故。 人生经历：13 岁前，正当曹家极盛时期，曹雪芹在南京过着 “锦衣纨绔”“饫甘 餍肥”的豪华生活。其后，父亲获罪革职，家产被查抄，全家由南京迁到北京，青壮 年是在家境由盛而衰的过程中度过的。晚年在北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食 粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。约在 1764 年，因贫病无医，加上爱子夭折，过 度伤痛，曹雪芹痛苦地离开了人间。身后留下凄苦的妻儿和几束残稿，连埋葬的费用 都是他几个好友资助的。 写作经历：《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年。在“曹 雪芹印”中有这样一首 诗：“我也曾金马玉 ，我也曾瓦灶绳床。 你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了 天上人间、世态 凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳。字字皆血泪，十年不寻常。身前 身 后漫思量，今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”“于悼红轩中，披阅 十载，增删五次。”“字字看来皆是血， 十年辛苦不寻常。” 2．写作背景与缘由 （1）清朝政治的腐朽。 （2）封建剥削的加重。 （3）各族人民的反抗斗争。 （4）统治阶级内部的矛盾。 3. 《红楼梦》简介。 原名《石头记》，拟作 120 回，定稿 80 回，后 40 回“迷失”。现通行本为 120 回， 其后 40 回为乾隆时进士高鹗续。《红楼梦》 通过描写贾、史、王、薛四大家族在政治 经济上的内外活动，宫廷贵族的勾结和矛盾，各种男女恋爱的纠葛以及家庭中的日常 琐事，生动而又真实地展现出一幅封建家庭衰败历史的图卷。 第一回 两个楔子（神话故事）。女娲补天：顽石暗示宝玉的叛逆性格；木石前盟：暗 示宝、黛爱情前世有缘。 第二回 交代人物关系。 第三回 介绍活动背景和主要人物。 第四回 介绍典型社会环境：“贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫三百里，住不下金陵 一个史。东海缺少白 玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。” 第五回 全书总纲，通过宝玉梦游太虚幻境隐喻人物命运和结局。 …… 艺术特点：网状形式的艺术结构、典型生动的人物形象、丰富多样的文学手法、独具 风格的语言文字。 后世评价：“中国第一奇书”“中国古典小说的金字塔”。 【情境导入】 【导学内容】 一、自主学习 1、借助工具书解决生字词。 2、学生自读文章，归纳文章内容。 本文可分为两部分。 第一部分是从开头到“都云作者痴，谁解其中味”，简单而概括地讲述了石头的来历及 其经历； 第二部分从 “出则既明”到结尾，为故事开头，讲述了石头城中甄士隐与和尚茫茫大 士、道士渺渺真人及通灵宝玉梦中的一段邂逅，交代了木石前盟的因缘。 【我的疑问】
侃的意味,以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”“茫茫”“渺渺”字样,就明明告 诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。但是这种虚拟有它的根据,就是佛道两教都对社 l、找出文中隐晦句或谐音词,分析它们的含义 会人生抱着虚无否定的态度,认为世人对物质生活的追求,以及由此导致的扰攘纷争 全是虚幻无意义的,只有清静无为,靠精神力量去寻求精神的解脱一一成仙成佛,才 (2)无稽崖:无稽之谈。 是有意义的。这副对联就反映了这崇尚虚无的理论。 (3)高经十二丈:总应十二钗 2.小说中人物魔士隐及其梦境在小说中的作用 (4)方经二十四丈:照应副十二钗 (5)娲皇氏只用了三万六千五百块:合周天之数。 (6)青埂峰:情根,故无补天之用 (7)诗礼簪缨之族:荣国府 (8)花柳繁华地,温柔富贵乡:大观园。 (9)《石头记》:本名 (10)满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?此是第一首标题诗。甲3.小说以虚幻的手法作为开头,并且在整本小说中不时穿插这样的一种写作形式,有 戌眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余何深意 常哭芹,泪亦待尽。 (11)姑苏:金陵。 (12)十里:开口先云势利,是隐甄、封二姓之事 (13)仁清:又言人情,为士隐火后伏笔 (14)葫芦:糊涂。 (15)甄士隐:真事隐 (16)英莲:应怜 (17)惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,使是烟消火灭时。“惯养 娇生笑你痴”是嘲笑甄士隐对自己的女儿英莲过分溺爱是完全没有意义的,终究是一【我的收获】 场空:“菱花空对雪澌澌″指的是英莲被人贩子拐走后卖给了不懂得怜悯的呆霸王薛蟠 命运悲惨:“好防佳节元宵后”指的是英莲在元宵佳节时被人拐走:“便是烟消火灭时” 指葫芦庙失火烧了甄士隐的房屋,甄家整个败落于大火之中,最后甄士隐也出家,自【资料补充】从人物判词入手分析小说中主要女子的命 然是烟消云散了。(此处补充小说中英莲的其他相关情节,尤其是关于香菱的判词,区 别《红楼梦》作者曹雪芹与续作者高鹗不同的创作理念。) 1.可叹停机徳,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。(林黛玉薛宝钗 (18)三劫后:佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也 2.二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。(贾元春) (19)《石上偈》:无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作3.才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。(贾探春 奇传? 4.子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。(贾迎春) 这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。诗中借顽石说自己不能5.富贵又何为?横之间父母违,展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。(史湘云 和感受写成小说《红楼梦》。所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是作者的愤激之言,7.勘破三舂景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。(贾惜春) 是一“缚将奇士作诗人”的感慨:以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨 8.凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。(王熙) (20)太虚幻境对联:假作真时真亦假,无为有处有还无 9.势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。(贾巧姐) 此联是甄土隐梦中遇见一僧一道即茫茫大士、渺渺真人,不知不觉地随着僧道到10.桃李舂风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。(李纨) 了“太虚幻境”,见到了石牌坊上这副对联 I1.情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。(秦可卿 佛教和道教是来历不同的两种宗教。曹雪芹有意让和尚与道士同行,明显地带调(以上为“金陵十二钗正册”人物判词。)
二、合作探究 1、找出文中隐晦句或谐音词，分析它们的含义。 （1）大荒山：荒唐。 （2）无稽崖：无稽之谈。 （3）高经十二丈：总应十二钗。 （4）方经二十四丈：照应副十二钗。 （5）娲皇氏只用了三万六千五百块：合周天之数。 （6）青埂峰：情根，故无补天之用。 （7）诗礼簪缨之族：荣国府。 （8）花柳繁华地，温柔富贵乡：大观园。 （9）《石头记》：本名。 （10）满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？此是第一首标题诗。甲 戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余 常哭芹，泪亦待尽。 （11）姑苏：金陵。 （12）十里：开口先云势利，是隐甄、封二姓之事。 （13）仁清：又言人情，为士隐火后伏笔。 （14）葫芦：糊涂。 （15）甄士隐：真事隐。 （16）英莲：应怜。 （17）惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。“惯养 娇生笑你痴”是嘲笑甄士隐对自己的女儿英莲过分溺爱是完全没有意义的，终究是一 场空；“菱花空对雪澌澌”指的是英莲被人贩子拐走后卖给了不懂得怜悯的呆霸王薛蟠， 命运悲惨；“好防佳节元宵后”指的是英莲在元宵佳节时被人拐走；“便是烟消火灭时” 指葫芦庙失火烧了甄士隐的房屋，甄家整个败落于大火之中，最后甄士隐也出家，自 然是烟消云散了。（此处补充小说中英莲的其他相关情节，尤其是关于香菱的判词，区 别《红楼梦》作者曹雪芹与续作者高鹗不同的创作理念。） （18）三劫后：佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也。 （19）《石上偈》：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作 奇传？ 这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。诗中借顽石说自己不能 匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而著书，把自己对现实的观察 和感受写成小说《红楼梦》。所谓 “无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言， 是一 “缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。 （20）太虚幻境对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。 此联是甄士隐梦中遇见一僧一道即茫茫大士、渺渺真人，不知不觉地随着僧道到 了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。 佛教和道教是来历不同的两种宗教。曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带调 侃的意味，以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”“茫茫”“渺渺”字样，就明明告 诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社 会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争， 全是虚幻无意义的，只有清静无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才 是有意义的。这副对联就反映了这 崇尚虚无的理论。 2. 小说中人物甄士隐及其梦境在小说中的作用。 3．小说以虚幻的手法作为开头，并且在整本小说中不时穿插这样的一种写作形式，有 何深意？ 【我的收获】 【资料补充】从人物判词入手分析小说中主要女子的命 。 1．可叹停机德, 堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 （林黛玉 薛宝钗） 2．二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景， 虎兕相逢大梦归。（贾元春） 3．才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。（贾探春） 4．子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。 （贾迎春） 5．富贵又何为？襁褓之间父 母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。（史湘云） 6．欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 （妙玉） 7．勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。（贾惜春） 8．凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（王熙 ） 9．势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。（贾巧姐） 10．桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。（李纨） 11．情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（秦可卿） （以上为“金陵十二钗正册”人物判词。）
