高考作文层进式(递进式)结构教案 人们思考问题是按照提出问题—一分析问题——解决问题的思路进行,也就是是 什么一一为什么一一怎么办的思维路径,这就是递进式的思维,作文按照这种结 构框架就是层进式(递进式)结构,文章各层次之间是逐层深入、步步推进的关 系,各层的前后顺序不能随意改动。 形势上可以分成两种,一种是论证结构的逐层递进式,有明显的层次过渡的词语, 如什么才是?为什么要这样做呢?应该如何去改善呢? 构思示例:构思“尊严”话题的文章运用递进式的提纲 1.什么是尊严? 2.活着为什么要有尊严? 3.怎样才能获得尊严,才能获得有尊严 【优秀作文示例】 让梦想在现实中起舞 仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不 染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球 样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自 己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。 (第一段提出论点,即论述:什么是让梦想在现实中起舞) 沉湎幻想难以取得成绩,让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世 间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃避 逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中 不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍 的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便 是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迴异。若是两人各向中间迈出一步 将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给 后人无尽的怅惘 (第二段举例,运用正反对比分析原因,即论述为什么要让梦想在现实中起舞) 我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想 呢? 在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷,却依然将那个江南小城写 成了山美、水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最 原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己 的幻想,亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞, 十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲 天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何 艰难的情况下都不放弃幻想的权利。 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵, 这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中 日渐麻木的心灵得到了温暖。 (以上三段段提出解决现实问题的办法,即论述如何让梦想在现实中起舞) 正视现实,但不委身于现实,保持幻想,但不沉溺于幻想,让梦想在现实中去跳 曲酣畅淋漓的舞蹈! (2006山东高考作文)
高考作文层进式（递进式）结构教案 人们思考问题是按照提出问题——分析问题——解决问题的思路进行，也就是是 什么——为什么——怎么办的思维路径，这就是递进式的思维，作文按照这种结 构框架就是层进式（递进式）结构，文章各层次之间是逐层深入、步步推进的关 系，各层的前后顺序不能随意改动。 形势上可以分成两种，一种是论证结构的逐层递进式，有明显的层次过渡的词语， 如什么才是？为什么要这样做呢？应该如何去改善呢？ 构思示例：构思“尊严”话题的文章运用递进式的提纲 1.什么是尊严？ 2.活着为什么要有尊严？ 3.怎样才能获得尊严，才能获得有尊严。 【优秀作文示例】 让梦想在现实中起舞 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不 染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一 样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自 己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。 （第一段提出论点，即论述：什么是让梦想在现实中起舞） 沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世 间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、 逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中， 不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍 的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便 是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步， 将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给 后人无尽的怅惘。 （第二段举例，运用正反对比分析原因,即论述为什么要让梦想在现实中起舞） 我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想 呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写 成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最 原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己 的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞， 十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲 天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何 艰难的情况下都不放弃幻想的权利。 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵， 这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中 日渐麻木的心灵得到了温暖。 （以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述如何让梦想在现实中起舞） 正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳 一曲酣畅淋漓的舞蹈! （2006 山东高考作文）
每个人心中都有一只天使 心中的天使是与生俱来,但它不像手脚那样操作简单使用方便,而是暗藏在体内 个幽深的角落,其位置因人而异并且飘浮不定。但,它一定是存在的,并需要 你用心寻找,才能雕刻出来。 (第一段提出全文论点,,即论述什么是心中的天使) 雕刻家用他的手将天使复原,让世人看见了他的面貌,我们赞叹他精湛的技艺, 却往将更重要的一环忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若没有这 步,一切的技巧都是枉然 建筑师通过绘制蓝图,可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是,任凭他有天才的 设计天分,若不知道这大楼建在何处、有何用途,也不能完成设计。只有知晓了 大楼的一些细节情况,才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程,同样 是艰辛的,他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能,最后得出一个 最为优化的方案。那蓝图,就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式,也是寻 找 小说家之所以可以创作出好的小说,不仅需要言辞的锻炼,不仅需要一个好的故 事,更重要的在于,他必须清楚,讲述这样一个故事,是为了说明什么,传达怎 样的意念。这一点不是现成的,而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这 样描述他的创作状态:“在动笔之前,眼前总是晃动着重重的人影。”可见,那 种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动,在经过内心的揣测和挣扎之后,故事的线 索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生,也是天使的临世。小说家 雕刻天使的方式,是寻找。 (2-4段运用三个比喻性论据分析原因,即论述为什么要雕刻心中的天使) 那么,你若只是一个普通的人,没有如斯的创作天分,只是一个普通的公民,过 着和大多数人一样的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,该怎么将 它雕刻出来呢? 其实,和小说家、建筑师一样,心中的天使,需要你自己去寻找。 求学道路上的你,要问问自己的爱好是什么,专业的选择也许将左右你的一生, 不要迫于世俗的压力走上歧途。 求职过程中的你,要问问自己的天分是什么,适合自己的工作才是最好的工作, 不要屈从于金钱官职而丧失自我 如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷,要问问自己,年少时的梦想是什么,若 将它拾起,说不定又是一段柳暗花明 那天使,在你心中,无论你从事什么职业,他都是那只高贵的天使,你要用心找 到它,全力以赴抓住它,像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒,最后,你便可 以拥有它。 (5-10段运用类比推理,提出解决问题的办法,即论述如何去雕刻心中的天使) 雕刻出心中的天使,每个人都可以成就令人瞩目的事业 (2006广东高考作文) 第二种是把中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单 到复杂,或者由近及远、由易到难、由一般到特殊。层间可用首先、其次、最后, 第一层、第二层、第三层等词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。各分 句的位置不能调整。 【优秀作文示例】
每个人心中都有一只天使 心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内 一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要 你用心寻找,才能雕刻出来。 (第一段提出全文论点, ,即论述什么是心中的天使) 雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺， 却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一 步，一切的技巧都是枉然。 建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的 设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了 大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样 是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个 最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻 找。 小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故 事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎 样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这 样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那 种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线 索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家 雕刻天使的方式，是寻找。 (2-4 段运用三个比喻性论据分析原因, 即论述为什么要雕刻心中的天使) 那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过 着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将 它雕刻出来呢？ 其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。 求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生， 不要迫于世俗的压力走上歧途。 求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作， 不要屈从于金钱官职而丧失自我。 如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若 将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。 那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找 到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可 以拥有它。 (5-10 段运用类比推理，提出解决问题的办法, 即论述如何去雕刻心中的天使) 雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。 （2006 广东高考作文） 第二种是把中心论点分解成几个分论点，分论点之间的关系是由浅入深、由简单 到复杂，或者由近及远、由易到难、由一般到特殊。层间可用首先、其次、最后， 第一层、第二层、第三层等词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。各分 句的位置不能调整。 【优秀作文示例】
孤独与幸福 德国著名晢学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人 交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课, 就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉 世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸 福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚 至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不 察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念, 是无法选择“出世”的苏轼的清高。 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(论证前提问题,基本 问题) 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的 浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时, 我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安 然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的, 他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数 文人志士心目中的高标。 孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(论证条件问题) 物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利 化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行 无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时 候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣 芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸 福的条件 孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(论证方法问题) 与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事 情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人 戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这 种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的 处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反 而因孤独而折射出幸福的光芒。 面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自 己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快 乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态 失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀 所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆 醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的 思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求 诗意地生活 太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。 若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗
孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人 交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课， 就是承受孤独。” 因为孤独是幸福、安乐的源泉。 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸 福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚 至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不 察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念， 是无法选择“出世”的苏轼的清高。 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（论证前提问题，基本 问题） 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的 浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时， 我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安 然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的， 他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数 文人志士心目中的高标。 孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（论证条件问题） 物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利 化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行 无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时 候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、 芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸 福的条件。 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（论证方法问题） 与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事 情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人 戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这 种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的 处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反 而因孤独而折射出幸福的光芒。 面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自 己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快 乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态 失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。 所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆 醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的 思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。 诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。 若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗
独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不 停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田 理想。是第一层境界:“独上髙楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理 想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我 诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗 意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟 大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之 路,如何扬帆起航,冲得一片诗情? 奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖 梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现实中,诗意地 生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定 下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越 收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场 面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒 自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意? 收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想 之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。 且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是 种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后 从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“活一世,就像作一首诗,你的成功与失 败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意 的人生 我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让 它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁 引秋心去,山衔好月来”的收获。(2007年湖南作文) 成功三重奏 我相信,世界上没有人不喜欢成功,但正如切开这珍贵的钻石,只拥有经验、技 术等某一方面都不足够。我认为,要想成功,就得如切割师所言,具备三点,即 经验技术、勇气与抛开杂念。 一重奏,广泛涉猎,潜心钻研,习得丰富的知识与技巧。 常言道:“没有金刚钻别揽瓷器活。”宋濂“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸” 仍坚持读书,才有了丰富的知识,也成为了大学士;李时珍遍探百草,十年如 日潜心钻研,才著出闻名世界的《本草纲目》;无臂钢琴家李伟同样也是在经历 了无数训练后才有了如今惊世的技巧。可见,要想成功,首先就需要刻苦学习知 识,潜心钻研以提升自身经验技术,自身条件过硬是为成功奠基的。 二重奏,果敢前行,敢做敢拼,拥有一颗勇敢的心 机遇对于懦弱者是深坑,对于勇敢者是天梯。机遇对于懦弱者固步自封,对于勇 敢者是大步前行。倘若马化腾没有勇气,他又怎么在创业初期,选择投身看似无 人问津的即时通讯领域,并从此开创了属于自己的商业帝国?倘若邓小平没有勇 气,他又怎会在内忧外患之时坚决叫停革命,转而投身改革开放发展经济,并使 中国腾飞?倘若小米公司没有勇气,又怎会有其投身低端市场,一举创下效益冠 军的奇迹?所以,拥有勇气打开束缚双脚的锁链,才可走向成功
独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不 停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。 理想。是第一层境界；“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理 想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我 诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗 意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟 大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之 路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？ 奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 柳永在《凤栖 梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地 生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定 下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越， 收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场 面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒 自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？ 收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想 之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。 且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是 一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后 从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的成功与失 败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意 的人生。 我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让 它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁 引秋心去，山衔好月来”的收获。（2007 年湖南作文） 成功三重奏 我相信，世界上没有人不喜欢成功，但正如切开这珍贵的钻石，只拥有经验、技 术等某一方面都不足够。我认为，要想成功，就得如切割师所言，具备三点，即 经验技术、勇气与抛开杂念。 一重奏，广泛涉猎，潜心钻研，习得丰富的知识与技巧。 常言道：“没有金刚钻别揽瓷器活。”宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”， 仍坚持读书，才有了丰富的知识，也成为了大学士；李时珍遍探百草，十年如一 日潜心钻研，才著出闻名世界的《本草纲目》；无臂钢琴家李伟同样也是在经历 了无数训练后才有了如今惊世的技巧。可见，要想成功，首先就需要刻苦学习知 识，潜心钻研以提升自身经验技术，自身条件过硬是为成功奠基的。 二重奏，果敢前行，敢做敢拼，拥有一颗勇敢的心。 机遇对于懦弱者是深坑，对于勇敢者是天梯。机遇对于懦弱者固步自封，对于勇 敢者是大步前行。倘若马化腾没有勇气，他又怎么在创业初期，选择投身看似无 人问津的即时通讯领域，并从此开创了属于自己的商业帝国？倘若邓小平没有勇 气，他又怎会在内忧外患之时坚决叫停革命，转而投身改革开放发展经济，并使 中国腾飞？倘若小米公司没有勇气，又怎会有其投身低端市场，一举创下效益冠 军的奇迹？所以，拥有勇气打开束缚双脚的锁链，才可走向成功
三重奏,抛开杂念,让自己得一份纯粹前行的动力 歌德说:“自己最大的敌人永远是自己。”确实,往往阻碍一个人走向成功的正 是其自身过多的杂念与忧虑。为什么众多田园诗中,只有陶渊明“采菊东篱下, 悠然见南山”获得成功,为人称道?为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地 开机钻井。又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持记录?我想正是因为他们心无 杂念,并不过多去考虑自己能否成功,干这件事是否有意义,而是不惧失败 心前行。 可见,习得知识,拥有勇气,抛开杂念,正如一部恢弘交响乐的三个奏章一般 层层切合,只有当具备这三个要素时,才可奏出那通往成功的颂歌。所以,让我 们牢记这三点,在通往成功的道路上扬帆起航!(2013年全国卷满分作文)
三重奏，抛开杂念，让自己得一份纯粹前行的动力。 歌德说：“自己最大的敌人永远是自己。”确实，往往阻碍一个人走向成功的正 是其自身过多的杂念与忧虑。为什么众多田园诗中，只有陶渊明“采菊东篱下， 悠然见南山”获得成功，为人称道？为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地 开机钻井。又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持记录？我想正是因为他们心无 杂念，并不过多去考虑自己能否成功，干这件事是否有意义，而是不惧失败，一 心前行。 可见，习得知识，拥有勇气，抛开杂念，正如一部恢弘交响乐的三个奏章一般， 层层切合，只有当具备这三个要素时，才可奏出那通往成功的颂歌。所以，让我 们牢记这三点，在通往成功的道路上扬帆起航！（2013 年全国卷满分作文）