《荀子》
《荀子》 劝 学
解题: 劝 功“劝”这个字统领 克|全篇,劝学即励 学习,只有这样才能 学 一学‖增长知识,发展才能, 习‖培养高尚的品。这 是一篇勉励人们努力 学习的文章
劝 学 劝 学 劝 勉 学 习 解题： “劝”这个字统领 全篇，劝学，即勉励 人们要不停止地坚持 学习，只有这样才能 增长知识，发展才能， 培养高尚的品德。这 是一篇勉励人们努力 学习的文章
荀子(公元前313 238)名况,字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿
劝 学 荀子（公元前313- 238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿
荀子是先秦儒家学派最后 学不可以已位大师,他既是一位思想家,具 有一定朴素唯物主义思想,反对 迷信天命、鬼神,提倡发挥人的 主观能动性;又是一位文学家 在战国诸子中,他与孟子、庄子 对后世影响最深;最后,他又是 位教育家。《荀子》一书共32 篇,前26篇为荀子所著,末6篇 为其门人弟子所记
劝 学 荀子是先秦儒家学派最后一 位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的 主观能动性；又是一位文学家， 在战国诸子中，他与孟子、庄子 对后世影响最深；最后，他又是 一位教育家。《荀子》一书共32 篇，前26篇为荀子所著，末6篇 为其门人弟子所记
荀子认为后天 环境和教育可以使 人的本性改变,因 此,他十分强调教 育的作用和学习
劝 学 荀子认 为后天 环境和教育可以使 人的本性改变，因 此，他十分强调教 育的作用和学习
正音 中( zhong)輮(rou)舆(yu)有(you) 槁暴(g6op)砺(1i)参省( canxing) 须臾(y) 楫(近)生(xing)蛟(jo)锲(qie) 跬(kui)骐骥(qj)驽(n)镂(1u) 跪(gui)蟮(shan)螯(o)
正音 中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiāo ）锲（ qiè ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）螯（áo）
第一段 君子日:学不可以旦。 ①君子:此指有学问、有修养的人 ②已:动词,停止 译文:有学问、有修养的人说:“学习 不可以停止
①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 第一段 ➢君子曰：学不可以已。 译文：有学问、有修养的人说：“学习 不可以停止。” 劝 学
加工 蓝←m青 胜于 引申 变化过程 冷冻 客观事物 发展、提高 水 冰」推 寒于 论 学习 人 提高、发展 直木一→轮 引申 人工改造 木一丽,利)论 直 →客观事物 改变原来状 推 况 博学 人 知明而行无过
蓝 青 水 冰 人 客观事物 发展、提高 提高、发展 直木 轮 木 直 金 利 客观事物 改变原来状 况 人 知明而行无过 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 引申 推 论 变化过程 学习 引申 推 论 人工改造 博学
青出于蓝 提 意义冰寒于水 学习的 则知 輮以为轮 明而 行无 提高自己 木强绳则直改 变 过矣 改变自己 金就砺则利
学习的 意 义 提高自己 改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 则知 明而 行无 过矣 提高改变
>找出第二段的中心句并概括: 君子博学而日参省乎己,则知明而 行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法? 比喻论证
➢找出第二段的中心句并概括： 君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。 学习的意义 ➢ 第二段用了什么论证方法? 比喻论证