巢湖市示范高中09-10学年苏教版高一第一学期四校期中联考试卷_巢湖市示范高中09.doc_大学文库

A.普希金,19世纪俄罗斯杰出的民族诗人,俄国积极浪漫主义文学的代表,批判现实主义文学的奠基人,俄罗斯文学语言的创造者。代表作有:政治抒情诗《自由颂》,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,长篇小说《上尉的女儿》 B.《国语》是我国最早的一部国别史,共二十一卷,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年各国内政、外交等事件,以《周语》的记载最详备 C.闻一多原名闻家骅,湖北浠水人,我国现代著名的诗人、学者、民主战士,与徐志摩都是新月社诗人,代表诗集有《红烛》《死水》《猛虎集》 D.我国诗歌以五四新文学运动为界,分为古典诗歌和现代诗歌。现代诗歌的主流是新诗, 此外还有今人以旧体诗形式写成的反映现代生活与思想的诗,比如毛泽东的《沁园春长沙》。二、阅读下面的文字,完成79题关于恐龙灭绝原因的争论,目前主流观点有两派:一派认为是由陨石撞击地球造成的:另派认为恐龙死于大陆洪流玄武岩,即长时间大规模的玄武岩岩浆火山喷发。但越来越多的证据似乎表明生物大灭绝往往伴随着这双重灾难同时发生近来,德国摩根研究小组认为,引发恐龙灭绝的是一种被称为“凡尔纳爆炸”的巨大爆炸。这一理论的优势在于能够对为何生物大灭绝似乎总与大陆洪流玄武岩和陨石撞击地球同时发生这一现象作出解释。摩根提出,假如某种大陆洪流玄武岩是由克拉通下面的地幔热柱(即地球深处涌起的熔岩流) 形成的,那么,就能够制造出类似于陨石撞击地球所产生的各种标记克拉通又称稳定地块,通常指那些已达到地壳稳定状态的大陆地块。这些地块一般来说极其厚实坚固。克拉通每1亿年左右就会发生一次分裂,有证据表明在最近的三次生物大灭绝期间,陆块分裂的情况都曾发生过,而克拉通一旦裂开,长期积蓄在克拉通下的气体就会在瞬间爆发出来,飞快升腾的气体通过地壳的裂缝在地球表面突然爆炸,有毒气体顷刻间污染大气。爆炸过后,地幔热柱内的气体便以超过音速的速度喷涌,炸飞地幔热柱顶端的岩石。这种爆炸释放的能量可能相当于1200亿吨烈性炸药,如果这种能量一下子突然释放,甚至能把200亿吨岩石发射到高空大气层中,然后把它们抛到地球表面的任何一点,造成类似于陨

A．普希金，19 世纪俄罗斯杰出的民族诗人，俄国积极浪漫主义文学的代表，批判现实主义文学的奠基人，俄罗斯文学语言的创造者。代表作有：政治抒情诗《自由颂》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。 B．《国语》是我国最早的一部国别史，共二十一卷，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年各国内政、外交等事件，以《周语》的记载最详备。 C．闻一多原名闻家骅，湖北浠水人，我国现代著名的诗人、学者、民主战士,与徐志摩都是新月社诗人，代表诗集有《红烛》《死水》《猛虎集》。 D．我国诗歌以五四新文学运动为界，分为古典诗歌和现代诗歌。现代诗歌的主流是新诗，此外还有今人以旧体诗形式写成的反映现代生活与思想的诗，比如毛泽东的《沁园春·长沙》。二、阅读下面的文字，完成 7——9 题。关于恐龙灭绝原因的争论，目前主流观点有两派：一派认为是由陨石撞击地球造成的；另一派认为恐龙死于大陆洪流玄武岩，即长时间大规模的玄武岩岩浆火山喷发。但越来越多的证据似乎表明生物大灭绝往往伴随着这双重灾难同时发生。近来，德国摩根研究小组认为，引发恐龙灭绝的是一种被称为“凡尔纳爆炸”的巨大爆炸。这一理论的优势在于能够对为何生物大灭绝似乎总与大陆洪流玄武岩和陨石撞击地球同时发生这一现象作出解释。摩根提出，假如某种大陆洪流玄武岩是由克拉通下面的地幔热柱（即地球深处涌起的熔岩流）形成的，那么，就能够制造出类似于陨石撞击地球所产生的各种标记。克拉通又称稳定地块，通常指那些已达到地壳稳定状态的大陆地块。这些地块一般来说极其厚实坚固。克拉通每 1 亿年左右就会发生一次分裂，有证据表明在最近的三次生物大灭绝期间，陆块分裂的情况都曾发生过，而克拉通一旦裂开，长期积蓄在克拉通下的气体就会在瞬间爆发出来，飞快升腾的气体通过地壳的裂缝在地球表面突然爆炸，有毒气体顷刻间污染大气。爆炸过后，地幔热柱内的气体便以超过音速的速度喷涌，炸飞地幔热柱顶端的岩石。这种爆炸释放的能量可能相当于 1200 亿吨烈性炸药，如果这种能量一下子突然释放，甚至能把 200 亿吨岩石发射到高空大气层中，然后把它们抛到地球表面的任何一点，造成类似于陨

D．如果“凡尔纳爆炸”理论符合事实，那么，洪流玄武岩的岩石下面就存在气体释放管道的痕迹。三、文言文阅读，完成 10-13 题。苏秦说秦王书十上，而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” 期年，揣摩成，乃见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印；革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲贤于兄弟。夫贤人任而天下服，一人用而天下从。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。”当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍匐，四跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。” 嫂曰：“以季子位尊而多金。” （选自《史记·苏秦传》，有删节） 10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A．去秦而归去：离开 B．形容枯槁形容：身形面容 C．状有愧色状：神色 D．将说楚王说：通“悦”，取悦 11.下列加点字的意义和用法相同的是（） A. 引锥自刺其股吾其还也 B. 诸侯相亲，贤于兄弟皆以美于徐公

但是,就白居易、苏东坡的整体情怀而言,这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟,他们有比较硬朗的主体精神、理性思考,在文化品位上,他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神,但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件,被随处装上拆下,东奔西颠,极偶然地调配到了这个湖边,搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的,是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽,也就是这么两条长堤而已也许正是对这类结果的大彻大悟,西湖边又悠悠然站出一个林和靖。他似乎把什么都看透了, 隐居孤山二十年,以梅为妻,以鹤为子,远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明,以“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句来咏梅,几乎成为千古绝唱。中国古代,隐士多的是, 而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句,把隐士真正做道地、做漂亮了。在后世文人眼中,白居易、苏东坡固然值得羡慕,却是难以追随的:能够偏偏到杭州西湖来做一位太守,更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而,要追随林和靖却不难,不管有没有他的才分。梅妻鹤子有点烦难其实也很宽松,林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢?在现实社会碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半个林和靖是最容易不过的这种自卫和自慰,是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向,渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窑,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静。于是,十年寒窗,博览文史,走到了民族文化的高坡前,与社会交手不了几个回合,便把一切沉埋进一座座孤山结果,群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来,梅凋鹤老,文化成了一种无目的的浪费,封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进,也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鹤羽, 像画签一般,夹在民族精神的史册上。选自余秋雨《文化苦旅》,有删节 17.白居易、苏东坡修筑白堤和苏堤的目的是什么? 。(不超过10字)(2分)

但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出一个林和靖。他似乎把什么都看透了，隐居孤山二十年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做道地、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管有没有他的才分。梅妻鹤子有点烦难，其实也很宽松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢？在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窑，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像画签一般，夹在民族精神的史册上。 ——选自余秋雨《文化苦旅》，有删节 17.白居易、苏东坡修筑白堤和苏堤的目的是什么？答：。（不超过 10 字）（2 分）