、中国法的起源 尧、舜、禹相继禅让的传说 反映了推举部落联盟领袖的原 始民主制度。 禹死后,启凭借禹的威望和 既得的权力,从此,“天下为 公”转变为“天下为家
一、中国法的起源 尧、舜、禹相继禅让的传说, 反映了推举部落联盟领袖的原 始民主制度。 禹死后,启凭借禹的威望和 既得的权力,从此,“天下为 公”转变为“天下为家
中国国家与法在形成之初便具备了 鲜明的特色 ()氏族血缘关系随着国家的形成而 日益强化 二)原始的礼由习惯演化为法 三)删起于兵
中国国家与法在形成之初便具备了 鲜明的特色 (一)氏族血缘关系随着国家的形成而 日益强化。 (二)原始的礼由习惯演化为法 (三)刑起于兵
二、夏朝法律制度简述 (-)禹刑 作为夏朝法律的总称。 “可能是启及其后继者根 据氏族晚期习俗陆续改造、积累 的习惯法,具体内容不可详考
二、夏朝法律制度简述 (一)禹刑 “禹刑”作为夏朝法律的总称。 “禹刑”可能是启及其后继者根 据氏族晚期习俗陆续改造、积累 的习惯法,具体内容不可详考
(二)刑罚 夏代的刑罚可能有五种 1、大脂为死刑 2、宣为毁坏犯罪人的生殖器 3、为砍去犯罪人的脚 4、劓为割去犯罪人的鼻子 5、≡为在犯罪人面部或额部刺字并 涂墨
(二)刑罚 夏代的刑罚可能有五种; 1、大辟为死刑; 2、宫为毁坏犯罪人的生殖器; 3、膑为砍去犯罪人的脚; 4、劓为割去犯罪人的鼻子; 5、墨为在犯罪人面部或额部刺字并 涂墨
(三)司法机关 夏朝的三是全国最高的 统治者,也是最大的司法官 享有最高的立法权和司法审 判权。 中央最高司法官称大型
(三)司法机关 夏朝的君主是全国最高的 统治者,也是最大的司法官。 享有最高的立法权和司法审 判权。 中央最高司法官称大理