《西游记》 孙悟空大战红孩儿 课件制作:合肥工大附中胡发广
1 孙悟空大战红孩儿 课件制作：合肥工大附中 胡发广 《西游记》—
教学目标 令认识《西游记》文学价值和它在中国文学史 上的地位 令了解孙悟空的性格特征及其寓意 教学重点和难点 《西游记》主题的认识。 令《西游记》与社会现实生活的关系
2 教学目标 ❖ 认识《西游记》文学价值和它在中国文学史 上的地位。 ❖ 了解孙悟空的性格特征及其寓意。 教学重点和难点 ❖ 《西游记》主题的认识。 ❖ 《西游记》与社会现实生活的关系
补充注释 【骨都都】犹今之“咕嘟嘟”,文中用以描述山前云 雾升腾的情状。 【在善内生机】从语境看,这里应该是“在心里想出 办法”的意思。 木母痴顽曬外趫】从语境看,“曬外趫”应与前句 的“行中道”相对;全句的意思是说,猪八戒不识 红孩儿是妖魔,把它从树上救了下来,做了错事。 巅崄】文中作名词,是“高峻的山峰”意
3 补充注释 【骨都都】犹今之“咕嘟嘟”，文中用以描述山前云 雾升腾的情状。 【在善内生机】从语境看，这里应该是“在心里想出 办法”的意思。 【木母痴顽躧外趫】从语境看，“躧外趫”应与前句 的“行中道”相对；全句的意思是说，猪八戒不识 红孩儿是妖魔，把它从树上救了下来，做了错事。 【巅崄】文中作名词，是“高峻的山峰”意
补充注释 【气心风】从语境看,是指因生气而使心脏得病。 【罗刹(cha)女】这里指铁扇公主。罗刹,相传原 为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后, 凡遇恶人恶事,皆称罗刹,遂成恶鬼名。唐代慧琳 《一切经音义》卷二五:“罗刹,此云恶鬼也,食 人血肉,或飞空或地行,捷疾可畏也。 暴眼明如掣电乖】从语境看,这句的意思是说红孩 儿凸出的眼睛发出的光比闪电还要明亮
4 补充注释 【气心风】从语境看，是指因生气而使心脏得病。 【罗刹（chà）女】这里指铁扇公主。罗刹，相传原 为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后， 凡遇恶人恶事，皆称罗刹，遂成恶鬼名。唐代慧琳 《一切经音义》卷二五：“罗刹，此云恶鬼也，食 人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。” 【暴眼明如掣电乖】从语境看，这句的意思是说红孩 儿凸出的眼睛发出的光比闪电还要明亮
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作一—《西游记》 1.概述 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取 经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上 件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太 宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开 京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出 发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险 阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并 在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉
5 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 1.概述 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取 经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上 一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太 宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开 京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出 发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险 阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并 在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作一—《西游记》 贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛 经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几 万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来 玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域 记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的 历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子 慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》, 则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧 取经的故事便开始在民间广为流传
6 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛 经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几 万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来 玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域 记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的 历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子 慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》， 则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧 取经的故事便开始在民间广为流传
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作一—《西游记》 南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有 《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐 三藏西天取经》等,这些都为《西游记》的创作奠 定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲 的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华 民族为之骄傲的伟大的文学巨著
7 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有 《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐 三藏西天取经》等，这些都为《西游记》的创作奠 定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲 的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华 民族为之骄傲的伟大的文学巨著
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作一—《西游记》 《西游记》在中国古代神魔小说中的地位,相 当于《三国演义》之于历史演义小说。 神魔小说通常由两个部分组成。一个部分叫做 出身传,另一个部分叫做灵应传或降妖传。《西游 记》的结构也是这样。它的前七回,介绍孙悟空的 出身;其余九十三回,是全书的主要部分,演述唐 僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事
8 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 《西游记》在中国古代神魔小说中的地位，相 当于《三国演义》之于历史演义小说。 神魔小说通常由两个部分组成。一个部分叫做 出身传，另一个部分叫做灵应传或降妖传。《西游 记》的结构也是这样。它的前七回，介绍孙悟空的 出身；其余九十三回，是全书的主要部分，演述唐 僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作一—《西游记》 孙悟空出身传中的大闹天宫的故事,成功地塑造 了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗 性格,藐视腐朽无能的天宫统治者,喊出了“皇帝轮 流做,明年到我家”的口号。正像有的评论者所说, “如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地 冲击了封建王朝的农民起义、农民战争,大闹天宫的 情节不可能想象得那样大胆,孙悟空作为一个叛逆者 的形象也不可能塑造得那样光彩夺目
9 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造 了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗 性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮 流做，明年到我家”的口号。正像有的评论者所说， “如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地 冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的 情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者 的形象也不可能塑造得那样光彩夺目
中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题: 寻找与追求,斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙 地联系和结合起来。它告诉人们:为了寻找、追求、 实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的 事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种 各样的困难和挫折,必须去顽强地战胜这些困难, 克服这些挫折。 10
10 中国古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作——《西游记》 西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题： 寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙 地联系和结合起来。它告诉人们：为了寻找、追求、 实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的 事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种 各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难， 克服这些挫折