
艺术学概论学习辅导(2009年春) 一、课程学习方法 1.认真通读一遍主教材和学习参考书。 2.上好当地电大组织的面授期末复习辅导解决疑难问题同老师 交流。 3.完成形考册。 4重点欣赏及类艺术和阅读该类艺术的评论文章和著作:重点记 录和把握几种艺术的鉴赏。 二、考核方法 1.平时形成性考核 做好中央电大考试中心印发的《形成性考核作业册》 2期末终结性考试 三、内容重点 第一章艺术总论 (一)艺术的起源 “艺术的起源”一节,主要介绍关于艺术起源的五种观点,论述了人类实践 与艺术起源的多元决定论 (1)艺术起源于“慕仿”,这是最古老的一种说法,主要代表人是两千多 年前古希册哲学家德漠克利特和亚里士多德,他门认为慕仿是人的本能,所有的 文艺都是“慕仿,不管是何种样式和种类的艺术 (2)艺术起源于“游戏”。这种学说的代表人是18世纪德国哲学家席 勒和19世纪英国皙学家斯宾塞,称为“席粉一斯宾塞理论”。 (3)艺术起源于“表现”。19世纪后期以来,艺术起源于“表现”的说 法,在西方文艺界具有较大的影响,流行于现代西方各种美学思潮,西方现代主 义文艺思潮的主要理论基础,就是强调艺术应当“表现自我”,显示出这种说法
艺术学概论学习辅导(2009年春) 一、课程学习方法 1.认真通读一遍主教材和学习参考书。 2.上好当地电大组织的面授期末复习辅导:解决疑难问题,同老师 交流。 3.完成形考册。 4.重点欣赏及类艺术和阅读该类艺术的评论文章和著作;重点记 录和把握几种艺术的鉴赏。 二、考核方法 1.平时形成性考核 做好中央电大考试中心印发的《形成性考核作业册》 2.期末终结性考试 三、内容重点 第一章 艺术总论 (一)艺术的起源 “艺术的起源”一节,主要介绍关于艺术起源的五种观点,论述了人类实践 与艺术起源的多元决定论。 ( 1 )艺术起源于“摹仿”。这是最古老的一种说法。主要代表人是两千多 年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德,他们认为摹仿是人的本能,所有的 文艺都是“摹仿”,不管是何种样式和种类的艺术。 ( 2 )艺术起源于“游戏”。这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席 勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞,称为“席勒一斯宾塞理论”。 ( 3 )艺术起源于“表现”。19世纪后期以来,艺术起源于“表现”的说 法,在西方文艺界具有较大的影响,流行于现代西方各种美学思潮。西方现代主 义文艺思潮的主要理论基础,就是强调艺术应当“表现自我”,显示出这种说法

的巨大影响力。 系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐,其美学思 想核心是“直觉即表现”说。英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步 的详尽发挥 (4)艺术起源于“巫术”。此种学说的代表人物是英国著名人类学家爱德 华·泰勒。他在《原如文化》一书中,最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。 他认为,原始人思维的方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界 异常陌生和神秘,令人敏畏,原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、 鸟兽虫鱼,在原始人看来都是有灵的,并且都可以与人交感。英国著名人类学家 弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰,都起源于交感巫术,人类最早是 想用型术去控制神移的白然界,显然是办不到的,于是,人类又创立了宗教来求 得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时,人类才逐渐创立了各门科学, 以此来规示自然界的奥秘 (5)艺术起源于“劳动”,在我国文艺理论界占据主导地位的理论,是认 为艺术起源于生产劳动。19世纪末叶以来,在欧洲大陆许多民族学家与艺术史 家中,就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾 经列出专章来论述艺术与劳动的关系:俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中, 通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学 和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且得出了艺术 发生于劳动的观点。 (6)关于人类实践与艺术起源的多元决定论。法国结构主义学者阿尔都塞 芬兰艺术学家希尔恩就认为,艺术本身就是一种综合性现象,因此,研究艺术的 起源必须从杜会学、人类学、心理学等多学科相结合的综合研究方法,才能真正 揭示艺术起源的奥秘。 总之,艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前 提的漫长历史发展过程。其中也渗透着人类幕伤的需要、表现的冲动和游戏的 本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是,巫术说与劳动说更为重要。从根 本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实我活动。事实上,巫术在原始社会 中同样是人类的一种实践活动。归根结底,艺术的产生和发展来自人类的社会 实晚活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原 始社会中一个相当漫长的历史过程。 (二)艺术的特征 这一节着重介绍了什么是艺术?艺术具有事些基本性质与特点?为什么说
的巨大影响力。 系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。其美学思 想核心是“直觉即表现”说。英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步 的详尽发挥。 ( 4 )艺术起源于“巫术”。此种学说的代表人物是英国著名人类学家爱德 华·泰勒。他在《原始文化》一书中,最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。 他认为,原始人思维的方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界 异常陌生和神秘,令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、 鸟兽虫鱼,在原始人看来都是有灵的,并且都可以与人交感。英国著名人类学家 弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰,都起源于交感巫术,人类最早是 想用巫术去控制神秘的自然界,显然是办不到的,于是,人类又创立了宗教来求 得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时,人类才逐渐创立了各门科学, 以此来揭示自然界的奥秘。 ( 5 )艺术起源于“劳动”。在我国文艺理论界占据主导地位的理论,是认 为艺术起源于生产劳动。19世纪末叶以来,在欧洲大陆许多民族学家与艺术史 家中,就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾 经列出专章来论述艺术与劳动的关系;俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中, 通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学 和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且得出了艺术 发生于劳动的观点。 (6)关于人类实践与艺术起源的多元决定论。法国结构主义学者阿尔都塞 芬兰艺术学家希尔恩就认为,艺术本身就是一种综合性现象,因此,研究艺术的 起源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相结合的综合研究方法,才能真正 揭示艺术起源的奥秘。 总之,艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前 提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类摹仿的需要、表现的冲动和游戏的 本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是,巫术说与劳动说更为重要。从根 本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。事实上,巫术在原始社会 中同样是人类的一种实践活动。归根结底,艺术的产生和发展来自人类的社会 实践活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原 始社会中一个相当漫长的历史过程。 (二) 艺术的特征 这一节着重介绍了什么是艺术?艺术具有哪些基本性质与特点?为什么说

艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美 性等基本特征。 (三)艺术的功能与艺术教育 “艺术的社会功能”是从审美认知作用、审美教育作用、审美娱乐作用三方 面 审美教育作用的第一个特点是“以情感人”。 审美教育作用的第二个特点是“潜移默化”。 审美教育作用的第三个特点是“寓教于乐”。 关于“艺术教有”。艺术教育是美有的核心,其根本日标是培养全面发展的 人。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力,使人的内心情 感和谐发展的重任。 (四)作为文化现象的艺术 “文化系统中的艺术”一节,论述了“作为文化现象的艺术”、“艺术与哲 学”、“艺术与宗教”、“艺术与道德”和“艺术与科学”等理论和现实的关系问题 在“作为文化现象的艺术”一节中,辩证地分析了文化与艺术的关系, 第二章艺术创作 “艺术创作”一章,对艺术创作主体-艺术家、艺术创作过程以及“艺术风 格”,“艺术流派”,“艺术思潮”等做了深入的阐述。 关于艺术创作的主体—艺术家,应从以下三方面理解: (1)艺术家是艺术生产的创造者 第一,艺术家内部有多种多样的职业和分工 第二,真正的艺术家往往具有为艺术献身的精神 第三,艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力。 第四,艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性,具有强烈的创新意识。 第五,艺术家必须具有专门的艺术技能,熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺
艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美 性等基本特征。 (三)艺术的功能与艺术教育 “艺术的社会功能”是从审美认知作用、审美教育作用、审美娱乐作用三方 面。 审美教育作用的第一个特点是“以情感人”。 审美教育作用的第二个特点是“潜移默化”。 审美教育作用的第三个特点是“寓教于乐”。 关于“艺术教育”。艺术教育是美育的核心,其根本目标是培养全面发展的 人。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力,使人的内心情 感和谐发展的重任。 (四)作为文化现象的艺术 “文化系统中的艺术”一节,论述了“作为文化现象的艺术”、“艺术与哲 学”、“艺术与宗教”、“艺术与道德”和“艺术与科学”等理论和现实的关系问题。 在“作为文化现象的艺术”一节中,辩证地分析了文化与艺术的关系。 第二章 艺术创作 “艺术创作”一章,对艺术创作主体--艺术家、艺术创作过程以及“艺术风 格”,“艺术流派”,“艺术思潮”等做了深入的阐述。 关于艺术创作的主体——艺术家,应从以下三方面理解: (1)艺术家是艺术生产的创造者 第一,艺术家内部有多种多样的职业和分工。 第二,真正的艺术家往往具有为艺术献身的精神。 第三,艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力。 第四,艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性,具有强烈的创新意识。 第五,艺术家必须具有专门的艺术技能,熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺

术语言和专业技巧。 (2)艺术家与社会生福 (3)艺术家的艺术才能与文化修养 “艺术创作过程”大致可以分为艺术体验活动、艺术构思活动和艺术传达活 动这样三个方面或三个阶段。 “艺术风格”、“艺术流派”、“艺术思潮” (1)艺术风格 第三章 艺术作品 “艺术作品”一章,从艺术作品的层次到“典型和意境”、“中国传统艺术精 神”进行了分析和论述。 (1)艺术语言 (2)艺术形象 (3)“艺术意蕴” 艺术意蕴,是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味,常常具有多义性、模 糊性和檬践性,体现为一种哲理、诗情或神韵,经常是只可意会,不可言传,需 要欣赏者反复领会、细心感悟,用全部心灵去探究和领悟,它也是文艺作品具有 不朽的艺术魅力的根本原因。为了如深对艺术意道的理解,我们可以从以下几个 方面来加以认识: 第一,艺术意蕴从一定意义上来讲,就是艺术作品蕴藏的文化涵义和人文精 神。 第二,艺术意蕴就是指艺术作品应当在有限中体现出无限,在偶然中值藏着 必然,在个别中包含着普追。优秀的艺术作品总是通过生动感人的艺术形象,来 传达出深刻的人生哲理或思想内涵。 第三,艺术作品中的这种深层意范,有时由于具有多义性和模糊性,不但欣 贯者意见纷纷、各说不一,甚至有时连艺术家自己也说不明白
术语言和专业技巧。 (2)艺术家与社会生活 (3)艺术家的艺术才能与文化修养 “艺术创作过程”大致可以分为艺术体验活动、艺术构思活动和艺术传达活 动这样三个方面或三个阶段。 “艺术风格”、“艺术流派”、“艺术思潮” (1)艺术风格 第三章 艺术作品 “艺术作品”一章,从艺术作品的层次到“典型和意境”、“中国传统艺术精 神”进行了分析和论述。 (1)艺术语言 (2)艺术形象 (3)“艺术意蕴” 艺术意蕴,是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味,常常具有多义性、模 糊性和朦胧性,体现为一种哲理、诗情或神韵,经常是只可意会,不可言传,需 要欣赏者反复领会、细心感悟,用全部心灵去探究和领悟,它也是文艺作品具有 不朽的艺术魅力的根本原因。为了加深对艺术意蕴的理解,我们可以从以下几个 方面来加以认识: 第一,艺术意蕴从一定意义上来讲,就是艺术作品蕴藏的文化涵义和人文精 神。 第二,艺术意蕴就是指艺术作品应当在有限中体现出无限,在偶然中蕴藏着 必然,在个别中包含着普遍。优秀的艺术作品总是通过生动感人的艺术形象,来 传达出深刻的人生哲理或思想内涵。 第三,艺术作品中的这种深层意蕴,有时由于具有多义性和模糊性,不但欣 赏者意见纷纷、各说不一,甚至有时连艺术家自己也说不明白

第四,艺术作品中的这种意蕴,并不完全是由艺术形象体现出来的主题思想 第五,在艺术作品的层次构成中,任何一个作品都必须具有前两个层次,即 艺术语言和艺术形象。作为第三个层次的艺术意篁,则并不是每一个艺术作品都 必须具有,某些偏重于娱乐性、功利性或纪实性的作品,常常就不存在这一层次。 “典型和意境”一节,深层次地分析了典型和意境的内涵和相互关系。 (1)典型. (2)意境,是中国古典美学传统的一个重要范畸。中国古典诗、研、文、 赋、书法、音乐、建筑、戏刷都十分重视意境。意境就是艺术中一种情景交融的 境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”, 又有来自客观现实升华的“境”,这种“情”和“境”不是分离的,而是有机地 胞合在一起,境中有情,情中有境。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物, 它是情与景、意与境的统一, “意境”还具有以下三个方面的特点: 第一,“意境”是一种若有若无的朦服美。 第二,“意境”是一种有限无限的超越美。 第三,“意境”是一种不设不施的自然美。郑板桥还常以诗、书、画三者统 一于画面,《风竹图》就是他的代表作之一,画面上的题诗更是清楚表明了他的 精神追求:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总 关情”。 关于中国传统艺术精神。 (1)道一一中国传统艺术的精神性。 (2)气一一中国传统艺术的生命性。 (3)心一一中国传统艺术的主体性。 (4)舞一一中国传统艺术的乐舞精神。 (5)悟一一中国传统艺术的直觉思维。 (6)和一一中国传统艺术的料证思维。 第四章艺术鉴赏 “艺术鉴赏”一章,首先论述了艺术鉴赏的一般规律。 艺术整赏,是指读者、观众、听众凭籍艺术作品而展开的一种积极的、主动 的审美再创透活动。鉴贯的本身便是一种审美的再创造
第四,艺术作品中的这种意蕴,并不完全是由艺术形象体现出来的主题思想。 第五,在艺术作品的层次构成中,任何一个作品都必须具有前两个层次,即 艺术语言和艺术形象。作为第三个层次的艺术意蕴,则并不是每一个艺术作品都 必须具有,某些偏重于娱乐性、功利性或纪实性的作品,常常就不存在这一层次。 “典型和意境”一节,深层次地分析了典型和意境的内涵和相互关系。 (1)典型。 (2)意境。是中国古典美学传统的一个重要范畴。中国古典诗、画、文、 赋、书法、音乐、建筑、戏剧都十分重视意境。意境就是艺术中一种情景交融的 境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”, 又有来自客观现实升华的“境”,这种“情”和“境”不是分离的,而是有机地 融合在一起,境中有情,情中有境。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物, 它是情与景、意与境的统一。 “意境”还具有以下三个方面的特点: 第一,“意境”是一种若有若无的朦胧美。 第二,“意境”是一种有限无限的超越美。 第三,“意境”是一种不设不施的自然美。郑板桥还常以诗、书、画三者统 一于画面,《风竹图》就是他的代表作之一,画面上的题诗更是清楚表明了他的 精神追求:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总 关情”。 关于中国传统艺术精神。 (1)道——中国传统艺术的精神性。 (2)气—— 中国传统艺术的生命性。 (3)心——中国传统艺术的主体性。 (4)舞——中国传统艺术的乐舞精神。 (5)悟——中国传统艺术的直觉思维。 (6)和——中国传统艺术的辩证思维。 第四章 艺术鉴赏 “艺术鉴赏”一章,首先论述了艺术鉴赏的一般规律。 艺术鉴赏,是指读者、观众、听众凭藉艺术作品而展开的一种积极的、主动 的审美再创造活动。鉴赏的本身便是一种审美的再创造

艺术鉴赏的重要意义 “艺术鉴赏的审美心理” (1)注意. (2)感知, (3)联想, (4)想象。 (5)情感. (6)理解. “艺术鉴赏的审美过程”一节,介绍了: (1)艺术鉴贯中的审美直觉 (2)艺术鉴赏中的审美体验 (3)艺术鉴赏中的审美升华 “艺术鉴赏与艺术批评”一节,主要探时了艺术批评的作用,同时介绍了艺 术批评的特征, 第五章实用艺术 “实用艺术”一章,概括了实用艺术的主要种类,论述了实用艺术的审美特 征. “实用艺术”,是指实用与审美相结合的表现性空间艺术,主要包括建筑艺 术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。实用艺术最基本的特征就是实用原则与 美观原则相结合,既有实用价值,又有市美价值。 (1)建筑艺术 建筑,是指建筑物和构筑物的通称,是人类用物质材料修建或构筑的居住和 活动的场所。建筑(建筑学)在拉丁文中的涵义是“巨大的工艺”,说明建筑的 技术与艺术密不可分。 所谓建筑艺术,是指技照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑 形象具有文化价值和市美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。 早在两千年前,古罗马建筑师维特鲁威就提出了建筑的三条基本原则,即:“实
艺术鉴赏的重要意义 “艺术鉴赏的审美心理” (1)注意。 (2)感知。 (3)联想。 (4)想象。 (5)情感。 (6)理解。 “艺术鉴赏的审美过程”一节,介绍了: (1)艺术鉴赏中的审美直觉 (2)艺术鉴赏中的审美体验 (3)艺术鉴赏中的审美升华 “艺术鉴赏与艺术批评”一节,主要探讨了艺术批评的作用,同时介绍了艺 术批评的特征。 第五章 实用艺术 “实用艺术”一章,概括了实用艺术的主要种类,论述了实用艺术的审美特 征。 “实用艺术”,是指实用与审美相结合的表现性空间艺术,主要包括建筑艺 术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。实用艺术最基本的特征就是实用原则与 美观原则相结合,既有实用价值,又有审美价值。 ( 1 )建筑艺术 建筑,是指建筑物和构筑物的通称,是人类用物质材料修建或构筑的居住和 活动的场所。建筑(建筑学)在拉丁文中的涵义是“巨大的工艺”,说明建筑的 技术与艺术密不可分。 所谓建筑艺术,是指按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑 形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。 早在两千年前,古罗马建筑师维特鲁威就提出了建筑的三条基本原则,即:“实

用、坚固、美观”,任何建筑都应当是物质功能与审美功能、实用性与审美性, 技术性与艺术性的统一。 建筑的艺术语言和表现手段非常丰富,包括空间、形体、比例、均衡、节奏、 色彩、装饰等许多因素,正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。 (2)园林艺术 “园林”,是在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进 一步筑山、叠石、理水)、种植花草、背造建筑和布置园路等途径创作而成的美 自然环境和游迎境域。从广义来讲,园林艺术也是建筑艺术中的一种类型。世界 三大园林体系,包括东方园林(以中国园林为代表)、欧洲园林(以法国园林为 代表),以及阿拉伯式园林,都具有极高的艺术性和观赏性,中国园林又可分为 北方大型皇家园林与江南小型私家园林两大体系。 (3)工艺美术与现代设计 第大章透型艺术 “造型艺术”一章,解析了造型艺术的主要种类 “造型艺术”是指运用一定的物质材料(如颜料、纸张、泥石、木料等, 通过塑造静态的视魔形象来反映社会生活与表现艺术家思思情感。它是一种再 现性空间艺术,也是一种静态的视觉艺术。它主要包括绘画、雕塑、摄影艺术 书法艺术等。 (1)绘画艺术 绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是一门运用线条、色彩和形体 等艺术语言、通过构图、造型和设色等艺术手段,在二度空间(即平面)里塑 造出静态的视觉形象的艺术, 中国画,简称国画,在世界美术领域中自成体系,独具特色,成为东方绘画 体系的主流。其特点: 第一,表现在工具材料上,往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料,在宜纸或 绢帛上作面。因此,中国画又可称之为“水墨面”或“彩墨面”。 第二,在构图方法上不受焦点透视的束缚,多采用散点透视法(即可移动 的远近法,使得视野宽广辽阔,构图灵活自由,画中的物象可以随意列置,冲 破了时间与空间的局限。中国画营造的空间多种多样,但其中最主要的有三种
用、坚固、美观”。任何建筑都应当是物质功能与审美功能、实用性与审美性、 技术性与艺术性的统一。 建筑的艺术语言和表现手段非常丰富,包括空间、形体、比例、均衡、节奏、 色彩、装饰等许多因素,正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。 ( 2 )园林艺术 “园林”,是在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形 (或进 一步筑山、叠石、理水) 、种植花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美 自然环境和游憩境域。从广义来讲,园林艺术也是建筑艺术中的一种类型。世界 三大园林体系,包括东方园林 (以中国园林为代表)、欧洲园林(以法国园林为 代表),以及阿拉伯式园林,都具有极高的艺术性和观赏性。中国园林又可分为 北方大型皇家园林与江南小型私家园林两大体系。 ( 3 )工艺美术与现代设计 第六章 造型艺术 “造型艺术”一章,解析了造型艺术的主要种类。 “造型艺术”是指运用一定的物质材料 ( 如颜料、纸张、泥石、木料等) , 通过塑造静态的视觉形象来.反映社会生活与表现艺术家思想情感。它是一种再 现性空间艺术,也是一种静态的视觉艺术。它主要包括绘画、雕塑、摄影艺术、 书法艺术等。 ( 1 )绘画艺术 绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是一门运用线条、色彩和形体 等艺术语言、通过构图、造型和设色等艺术手段,在二度空间 ( 即平面) 里塑 造出静态的视觉形象的艺术。 中国画,简称国画,在世界美术领域中自成体系,独具特色,成为东方绘画 体系的主流。其特点: 第一,表现在工具材料上,往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料,在宣纸或 绢帛上作画。因此,中国画又可称之为“水墨画”或“彩墨画”。 第二,在构图方法上不受焦点透视的束缚,多采用散点透视法 ( 即可移动 的远近法),使得视野宽广辽阔,构图灵活自由,画中的物象可以随意列置,冲 破了时间与空间的局限。中国画营造的空间多种多样,但其中最主要的有三种

即:全景式空间、分段式空间和分层式空间 第三,绘西与诗文、书法、豪刻四者有机地结合在一起,相互补充,交相辉 碳,形成了中国画独特的内容美和形式美,也形成了中国画特有的诗、书、画、 印交相辉映的特色。 第四,中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和事富的美学思想。中 国画的传统画法有工笔画,也有写意面。前者用笔细致工整,结构严谨,无论人 物或景物都刻画得十分具体入微:后者笔學简练,高度概括,酒脱地表现物象的 形神和抒发作者的感情。然而,不管是工笔画,还是写意画,在处理形神美系 时都要求“神形兼备”,在造型和意境的表达上都要求“气韵生动”。中国画总体 上的美学追求,不在于将物象西得逼真、肖似。面是通过笔墨情趣抒发胸瞪、寄 托情思. 西方绘画艺术也是源远逢长,品种繁多,尤其是油画艺术更可以说是世界绘 画艺术中最有影响的画种, 概括地讲,如果中国绘面尚意,那么西方绘面则尚形:中国绘画重表现、重 情感,西方绘画则重再现、重理性:中国绘画以线条作为主婴造型手段,西方绘 面则主要是由光和色来表现物象:中国绘西不受空间和时间的局限,西方绘西则 严格遵守空间和时间的界限。 总之,西方绘画注重再现与写实。同中国绘画注重表现与写意,形成鲜明差 异,成为世界美术领域中的两大体系。 (2)羅塑艺术 雕塑是一种重要的造型艺术。雕塑是立体(三度空间)的空间艺术和视觉艺 术,它是用一定的物质材料制作出具有实体形象的艺术品。由于制作方法主爱是 雕刻和塑造两大类,故被称为雕塑。 西方雕塑艺术源远流长,作品繁多。一般认为,西方雕塑史上有四个最为辉 煌的高峰期。 西方雕鞭史上第一个高峰是古希腊罗马时期,塑艺术便已达到了相当高的 水平。公元前5至公元前4世纪的希酷雕刻艺术的繁荣时期,出现了米隆、 菲狄亚斯等一批杰出的雕塑家,米隆的代表作《掷铁饼者》和菲狄亚斯的名作《命 运三女神》,都是举世瞩目的佳作。约作于公元前一二世纪的古希腊雕刻著名作 品《雏纳斯像》,也称《米洛斯的阿芙罗狄特》,因1820年发现于爱琴海中的 米洛斯岛而得此名,巴黎卢浮宫将它和该馆收藏的《米洛斯的阿芙罗致特》、达牙 奇的《蒙娜丽莎》并称为卢浮宫三宝。 欧洲文艺复兴时明,可以称得上是西方雕塑艺术的第二高峰。被称为意大利
即:全景式空间、分段式空间和分层式空间。 第三,绘画与诗文、书法、篆刻四者有机地结合在一起,相互补充,交相辉 映,形成了中国画独特的内容美和形式美,也形成了中国画特有的诗、书、画、 印交相辉映的特色。 第四,中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想。中 国画的传统画法有工笔画,也有写意画。前者用笔细致工整,结构严谨,无论人 物或景物都刻画得十分具体入微;后者笔墨简练,高度概括,洒脱地表现物象的 形神和抒发作者的感情。 然而,不管是工笔画,还是写意画,在处理形神关系 时都要求“神形兼备”,在造型和意境的表达上都要求“气韵生动”。中国画总体 上的美学追求,不在于将物象画得逼真、肖似,而是通过笔墨情趣抒发胸臆、寄 托情思。 西方绘画艺术也是源远流长,品种繁多,尤其是油画艺术更可以说是世界绘 画艺术中最有影响的画种。 概括地讲,如果中国绘画尚意,那么西方绘画则尚形;中国绘画重表现、重 情感,西方绘画则重再现、重理性;中国绘画以线条作为主要造型手段,西方绘 画则主要是由光和色来表现物象;中国绘画不受空间和时间的局限,西方绘画则 严格遵守空间和时间的界限。 总之,西方绘画注重再现与写实,同中国绘画注重表现与写意,形成鲜明差 异,成为世界美术领域中的两大体系。 ( 2 )雕塑艺术 雕塑是一种重要的造型艺术。雕塑是立体(三度空间)的空间艺术和视觉艺 术,它是用一定的物质材料制作出具有实体形象的艺术品,由于制作方法主要是 雕刻和塑造两大类,故被称为雕塑。 西方雕塑艺术源远流长,作品繁多。一般认为,西方雕塑史上有四个最为辉 煌的高峰期。 西方雕塑史上第一个高峰是古希腊罗马时期,雕塑艺术便已达到了相当高的 水平。公元前 5 至公元前 4 世纪的希腊雕刻艺术的繁荣时期,出现了米隆、 菲狄亚斯等一批杰出的雕塑家。米隆的代表作《掷铁饼者》和菲狄亚斯的名作《命 运三女神》,都是举世瞩目的佳作。约作于公元前一二世纪的古希腊雕刻著名作 品《维纳斯像》,也称《米洛斯的阿芙罗狄特》,因 18 20 年发现于爱琴海中的 米洛斯岛而得此名,巴黎卢浮宫将它和该馆收藏的《米洛斯的阿芙罗狄特》、达·芬 奇的《蒙娜丽莎》并称为卢浮宫三宝。 欧洲文艺复兴时期,可以称得上是西方雕塑艺术的第二高峰。被称为意大利

文艺复兴“三杰”之一的米开朗基罗,就是成就斐然的雕塑家、西家和建筑师, 米开朗基罗的成名作《哀悼基督》取材于基督被害后,圣母对儿子的狗难表示深 切哀惊的宗教故事,由于米开朗基罗完成这件作品时只有25岁,许多人不相 信这是出自一位年轻雕刻家之手,为此他不得不把自己的姓名刻在圣母胸前的农 带上,这就是为什么嘴独这件作品留下了雕刻家姓名的缘故。此外,他为故乡佛 罗伦萨创作的大理石雕像《大卫》,成为文艺复兴时代英雄的象征,他为美弟奇 教堂设计的大理石雕刻《晨》、《暮》、《昼》、《夜》是一组寓意深刻的作品,他的 其他作品如《摩西》等,也都是世界雕刻史上的不朽作品。 西方雕塑艺术史上的第三个高峰,当属19世纪法国雕假。其代表人物为吕 德,为巴架凯旋门创作了巨形浮雕《马赛曲》:现实主义流派大师罗丹更是以《巴 尔扎克像》、《思想者》、《地狱之门》等一大批优秀作品,将西方雕塑艺术推向新 的高峰 西方雕塑艺术史上的第四个高峰,是20世纪西方雕塑,代表人物有法国著 名雕塑家马约尔,以及现代主义雕型家、法国的阿尔普和英国的亨利摩尔等为 代表,他们拓展了雕罗的观念,探常新的雕罗语言。 (3)摄影艺术 (4)书法艺术 书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式,它主要通过汉字的用笔用 曼、点画结构、行次章法等造型美,来表现人的气质、品格和情操,从而达到美 学的境界。形式上,它是一门刻意追求线条美的艺术:内容上,它是一门体现民 族灵魂的艺术。书法最早也是一门实用艺术。书法最初只是用于人们书写文字的 日常活动,只是发展到后来才逐渐成为一种独立的艺术门类。当然,由于今天日 常生活中人们己经很少使用毛笔来书写普通文字,使得书法的观赏性越来越实用 性,书法作为一门造型艺术的作用日益突出。此外,中国书法同绘画之间有着不 可分割的历史渊源,“书画同源”正是对这两门姊妹艺术的形象概括,因此,造 型性可以说是书法艺术与生俱来的最重要特点。 中国民族书法艺术随时代发展,也体现出各种书体不断发展的演变过程。总 体上讲,汉字书法可分为五种书体,即:篆书、隶书、楷书、行书和草书。其基 本技法和表现形式,主要是用笔、用墨、结构、章法、韵律、风格等几个方面。 书法艺术对于陶治人的情趣具有巨大的作用。在创作欣常书法作品时,不仅 能给人带来愉悦和满足,而且常常使人们潜移默化地受到熏陶,使市美情趣得到 陶治与提高,此外,书法艺术对创造社会美的环境也有不容忽视的作用,例如名
文艺复兴“三杰”之一的米开朗基罗,就是成就斐然的雕塑家、画家和建筑师, 米开朗基罗的成名作《哀悼基督》取材于基督被害后,圣母对儿子的殉难表示深 切哀悼的宗教故事,由于米开朗基罗完成这件作品时只有 25 岁,许多人不相 信这是出自一位年轻雕刻家之手,为此他不得不把自己的姓名刻在圣母胸前的衣 带上,这就是为什么唯独这件作品留下了雕刻家姓名的缘故。此外,他为故乡佛 罗伦萨创作的大理石雕像《大卫》,成为文艺复兴时代英雄的象征,他为美弟奇 教堂设计的大理石雕刻《晨》、《暮》、《昼》、《夜》是一组寓意深刻的作品,他的 其他作品如《摩西》等,也都是世界雕刻史上的不朽作品。 西方雕塑艺术史上的第三个高峰,当属19世纪法国雕塑。其代表人物为吕 德,为巴黎凯旋门创作了巨形浮雕《马赛曲》;现实主义流派大师罗丹更是以《巴 尔扎克像》、《思想者》、《地狱之门》等一大批优秀作品,将西方雕塑艺术推向新 的高峰。 西方雕塑艺术史上的第四个高峰,是20世纪西方雕塑,代表人物有法国著 名雕塑家马约尔,以及现代主义雕塑家、法国的阿尔普和英国的亨利.摩尔等为 代表,他们拓展了雕塑的观念,探索新的雕塑语言。 ( 3 )摄影艺术 ( 4 )书法艺术 书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式,它主要通过汉字的用笔用 墨、点画结构、行次章法等造型美,来表现人的气质、品格和情操,从而达到美 学的境界。形式上,它是一门刻意追求线条美的艺术;内容上,它是一门体现民 族灵魂的艺术。书法最早也是一门实用艺术。书法最初只是用于人们书写文字的 日常活动,只是发展到后来才逐渐成为一种独立的艺术门类。当然,由于今天日 常生活中人们已经很少使用毛笔来书写普通文字,使得书法的观赏性越来越实用 性,书法作为一门造型艺术的作用日益突出。此外,中国书法同绘画之间有着不 可分割的历史渊源,“书画同源”正是对这两门姊妹艺术的形象概括,因此,造 型性可以说是书法艺术与生俱来的最重要特点。 中国民族书法艺术随时代发展,也体现出各种书体不断发展的演变过程。总 体上讲,汉字书法可分为五种书体,即:篆书、隶书、楷书、行书和草书。其基 本技法和表现形式,主要是用笔、用墨、结构、章法、韵律、风格等几个方面。 书法艺术对于陶冶人的情趣具有巨大的作用。在创作欣常书法作品时,不仅 能给人带来愉悦和满足,而且常常使人们潜移默化地受到熏陶,使审美情趣得到 陶冶与提高。此外,书法艺术对创造社会美的环境也有不容忽视的作用,例如名

胜古透区内,众多的碑文铭记、摩崖石刻等重要文化遗产,更是具有艺术鉴赏和 历史文化的价值,体现出书法艺术的独特魅力。 第七章表情艺术 “表情艺术”一章,着重介绍了表情艺术的主要种类,论述了表情艺术的 审美特征。 关于表情艺术的主要种类,首先明确界定了表情艺术的内酒:是指通过一定 的物质煤介(音响、人体)来直接表现人的情感,间接反映杜会生活的这一类艺 术的总称,它的主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术, (1)音乐艺术 音乐是通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象,传达思想感情, 表现生活感受的一种表现性时间艺术。它是人类社会历史上产生最早的艺术种类 之一,也是日常生活中人们最喜爱的艺术种类之一。从某种意义上讲,音乐是声 音的艺术、时间的艺术,也是表现的艺术、再创造的艺术。音乐可以根据人们歌 唱的特点,分成男声(包括高音、中音、低音三种)、女声(包括高音、中音、 低音三种)和童声三类。声乐还可以根据演唱的方式分为独唱、齐唱、重唱、合 唱、对唱、伴唱等多种形式。近年来,我国声乐一般又被划分为民歌唱法、美声 唱法和通俗唱法三大类。 音乐的艺术语言和表现手段非常丰富,主要包括旋律、节奏、和声、复调、 向式、调式、调性等,最主要的是前三者,旋律堪称音乐的灵魂,节奏体现出音 乐的时间感,和声体现出音乐的空间感。 古代西方音乐文化十分发达,尤其是古希酷音乐达到了相当高的水平,许多 思想家都非常重视音乐理论与音乐的教化功能。毕达哥拉斯学派从音乐与数学的 美系出现,强调音乐是和谐的表现。柏拉图更是认为音乐的节奏与曲调有最强烈 的力量浸入人的心灵最深处,通过音乐美的浸润使人的心灵得到美化,因而他强 调音乐教有比起其它数有都要重要得多。在柏拉图构想的理想圆中,他只允许音 乐家留下来,而要把悲剧和喜剧表演艺术家们全部赶出理想国去。亚里士多德也 认为音乐是一种最令人愉快的艺术,他认为音乐具有教育作用、净化作用,以及 精神享受的作用。近现代欧洲音乐史上最重要的音乐流派主要有:古典乐派,它 是从18世纪下半叶至19世纪初在维也钠形成的以古典凤格为创作标志的音 乐流派,以海顿、莫扎特和贝多芬三人为主要代表,这个流派推崇理性和情感的
胜古迹区内,众多的碑文铭记、摩崖石刻等重要文化遗产,更是具有艺术鉴赏和 历史文化的价值,体现出书法艺术的独特魅力。 第七章 表情艺术 “表情艺术”一章,着重介绍了表情艺术的主要种类,论述了表情艺术的 审美特征。 关于表情艺术的主要种类,首先明确界定了表情艺术的内涵:是指通过一定 的物质媒介( 音响、人体) 来直接表现人的情感,间接反映社会生活的这一类艺 术的总称,它的主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。 (1)音乐艺术 音乐是通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象,传达思想感情, 表现生活感受的一种表现性时间艺术。它是人类社会历史上产生最早的艺术种类 之一,也是日常生活中人们最喜爱的艺术种类之一。从某种意义上讲,音乐是声 音的艺术、时间的艺术,也是表现的艺术、再创造的艺术。音乐可以根据人们歌 唱的特点,分成男声(包括高音、中音、低音三种)、女声(包括高音、中音、 低音三种)和童声三类。声乐还可以根据演唱的方式分为独唱、齐唱、重唱、合 唱、对唱、伴唱等多种形式。近年来,我国声乐一般又被划分为民歌唱法、美声 唱法和通俗唱法三大类。 音乐的艺术语言和表现手段非常丰富,主要包括旋律、节奏、和声、复调、 曲式、调式、调性等。最主要的是前三者,旋律堪称音乐的灵魂,节奏体现出音 乐的时间感,和声体现出音乐的空间感。 古代西方音乐文化十分发达,尤其是古希腊音乐达到了相当高的水平,许多 思想家都非常重视音乐理论与音乐的教化功能。毕达哥拉斯学派从音乐与数学的 关系出现,强调音乐是和谐的表现。柏拉图更是认为音乐的节奏与曲调有最强烈 的力量浸入人的心灵最深处,通过音乐美的浸润使人的心灵得到美化,因而他强 调音乐教育比起其它教育都要重要得多。在柏拉图构想的理想国中,他只允许音 乐家留下来,而要把悲剧和喜剧表演艺术家们全部赶出理想国去。亚里士多德也 认为音乐是一种最令人愉快的艺术,他认为音乐具有教育作用、净化作用,以及 精神享受的作用。近现代欧洲音乐史上最重要的音乐流派主要有:古典乐派,它 是从 18 世纪下半叶至 19 世纪初在维也纳形成的以古典风格为创作标志的音 乐流派,以海顿、莫扎特和贝多芬三人为主要代表,这个流派推崇理性和情感的