花间一壶酒,独酌无相亲。举杯 邀明月,对影成三人 《月下独酌》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 《宣州谢楼饯别校书书云》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢楼饯别校书书云》 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯 邀明月,对影成三人。 ——《月下独酌》
“平不是北图根 5知7 衣花 李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 杜甫《饮中八仙歌》
• 李白一斗诗百篇, • 长安市上酒家眠。 • 天子呼来不上船, • 自称臣是酒中仙。 • ——杜甫《饮中八仙歌》
何事文星与酒星, 一时钟在李先生。 高吟大醉三百首, 留著人间伴月明。 郑谷《读李白集》
• 何事文星与酒星, • 一时钟在李先生。 • 高吟大醉三百首, • 留著人间伴月明。 • ——郑谷《读李白集》
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将进——— 酒李白
NANDAS●rT 參白 李白,字太白。少年即显露才华, 吟诗作赋,博学广览。从二十五岁起 70年762年》 离川,长期在各地漫游,对社会生活 多所体验。政治抱负未能实现,使他 对当时统治集团的腐朽获得较深认识 其诗表现出蔑视封建权贵的傲岸精神, 对当时政治的腐败作了尖锐的批判; 对人民的疾苦表示同情;又善于描绘 壮丽的自然景色,表达对祖国山河的 热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语 言流转自然,音律和谐多变。《蜀道 难》、《行路难》、《静夜思》、 《早发白帝城》等诗,皆为人传诵
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调,题 意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意” 的名篇,约作于天宝十一载(752)。由于 受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁 梁国为中心的第二次漫游。当时,他与友人 岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。 他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之 情。此作就是他咏酒抒情的佳作
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调,题 意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意” 的名篇,约作于天宝十一载(752)。由于 受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、 梁国为中心的第二次漫游。当时,他与友人 岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。 他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之 情。此作就是他咏酒抒情的佳作
尔同消万古愁 酌。五花 千恣欢谑 惟有饮者留其名 足贵 与君歌 牛且为乐 暮成雪 不复 曲 岑夫 天生我材必有用 君不 千金裘 主人何为言少钱 但愿长醉不复醒 丹丘生 会须一饮三百杯 人生得意须尽欢 呼儿将出换美酒与 陈王昔时宴平乐 请君为我倾耳听 君不见高堂明镜悲白发 径须沽取对君 斗酒十 古来圣贤皆寂寞 钟鼓馔玉不 将进酒杯莫停 千金散尽还复来烹羊宰 使金樽空对月 朝如青丝 黄河之水天上来,套流到海
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来 , 奔 流 到 海 不 复 回 。 君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 , 朝 如 青 丝 暮 成 雪 。 人 生 得 意 须 尽 欢 , 使 金 樽 空 对 月 。 天 生 我 材 必 有 用 , 千 金 散 尽 还 复 来 。 烹 羊 宰 牛 且 为 乐 , 会 须 一 饮 三 百 杯 。 岑 夫 子 , 丹 丘 生 , 将 进 酒 , 杯 莫 停 。 与 君 歌 一 曲 , 请 君 为 我 倾 耳 听 : 钟 鼓 馔 玉 不 足 贵 , 但 愿 长 醉 不 复 醒 。 古 来 圣 贤 皆 寂 寞 , 惟 有 饮 者 留 其 名 。 陈 王 昔 时 宴 平 乐 , 斗 酒 十 千 恣 欢 谑 。 主 人 何 为 言 少 钱 , 径 须 沽 取 对 君 酌 。 五 花 马 , 千 金 裘 , 呼 儿 将 出 换 美 酒 , 与 尔 同 消 万 古 愁
酒逢知己千杯少”, 那么李白是怎么劝酒的呢? 会须一饮三百杯 人生得意须尽欢 纵情、放纵 将进酒,杯莫停
“酒逢知己千杯少”, 那么李白是怎么劝酒的呢? 人生得意须尽欢 将进酒,杯莫停 会须一饮三百杯 纵情、放纵
为什么要劝酒? 人生得意须尽欢,使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。A (人生短暂,及时行乐) 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞古,惟有饮者留其名。C (怀才不遇)
为什么要劝酒? 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞古,惟有饮者留其名。C (怀才不遇) 人生得意须尽欢,使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。A (人生短暂,及时行乐)