《〈论语〉选读》复习 洪家中学温逸林
《〈论语〉选读》复习 洪家中学 温逸林
高考《〈论语〉选读》考纲范围 第一课:为政以德(德政主张) 第二课:克己复礼(礼治主张) 第四课:知其不可而为之(坚忍不拔的奋斗精神) 第五课:仁者爱人(仁爱观) 第六课:君子之风(道德修养) 第八课:周而不比(交往观) 第十一课:诲人不倦(教育观 第十二课:高山仰止(师生关系与道德观) 第十三课:沂水春风(师生关系与理想观) 第十四课:中庸之道(社会理想和人生理想的哲学基础)
高考《〈论语〉选读》考纲范围 第一课：为政以德（德政主张） 第二课：克己复礼（礼治主张） 第四课：知其不可而为之（坚忍不拔的奋斗精神） 第五课：仁者爱人（仁爱观） 第六课：君子之风（道德修养） 第八课：周而不比（交往观） 第十一课：诲人不倦（教育观） 第十二课：高山仰止（师生关系与道德观） 第十三课：沂水春风（师生关系与理想观） 第十四课：中庸之道（社会理想和人生理想的哲学基础）
《〈论语〉选读》考试要求 《浙江省普通高中心课程实验语文学科教学指导意见》 基础要求:就是指名句名段的背诵积累、重点字词句 段的翻译以及课文内容的解读等。 发展要求:主要是指初步理解文化经典《论语》的文 化内涵,探究传统文化对人生和社会的影响以及作用 2009年高考考试说明 文章思想内容和作者观点态度的评价。 考查形式 1、默写题 2、简答题 3、翻译题(这只是预测)
《〈论语〉选读》考试要求 《浙江省普通高中心课程实验·语文学科教学指导意见》 基础要求：就是指名句名段的背诵积累、重点字词句 段的翻译以及课文内容的解读等。 发展要求：主要是指初步理解文化经典《论语》的文 化内涵，探究传统文化对人生和社会的影响以及作用。 2009年高考考试说明 文章思想内容和作者观点态度的评价。 考查形式 1、默写题 2、简答题 3、翻译题（这只是预测）
复习《〈论语〉选读》的几个步骤 第一、知材料来自哪篇课文。(特别记住课文标题) 第二、知每个材料的意思(内容),也就是能基本翻 译句子。 第三、找出材料反映孔子的什么思想
复习《〈论语〉选读》的几个步骤 第一、知材料来自哪篇课文。（特别记住课文标题） 第二、知每个材料的意思（内容），也就是能基本翻 译句子。 第三、找出材料反映孔子的什么思想
2009年高考浙江卷考题 阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分) 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反, 则不复也。” 子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言则小子何 述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉百物生焉,天何言 哉?” 24.(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不 启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。 (1分) 举一反三 (2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并 加以评析。(3分) 要点:教学原则:学生主体原则(答“自主学习原则” 亦可),注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不 教”亦可)
2009年高考浙江卷考题 阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分） 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反， 则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何 述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言 哉?” 24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不 启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。 （1分） 举一反三 （2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并 加以评析。（3分） 要点：教学原则：学生主体原则（答“自主学习原则” 亦可），注重身教原则（答“无言之教”或“教是为了不 教”亦可）
教,是为了不教。(1分)“子欲无言”,这是孔子 提倡的一种教学境界,不是不说,只是少说。在教学过程 中,老师应留一点“空白”,充分发挥学生的才华,这是 “不教”。(1分)在课堂上,如果老师一切都讲了,学 生就会没有思考的余地,不符合教学规律。(1分) 规范答题小结: 1、点出观点。(观点要正确) 2、结合材料分析。(分析要具体) 3、结合对立面的观点,增强说服力。(这一点视情况 而答)
教，是为了不教。（1分）“子欲无言”，这是孔子 提倡的一种教学境界，不是不说，只是少说。在教学过程 中，老师应留一点“空白”，充分发挥学生的才华，这是 “不教”。（1分）在课堂上，如果老师一切都讲了，学 生就会没有思考的余地，不符合教学规律。（1分） 规范答题小结： 1、点出观点。（观点要正确） 2、结合材料分析。（分析要具体） 3、结合对立面的观点，增强说服力。（这一点视情况 而答）
孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大 的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始 人。他的政治思想核心是“仁”、“礼、“义” 任过鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁, 专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格、 气质产生最大影响的人,就算是孔子了。在世时已被誉为 “天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会 上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣 人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘, 曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作 《春秋》。思想品格有:发愤忘食,乐以忘忧,安贫乐 道,学而不厌,诲人不倦,直道而行,与人为善。相 传孔子所收弟子多达三千人,有较大成就者72人。如子 贡、言偃、颜回、曾参、季路、冉求、闵损、宰予 世界十大思想家之首
孔子（前551-前479） 名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大 的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始 人。他的政治思想核心是“仁”、“礼、“义”。 任过鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁， 专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为 “天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会 上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣 人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘， 曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》，作 《春秋》。思想品格有：发愤忘食，乐以忘忧 ，安贫乐 道 ，学而不厌，诲人不倦 ，直道而行 ，与人为善 。相 传孔子所收弟子多达三千人，有较大成就者72人 。如子 贡 、言偃、颜回 、曾参 、季路 、冉求 、闵损、 宰予 。 世界十大思想家之首
